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基耶斯洛夫斯基电影剧本简体中文授权版首次引进 收录基耶斯洛夫斯基&皮耶谢维奇的16部剧本 电影剧本典范 作家电影标杆
内容简介:
《基耶斯洛夫斯基&皮耶谢维奇电影剧本集》系首次以中文本形式出版,三本单册,函套装。
《基耶斯洛夫斯基&皮耶谢维奇电影剧本集》两位合著者基耶斯洛夫斯基和皮耶谢维奇是电影史上著名的导演/编剧搭档,1990年代享誉世界影坛的《蓝》《白》《红》三部曲、《维罗妮卡的双重生活》(又名《两生花》)及著名电视电影系列《十诫》,即出自他们二人之手,两人的创作自1990年代以来在国内影迷圈和专业工作者圈子内一直深受推崇。
《基耶斯洛夫斯基&皮耶谢维奇电影剧本集》囊括两人创作的所有十六个剧本,内容叙事切入当代普通人的平凡生活,涉及道德、人性、伦理、科学等诸多人类精神世界的问题,剖析了永恒的人性难题在现代社会中遭遇的挑战与质疑。可以说,剧本和其后的电影作品,是藉已深入波兰民族日常思维中的伦理观念,在经过现代性叙事转换之后,阐发创作者对人性的超越性审视和理解。
书籍目录:
《十诫》目录
前言 / 001
诫 / 001
第二诫 / 045
第三诫 / 081
第四诫 / 117
第五诫之杀人短片 / 159
第六诫之爱情短片 / 209
第七诫 / 259
第八诫 / 299
第九诫 / 331
第十诫 / 385
《三色三部曲 蓝 白 红》目录
前言 / 001
蓝 / 001
白 / 111
红 / 221
《无休无止·维罗妮卡的双重生活·天堂》目录
前言 / 001
无休无止 / 001
维罗妮卡的双重生活(又名:两生花) / 129
天堂 / 221
作者介绍:
克日什托夫·基耶斯洛夫斯基1941年6月27日生于华沙。他的处女作是短片《电车》(1966),当时他还是罗兹电影学院的学生。1969年毕业后,他拍摄了更多的纪录片,其中有名的是《工人》(1971),讲的是1971年什切青大罢工。他的部剧情长片是1976年的《生命的烙印》。《影迷》(1979)为他摘得莫斯科电影节一等奖,也奠定了他在波兰“道德焦虑电影”学派的领军地位。《机遇之歌》(1981)拍摄时,波兰正值“团结运动”爆发之际,官方颁布戒严令后,该片被禁,直到1987年方解禁。《无休无止》(1984)是基耶斯洛夫斯基与律师克日什托夫·皮耶谢维奇合作的部电影。他们的下一个电影计划便是《十诫》。1990年,他俩合作完成了剧本《维罗妮卡的双重生活》,该片拍摄于法国和波兰,于1991年发行。两人后合作的作品是《三色三部曲:蓝,白,红》,拍摄发行于1992到1994年间。1996年3月13日,基耶斯洛夫斯基病逝。
克日什托夫·皮耶谢维奇生于1945年10月25日。1970年从华沙大学法律系毕业,之后做了三年实习律师,后决定专攻刑法。1981年戒严令的颁布让他更多地介入政治案件。皮耶谢维奇与基耶斯洛夫斯基初识于1982年,当时后者正在拍摄一部关于戒严令下的政治审判的纪录片。后来基耶斯洛夫斯基就他正在筹拍的电影向他咨询法庭问题:结果就有了《无休无止》。拍摄《十诫》的想法是皮耶谢维奇提议的。他称自己为基督徒,而非天主教徒。皮耶谢维奇与妻子和两个孩子定居华沙。
出版社信息:
类型:具有国家水平的大型出版社
成立时间:1952年6月
简介:
上海文艺出版总社是一家具有国家水平的大型出版社,由成立于1952年6月的上海文艺出版社、成立于1953年5月的上海文化出版社和成于1956年秋的上海音乐出版社组成,出书领域广阔,品种丰富,涉及文艺理论、小说、诗歌、传记、电影、戏剧、旅游、体育、娱乐、生活以及音乐、舞蹈、音像制品等各种门类,另办期刊11种,报纸1种。
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编辑推荐
16部剧本在说:即便一个人对自己的美好生活的追求在无从避免的生活悖论中被撕成了碎片,依然是美好的人生。
媒体评论
名家推荐
我相信每个人的生活都值得被审视,每个人都有自己的秘密与剧情。人们不谈论这些,是因为他们会倍感窘迫,他们不想揭开旧日伤疤,又或者担心被视为不合时宜的多愁善感。因此,我们想让每一部电影都能以这样的方式开始,像在暗示这些主人公是从茫茫人海中被意外选中的。
——基耶斯洛夫斯基
我一向不愿意为某位重量级电影人的作品单独列出一些所谓的特点,因为它不可避免地会简单化和削弱作品。但在这本克日什托夫•基耶斯洛夫斯基与克日什托夫•皮耶谢维奇合著的剧本集中,我们应该注意到的是,他们具有极其罕见的能力来戏剧化呈现自己的观点,而不只是谈论它们。他们用故事的戏剧性动作来表达观点,让观众获得额外的力量,去发现真正发生了什么,而不是被灌输了什么。他们的才能如此炫目,以至于你永远不会看到观点在向你涌来,而是过很久才意识到它们是如此深切地到达你的内心。
——斯坦利·库布里克
前言
2018年12月的上海,克日什托夫·皮耶谢维奇先生给我们看了克日什托夫·基耶斯洛夫斯基不多的生活照,他指着其中一张瑞士小木屋前的留影和一张套着游泳救生圈的留影,平静甚至严肃地说“看,就是这个家伙”。《基耶斯洛夫斯基&皮耶谢维奇电影剧本集》的出版计划便是在那时进入了细节的讨论。
“1984年到1993年间,我们一起写了十七部电影”,皮耶谢维奇曾提起1982年他与基耶斯洛夫斯基相识于华沙一家灰冷的咖啡馆,之后才有了所有的合作,从《无休无止》到《十诫》《关于杀戮的短片》《关于爱情的短片》《维罗妮卡的双重生活》和《三色》,以及日后未竟的计划。基耶斯洛夫斯基将两人的编剧工作和剪辑阶段的讨论描述为“难分彼此”。两位克日什托夫的作品向世人提出了恒在的疑惑——“我们为何活着”,当年的波兰、紧接着的欧洲和日后的世界消费主义,令每一个体都孤独地面临着“为何活着”的问题。
1966—1981年间,在《无休无止》之前,基耶斯洛夫斯基已经完成了十九部纪录片,包括纪录片处女作《办公室》(1966)和他决意不拍纪录片前的后一部《车站》(1980);担任编导的剧情片十部,包括——纪录剧情片《初恋》(1966)和《履历》(1975);短片《电车》(1966)、《愿望音乐会》(1967)和《人行地道》(1973);电视长片《人员》(1975);以及长片《生命的烙印》(1976)、《宁静》(1976)、《影迷》(1979)和《机遇之歌》(1981)。
回看影片《无休无止》及剧本,这一合作起点已可见对灵魂的探讨,他们在日常中观察着由机遇、决心和自由三者组合而成的个体命运。基耶斯洛夫斯基强调自己在每件事物上都追求一种抽象概念的“超越”,后,由每一个细察和悲悯镶嵌而成的微观“超越”成了他的作品总和;而皮耶谢维奇则在个体与世界、信仰与规训的命题上,带来了观念的深度和普适性,这让基耶斯洛夫斯基的的电影从《无休无止》开始,亦即1984年之后,进入了另一阶段,发展并逐步完成了一种安杰伊·瓦伊达(Andrzej Wajda)所说的“悖论式创作”——通过心理学和精神层面的棱镜,观察着当代生活。
《十诫》的灵感起于1983年,律师皮耶谢维奇阅读了《轨迹》一书并在波兰国家博物馆反复观看了一幅匿名油画,画作里道德戒律被引入世俗社会。他向正处于《无休无止》剪辑工作的基耶斯洛夫斯基建议“为什么不拍《十诫》”。1985年后的十个月,他们一起完成了十个电视电影剧本及两个衍生电影版,并在1987年3月开机,拍摄及后期制作共用廿一个月,也就是说,两年时间拍摄了十二部电影。
从1987年12月单片《关于杀戮的短片》的波兰试映,到戛纳电影节的多部放映,及至1989年9月威尼斯电影节的全系列电视电影首映,《十诫》和这位47岁才真正走向世界的电影作者带来的震动是多重的。首要的是其创作的形式与方法,为当时正经历电影的过度商业化转向和意识形态新命题的欧洲带来了某种振奋。其次,《十诫》在全新定义了电视电影的模式及可能性的同时,对艺术、法律、神学、民族和文化思想界,以及各大洲几十个国家(包括中国)的观众的影响延续至今,而就其中大部分而言,是十分深刻的影响。
二十世纪八十年代,华沙Dzika街公寓大楼若干个窗口延伸出来的故事,由于其所表现的人性、光影和声音的力量,触动了观看者难以言说的经验或想象之地。电影让角色们所背负的道德伦理的无解难题,并未受地域和时间所限,成为每一位当下的观众走出影院时沉思的开端。每部影片由《十诫》的一个句子而来,皮耶谢维奇的职业积累、博览群书和哲学关怀,转化为基耶斯洛夫斯基对场景、摄影机、演员、道具和后期剪辑等等不计其数的确切选择,其中包括那个无名的年轻人,如同复调注解一般现身于每一集,但唯独第十集不见踪迹。
1991年的《维罗妮卡的双重生活》(也译作《两生花》)可以说是《十诫》与《三色》的间奏,基耶斯洛夫斯基的电影由此开启了从波兰到法国的旅程。这部两国双城电影,先后在波兰的克拉科夫和法国的克莱蒙·费朗(以及巴黎)拍摄,它可能暗示着信仰(波兰)和理性(法国)、围绕木偶师的诸多隐喻,以及相似与等同的问题。此外,片中预言般的心脏问题的情节,源自《第九诫》,也使两个维罗妮卡的神秘关联被悬置起来。然而,皮耶谢维奇认为,《双重生活》是一部很难用理性分析的电影。
故事要表现的是分处两地的一个自己和另一个自己,一明一暗的前、后景对峙有美学的考虑,也暗示着两位克日什托夫的“后《十诫》心态”和女性进入主视野后对“实存”与生命意义的仔细掂量。剧本酝酿和动笔的1989—1990年,波兰面临改制,皮耶谢维奇则刚刚遭遇恐怖的家庭悲剧。后,正如我们所见,电影在“相同者的永恒轮回”和“希望”之间寻找着平衡。基耶斯洛夫斯基曾就此说过,“很难分清剧本哪个地方究竟是谁的想法,……我们两人几乎讨论一切事物。”
电影《双重生活》中,直观体现剧本字里行间的灵性、预感和未知关联的,便是音乐——由兹比格涅夫·普瑞斯纳(Zbigniew Preisner)创作。在导演仅能提供一个剧本及大致设想的有限条件下,普瑞斯纳成为(可能是的)阅读剧本文字进行创作的电影配曲师。普瑞斯纳与皮耶谢维奇同期加入基耶斯洛夫斯基的故事片创作,一起完成了导演1984年之后的所有十七部电影;也就是说,《无休无止》一片,也启动了这个“导演、律师、配乐师”三位一体的电影团队。
法国制片人马林·卡密兹(Marin Karmitz)怀着极大的认同感和孤注一掷的勇气开启了与基耶斯洛夫斯基的合作项目《三色》,他曾描述说,基耶斯洛夫斯基身上有一种不断折磨着他的自觉性。
《三色》包含着三组数字“3”。首先是片名所指的法国国旗的三种颜色;其次是三个词:自由、平等和博爱;后,是故事所发生的三个国家和城市:法国巴黎(《蓝》)、波兰华沙(《白》)和瑞士日内瓦(《红》)。《三色》延续着两位编剧的数字游戏,《十诫》的“10”、《维罗妮卡的双重生活》的“2”和《三色》的“3”,可能呼应着的是1981年《机遇之歌》初的“3”,以及因基耶斯洛夫斯基去世而被搁置的剧本计划——源自但丁的三部曲:《天堂》(当时已完成)、《炼狱》和《地狱》。而《红》结尾处对获救人员的安排,让整个三部曲旋即成为一个电影中的电影。这种含游戏意味的超越,在音乐中也有迹可循——《第九诫》中被虚构出来的荷兰古典音乐家范·登·布登梅尔(Van den Budenmayer),他的作品被《三色》使用,而《无休无止》的葬礼主题曲在《蓝》中重现。
纪录片时代起就以聚焦人和个体现实而与众不同的基耶斯洛夫斯基,其为之努力的对真实的追求,在《三色》里仍显现在每幅画面的边缘、一场戏的背景或两组镜头的衔接处,甚至是一块糖浸入咖啡的现实时间;这也被认为是“有着纪录片的精确性”。与此同时,另一重真实性来自于皮耶谢维奇,职业律师每日所面对的卷宗让他深感现实之喧嚣,十七部合作电影高度提炼了真实的人和事,而从《无休无止》的题材到后一部《红》的男主角身份,我们都意识到了隐在深处的那个律师;然而,皮耶谢维奇每次向基耶斯洛夫斯基所建议的下一部电影,都几乎是抽象的概念或哲学命题,包括柏林墙倒塌后,他提出了对自由、平等和博爱的沉思,并认为博爱这个美丽的事物,是真正不可或缺的。
1994年,《三色:红》入围戛纳金棕榈主竞赛,映后的新闻发布会上,基耶斯洛夫斯基表示将不再拍摄电影,随后开始在母校罗兹国立电影学院担任教师。1995年,《红》获美国奥斯卡奖导演、原创编剧和摄影指导的提名,他与皮耶谢维奇一起参加了学院奖典礼。同年夏季在波兰马苏里亚(Masuria)湖区度假时,基耶斯洛夫斯基心脏不适,遂听从女儿开始戒烟。1996年2月24日,他带病参加了波兹南的基耶斯洛夫斯基回顾展,这也是他后一次公众活动;3月9日,与两名波兰高中刊物的学生记者面谈,成为他接受的后一次采访。3月12日,手术前一天,他去挚友家道别并借书,离开时一同出门的挚友在其坚持下坐进他的爱车,他炫技般地踩足油门飞驰,而且看来心情极佳。3月13日,克日什托夫•基耶斯洛夫斯基在华沙的医院完成心脏手术后,因又一次心脏病发去世。
波兰导演、他曾经的老师、同事和挚友——克日什托夫·扎努西(Krzysztof Zanussi)回忆后的病中探访,“那是在他处于危险期的一次告别。……他想知道,什么是他的命运?是什么对他施以的命运?”而此后留下的,他的全部作品及追随者,成了某种意义上的孤儿。
作为《基耶斯洛夫斯基&皮耶谢维奇电影剧本集》中国大陆授权版的首次引进,从酝酿到终成书,历经多年。期间与克日什托夫·皮耶谢维奇先生在上海、华沙和巴塞罗那的多次见面交流,不仅让本书系的出版事宜日渐成型,更让有机会聆听他睿智之言的我着实受益匪浅。我们也有幸得到克日什托夫•基耶斯洛夫斯基的遗孀及女儿在版权等方面的支持,同时,波兰文化中心为译校工作提供了的帮助。
我在此尤其要感谢Julia Fr?ckowska 女士和Damian Ja?kowski先生,他们细致而无私的工作贯穿着本书系从初意向至片目校译的整个过程;还需要特别感谢Magdalena Czechońska女士,我们所有关于基耶斯洛夫斯基和皮耶谢维奇的电影项目都得力于她初的支持和长期的帮助。
我还要感谢的有:Jan Jerzy Malicki先生、Zofia Gulczyńska女士、黄琳女士、Paula Gumienna女士和高原女士,他们为本书系的译校和联络工作提供了不可或缺的协助;更有王晔女士,正因她在上海国际电影节期间对《十诫》展映项目的决策支持,让我们之后的诸多计划(包括本书系)成为可能;还需感谢为本书系的翻译工作付出了大量时间和精力的沈河西先生、杨懿晶女士、黄珊女士、刘安娜(Anna Liu)女士和刘倩茜女士等。
本书系的视觉与装帧设计在审美和深度上准确传达了出版初衷和作品的力量,深深感谢朱云雁女士。
倏忽已多年,关键也繁杂的出版工作,在上海文艺出版社张翔先生和胡远行先生之专业且敬业的辛勤之下,得以圆满。
书籍介绍
《基耶斯洛夫斯基&皮耶谢维奇电影剧本集》系首次以中文本形式出版,三本单册,函套装。
《基耶斯洛夫斯基&皮耶谢维奇电影剧本集》两位合著者基耶斯洛夫斯基和皮耶谢维奇是电影史上著名的导演/编剧搭档,1990年代享誉世界影坛的《蓝》《白》《红》三部曲、《维罗妮卡的双重生活》(又名 《两生花》)及著名电视电影系列《十诫》,即出自他们二人之手,两人的创作自1990年代以来在国内影迷圈和专业工作者圈子内一直深受推崇。
《基耶斯洛夫斯基&皮耶谢维奇电影剧本集》囊括两人创作的所有十六个剧本,内容叙事切入当代普通人的平凡生活,涉及道德、人性、伦理、科学等诸多人类精神世界的问题,剖析了永恒的人性难题在现代社会中遭遇的挑战与质疑。可以说,剧本和其后的电影作品,是藉已深入波兰民族日常思维中的伦理观念,在经过现代性叙事转换之后,阐发创作者对人性的超越性审视和理解。
16部剧本在说:即便一个人对自己的美好生活的追求在无从避免的生活悖论中被撕成了碎片,依然是美好的人生。
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领会大概,这是一本云冈石窟外在的说明书~
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这是教科书,不是娱乐书,即能常备案头参考,还具有收藏价值,在关于美军特种部队研究的中文书籍里确实可以用“前无古人后无来者”来形容,译者水平相当不错(豆友Mayne Katze)。已经好些年没看见过这样专业的军事出版物了,若能再版或者出精装版,必定再入一本。
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2018年12月的上海,克日什托夫•皮耶谢维奇先生给我们看了克日什托夫•基耶斯洛夫斯基不多的生活照,他指着其中一张瑞士小木屋前的留影和一张套着游泳救生圈的留影,平静甚至严肃地说“看,就是这个家伙”。《基耶斯洛夫斯基&皮耶谢维奇电影剧本集》的出版计划便是在那时进人了细节的讨论。
“1984年到1993年间,我们一起写了十七部电影”,皮耶谢维奇曾提起1982年他与基耶斯洛夫斯基相识于华沙一家灰冷的咖啡馆,之后才有了所有的合作,从首部《无休无止》到《十诚》《关于杀戮的短片》
《关于爱情的短片》《维罗妮卡的双重生活》和《三色》,以及日后未竟的计划。基耶斯洛夫斯基将两人的编剧工作和剪辑阶段的讨论描述为“难分彼此”。两位克日什托夫的作品向世人提出了恒在的疑恐——“我们为何活着”,当年的波兰、紧接着的欧洲和日后的世界消费主义,令每一个体都孤独地面临者“为何活着”的问题。
1966-1981年间,在《无休无止》之前,基耶斯洛夫斯基已经完成了十九部纪录片,包括纪录片处女作《办公室》(1966)和他决意不拍纪录片前的最后一部《车站》(1980);担任编导的剧情片十部,包括一纪录剧情片《初恋》(1966)和《履历》(1975);短片《电车》(1966)、《愿望音乐会》(1967) 和(人行地道》(1973);电视长片《人员》 (1975):以及长片《生命的烙印》(1976)、《宁静》(1976)、《影迷》(1979)和《机遇之歌》(1981)。
回看影片 《无休无止》及剧本,这一合作起点已可见对灵魂的探讨,他们在日常中观察着由机遇、决心和自由三者组合而成的个体命运。基耶斯洛夫斯基强调自己在每件事物上都追求一种抽象概念的 “超越”,最后,由每一个细察和悲悯镶嵌而成的微观“超越”成了他的作品总和;而皮耶谢维奇则在个体与世界、信仰与规训的命题上,带来了观念的深度和普适性,这出基耶斯洛夫斯基的的电影从《无休无止》开始,亦即1984年之后,进入了另一阶段,发展并逐步完成了一种安杰伊·瓦伊达(Andrzej Wajda)所说的“悖论式创作”——通过心理学和精神层面的梭镜,观察者当代生活。
《十诫》的灵感起于1983年,律师皮耶谢维奇阅读了《轨迹》一书并在波兰国家博物馆反复观看了一幅匿名油画,画作里道德戒律被引人世俗社会。他向正处于《无休无止》剪辑工作的基耶斯洛夫斯基建议 “为什么不拍《十诫》”。1985年后的十个月,他们一起完成了十个电视电影剧本及两个衍生电影版,并在1987年3月开机,拍摄及后期制作共用廿一个月,也就是说,两年时间拍摄了十二部电影。
从1987年12月单片《关手杀戮的短片》的波兰试映,到戛纳电影节的多部放映,及至1989年9月威尼斯电影节的全系列电视电影首映,《十诫》和这位47岁才真正走向世界的电影作者带来的震动是多重的。最首要的是其创作的形式与方法,为当时正经历电影的过度商业化转向和意识形态新命题的欧洲带来了某种振奋。
其次,《十诫》在全新定义了电视电影的模式及可能性的同时,对艺术、法律、神学、民族和文化思想界,以及各大洲几十个国家(包括中国)的观众的影响延续至今,而就其中大部分而言,是十分深刻的影响。
二十世纪八十年代,华沙Dzika街公寓大楼若干个街口延伸出来的故事,由于其所表现的人性、光影和声音的力量,触动了观看者难以言说的经验或想象之地。电影让角色们所背负的道德伦理的无解难题,并未受地域和时间所限,成为每一位当下的观众走出影院时沉思的开端。每部影片由 《十诫》的一个句子而来,皮耶谢维奇的职业积累、博览群书和哲学关怀,转化为基耶斯洛夫折基对场景、摄影机、演员、道具和后期剪辑等等不计其数的确切选择,其中包括那个无名的年轻人,如同复调注解一般现身于每一集,但唯独第十集不见踪迹。
1991年的《维罗妮卡的双重生活》(也译作《两生花》)可以说是《十诫》与《三色》的间奏,基耶斯洛夫斯基的电影由此开启了从波兰到法国的旅程。这部两国双城电影,先后在波兰的克拉科夫和法国的克莱蒙 •费朗(以及巴黎)拍摄,它可能暗示着信仰(波兰)和理性(法国)、围绕木偶师的诸多隐喻,以及相似与等同的问题。此外,片中预言般的心脏问题的情节,源自《第九诫》,也使两个维罗妮卡的神秘关联被悬置起来。然而,皮耶谢维奇认为,《双重生活》是一部很难用理性分析的电影。
故事要表现的是分处两地的一个自己和另一个自己,一明一暗的前、后景对峙有美学的考虑,也暗示者两位克日什托夫的“后《十诫》心态〞 和女性进入主视野后对 “实存〞 与生命意义的仔细掂量。剧本酝酿和动笔的1989一1990年,波兰面临改制,皮耶谢维奇则刚刚遭遇恐怖的家庭悲剧。最后,正如我们所见,电影在“相同者的永恒轮回”和“希望”之间寻找着平衡。基耶斯洛夫斯基曾就此说过,“很难分清剧本哪个地方究竟是谁的想法,…我们两人几乎讨论一切事物。
电影《双重生活》中,最直观体现剧本字里行间的灵性、预感和未知关联的,便是音乐一—由兹比格涅夫•普瑞斯纳 (Zbigniew Preisner)创作。在导演仅能提供一个剧本及大致设想的有限条件下,普瑞斯纳成为(可能是唯一的)阅读剧本文字进行创作的电影配曲师。普瑞斯纳与皮耶谢维奇同期加人基耶斯洛夫斯基的故事片创作,一起完成了导演1984年之后的所有十七部电影;也就是说,《无休无止》一片,也启动了这个〝导演、律师、配乐师”三位一体的电影团队。
法国制片人马林 • 卡密兹( Marin Karmitz )怀着极大的认同感和孤注一掷的勇气开启了与基耶斯洛夫斯基的合作项目《三色》,他曾描述说,基耶斯洛夫斯基身上有一种不断折磨着他的自觉性。
《三色》包含着三组数字“3”。首先是片名所指的法国国旗的三种颜色:其次是三个词:自由、平等和博爱;最后,是故事所发生的三个国家和城市:法国巴黎(《蓝》)、波兰华沙((白》)和瑞士日内瓦((红》)。《三色》延续着两位编剧的数字游戏,《十诫》的“10”、《维罗妮卡的双重生活》的“2”和《三色》的“3”,可能呼应着1981年《机遇之歌》最初的“3〞,以及因基耶斯洛夫斯基去世而被搁置的剧本计划——源自但丁的三部曲:《天堂》(当时已完成)、《炼狱》和《地狱》。而《红》结尾处对获救人员的安排,让整个三部曲旋即成为一个电影中的电影。这种含游戏意味的超越,在音乐中也有迹可循—
《第九诫》中被虚构出来的荷兰古典音乐家范•登•布登梅尔( Van den Budenmayer),他的作品被《三色)使用,而《无休无止》的葬礼主题曲在《蓝》中重现。纪录片时代起就以聚焦人和个体现实而与众不同的基耶斯洛夫斯基,其最为之努力的对真实的追求,在《三色》里仍显现在每幅面面的边缘、一场戏的背景或两组镜头的衔接处,甚至是一块糖没入咖啡的现实时间:这也被认为是“有着纪录片的精确性”。与此同时,另一重真实性来自于皮耶谢维奇,职业律师每日所面对的卷宗让他深感现实之喧嚣,十七部合作电影高度提炼了真实的人和事,而从《无休无止》的题材到最后一部《红》的男主角身份,我们都意识到了隐在深处的那个律师;然而,皮耶谢维奇每次向基耶斯洛夫斯基所建议的下一部电影,都几乎是抽象的概念或哲学命题,包括柏林墻倒塌后,他提出了对自由、平等和博爱的沉思,并认为博爱这个美丽的事物,是真正不可或缺的。
1994年,《三色:红》人围戛纳金棕榈主竞赛,映后的新闻发布会上,基耶斯洛夫斯基表示将不再拍摄电影,随后开始在母校洛兹国立电影学院担任教师。1995年,《红》获美国奥斯卡奖最佳导演、最佳原创编剧和最佳摄影指导的提名,他与皮耶谢维奇一起参加了学院奖典礼。同年夏季在波兰马苏里亚(Masuria)湖区度假时,基耶斯洛夫斯基心脏不适,遂听从女儿开始戒烟。
1996年2月24日,他带病参加了波兹南的基耶斯洛夫斯基回顾展,这也是他最后一次公众活动;3月9日,与两名波兰高中刊物的学生记者面谈,成为他接受的最后一次采访。3月12日,手术前一天,他去挚友家道别并借书,离开时一同出门的挚友在其坚持下坐进他的爱车,他炫技般地踩足油门飞驰,而且看来心情极佳。3月13日,克日什托夫•基耶斯洛夫斯基在华沙的医院完成心脏手术后,因又一次心脏病发去世。
波兰导演、他曾经的老师、同事和挚友一克日什托夫·扎努西 (Krzyszi of Zanussi)回忆最后的病中探访,“那是在他处于危险期的一次告别。⋯⋯他想知道,什么是他的命运?是什么对他施以的命运?”而此后留下的,他的全部作品及追随者,成了其种意义上的孤儿。
作为《基耶斯洛夫妍基&皮耶谢维奇电影剧本集》中国大陆授权版的首次引进,从酝酿到最终成书,历经多年。期间与克日什托夫·皮耶谢维奇先生在上海、华沙和巴塞罗那的多次见面交流,不仅让本书系的出版事宜日渐成型,更让有机会聆听他睿智之言的我着实受益匪浅。我们也有幸得到克日什托夫·基耶斯洛夫斯基的遗孀及女儿在版权等方面的支持,同时,波兰文化中心为译校工作提供了最大的帮助。
我在此尤其要感谢Julia Frgckowska女士和DamianJaskowski先生,他们细致而无私的工作贯穿着本书系从最初意向至片目校译的整个过程;还需要特别感谢
Magdalena Czechonska女士,我们所有关于基耶斯洛夫斯基和皮耶谢维奇的电影项目都得力于她最初的支持和长期的帮助。
我还要感谢的有:Jan Jerzy Malicki先生、ZofiaGulezynska女士、黄琳女士、Paula Gumienna 女士和商原女士,他们为本书系的译校和联络工作提供了不可或缺的协助;更有王晔女士,正因她在上海国际电影节期同对《十诫》展映项目的决策支持,让我们之后的诸多计划(包括本书系)成为可能;还需感谢为本书系的湖译工作付出了大量时间和精力的沈河西先生、杨懿晶女士、黄珊女士、刘安娜(Anna Liu)女士和刘倩茜女士等。
本书系的视觉与装帧设计在审美和深度上准确传达了出版初衷和作品的力量,深深感谢朱云雁女士。
倏忽已多年,最关键也最繁杂的出版工作,在上海文艺出版社张翔先生和胡远行先生之专业且敬业的辛勤之下,得以圆满。
王方
2022年10月17日
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“每个人都有自己的秘密与剧情。”
作者:打枪的王阿姨 发布时间:2023-03-31 18:04:21
无论在电影史,还是更广义的历史中,基耶夫洛夫斯基都是一个独特且重要的名字。脱胎于波兰复杂、多舛的历史和文化背景,基耶夫洛夫斯基的电影如同影像化的史诗,承载了同样复杂、深刻、多元的故事。
从大名鼎鼎的《十诫》、红白蓝三部曲、《维罗妮卡的双重生活》(又译《两生花》),再回溯到其更早的《面孔》《初恋》《无休无止》……
他电影中独特的镜头语言、色彩及音乐运用,让他的作品长久地跻身电影史中“文艺青年必看”、“作者电影必看”的神坛,让科班出身、或是无数普通的电影爱好者们不厌其烦地反复观看、分析和借鉴那些美丽的镜头、巧妙而不刻意的伏笔。
△图片来自蓝白红三部曲系列电影剧照。
从借宗教元素诉说复杂人性的《十诫》,到对细节极致刻画,讲述两个样貌相似女子人生的《两生花》,再到让人看得云里雾里,被解读为“自由、平等、包容”的蓝白红三部曲
——基耶夫洛夫斯基总能在捕捉最细微的动作之际,展示人物最细腻的情感、最深层次的矛盾挣扎,以及波兰剧变的社会环境下,人们内心的困惑、情感的冲突、信念的缺失、道德的背离、人与人之间连接的瓦解和重建。
△图片来自于《十诫》《两生花》剧照
这些故事文艺、“高雅”得飘入云端,同时却又能沉入生活,放之全世界,放之每个人,都能引起深深的共鸣,让屏幕前的你我陷入长久的冲击与思忖。
也许正如基耶斯洛夫斯基自己所说:
“我相信每个人的生活都值得被审视,每个人都有自己的秘密与剧情。人们不谈论这些,是因为他们会倍感窘迫,他们不想揭开旧日伤疤,又或者担心被视为不合时宜的多愁善感。因此,我们想让每一部电影都能以这样的方式开始,像在暗示这些主人公是从茫茫人海中被意外选中的。”
在技术之外,使得这些电影作品隽永、经典的,是基耶斯洛夫斯基与搭档皮耶谢维奇共同创造的,故事的生命力。
而在基耶斯洛夫斯基的电影世界面市60余年,影响了70/80,甚至90和00后影迷之后,我们终于,等到了这套剧本集。
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写的很风趣
作者:Ankh 发布时间:2006-06-18 10:04:24
本书写的很风趣,就像家常闲聊一样介绍了Perl的基础知识。在不多的200多页中,"废话"的确很多,不过却让这本书看起来很轻松愉快,完全可以当作,要是你不急需Perl技能的话,完全可以当作闲暇时间的读物。本书的另外一个特征是,具有相当多的注释。几乎每一页都有注释。很多注释也是调侃性的。
总之,本书作为一本计算机语言教材,写得幽默风趣,平易近人,完全可以作为闲暇时间的读物,锻炼锻炼脑袋,又掌握一门P类语言,何乐而不为呢?
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童年的橡皮糖
作者:猫啊猫啊~ 发布时间:2009-01-23 19:26:08
在我童年愉快咀嚼橡皮糖时,一定不会想到。
在其后成长的岁月里,有一种承受能力,负担着和糖果一样的韧性。
它让你知道,这山,这水,这大地,都是永恒的万物之主,要溶进去,就只有不断的伸张或者收缩自己。
那样,才能活,为了活,要韧性。
一些时间,拿起这成长中不可言说的忧伤,慢慢的吃下去,就想吃咬不烂的橡皮糖。
为了最后可以流入那大海,我们必须学会,太多太多东西。
朱德庸像极了蔡康永,或者说,在某一个叙述方面,朱德庸就是蔡康永。
唯一不同的是,一个拿着大人的眼光看孩子。
另一个呢,拿着孩子的眼光看大人。
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这个时代少有的狂人
作者:结网庐主 发布时间:2008-09-11 16:32:30
我在十年前就开始关注刘文典,他是我们这个时代最有特点的人,我到处查与他有关的资料。这本书一出,我立刻买来读。
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24-18 我情愿跳舞
作者:湖 发布时间:2015-03-10 17:51:05
不知道从什么时候开始。人烦了,躁了,读一本亦舒总能纾解。好像我的职场指南。对,是职场指南。
不想跟人争也不想被人踩,做好自己的事总能自保。但是总有看不顺眼的时候,总有人指桑骂槐含沙射影的时候,好在都过去了。练成了本事,视而不见,躲在一旁图清净。
她的书夹七夹八读了上百本了吧。有些读过也就忘了。后来的她也失去尖锐,渐渐平和。人物差不多,很多孤女自立的故事很多悬崖勒马的,也就是红尘沧桑,大家都遇到的,也许没有宋家明,但是史涓生总是有的,哈哈哈。
女友的老公都知道我们喜欢亦舒,到香港去专门带了两本新的回来,一本散文一本小说。还一人两本,说你们不用抢。唉,也不会抢了。也没那么热爱她了。时不时的翻一本,网上也有。
读到这时候小说已经无论好坏,看到她熟悉的笔触熟悉的人物已经很高兴,即使是以前看过的,也不介意。无非重温旧时光。
《我情愿跳舞》是图书馆里的书。今年的第一本。我看的是国内的版本。查了一下,天地图书2003年出的,编号229。是她已经移居加拿大以后的作品。名字取自一首歌,I Hope You Dance - Lee Ann Womack(2000,Country #1)(Written by Mark D. Sanders and Tia Sillers) 歌词应该是这个:And when you get the choice to sit it out or dance 而当你可以选择枯坐或者跳舞的时候 I hope you dance, I hope you dance 。 我希望你跳舞,我希望你跳舞 。
书中说:” 可恩听过一首歌,叫《我宁愿你跳舞》,歌者这样唱:“遇到困难,你有选择,要不你坐困愁城,要不你跳舞,我情愿你跳舞……“
故事很老套。以前也应该看过同类的,富家女叛逆苦闷到边远地区帮助小朋友,见识到生活的宝贵,悬崖勒马,重新审视父母对自己的爱,亲情最可贵。
还是喜欢她的笔触,简洁灵活泼辣,寻常的句子给她说出来,觉得啊,真的就是这么回事儿,仿佛有魔法。比如:穗英叹口气:“哪由得你我说什么话,我们凡事仆心仆命全力以赴,尚有不妥,深夜关起门来饮泣,怎可责骂,他们来到这个世上,又不是为着满足母亲那颗可怜的心。”
锦蝉不停点头:“看得那样开又有这样的智慧,差不多了,你会得到母慈子孝的正果。”
锦蝉忽然有所发现:“你看这妆奁的奁字,象形,似一只大柜里装满财物。”
“可不是,拥有这只大柜的女孩特别矜贵可爱。”
锦蝉说:“张丹勤奋向上,这种优良素质,亦是妆奁。”
穗英感动:“锦蝉,你真的开明。”
“你我已届中年,一定要有智慧,切忌长上一对狗眼,嫌人家女儿这个那个。”
标准母亲,得付清所有账单,洗熨所有衣衫,还得扣头如捣蒜。“现在关注她说妈妈的多了。她的笔下的母亲也不再是玫瑰的故事里的糊涂母亲,都是鞠躬尽瘁的慈母了。她自己的角色转变了。我的角色也变了。
本想多看几天的,但拿到手就乱翻,一会儿就翻了大半。都是长短句,看起来轻松,过没两天已经读完,可吐的槽很多,一贯的,男主之一一会儿天津师范一会儿清华,师太信笔写,我信眼看,早习惯她前后不搭了,都不惊异了。
看完神清气爽,继续上班。有班上总是好的。就象亦舒曾经说:
做人若懂得随遇而安,既来之则安之,便可以舒服过其一生。
既来之则安之。舒服过一生。
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上帝的大能穿越时空的又一个见证
作者:Creative 发布时间:2009-09-30 13:38:53
下载评价
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网友 潘***丽:
下载速度:3分 / 书籍完整:5分 / 阅读体验:10分
( 2024-10-27 08:45:01 )这里能在线转化,直接选择一款就可以了,用他这个转很方便的
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网友 家***丝:
下载速度:10分 / 书籍完整:8分 / 阅读体验:5分
( 2024-10-27 09:52:54 )好6666666
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网友 融***华:
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( 2024-10-27 08:42:13 )下载速度还可以
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网友 师***怀:
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( 2024-10-27 08:37:31 )好是好,要是能免费下就好了
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网友 宫***凡:
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( 2024-10-27 08:36:54 )一般般,只能说收费的比免费的强不少。
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网友 孙***美:
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( 2024-10-27 08:40:53 )加油!支持一下!不错,好用。大家可以去试一下哦
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网友 敖***菡:
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( 2024-10-27 08:37:10 )是个好网站,很便捷
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网友 屠***好:
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( 2024-10-27 08:33:40 )还行吧。
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