太傻天书 mobi 网盘 电子书 下载 全格式

展开

展开

展开

展开

展开

在线阅读地址：太傻天书在线阅读

在线听书地址：太傻天书在线收听

在线购买地址：太傻天书在线购买

PDF下载地址：太傻天书PDF下载

展开

展开

展开

查看其它书籍精彩书评

• 莫名其妙的故事

  作者：wenli 发布时间：2010-08-27 22:24:54

  关于大学的莫名其妙的故事，虽围绕大学毕业。就业展开，但情节平淡，写的很不严肃，大学生活未完全展现！！

  展开

• 勿以恶小而为之

  作者：沈灵犀 发布时间：2018-05-29 09:28:38

  近几年来涌现出了一大批具有中国本土特色的刑侦类小说，这些小说的作者大都隶属于公安系统，有丰富的刑侦经验，并积累了大量的真实案例。他们将曾经接触过的或奇谲诡异、或骇人听闻、或让人叹息的案件融入小说之中，并且加入大量的专业性知识，也因此小说在紧张刺激之外，也有了真实严谨的一面。《尸案调查科》就是这样一本包含了惊悚恐怖、道德伦理、社会人心并且兼具专业知识的刑侦小说。

  有别于推理小说，刑侦小说中的破案人都是专业的刑警，罪犯也大多是我们身边的普通人。普通人往往因为一时冲动进而激情杀人，即便是预谋杀人也缺少推理小说中的精心设置。也因此，我们在刑侦小说中很少能够看到在推理小说中普遍存在的侦探和罪犯之间的斗智斗勇，取代这些的是刑侦小说中对人心人性和社会道德的描写与讨论。

  《尸案调查科.一念深渊》是作者九滴水出版的第五本作品，在这本书中，九滴水再一次的为我们讲述了7个不同的刑事案件。这些案件本身没有因果联系，但纵观全书，因果却是所有惨案发生的最为直接的因素。

  在血字钞票一案里，一生胆小怕事不敢得罪任何人的朱文被人在家中杀害，然而死者的伤口痕迹检测却显示，死者没有反抗，处于一种甘心赴死的状态。追本溯源后我们才知道，杀人者吴军被骗入“丐帮”，他曾在最后一张钞票上以血字求救，钞票被朱文捡到，他也看到了被困的吴军。然而胆小怕事的朱文没有报警，吴军最终被人砍断了手臂和大腿，离开了家乡被迫行乞。乞讨了二十多年的吴军没有忘记当年所受的伤害，他找到了朱文，朱文也愿以一死来偿还当年见死不救的恩怨。朱文固然罪不至死，但吴军的遭遇也着实让人唏嘘，抱着对未来的向往年少离家，却落得残疾在街头乞讨度过一生，吴军的遭遇无法不让他产生怨恨，怨恨的最终结局是杀掉所有伤害了他的人和他自己。

  在血字钞票这一故事中还有一段小插曲，离家打工的吴军在巴士上遭遇了劫匪，劫匪不仅抢劫了一车人，还强奸了女司机，所有人都听任一切发生，只有吴军试图去解救女司机。劫匪离开后女司机将吴军赶下了车，带着其他麻木冷漠的人冲下了悬崖。女司机和吴军都选择了用最决绝的方式为自己讨回公道，见死不救按照法律来讲当然罪不至死，但人情人心却自有它的选择，中国的老话天道轮回，善恶有报，。

  断命馒头一案同样让人叹息不已。三袋被肢解的尸体出现在了运输车上，解剖发现死者被人逼迫吃下了大量的馒头活活撑死，毫无疑问，这是一场设计好的谋杀，但这样的致死方式足以证明死者和凶手之间存在着无可转圜的仇恨。经过对抛尸现场的调查，以及对尸体的解剖，警方提取到了关键的证据，最终找到了杀人凶手。然而在了解了凶手的杀人动机后，我们甚至想要对死者说一句罪有应得，虽然她们的恶依旧罪不至死。

  20年前，凶手李飞的父亲开了一家馒头店，虽然辛苦，却也一家其乐融融。李飞的母亲余娟心地善良，觉得每天在自家门前清扫垃圾的清洁工生活不易，就决定每天蒸一笼馒头免费送给清洁工们。然而有的清洁工拿了免费的馒头不仅不知感恩，反而要求 说我不要你的馒头，你把钱补给我。一场争执，软弱善良的余娟备受欺负，年幼的李飞为了保护妈妈被清洁工掐住了脖子。面对这一切的李笑天情绪失控，出手打伤了两名清洁工， 因此进了派出所。受伤了两名清洁工以此为要挟，强占了李飞家的门面房。 李飞的家庭失去了馒头铺，生活陷入了困顿。及至城市改造，曾经的门面房价值暴涨， 李笑天的心态终于失衡，他开始酗酒殴打自己的妻子，一个好好的家庭就此分崩离析。

  李飞的杀人动机便来自于此，在他的心里，如果不是这两个人，他的家庭依旧其乐融融，母亲不会离开，父亲不会早逝，所以他必须为自己讨回公道，让作恶的人遭受报应，如果老天不肯出手，那么就自己为自己复仇。

  《尸案调查科.一念深渊》中的其他的故事同样与人心伦理、社会道德相关，凶手的杀人理由各有不同，但其根源都是和浮躁贪婪的人心有关。九滴水将社会中发生过的各种热点事件嵌入一桩桩凶案中，用鲜血和生命让人们看到为恶的严重后果。

  同情也好，叹息也罢，杀人必须偿命，凶手终将落网。但在这些案件的背后所涉及到的人的愚昧无知、贪婪欲望都值得每一个人警醒，就像诸葛亮所说的“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”，如果我们都能做到，或许世间的悲剧会减少很多很多。

  展开

• 2015年，开始每天歪读这本书

  作者：jacksun 发布时间：2015-01-31 14:58:55

  一 开篇

   

  《曾胡治兵语录》是民国蔡锷所辑，国共两党均用来作教材。毛、蒋都深受曾国藩的影响，大到治军理念，小到毛的队伍行歌，《三大纪律八项注意》，蒋的中正剑，由表及里，都学得像。至于结果，是另外的事。

   

  文人带兵，有明是王守仁，同治是曾左李。但王阳明几乎不可学，过于高玄，过于诡异，其灭宁王一役，是用兵之奇的大观。同为同治中兴名臣，左李有事功，少积累。唯独曾氏，白手起家，独创湘军，事实均在，亦步亦趋，有迹可循。王阳明灭宁王是天才拯救濒危企业，而曾国藩收拾洪杨简直是创业的全程教育。故王阳明如李白，几不可学，曾国藩如杜甫，可学而至之。

   

  中国的企业管理，其实国外也一样，很多源于军队的经验。我们的战略管理、组织形态、文化教育等等，太多军事的痕迹。所以追根溯源，回到曾胡治军的经验，或有裨益。

   

  我在LF期间，曾仔细研读，也组织干部学习，其实还是皮毛。毕竟企业如打战，需从百死千难中求生存。做点文字的功夫，是缘木求鱼，见迹忘履。希望用今年一年时间，真正沉下心来，研读、学习。

   

  是为开篇的话。

  第一章 将材

  “带兵之人，第一要才堪治民，第二要不怕死，第三要不汲汲名利，第四要耐受辛苦。治兵之才，不外公、明、勤。不公不明，则兵不悦服；不勤，则营务钜细皆废驰不治，故第一要务在此。不怕死，则临阵当先，士卒乃可效命，故次之。为名利而出者，保举稍迟则怨，稍不如意则怨，与同辈争薪水，与士卒争毫厘，故又次之。身体羸弱者，过劳则病，精神短乏者，久用则散，故又次之。四者似过于求备，而苟阙其一，则万不可以带兵。故吾谓带兵之人，须智深勇沉之士，文经武纬之才。数月以来，梦想以求之，焚香以祷之，盖无须臾或忘诸怀。大抵有忠义血性，则四者相从以俱至。无忠义血性，则貌似四者，终不可恃。

  带兵之道，勤恕廉明，缺一不可。以上曾语。”

  [sun]

  曾氏用干部，确实责全求备，德能勤绩劳，样样要求。但这是理想化的，其实不能。看他自己的湘军将领，左宗棠求名，李鸿章求官，曾国荃求财，彭玉麟多情，李续宾怕死，屡次救他于危难的鲍超是个蛮夫。他自己其实也求名，体弱，多虑，纠结。

  辩证地看，谁都希望有完美的干部，但用人之道，最上是量才为用，所以说大匠无弃才。

  换个角度，如果把上面四个维度作为衡量干部的标准，则及格分是60，不必事事求高分，但要求全，不能有短板。有缺就会有隐患。求全则会产生假道学，人人学雷锋，不能要求人人做雷锋，因为从概率的角度不可能。取法乎上，得乎其中，足矣。

  另外，四个维度均及格的人，顶多是个庸才，所以还得有其“长指”，有其专长，有其吃遍天的那一招鲜，这就是专业能力。

  企业要有普适的干部标准，在一般员工的标准之上，但不能太高大全，适中即可。同时，在基本标准合格的基础上，更需要各种才能的专业干部，包括各种怪才、偏才、通才、鬼才。领导者要有包容心，求才如渴也要求同存异。一个优秀的企业，必定有一大批将星涌现，在集体优异的同时也会个性纷呈，人格得以最大的自由与解放，实现马斯洛所说的价值体现。

  我以前喜欢举的例子，唐僧师徒四人的团队何以能够取得真经？看其弱点，唐僧弱且迂，悟空乱牛逼，八戒臭流氓，沙僧死苦力，个个都是有缺陷的干部。但在共同的目标之上，唐僧是战略，理想坚定；悟空是业务，能力非凡；八戒是文化，轻松愉快；沙僧是管理，脚踏实地。用其所长，互相补台，反而成为坚强的团队。所以我非常喜欢那幅对联：取经唯诚，伏怪以力。

  “求将之道，在有良心，有血性，有勇气，有智略。

  天下强兵在将。上将之道，严明果断，以浩气举事，一片肫诚。其次者，刚而无虚，朴而不欺，好勇而能知大义。要未可误于矜骄虚浮之辈，使得以巧饰取容，真意不存。则成败利钝之间，顾忌太多，而趋避愈熟，必至败公事。

  将才难得，得上驷之选，未易猝求。但得朴勇之士，相与讲明大义，不为虚骄之气、夸大之词所中伤，而缓急即云可恃。”

  [SUN]

  纯臣其实难得，天下真有良心、性情与智勇并在的人吗？或许有，然不可易见，不能易得。求得好的干部是种缘份，如刘备之得孔明。好的师徒、夫妻、伙伴，大抵如此。前段时间读稻盛读傻了，其实要本真地活很难。曾氏家书传世，当时也有很多痛苦，很多诿饰，特意抄了给皇帝和天下人看，以示其心。若真的内心澄明了，抄他个鸟。可以理想，但不能理想化，除非活到稻盛那般境界。除非道已经高得足够强，无可替代的强，唯我独尊的强，否则魔还是会高一丈。

  我也喜欢朴勇之士，不喜欢眼高手低、满嘴空话之徒，但现在的80、90后员工，大多如此。便不得用了？时代浮躁，标准可能要放低，只要内心仍然有朴实一面，还可改造。新员工进企业，入模子教育很难。之前在党支部书记培训班上与部分书记交流，说80、90后员工留人难，我说问题不是出在最后的留人，而是从招聘时的选人、育人、用人，到留人，整个环节出了问题。企业招聘员工，根本要看价值观是否吻合，看个性是否匹配，我们化工制造业，确实需要更多朴勇之士，能够耐得住寂寞的，好高骛远之徒，算了吧。当然薪酬管理、职业通道还要用心建设，不能让人没有盼头。

  对于干部来说，要给压力，给不安全感，但是在整体透明的考核体系基础之上的。万不能以人为界，以已为标准，让干部不看业绩看表现，让干部无谓地猜疑，这种文化是不能得到真正的人才的。干部做事顾忌太多，真的如胡林翼所说，“趋避愈熟”，个个学得聪明剔透，这样的文化，必定会出问题。老蒋直接发手令指挥战争，屡战屡败。林彪和彭德怀能跟老毛吵架的时候，是我党战斗力最强的日子。一句顶一万句的时候，呵呵。

  “兵易蓦而将难求。求勇敢之将易，求廉正之将难。盖勇敢倡先，是将帅之本分。而廉偶正直，则粮饷不欺，赏罚不滥，乃可固结士心，历久常胜。”

  [sun]

  带兵是杀人业，能从士兵成为将军的，应该不乏勇敢。就像能在市场中从普通员工成长为干部的，应该具备一定的专业与管理技能。那么，廉正的重要性就凸显了。

  “将以气为主，以志为帅，专尚驯谨之人，则久而生惰；专求悍鸷之士，则久而必骄。兵事毕竟归于豪杰一流，气不盛者，遇事气先慑，而目先逃，而心先摇。平时一一禀承，奉命惟谨，临大难而中无主。其识力既钝，其胆力必减，固可忧之大矣。以上胡语”

  [sun]

  企业如战场，干部要有担当。平时袖手谈心性、临危一死报君王的东林党之流，治世可以加分，乱世足以坏事。一味喜欢听话的人，久没有逆耳之言，任何人长期活在赞美中，多少会失去自觉。一味用只问结果不问手段的好汉，会形成恶性文化，会养成毒龙反噬其身。所以，合理的团队组合至关重要。

  “古来名将，得士卒之心，盖有在于钱财之外者。后世将弁，专恃粮饷重优，为牢笼兵心之具，其本为已浅矣。是以金多则奋勇蚁附，利尽则冷落兽散。”

  [sun]

  一分为二地讲，先要解决经济基础，不能饿着肚子谈理想。红米饭、南瓜汤，对现在的我们是忆苦思甜，对当时大多数投奔红军的贫农来说，其实是活命的机会。咱们红军也要分伙食尾子。同理，张瑞敏会跟人喝白酒借钱给职工发工资；任正非会给新员工训话，要他们买大阳台来晒钱；俞敏洪会用麻袋来装工资。我跟一些新进厂的大学生交流，他们目前最需要的是解决基本问题，读书借的钱怎么还，房子怎么买，娘们怎么找。很后面才是如何以厂为家和实现企业愿景。似乎还缺个换位思考的可行指导。曾国藩刚出道，一身正气，书生意气，以为靠子曰诗云就可以凝结队伍，不久发现人才都跑到别人那里去了。后来醒悟了，拼命赏钱保举，财散人聚，才得以成就。

  但是金钱的边际效用会递减。一个天天吃白馒头的人是吃不下红米饭的。所以有“在于钱财之外者”。特别咱国企，有薪酬等机制上的约束，在解决基本要素的基础上，一定不能简单地靠粮饷重优，事实上也拿不出多少，反而暴露出市场化中与民营、外企的竞争缺陷。要站在马斯洛需求理论的基础上，构筑整体的价值体系。还是任正非老奸巨滑，鼓励华为员工人人争当雷锋，但绝不让雷锋吃亏。人家这境界。

  对于全员，要有共同的理想，或共同的恐惧。所以企业全体员工要有共同的愿景，或有共同的敌人。无敌国外患者，天天乌眼鸡似地互相盯着内斗，国恒亡。从这种角度看，我很怀疑董某珠最近的异常行为不是因为更年期，不是简单地学慈禧向万国宣战，而是另有所图。希望后面的事实能够印证。

  “军中须得好统领、营官，须得好真心实肠，是第一义。算路程之远近，算粮仗之缺乏，算彼已之强弱，是第二义。二者微有把握，此外良法虽多，调度虽善，有效有不效，尽人事以听天而已。”

   

  [SUN]

  企业要有好的车间主任、班组长，要选那些踏实肯干的。会经济核算，会成本分析，会产销衔接，就够了。很怕看到个别车间主任动辄谈理念、形势，一派企业家风范（哥们你真想多了）。除非行业性的整体崩盘，哪怕暂时的萧条，最后那些专注于锻造内功、强化三基的企业，总能活到最后。尽人事是第一位的，听天，无非是熬过一个个寒冬，一次次产业周期而已。

  “璞山之志，久不乐为吾用，且观其过自矜许，亦似宜于剿土匪，而不宜于当大敌。”

   

  [SUN]

  这是段公案，先前不熟悉，查了些资料，原来璞山与曾、罗同为湘军创始人，却陷入曾左之争。

  王少年才俊，理论与实践都是成功的，但与曾不合。想来是年少气傲，宁为鸡头不为凤尾，加上曾刚组建湘勇，苦于长沙官场争斗，不愿自己的下属另立门户，争权争饷。何况弃曾取左，意气于两大个性高手。

  观两人性格，曾是理学出身，讲究纲常，喜欢步步为营，喜欢传统的守拙个性，不喜欢太张扬。王则喜用奇，志向远大，不合久在人下，所以碰上左宗棠的包容，才更合适。

  但曾的格局大，来头大，整体战略强，起点和平台高，是缓慢而深沉的力量，最终克以大功。王的格局小，所以曾的宜于剿匪不宜于当大敌的诊断，虽仍有意气之嫌，不失为中论。

  当然如果曾能更包容些，除他所喜欢的朴勇之将外，另开辟些小天地，让有才气有个性的人去闯，互为依托，可能更好。后来李鸿章的命就比王好，其实差不多的人，但那时曾的修养更高，给弟子们自己开创一番天地的空间。

  反之，若王能抑其个性，服从服务于曾的大局，也能成其事。不过于性格方面总还是不能舒心。真是性格决定命运了。

  所以曾是价值投资，同类如巴菲特，韦尔奇，柳传志，张瑞敏，弗格森，皆深谋远略，日积月累，格局宏伟。左是趋势投资，同类如王阳明用兵，索罗斯，乔布斯，任正非，史玉柱，米卢，皆才气纵横，用兵出奇，任意驰骋。

  “拣选将材，必求智略深远之人，又须号令严明，能耐辛苦。三者兼全，乃为上选。”

  [SUN]

  能有一项，也是人才。

  “李忠武公续宾，统兵巨万，号令严肃，秋毫无犯。湖南、湖北、安徽、江西、浙江等省军民，无不争思倚重。其临阵安闲肃穆，厚重强固。凡遇事之难为而他人所畏怯者，无不毅然引为已任。其驻营处所，百姓欢忭，耕种不辍，万幕无哗，一尘不惊。非其法令之足以禁制诸军，实其明足以察情伪。一本至诚，勇冠三军，屡救弁兵于危难。处事接人，平和正直，不矜不伐。”

  [SUN]

  一本至诚，可以心无旁鹜，是修炼成初心的境界。以更高的视野看问题，像中学生回来做小学课题般的一目了然。若有权宜，考虑到各种潜规则与资源的不匹配，不犯书生意气，也是处事技巧，只是要不忘初心，不被它带了去。

  “乌将军兰泰遇兵甚厚。雨不张盖，谓众兵均无盖也。囊无余钱，得饷尽以赏兵。”

  [SUN]

  可以共苦，但仍需同甘。可以马列主义对自己，不能这样对别人。另外，这样的干部，必有所图吧，不过所图者更大。

  “兵事不外奇正二字，而将材不外智勇二字。有正无奇，遇险而覆；有奇无正，势极即阻。智多勇少，实力难言；勇多智少，大事难成。而其要，以得人为主。得人者昌，失人者亡。设五百人之营，无一谋略之士，英达之材，必不成军。千人之营，无六七英达谋略之士，亦不成军。”

  [SUN]

  不知用奇，则迂，政治正确，企业倒下。但一味用奇，把手段当常态，则容易走火入魔，偏离正道，聪明反被聪明误。以正合，以奇胜，中间的分寸真难。某天王某琨来我司，问他，若学稻盛敬天爱人，而企业死于各种潜规则，如何？他说，即使企业死了，也要坚守。这话就说得轻巧了，反让我看轻他，只是做学问的人。还是曾氏说的好，明处是水，暗处是泥，半明半暗处方是路。

  展开

• 心理学存在的意义是让我们变更好

  作者：徐疯疯 发布时间：2015-10-26 19:46:23

  我一项比较喜欢读心理学的书，虽然并没有一点心理学背景。

  但是在我最低沉的那一段时间，偶然遇到的一本心理学科普书就给我打开了一扇大门。

  一些话到现在早就忘记了，但还是记得那像阳光劈开黑暗一样进入到我的生活。

  在此之前我读过算得上专业领域的也就是卡伦·霍妮的一些著作，关于焦虑，关于自我成长。很巧的是，那时候的我恰好是一个焦虑症患者。面对一些事情，我还没有去做，我已经为它规划好了100多种不好的未来。后来按图索骥的读了十几本关于心理学的科普书，也许是偏好所致，也许是别的原因，这些书统统都在精神分析的领域内。尽管有观点说，精神分析已经偏向过时，但是有什么关系呢，对一个普通人来说，一本书有句话能够打动你，给你力量，那本书就有存在的意义。而心理学的魔力是，他总能或多或少的打动你。

  这本书算是我看过最专业的一本书，也是一本生涩的书，要费很大的力气才能去读懂晦涩的翻译腔，每一个专业名字都需要去查。

  这本书是讲自恋，也算是精神分析一脉。

  关于母婴关系与婴儿成长后的人格息息相关，这本书也提到此，自我，以及理想化双亲。

  对“自恋”这种症状的分析，和卡伦·霍妮对焦虑症的看法一样。

  有时候它会是一种保护，在一些情况下保护着人们脆弱的小心灵不被伤害。如果说焦虑可以使人避免到一些冲动造成的伤害，能够前瞻到一些后果的话。那么自恋就是一个人存在在这个世界上的根基，它会让人感觉自己有价值，自己值得。

  而在另一些时候，这些“症”们就会真心变成一种病。焦虑让你寸步难行，让你精神崩溃。

  自恋也会让你在社会生活中走错路，爱攻击他人的性格不会太受欢迎。爱把自己夸大的行为会让一个人永远中二，最终是自恋型人格障碍。

  这本书据说又被称作是一部关于“自恋者”的传记。每个人都有自恋的部分，如果想了解这一部分，这本书是个不错的选择。但是生涩算是它的另一个大特点了吧，写下这篇评论的时候，我也只是读过一些，有了一点浅面的了解。

  展开

• 致敬黑夜里负重前行的缉毒勇者

  作者：桑者闲闲 发布时间：2020-08-04 16:23:47

  01 在困境中寻找生机——夜行人

  小说作者田浩是一名缉毒退伍军人，用五年的缉毒经验在网络上写就不少关于缉毒题材小说，并在知乎开专栏普及缉毒和毒品知识，备受粉丝喜爱，主要作品有《边境缉毒实录》《175封遗书》。新书《边境夜行人》与前两部小说不同，这是一部缉毒小说也是一名夜行人逐渐成长的过程。

  这是一场关于命运、信任、交易、真相的缉毒故事，从这部小说中了解到有这样一群人，他们游走在黑与白之间、邪恶与正义之间的抉择，时刻面临着生命与道德底线的考验，是一群在困境中寻找生机的“夜行人”，他们集勇气和谋略、担当和隐忍于一身。

  这部《边境夜行人》堪称一部缉毒电影大片，描写了当代军人不畏艰险深入毒枭虎穴的边境，他们潜伏多年与毒贩斗智斗勇，是一部现实题材长篇小说。小说犹如身临其境般的打斗场景很有现场感，情节引人入胜、紧张刺激，向我们展示了一场黑暗与光明的较量，正义与邪恶的对决，最终他们用无畏、执着与忠诚赢得了这场战斗。

  02 从黎耀祖到管锥经历了鲁莽到稳重——蜕变

  小说主人公黎耀祖肩负家族的希望，正准备升三级士官之际，父亲却意外死亡，他选择了退伍，独自追查父亲死亡的原因。凭借军人的直觉用错误的线索推导出了一系列的正确的结论，一直追踪怀疑对象武进，却没想到他是潜伏在毒枭梁氏集团八年的自己人，他的鲁莽最终导致武进身份暴露。于是他脱掉黎耀祖的身份，以管锥的卧底身份接替武进继续完成瓦解梁氏集团的任务。

  起初只是因为内疚，因为自己的鲁莽、缺乏思考害死了武进，最初也只是想代替武进完成他未完成的心愿，一定要抓住毒枭梁道安为死去的兄弟们报仇。很多次在执行任务中，明明可以全身而退，他却毫不犹豫地选择了继续潜伏，到后来发自内心的基于一名军人的正义感，为了自己、家人、国家而战斗。

  因为黎耀祖一次错误的追踪，一个错误的决定，导致武进八年的潜伏功亏一篑。让鲁莽付出的代价便是褪去原来的身份化身夜行人。从黎耀祖到管锥，经历了鲁莽到稳重，从有勇无谋到深谋远虑、由内疚到正义使然。这是一名军人逐渐蜕变的过程，由外至内延伸，真正认识到军人的使命与职责所在，不畏惧牺牲，选择行走在黑暗中，是为了让更多的人感受自由、活在阳光下。

  03 信任是一种无声的滋养——胜利

  蒙哥马利说过：司令官与他的部队之间的信任是无价之宝。

  丁卓与管锥之间的信任是这场追捕战役中取胜的关键。当梁道安准备最后一次交易隐退时，管锥的情报和一直以来为国内提供情报的老萝卜头儿的信息相反。不仅如此，管锥在没有任何请示的情况下救了梁，导致大家都认为管锥节变，唯有丁卓始终相信他，认为他肯定是事发突变来不及上报。而事实是，这个时候抓了梁道安，而他身上的那笔巨额货却不在他身上，所以管锥自作主张把梁道安救下，一定要人与货一起收功。

  管锥此时大可不用再拼命多此一举的，梁道安被捕，那么他也可以安全胜利的回国，可是他想到了那批货如果流通出来，会残害多少人，经过激烈的心理挣扎，此刻他宁愿再次让自己陷入危险境地，也要救下梁道安，再次想办法把梁与货一举抓获。这一举动引发国内警局的高度怀疑，是丁卓的坚持和信任让管锥得以执行他的计划，最终取得人赃并获的胜利。

  “作为一名卧底，首先不是伪装自己，而是摧毁自己。”他们活在黑夜里，却不能被黑暗吞噬。他们活在阳光下，却不能沐浴温暖。他们没有名字，只有统的烙印。他们是行走在刀尖上的勇者。

  田浩说，我只想用我的故事，让人们远离毒品。

  展开