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• 梦是愿望的实现

  作者：绿洲 发布时间：2009-10-26 00:31:00

  题记：较长，慎入！

  书的封面上写道：《梦的解析》与达尔文的《物种起源论》及哥白尼的《天体运行论》并列为人类三大思想革命的书。我们都知道《物种起源论》实际上是告诉了人们，人类其实是由猩猩或猿类演变来的，《天体运行论》则是告诉了人们，地球其实是圆形的而且还会自动旋转。这两个伟大的理论现今已经沦为了入门级的科学知识，如同学英语要先认识27个字母一样。但是在它们刚刚被发表出来的时候，给当时的人们带来的心灵上的震撼就类似于郭敬明和姚明同时出现在了你的面前，当然，令你感到震撼的肯定不是你竟能亲眼目睹两大巨星，而是你发现按身高比较，郭敬明的嘴部刚刚到姚明鸡巴的位置。

  《梦的解析》中的理论虽然并不如之前两部巨著阐述的理论那样为人所熟悉，但是它的重要程度与其相比有过之而无不及。因为就一个普通人而言，我只要知道饿了吃困了睡就可以了，活着其实压根就不需要了解人类的祖先是什么或者地球为什么会存在。然而每个人都会做梦，而且有些梦让人们焦虑、困惑、恐慌，噩梦会让人吃不香睡不好，对基本的生存需求造成了影响。可以说《梦的解析》是一本对每个人都能够产生影响的书，其理论能够让人们理解梦并不是某事的征兆也不会是未来的预演，它向人们系统地论述了“梦是愿望的实现”这个观点，也就是说“梦都是具有某种意思的人们内心深处的一种愿望”。

  如何理解“梦是愿望的实现”，用我粗浅的阅读水平作如下解释：

  大部分人都应该梦到过自己在方便——通常情况是小便，这种方便的梦其实就是梦者的一个愿望，但是并没办法在现实中实现，因为梦者熟睡了，身体的需求促使这个梦的产生。不过方便的梦很特殊，有时它的确能帮我们实现现实中的愿望，这就是为什么我们会尿床。与之类似的情况就是梦遗，男人们应该都知道遗精之前做的梦都会与性有关，也就是常说的“春梦”。当我们做春梦的时候，性交其实就是一种愿望。当然这种带有生理性质的梦例在书中有更专业的解析，但是这类梦并非此书的阐述重点。此书更多的篇幅是解释那些看似并非是人们愿望的梦是怎么产生的，例如一些噩梦我们直观的理解它的内容不可能是我们的愿望，或是一些带有奇幻色彩的梦也同样也会让人觉得莫名其妙。但作者表示，这种梦都是被改装过的，通过解析都能发现隐含在其中的梦者的愿望。关于这个观点，书中的论据很多。

  类似于这些隐含着愿望的梦，再用我粗浅的阅读水平作如下解释：

  我相信很多人都曾梦到过自己从某高处跌落，可能是悬崖可能是树上也可能是某个高层建筑，当然不能把这类梦解释成为我们想让自己摔死。在做这种跌落梦的时候，以我的经验身体往往也会随着自己在梦中坠落而产生一种感觉，这种感觉我的体验就是心脏会忽然沉一下，皮肤麻一下，有点像坐过山车。按书中的解释，这种感觉的原始材料来自于我们小时候被大人们高高举起又忽然放下，也就是最常见的逗小孩的把戏“仍高高”。但是这种感觉并不能像疼痛或是性高潮一样被我们的记忆收藏，因为我们当时太小大脑的记忆功能并没有发育，但是对于这样的感觉身体其实已经有了记录。类似的还有“飞翔梦”，有时我们会梦到自己可以在空中漂浮，无论是飞翔梦还是跌落梦都可能与我们小时候被大人“扔高高”有关。关于跌落梦可以做这样的解析，我们在小时候会因为不小心摔跤得到大人们的爱抚，大人们会为你弹掉身上的灰尘拍拍你的头对你微笑，假如你受了伤他们还会为你清理伤口给你些安慰。实际上梦到自己从高处跌落通常是希望得到别人的关怀。说的粗俗一点，就是当你现实中感到“缺爱”的时候可能会梦到自己从高处跌落。

  此类型的梦书中有更为丰富和有说服力的解析；书中写道，跌落梦对不同人而言有着不同的意思，对女性来说这种梦可能隐含着有关性的愿望。但无论梦者是谁，这些梦的材料都是来自于每个人的童年。这也是弗洛伊德另一个重要的观点，他认为童年对每个人而言是最重要的一个阶段，绝大部分梦的材料都来自于自己的童年经历。有时候我们会梦到一些陌生的人或者梦到自己身处一个陌生的环境，但他认为这些所谓的“陌生”只不过是被我们的意识遗忘的童年经历，这些情景虽被大脑遗忘却存在于我们的潜意识中，而潜意识中的内容只会在梦里出现。另外值得一提的是，他认为成年人的梦大部分都与性有关。这个观点我当然愿意相信这位伟人，但是不想作出解释，因为我对梦中的性不感兴趣，我电脑里的A片其实已经很多了。

  关于被改装过、意义隐晦的梦，书中有一句概括性的解释：“梦形成的动机往往是一个想要获得满足的愿望；而它们不被认为是一种愿望的原因及其具有的很多特点以及荒谬性，都是缘于在梦的形成过程里受到精神审查作用的影响。”这句话较为晦涩而且含有专业词汇，我也是琢磨了很久才明白，下面我仍然用我粗浅的阅读水平作一些解释：

  如果要搞清楚梦为什么会被改装或者梦里的愿望为什么会被隐藏，那就一定要先理解“精神审查作用”。所谓审查，可以直接从字面来解读，就像是现实社会中的“审查委员会”，偷税漏税、重婚超生，这些单位的工作人员都会查。假如现在某人想多娶个老婆或者多生个孩子而不受惩罚，那么他们对“审查委员会”就需要隐瞒自己的真实情况。但是，“精神审查”其实更趋近于现实社会中的道德方面的约束，并且这个审查是无论怎样都无法阻止你达到目的。举例说明，你要想让一个女孩和你上床，你不可能直接脱裤子亮出来家伙就能成功，虽然为了达到这个目的必须得靠它，但是这也是最后才需要的。之前，你则需要投其所好，在她面前让自己显得不那么像个动物，而是绅士一点儿或者有深度点、博学点儿、幽默点儿诸如此类的不像真正自己作风的行为。这就是你为了达到跟女孩上床的目的而对自己的改装。梦同样是这样，梦为了实现一个愿望而通过各种方法改装自己，唯一不同的是你不可能跟每个想要上床的女孩发生关系，但梦的愿望都会被实现，无一例外。为了确保百分百的实现愿望，梦改装的自己的手段就五花八门了，远远要超越你的泡妞技术。这就是为什么我们不能直接从梦的表象看到它反映出的愿望，只有通过对梦的解析才能真正了解这些被改装的梦的真实动机。正如女人解析了男人后得出的那条“男人没有一个好东西”的至理名言，对梦进行解析我们也会发现梦都是一个愿望的实现。

  只要清楚了梦和男人的有着共同的虚伪本质后，“精神审查作用”就很好理解了，它其实就是阻止你在看到喜欢的女孩后不会立即脱裤子的意识屏障，它会让你的大脑意识到一个正常人和露阴癖的区别就在于此，当然后者意识不到自己行为的怪异正是由于自身“审查作用”的效能太低，所以我说它更趋近于道德方面的约束。

  在书的结尾，作者再次强调了梦预示未来的不可能性，并说不管从哪个角度来解析，梦都是源于过去。

  以上这些只不过是对《梦的解析》这本书最为肤浅的认知，书里精妙和令人惊叹的观点和论述不胜枚举，例如为什么我们会被梦惊醒、要具备什么样的条件梦才能产生、焦虑梦噩梦的动机等等。

  另外由于本人文化水平的限制，对于本书的观点完全会产生诸如：误读、曲解、瞎鸡巴分析，这样或者那样的问题，所以以上内容均只代表个人，和弗洛伊德连一根鸡巴毛的关系都没有。

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• 读贾克·阿达利《噪音》

  作者：汪杨 发布时间：2016-02-02 14:15:01

  典型的法国思想风格，博学，灵巧。

  p5 19世纪留声、摄影发明之后，音乐随着唱片的流通而变得容易取得，因此失去了其宗教观念的性格，也失去了原创性及品味。回到街头，自由爵士是阿达利的希望。

  对于音乐的把握精炼有效。

  p31 噪音是一种武器，而音乐，在最初的时候，帮助这武器的生成，将之驯化，仪式化，成为仪式化杀戮的一种拟象。

  音乐的过程同样适用于电影和网剧。

  p142 20世纪30年代为了挖掘爵士乐而到南方进行田野调查的制度。

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• ■ 向田邦子牌剩饭

  作者：匡轶歌 发布时间：2006-12-15 02:53:01

      忍不住了。要说一说。

      虽然我肯定是煞风景的。

      货不对版，最现成的例子，就是这本《向田邦子的情书》了吧？

      美其名曰：恋文。我想当然，要究竟恋的迹象吧？即使没有猎狗式的鼻子，也应该留下一点气味以供辨识吧？

  　　

      先说说这位恋爱故事的男主角N先生。拖着一副残喘病弱之躯，见天不能出门，见天就知道钻在被窝子里。倒是也没怎么痛痛快快睡过一好觉。情形好时至多5，6小时成眠。日记里提起邦子，虽说直唤其名，透着不远不近两分的熟，可却总归是个不过夜的女人（就是想过夜，他也没力气人道吧？）。所以那被窝离温柔乡还差得老远，也是没有怀抱的孤家寡人的被窝子，是不耐五更寒的被窝子（N先生经常自书：早晨又被冻醒了）。

      N先生还嗜好每日掐算支出明细。巨细无遗记下他今日几毫子买了一份报纸，几毫子坐了趟公车。除了让人对60年代日本物价多少有较直观的认识（有一天写道：TAXI 100yen。真便宜！），实在不能妄想狂似的，从中擅自抽出什么柔情蜜意（有的时候书评人净干这事）。

      

      此名N先生，还喜欢记录当天的饮食。我看了那动情的书评，不禁有了绯红的联想。还当他必是一位擅长厨艺，精于吃喝的美食达人。懂得在生活的最细腻处搜索乐趣。熟料翻遍此书，得到的是若干重复絮叨的汇报。天天热剩饭，开罐头，日复一日的西红柿，生黄瓜，外加鸡蛋冷面包的日子，看得我饥意难忍，嘴里淡出俩鸟。怪不得他要早早地仙去。想必如此的生，也真是没什么好留恋的了。唯二，唯三能有几顿饱餐，吃吃生鱼刺身和香肠，还是在邦子前去拜访照料的日子。而后次日，接着热昨日剩饭。

  　　

      不知怎的，深陷在这氛围当中，只觉得生之困窘，凄凉，微微的寒酸，微微的得过且过，微微的孤独难耐。简直不能做别想。

  　　

      麦田社发行了中文版。没读过。也不用读了。

      不赞成在翻译上擅自美化原作。想来最不忠实原著的，该数那位不浪漫就不舒服的译者。怎么弄得呢？能把满篇满纸的黄瓜黄瓜和黄瓜，全都看走眼，翻成“奇异果”（音韵上先好听多了），再经某位跟风起哄的书评人一厢情愿的知情识意，得出了个“N先生钟情食奇异果”的结论。咦？

  　　

      实在看不出邦子和N先生那节度有序的书信往来中，有如许谈情的迹象。就好像《查令十字街84号》里，海伦.汉芙跟那异国他乡素未谋面的书商，姑且算是良朋，且还不能称为知交。书出版时，两人尚还能在纸上一本正经地保持着君子之交，但也终于挨不住大众强烈要求、集体请愿，等到了电影出来，就情愫暗生、勾勾搭搭起来了。

      咱们的观众是见不得－－不耐烦也不乐意见一男一女只通信不恋爱、只友情不猫腻的－－那样又太浪漫了些，咱们的观众也是见不得的。

  　　

      再说说另外一位喜爱热剩饭的。

      向田邦子的妹妹。那不厚道的妹妹。那大嘴巴的妹妹。掘地三尺，把他家姐拿出来追忆了一百遍啊一百遍。书店里就我所见，还未详加统计，已经生生出了四本书来。她家姐若不是生前声名盖世，死后也落不着被如此惦念－－滔滔江水，连绵不绝，活活惦念了好几本子。

      这且不完，她家姐仅有的一星半点男女事，她家姐某时某日跟某男人通的几封半咸不淡口水信，她家姐拍了一封六字电报，也重新抖落出来，拿去在日头底下暴晒。晒成向田邦子干儿，晒成向田邦子口香糖。你嚼嚼，我嚼嚼。

      看书评这么说的：在她于台湾的空难事件猝逝二十年后，妹妹向田和子打开了那只布满尘埃的牛皮纸袋，首次公开了向田邦子最私密的情感流动。

      最私密－－最可气就是这最私密三字。她姐姐不动声色保了一辈子的密，不承想功亏一妹。谁叫她公开的，嗄？

  　　

      看来《我和谁谁谁不得不说的事》真是一场席卷全球的热病旋风，不止咱们国人好这个调调。（此处我脸红红地油然想起了那个什么小波和什么银河，据说，已经开印第二本了。还有那个什么兰成的《今生今世》呢）。从《我生命中的海明威》，到劳伦斯夫人的《不是我，而是风》，从《我曾是塞林格的情人》，到圣埃克絮贝里夫人龚苏萝的《玫瑰的回忆》。我们由此记住了，一大堆让我们又痛又痒的名字后面的、旁边的，一大堆不痛不痒的名字。例如：向田和子。

      米兰.昆德拉在《不朽》中讲了一个歌德和贝蒂娜的故事。

      贝蒂娜自打小知道了她母亲跟歌德年轻时那点儿风流韵事起，便立志在此生，不惜任何代价也要和歌德有点儿关系了。她太渴望不朽了，除了歌德，她想不到更值得攀附的目标。所以她一次又一次的奔赴魏玛，在那里寻找和制造跟歌德的关系。她知道，抓住了关系，也就揪住了不朽。（后来与歌德反目之后，她又瞄准过贝多芬，偏爱过李斯特，试图接近过卡尔.马克思）。

  　　

      歌德无法驱赶这只“令人难以忍受的牛虻（歌德语）”，只有设法灵巧地躲避她的围追堵截，视而不见她的装疯卖傻，与她斗智斗勇，维持面和心不和的和平共处，前后周旋25年。终于，还是没能逃过这个处心积虑、早有蓄谋的女人，在他死后，像他老早所预见到的那样，前来蹭他那份光辉的、永垂的不朽－－歌德一死，她便开始着手把几十封内容乏善足陈的旧书信，那些多少年来苦心经营的旧书信，拿来一番添枝加叶，再一番避重就轻，制造了一个爱情神话。蒙蔽了无数看客不懈追寻八卦的眼睛。

  　　

      米兰.昆德拉还帮助海明威道出过一段不为人知的心声："人可以结束自己的生命，但是不能结束自己的不朽。一旦它把您弄到它的船上，您就永远下不来了。即使您像我一样开枪打自己的脑袋，您还是留在它的船上，连同您的自杀也一起留下了。这真是令人恐惧，令人非常恐惧。我死了，躺在甲板上，我看到我四个妻子蹲在我的周围，一面在写所有她们知道的关于我的事情，在她们身后是我的儿子，他也在写。还有格特鲁德.斯泰茵这个老巫婆，也在那儿写。还有我所有的朋友都在那儿讲述他们听到过的有关我的各种流言蜚语，他们身后还挤着一百来个对着话筒的新闻记者，有一大批教授在把所有这一切分门别类，分析、发挥、写出几千篇文章和几百本书...."

      不朽就是这样炼成的。这样被一群以热剩饭为己任的人。

  　　

      所以，敬告那些有可能永垂不朽的人们，做人要有思想准备。不要留下太多的凭证。哪怕一只旧的、布满尘埃的牛皮纸袋也不行。最好在死之前，清清存货。该扔扔，该删删，该撕撕，该烧烧罢。

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• 《行为改变之梯》你值得拥有

  作者：狐狸喵喵 发布时间：2023-09-21 19:58:12

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• 成事：从小处着手，实现大目标，这才是成功的真相

  作者：做更好的普通人 发布时间：2019-08-30 07:30:24

  每天进步一点点，坚持带来大改变，这是某个我喜欢的app的宣传语，听起来很鸡汤，但的确是我们大多数人想要做成一件事情的基础逻辑。

  从数学维度上看，每天进步1%，一年后，这个数字将变成37，你觉得1%很少，但每天多的那1%累加起来，和最初的那个值不在同一个水平线上。

  

  英国自行车队崛起的故事证明了1%的力量。

  2003年之前英国自行车队寂寂无名，看看他们的表现：

  100年内，在奥运会上仅拿过一次金牌；

  110年内，在环法自行车赛（自行车运动最大赛事）上没有拿过奖牌

  再看5年后他们的表现：

  2008年的北京奥运会，囊括了自行车项目60%的奖牌；

  2012年的伦敦奥运会，成绩更上一层楼：打破了9项奥运会记录和7项世界记录；

  2012年至2017年，6年内5次夺得环法自行车赛冠军

  是什么让他们在5年内有这么大的改变？答案是2003年起布雷斯福德担任了他们的教练。

  那么布雷斯福德有什么魔法呢？很多人觉得他拥有改变世界的力量，但实际上他接手后，没有对队伍进行重大调整，而只是要求训练中的每个环节都比以前提升1%。

  他改进车座、改变擦洗车胎的方式，他教队员正确的洗手方式、挑选定制的床上用品，他改变队车的油漆颜色，选择最好用的按摩凝胶，这样的点点滴滴加起来整个团队做了数百个小改善，累积起来让英国自行车队成为了世界一流的强队。

  英国政府行为观察小组的成员同样发现了逻辑相同的一套帮助人们达成目标的方法和技巧，他们是英国政府官方成立的机构，他们以“助推小组”的形式，实践他们的行动方针，“规避过去的官僚主义条条框框，找到种种明智的方式，鼓励、支持和保障人们能为自己做出更好的选择。”关注边际收益，从小处着手。

  欧文•瑟维斯和罗里•加拉维尔是小组的成员，他们依托心理学文献和行为观察小组活动实践，总结出了如下七步行为脚手架“设定目标—制订计划—承诺机制—奖励机制—分享机制—反馈机制—连接纽带”，通过21个反直觉的行为学规则，帮助我们决定当下该如何选择，写成了《小逻辑》这本书。你的每个选择，都影响着你的未来。

  为什么我给你推荐这本书？

  一、它在平实中蕴涵着惊喜

  整本书的逻辑结构简单明了，从这本书的素材和思想来源，到全书的总观点，再分七个大点二十一个小点，阐述详细观点。而这二十一个原则可以很明了地在目录中看到，我列出了下面这个表，可以清楚地看到，整本书的观点和结构。

  

  粗粗一看，你是不是觉得，这好像是我知道的那些事儿，但再仔细看看，就会发觉，看起来简单的规则背后是对人性的洞察。

  我们总是很懒，我们很难坚持做一件事，我们喜欢喊口号然后在之后默默忘记自己说过的话，我们爱面子，热爱扎堆又会在别人的压力下硬着头皮做事，我们热爱分享寻求同伴，我们经常迷茫，我们会逃避真实的自己。

  这所有的毛病，每个人或多或少都有，而一个人能否做成事，能否达到自我实现的目标，与他们多大程度克服了这些毛病相关。

  而《小逻辑》给出的行为脚手架逻辑，就是针对性解决这些问题，直面人性，利用人性，更好地帮助每个人克服大家都有的弱点。

  比如在设定目标上，好高骛远的我们都听过“常立志立长志”，表面看似乎没有错，但实际操作上往往变成，经常定目标却没有行动，定下了长远目标却和当下行动毫不相干。你应该也在作文中写过“我长大后要当一名科学家”的宏愿吧，但现实中实现儿时梦想的人往往是凤毛麟角。

  那么我们到底该怎么设定自己的目标，《小逻辑》给出的三大原则是

  选择正确的目标

  聚焦单一目标，设定清晰量值和最后期限

  把目标分解成可控的小步骤

  这三个原则具体怎么体现？以我自己举例，我的目标是我想成为一个有影响力的自媒体人，这个目标在第一个原则上没有问题，相信你也可以清楚说出你的目标。

  那么对照第二个原则，有影响力是一个比较虚的形容词，自媒体也是个很大的领悟，我的目标必须更加聚焦，那么考虑到我的实际情况，我将目标设定为在今日头条上有1万粉丝，截止时间为2019年12月31日。

  再对照第三个原则，为了实现目标，我必须创作出更多优质的内容来吸引更多人关注，每个月保持活跃，那么小步骤是，每天创作一条有价值的微头条，每周创作一篇长图文，从可控可衡量角度再度优化，那就是每天微头条一条（300字以上），每周长图文一篇（3000字以上）

  这样一看，你是不是有些明白这些原则的价值了，它能帮你实实在在地去思考该怎么做事，它清晰简单的话语让你没有负担地遵照执行，这就是你看完书、实践之后感受到的惊喜。

  二、它在有趣中融汇了严谨

  《小逻辑》这本书中有很多的事例，有人用这套行为方法找到了工作，有人成功戒了烟，让更多人接种了疫苗，在假期完成了作业，你会看到很多人都有自己的难题，这些事例让我们对看似简单的规则理解得更深入，而这些规则是从这些事例背后总结提炼出来的，它符合心理学研究规律。

  其中有这样一个概念，“失效突起”，形容优惠券在即将过期之前被大量使用的情况。

  你有没有这样的经历，看到优惠券最后期限临近，为了不错过优惠机会，想法设法也要把优惠券派上用场，这不就是拼命凑单的我们么？

  那这个形象有趣的概念是符合行为学规律的吗？能不能对我们的行为有正面的影响呢？答案是肯定的。

  在我们设定目标时，设定了有约束力的最后期限，会带来很大好处。

  书中有这么一个例子，麻省理工学院的学霸们往往会选择某个期限交论文，而不是拖到学期末再交，即使没有在规定时间交的话他们的论文得分会每延迟一天被扣减1%。

  因为他们清楚知道利用“失效突起”的力量，他们将会更有紧迫感，更有学习的动力，这应该也是他们成为学霸的原因之一吧！

  有趣又严谨的研究成果，是能真正改变我们的知识，是有力量的知识。

  三、它在洞察后保持了坚定

  行为科学家们发现，人们总是很在意别人对自己的看法，总是很在意与他人比较会如何，人总是要深受周围人怎么做、怎么说的影响。而这与“社会规范”有关。

  社会规范是指某一特定社会阶层或群体的价值观、行为方式和总期望值，它引导着人们的行为。研究结果表明，让人们意识到其他大多数人在做什么，可以帮助其巩固其潜在的行为动机。

  如果你知道你周围的朋友都在减肥，那你开始减肥并减肥成功的几率就会高很多。如果你说没有在减肥的朋友，那么，给你的建议就是加入一个线上减肥群体，用好群体的力量，因为它是很强大的。

  研究还发现人们常常低估别人愿意提供帮助的程度，而事实上只要你开口，你收获到的帮助可能比你想象得多得多。将你的目标与别人分享，没准就能得到意外的帮助，至少你会得到精神上的支持。

  还是以我自己举例，我曾经在面临工作岗位调动时精神压力非常大，不知道如何面对。我向我的写作课老师求助，她给了我非常有效的建议。之前的我们仅仅在写作上有过有限的交流，我对于收获到的指点非常感动。这也是我能坚持写作的动力之一，写作虽然没有给我经济上的收益，但让我交到了更多有质量的朋友。

  《小逻辑》对行为背后逻辑的洞察是深刻的，所以它建议我们要用好群体的力量用好他人的力量，去选择群体去选择同伴，去保有我们内心的目标，只有这样，我们才能一直走在正确的道路上。

  秋叶大叔在《小逻辑》这本书的推荐序言中说这本书将带给我们人生的“小曙光”，我相信这本书有它的价值，因为最重要的一点，它教会我们做时间的朋友，关注小目标，遵循常识，坚定地前行。

  

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