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• 弃读了。2023年再版，明显的错误不去勘误，却在修改字号！这就是奉为神明的雍正传？

  作者：Mr. 发布时间：2023-07-24 18:31:59

  弃读了。读了微信读书非会员所允许读的部分就放弃了。挺生气的。

  这个版本是2023年的，并不是最早成书的八十年代，所以书中的大量错误难道没有更改吗？新序言中说修改了字号，做了排版，冯先生，做点勘误吧！我严重怀疑，冯先生先看了雍正王朝康熙王朝电视剧，再写了这本书。

  1.非常明显的，明珠和大阿哥生母惠妃的关系。冯先生说法与康熙王朝电视剧相同，二者为兄妹。但实际，二者父亲并非一人，纳兰明珠是乌拉惠妃的堂叔。二人压根儿都不是一个辈分，哪来的兄妹？要是说明珠和大儿子揆叙帮助大阿哥目的，就是为了打击太子党背后的索额图。因为明显的错误，进而推演明珠揆叙支持大阿哥倒太子的推论也是错的！无语！

  2.过于简单地表述年羹尧，老十三在老四派系内的作用了。冯的观点又是和雍正王朝一致，年，十三都是四爷的追随者。然而事实并非如此，年，十三都是在夺嫡末期加入四爷派系。包括隆科多，四爷亲口说之前未曾深入了解这位好舅舅。应该说，十三是太子党的铁杆谋臣，年在各方势力中都有关联，与三爷九爷均有。隆科多更是佟氏家族佟国维的儿子（这一点幸亏没有和电视剧一样），佟氏家族铁心支持八爷。错综复杂的关系网，正是康熙皇帝一手搭建的，让儿子与各大家族通婚造成。哪里是冯所说的，年和四爷的关系因为嫁了妹子这么简单？

  实际上，佟佳氏抚养老四，老四生母抚养老八和老十三。这也是日后三人关系错综复杂的基础原因。老四附庸于老八集团，老十三从太子门下转投老四门下。

  2023年再版不去勘误这么明显的错误，却在改字号。劝你别读。还不如读一读姚念慈的康熙盛世与帝王心术，这才是真正的史学作品！读过不同意算我错！

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• 做自己命运的设计师

  作者：A源清 发布时间：2023-03-24 08:17:02

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• 通过这本书我学到了什么

  作者：麦兜小胖 发布时间：2020-02-25 17:43:23

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• 过去也罢

  作者：茶 发布时间：2010-05-30 00:02:45

  在当当上买到苏青的小说及散文。单看书名，心里总觉《歧途佳人》似在情节上要胜过《结婚十年》，仿佛要展示的是个尤其曲折的故事。前两天看过《结婚十年》，感慨一番便又翻起这本《歧途佳人》。

  此书记录的是苏青在船舱听一美貌女子讲述的自己的故事。她嫁了纨绔子弟后终是忍受不了他的荒诞而离婚，后在窦公馆教课却被辞退，在窦公馆认识的史亚伦来撩拨，把她卷入一个一个阴谋。她终脱身，却四顾茫茫。

  大概因为这是苏青真实听说的故事，所以小说来的比较随性。当全书看完又回看时，不禁疑问第二三章有何作用。费了不少篇幅，讲述了一点，女主角现在有一位患重病的姐姐，而她跟后面的故事竟无几丝牵连。

  而书中史亚伦为蛊惑小眉而说的大篇大篇的段落让我很抱歉得想到唐僧。

  更让人诧异的是，女主角符小眉由儿时的倔强大胆，怎就后来变得软弱不堪，对别人听之信之呢。文中并未描写她褪变的过程，读时也只觉得怪，回味一遍方知，原是女主角的感觉判若两人。一部小说主角的褪变，若描写得出定出彩不少。若无丝毫描写就这般变化，只能说失败。

  我总是矛盾得想到，如果真是苏青听别人口述的故事，那章节多了大抵是原话。可这主角变化得多少有些不可思议，怎么是别人口述的真事？翻来覆去，总对它不满意。后来想，就当时口述者乱弹琴吧。也给自己一个搪塞。过去便罢。

  对于这本书，我倒是更爱看随书附的张爱玲等人对苏青的评论。在我看来，那是此书最大的意义。

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• 爱马仕说，真正的奢侈无关金钱

  作者：吴异.nova 发布时间：2016-02-17 21:04:52

  －－－寥寥书摘，开卷有益－－－

         相信你看了不少关于“奢侈”的广告，地产有“奢享”，美妆有“奢美”，汽车有“奢华”。坦白说，我是个文案，为了工作需要，在爱马仕前CEO，克里斯蒂安•布朗卡特（Christian Blanckaert）写了这本《奢侈》之后，我二话不说就买了。

         所以，“奢侈”是“高价”么？

         “奢侈”是“稀缺”么？

         “奢侈”是一条制作精良的广告么？

  [奢侈，指有的是时间]

         奢侈与时间的关系，变的前所未有的危险。

         随着效率的提高，人们要求快速得到结果，马上得到回报，东西要卖得快，调查要令人兴奋，盈利要居高不下。然而，这不是奢侈。

         品质，是奢侈的基础。没有做到位的产品，也许在当今有很大的市场。然而，这不是奢侈。

         爱马仕的调香师，让－克劳德.艾雷纳（Jean－ClaudeEllena），曾说自己“有的是时间来创作一款香水。”

         这才是奢侈，真正的奢侈。

         拿出时间来好好做事，拥有自己当下的时间，或者分享给宝贵的人与事，并真实地考虑时间能给一件东西带来的生命。一如它赋予每个人的命运，那是一种浓度、一种机会、一种价值。

         如此才能开始为奢侈下定义。

   

   

  [奢侈，与金钱背道而驰]

         奢侈品业很奇怪，你必须放下金钱，才能获得金钱。

         只有放下对金融的考量，品牌们才会创造处漂亮的作品；只有超越了无法改变的金钱逻辑，奢侈品业才能开花结果，并最终盈利。

         爱马仕背后的那群“艺术家”，就像走钢丝的杂技演员；经理人则要跟随着这一“轻度发疯”的队伍；而门店的店员还不能hard sale，要懂得等待，懂得付出，懂得不急于销售。

         只有那些打心眼儿里认可此举的人才会明白，他们挥舞的不是金钱的旗帜。

   

   

  [奢侈，一种法国的价值观]

         在法国与奢侈之间，有着一条显而易见的纽带。

         这就是法国的葡萄酒、博物馆，以及法国生活艺术……这些依然令整个世界梦寐以求。

         法国仍然承载着自由、创造，以及某种幸福的形象。这种怀旧赋予了法国一种与众不同的质感。

         因此，巴黎成为情人们的神话，法国成为异乡人的梦想。

   

   

  [奢侈，在双手中诞生]

         从工匠到销售员，他所完成的作品，就是品质的一部分。

         品质可以看到，可以摸到，品质铭刻在时间之中。物品以一种超越我们的完美而存在，且比我们存在得更久。爱马仕向人们证明，品质既是“设计者”的，也是“制作者”的。

         是手将爱马仕造就成一个奢侈品牌。

         爱马仕是个世外桃源，在这里手的律法具有至高无上的神圣地位。世上的任何及其、任何电子设备，永远都不可能在此处替代它一个针脚、一个姿势。

         Blanckaert也是一个有情怀的人，他说，“奢侈品有责任让人手复活，为那些稀罕的，有时甚至是独一无二的东西找到资金与空间，因为有我们这些品牌，还能找到一个体面的出路。”

   

   

  [奢侈，因“有用”而永恒]

         低档货总是花里胡哨，奢侈品则是做工良好、干净利索、纯粹高贵。越是无所修饰，越是彰显其精湛制作。

         奢侈品会老化、松动、磨损、转移，但从不会被抛弃。它可能会受伤，但能被修复，可以搁置修养，粘补完好，而后获得重生，甚至比原来还美。

         如果人们乐于重新定义它们的用途，重新思考它们的前途，重新审视它们存在的理由，就能更好地关照它们，陪伴它们。就像当把爱马仕方巾配在牛仔裤上的时候，这就是一次创新的革命。

         奢侈为更昂贵地付钱给出了一种理由。奢侈是狡猾的，它从不进行煽动，而总是恰到好处。奢侈，就是为了有用，为了培育更好的欲望。

         书看完了，我不禁想到新的一年又快过去1/6，万语千言最大的奢侈还是时间。不再浪费时间取悦谁，这才是真正的奢侈。

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