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• 说说心流（flow）与我们传统意义上的快乐情绪的不同

  作者：dreamer 发布时间：2012-02-20 03:39:20

  第一次读这本书的时候，感觉书中提到的心流理论和我们提到的开心好像是两回事，反正怎么看都没什么感觉，就把它晾到一边了。再后来，我一个在york univerisity读master的同学说他的一个老师要他们好好记住契克森米哈赖的名字，说他的flow理论如何如何重要。同时我再看了好些心理学的书，发现好几个作者都有引用这种状态，包括《津巴多时间心理学》，《幸福多了40%》，《战胜拖拉》等等。我才发现这个flow应该算是积极心理学里一个里程碑的研究，但这个flow理论和我们传统意义上的快乐情绪有没有什么相关联系呢，达到flow的感觉和达到快乐的感觉，哪种对于人来说更有意义呢，这个问题我一直没搞清，直到看到了一个TED的视频

  http://www.ted.com/talks/lang/en/martin_seligman_on_the_state_of_psychology.html

  。

  　　　　　　

  　　这是马丁•塞利格曼（《活出更乐观的自己》，《真实的幸福》的作者）的在TED论坛的演讲。他也是积极心理学的奠基者之一啦，和契克森米哈赖都是经常被积极心理学引用的两位学者。在这个演讲中，他解答了我的疑问。

  　　　　　　

  　　　　　　

  　　在这个视频中，他提到应该把“幸福”的体验分为三种，第一种叫“快乐的人生”，第二种叫“积极参与的人生”，第三种叫“有意义的人生”。

  　　　　　　

  　　（i) 这种应该就是传统意义的快乐情绪。这种体验通常是一种很积极的情感（positive emotion)，比如和朋友聊了个什么开心话题啦，吃了顿好吃的饭啦，考试考了个高分啦，升职啦，你当下都会有一种很开心的感觉，而关于如何提升这种情绪的书和研究就太多了，类似于《心灵鸡汤》那些书都会好多如何获得这些快乐情绪的办法。但这种情绪在积极心理学家的眼里，他们认为是属于一种最低层次的幸福感，而且经过多年的科学统计，他们发现无论你用何种方法提升这种积极情绪，你的幸福感也只能提高15%到20%。

  　　　　　　

  　　（ii) 第二种幸福体验就是契克森米哈赖的心流理论（flow），对于这种体验马丁.塞利格曼举了一个名叫Len的人的例子，这个人没到30岁就在爱情，工作，生活这三方面里，取得了其中两样很大的成功，在工作上，他不到20岁就成为了一个期权交易家，不到25岁他就已经一家期权交易公司的经理并且是个百万富翁。在休闲方面，他是全国桥牌比赛的冠军。但在爱情方面，Len是一个失败者，因为他人很内向，和他约会过的女人都说你的人好闷，你没有positive emotion（也就是第一种幸福体验）。这件事情让Len很郁闷，所以他邀请了心理分析家去专门分析他，帮他解决这个烦恼。结果，经过心理分析学家5年的研究，发现他一点心里创伤都没有，他从小就在美国长岛长大，喜欢橄榄球，喜欢桥牌，但positive emotion是属于最差的5%那一类人群。但问题的重重重重重点是：难道Len没有幸福感吗？马丁.塞利格曼认为，与大家传统意义上的观点（体验不到积极情绪就不幸福）相反，Len是他认识的人中最幸福的之一，因为Len的生活中一直体验着心流（flow）的状态。因为，他在期权交易公司从早上9:30上班，到交易所关闭，他能全心投入到flow的状态中。到他下班以后，他又继续玩桥牌，而玩桥牌的过程又接着让他继续体验flow的状态。Flow的状态和第一种状态是不一样的，第一种状态是你能感觉到自己很快乐，而flow的状态是你全心投入到了一件事情中，你的精力高度集中，时间静止了，而这种状态在心理学家眼中也是一种幸福的生活，而且这种幸福感是更深一个层次的。

  　　　　　　

  　　（iii）前两种幸福体验是更集中于”自我“的体验，而现在说的第三种（有意义的人生）是要在比自我更大的事业中找到归属感，这种应该说在做义工，参加公益活动，帮助他人的时候比较容易体验到。实验发现，如果你长时间的做公益活动（当然是选取你自己喜欢的公益活动啦，比如有些人喜欢长跑募捐，有些人喜欢去孤儿院陪陪小孩等等啦），你的快乐能保持长久不退，似乎比心流又更高了一个层次。

  　　　　　　

  　　最后作者说他对几千人做了一个调查，数据显示在以上三种幸福体验，第一种基本不影响我们对人生的满意度，第三种能最大化的提升我们对于人生的满意度，而第二种也就是心流体验也能很大程度提升我们对于人生的满意度。如果你的人生中同时拥有以上三种体验，那么你的幸福感会高于三者的总和。

  　　　　　　

  再一次总结,心流是第二种幸福体验，而传统意义的快乐是第一种幸福体验，第二种比第一种层次更高。

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• 《心流》三幅视觉笔记吃透这本书

  作者：糕小糕视觉笔记 发布时间：2019-05-30 16:36:59

  不培养必需的技巧，就不可能在追求中找到真正乐趣，三副视觉笔记一点点理解顿悟

  《心流》这本书听闻已久，一直归类于心灵修行领域，朦朦胧胧的知道如果进入心流状态，会产生喜悦幸福，且学习办公的效率非常之高。

  对于心流，自己仿佛可望不可及。

  于是我打算再次阅读这本书说，去探索：

  什么是心流？

  心流为何会如此神奇？

  我们该如何进入心流状态？

  心流对日常生活有哪些帮助？

  01 探索快乐的源泉

  根据这些问题自己跟着看书，

  但总遇到3分钟注意力不集中，昏昏沉沉的看不下去

  。于是就计划用视觉笔记画出书中内容。

  这本书起初介绍什么是快乐，快乐的源泉是什么，哪些因素导致我们不快乐，以及进入引流常遇到的问题？

  跟着这些问题思路，阅读完第一章，焕然大悟，原来快乐的源泉是内心秩序的和谐稳定，我们总是手外界琐事杂乱，以及拥有无止境的欲望扰乱，需要我们学会做自己的主人，不以赏罚为念头，放任争议，释放内在的生命，而这一切的都需要学习掌控自我意识。

  

  糕小糕视觉笔记

  享乐转瞬即逝，而乐趣回味无穷。

  02 如何控制的我们的意识呢？

  外界的事物无好坏，好：使人生更丰富，紧凑，有意义；坏：只是一个恐惧，看你把他用在哪里？需要根据我们自身阐述利害。

  我们需要把内在失序，比如：痛苦，愤怒，恐惧，嫉妒，焦虑失序的情绪，通过严格的自律，及时的反馈，集中注意力转化成最有体验，达到意识有序。

  那该如何转化呢，如何集中注意力呢？

  具体的操作步骤如此：

  1.确定总目标，拆分子目标

  2.找出评估目标进度的方法

  3.精细区分挑战区域，保证集中

  4.培养随机应变的技巧

  5.活动厌倦时，随时挑战难度

  

  糕小糕视觉笔记

  随时调整挑战和目标，避免熟练后的懒散，和太难的心理打击。

  让疏离变成介入；乐趣取代无聊；无力感变成控制感；精神能量专注加强自我。

  03 第三幅笔记的顿悟

  画完前两图后，再去阅读后面章节，基本上已全部了解。

  再去思考的问题是：

  如何使用最少的时间，最有效的方式记住心流并实践运用呢?

  读完全书，自己尝试用视觉笔记再次画一副整本书的笔记，首先映入脑海的便是心流飞轮，我们只有启动飞轮的良性循环，把外界的焦虑：对过去和未来的无把握；失范：不确定当下所做之事是否值得做；疏离：没办法专注投入；筛选：剔除旁枝目标；无聊：无挑战无成就的平凡日常。

  

  糕小糕视觉笔记

  通过目标，专注，反馈的持续运转消化，转变成以自我为主体，有序和谐的状态，从而体会到喜悦和幸福。深刻的愉悦感，无比的报偿，扩展成极大的能量，这就是心流。

  超越自我苏醒后，新技巧和新成就就会让整个人感觉变得不一样。

  通过把这三幅图画完，加上文章内容的总结，自己基本已把全本书记住并融入身体内。

  这就是视觉笔记的魅力，用它阅读也许速度慢，但每走一步都很踏实。

  书中的金句：

  1.当我们沉浸在人造世界中，抬头看看大自然，那种永恒之美还是无与伦比的

  2.不培养必需的技巧，就不可能在追求中找到真正乐趣

  3.人生并没有什么意义，你给他什么意义，他就是什么意义

  4.成功只有一个，按照自己的方式度过一生

  5.真正的乐趣非控制本身，而是艰难状况下行使控制权的感觉，得知个人力量可左右结果

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• “心流”是快乐与幸福的源泉

  作者：夜晚的书斋 发布时间：2013-05-22 23:53:56

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• 如果我一直“选择性积极注视”会怎样？

  作者：BlueJophy 发布时间：2018-02-17 00:00:17

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• 把无聊工作变有趣是一种能力

  作者：药山 发布时间：2017-12-26 06:58:02

  

  你相信吗？我每天上班唯一的事情就是盼着下班！

  王木木一脸郑重的看着我说，生怕我不相信这一点。看着这个对我说自己“职业倦怠”的女孩如此认真的样子，我忍不住有点儿想笑。

  那么，请说说你的工作吧！

  于是，她露出一脸的不堪回首：

  每天上班做的事情都是重复重复再重复的各种报表，实在是没有意思透了！这样下去，也许我会疯掉！

  看着她紧蹙的眉头，我还是想要问问：

  那么，我能帮你什么呢？

  心想尽管自己是生涯咨询师，但一般和自己熟悉的朋友进行正式咨询并不合适，怎么拒绝比较好呢？这时候听她问：

  老师，我看你平时工作特别有激情，有没有什么值得推荐的书，让我像你那样，对工作充满积极态度吗？

  原来是让我推荐书啊！不过说起推荐的方法，我倒是真有一个——阅读并实践这本名叫《心流：最优体验心理学》的书。

  积极心理学的代表作

  积极心理学的创始人米哈里·契克森米哈赖在这本他的成名作中，对于“体验”非常重视：

  我们对自己的观感、从生活中得到的快乐，归根到底直接取决于心灵如何过滤与阐释日常体验。

  这句话看起来有些“佛系”，几乎有点儿鸡汤的味道了。但是，这本中信出版社出版的《心流》，是一本很正规的心理学作品。它的副标题非常传神的表达了主题——最优体验心理学。一个强调最优体验的心理学作品。所谓最优体验，不是去迪斯尼乐园感受激流勇进的刺激惊险，也不是背上背包开始一次说走就走旅行的新奇和浪漫，最优体验，贯穿人的整个一生。在米哈里·契克森米哈赖看来，如果一个人的一生，不管是职业还是爱好，如果能够时时沉浸在一种心流状态中，他一定能够感受到最优体验，这种最优体验，就是人生应该追求的东西。说到“心流”这个词，似乎很多人都用到过，这个词的始作俑者就出自米哈里·契克森米哈赖的这本书，后来成为一个心理学中的概念：

  心理学中是一种某者在专注进行某行为时所表现的心理状态。如艺术家在创作时所表现的心理状态。某者在此状态时，通常不愿被打扰，即抗拒中断。定义是一种将个人精神力完全投注在某种活动上的感觉；心流产生时同时会有高度的兴奋及充实感。

  心流是一种心无旁骛的专注，作者认为，唯有这样的专注，才能感受到最优心理体验。这本书在西方首次出版是在1990年，中信出版社2009年引进时名为《生命的心流》，译者陈秀娟，译文虽然流畅，总感觉字里行间带有几滴鸡汤的香味。万幸，2011年，中信出版社重新出版了这本书，引进自台湾著名译者张定绮先生的版本，此公翻译的多部外国作品，不管是非虚构作品还是小说，译笔都曼妙纯熟，别有一番滋味。之前那一版的译名为《当下的幸福》，大概当时流行“活在当下”的理念，这个名字和书籍本身其实有不小的差异。毕竟，在作者看来，幸福本身并不是目标，进入最优体验的心流状态才是作者关注的。因此，2017年底，中信再版此书时，书名回归为《心流：最优体验心理学》，才算是朔本正源，功德无量。

  心流怎么实现

  

  正如米哈里所说：

  工作可以残酷而无聊，但也可能充满乐趣和刺激。

  当今社会，大多数人每天工作都有八小时之久，占据自己清醒时间的一半左右，如果这个时间阶段体验非常糟糕的话，那么，整个人生想要追求幸福也无从谈起。在工作中，糟糕的工作体验往往有这么几种：

  当工作难度很大，自己难以胜任岗位要求的时候，往往感受是**焦虑**。

  当工作乏味无聊，自己轻松搞定缺乏新鲜感时，往往体会是**厌倦**。

  当工作既没有挑战，也难以找到价值感的时候，往往表现为**淡漠**。

  而心流体验，则是在工作有难度，但自己如果专注应对，可以挑战的状态，这种状态不仅可以让自己的能力得到更好的提升，更可以让自己进入这种专注状态。作者认为，这种专注应对挑战的状态本身，就是

  最优的体验

  ，让自己感受到幸福。在工作中，如果已经陷入糟糕的工作体验，不妨按照作者书中说的那样，采用“

  重新设计工作

  ”的 方式，让自己重获“最优体验”。如何才能做到呢？作者给出了三个步骤：

  明确目标

  。如果遇到的工作十分乏味缺乏挑战，不妨自定标准，设定具体目标，这并非“画蛇添足”，而是在射箭的时候给自己树一个靶子，让自己能够在大脑中对原本无聊的工作因为聚焦产生兴趣。

  必要难度

  。我们在工作上遭遇的挑战太过简单，可能自己即便设置目标，也懒得专注，懒得专注，自然难以进入心流状态。这时候给自己的工作设置必要难度标准则十分重要。既不能难度过低，也不能让自己无从下手。

  及时反馈

  。很多文案工作，不管是做PPT还是填报表格，似乎都无法立刻获得反馈，尤其是多人协同的大型项目，更加难以得到及时的正向反馈——你认真写完一份报告，或者设计了PPT的版面，两个月以后拿下这个case，你也不知道这个报告/ppt在这个case中起到多少作用（如果失去这个case，倒很容易被人指责说是因为这个报告或PPT太糟糕的缘故！）自己在工作中，找到或设计及时反馈的地方，则可以让自己立刻得到修正，越做越好。

  做到这三步，可以很容易进入心流状态，提升自己工作的品质。

  人的一生应该怎么度过

  保尔·柯察金曾经对人生意义有过这样一段脍炙人口的论断：

  人最宝贵的东西是生命，生命属于人只有一次。一个人的一生应该是这样度过的：当他回首往事的时候，他不会因为虚度年华而悔恨，也不会因为碌碌无为而羞耻；这样，在临死的时候，他就能够说：“我的整个生命和全部精力，都已经献给世界上最壮丽的事业——为人类的解放而斗争。”

  如果仅仅把最优体验当作幸福，认为时时进入心流状态人生就有意义，这样的观点似乎和我们的当代价值观背道而驰。米哈里·契克森米哈赖作为积极心理学的创始人，让心流这种最优体验和人生意义的结合：一个沉浸在王者荣耀中的小学生，和一个沉浸在上帝投不投骰子思考中的科学家同样处于心流状态，他们的体验相似，但从旁观者看来，两者的复杂程度，和人生意义当然也有高下，融合的元素越多，产生的价值越高，这个心流体验就越珍贵。

  我们在游戏和运动中能够体验心流，记住这种心流体验，把这种状态移植到无聊的工作学习中去，从而发现工作学习的意义，甚至可以在挫折中，在人际交往中时时处处体验到心流，最终让自己的生命在社会层面更加有价值，这样会让自己的人生变得更加有意义。我想，这才是最宏达、最壮美的心流体验吧！

  

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• 个人概述和理解

  作者：panco 发布时间：2012-03-18 07:34:21

  一段话概述：

  这本书通过对意识、自我、注意力和精神能趋疲等几个概念的研究，发现了一种可以帮助人成长和幸福的途径——产生心流。在心流里，人们完全沉浸其中，意识全神贯注，与周边合为一体忘我忘他，自我整合、复杂然后成长，使人更快乐，更幸福。要体会心流需要几个要素：

          1. 具挑战性的活动；

          2. 知（觉）行（为）合一；

          3. 清晰的目标（包括主观赋予的）和反馈；

          4. 全神贯注；

          5. 掌控感；

          6. 忘我；

          7. 时间感消逝；

  这些心流零散于生活中的诸多地方：感官、知性、工作、人际和挫折压力下。作者最后尝试用方向（目标）、决心与由此带来的和谐把心流统一起来，赋予人生以意义。

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  1. 此书要解决的问题

  如何控制意识？

  如何让意识清明，以便从经验中汲取快乐？

  如何使人生有意义？

  2. 几个概念：意识、资讯、注意力、自我和精神能趋疲

  意识：

  意识是各种知觉、感觉、观念转换的中枢；是某些我们能感觉到，而且有能力引导其方向的事件，比如情绪、感觉、思想等。

  资讯：

  我们看见、感觉、想到、渴求的各种事和物都是资讯。它们构成了意识，并可以被我们所利用。

  注意力：

  注意力从脑中浩瀚的资讯中找出与现时事件相关和需要的那部分，然后比较分析做出决定。

  自我：

  书中说自我是意识的一部分，包含了通过意识的一切。我的理解是如果意识是硬件的话，那么自我就是控制意识的软件。不过这个软件又存在于各种资讯之中。

  精神能趋疲：

  意识的目标被资讯威胁，产生脱序的现象。就是说知道了些事情，这些事情打断了平时的有序生活，让我们分心去应付这些事情带来的“威胁”。它的反面是最优经验。

  它们的关系：

  注意力由自我主导，而自我是意识内涵的总和，意识又是由注意力采集和过滤资讯而组成的。所以这是个循环。

  3. 心流

  我对心流的理解：

  一种长期持续的乐趣。

  心流的表现：

  “它带来一种新发现、一种创造感，把当事人带入新的现实。它促使一个人有更好的表现，使意识到达连过去做梦也想不到的境界。简单地说，它把自我变得更复杂，自我因为成长，这就是心流活动的关键。”

  要素：

  具挑战性的活动：

  不需要技巧和精神集中的活动让人厌倦，不能激发潜能、带来成长。

  知（觉）行（为）合一：

  注意力高度集中。此时一切动作都是自然完成的，不用痛苦地刻意去操控。比如打球时的流畅。

  全神贯注：

  是上面那条的前提。就像世界上只有目前在做的事情一样。

  清晰的目标（包括主观赋予的）和反馈：

  作者没有给出清晰的论证。不过这都是公理了吧？没有目标就不知道下一步要做些什么。没有反馈就缺少正面的激励和负面的提醒。作者提到有些创造性的活动，比如绘画，需要一套内在的标准去赋予目标和提供反馈。

  掌控感：

  控制感，知道自己能做什么，不担忧被打扰或不好的影响，这样就不会分心。比如如果现在担心僵尸入侵的话，我估计就没法安心的码字，早就跑路了。

  忘我：

  自我的执着耗费精神能量。进入心流后，自我和意识的联系消失。意识感觉不到自我，进入一种忘我的境界。

  时间感消逝：

  处于心流的人会失去对时间的正确感知。但作者不确定这究竟是副产品还是固有的特点。

  4. 生活中的心流

  感官：

  体育运动、感情、修行、视觉（美术、电影等）、音乐和美食。

  知性：

  记忆、文学、历史、科学、哲学等。

  工作：

  抛开对工作的成见。工作不是限制自由和乐趣的借口。把工作当做提高自己经验品质的一种方式，从中找到乐趣。

  人际关系：

  孤独、朋友、家庭、全人类。

  挫折和压力：

  这原本是第九章的内容，个人觉得可以跟前面连起来。主要就是如何控制意识面对困难的境遇，从中找到心流。面对困境，接受困境，从中寻找快乐。突然想起美丽人生。

  5. 赋予人生意义

  心流是零散的，可以从上面提到的各种活动中找到。但这些零散的心流是微弱和易逝的。现在需要的就是把它们统一起来，建立起“心灵的秩序”，一起使人生有意义。

  这样做需要三个工具：

  方向：就是目标，一个从一而终贯穿人生的目标。

  决心：让自己从身体到心理都朝着目标努力。面对困难也不放弃。

  和谐：个人理解就是一种平和安详的心理。不被各种烦恼痛苦所限制，也没有对短暂狂喜的遗憾。所谓的开悟。

  作者认为人生的意义就是“寻找意义”。这么说来使人生有意义其实就是不断朝着方向走，就是这样。

  个人对后面的“人生主题”不太理解，看上去等同于方向或目标。不明白为何重复一遍。

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查看其它书籍精彩书评

• 性本“色”

  作者：柳玖薇 发布时间：2012-04-24 16:21:08

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• 第9版翻译有错误

  作者：你去哪 发布时间：2019-10-05 09:52:36

  

  《牛津高阶英汉双解词典》第9版

  还以为《牛津高阶英汉双解词典》到了第9版，被那么多专家教授校阅过，已经不可能挑出硬伤来了，结果extraordinary rendition这里，我只看中文就发现了不对的地方，再看英语释义，果然是翻译错了，而且是翻译得恰好相反。这个短语第8版好像没有，是第9版新加的，这次是第一次翻译，结果就出错了。《朗文当代高级英语辞典》里面这个短语就没有翻译错。

  此外，我在新浪微博私信 @商务印书馆 ，差不多一个星期了，人家压根不搭理我，我还以为是放假不上微博呢，结果人家在我私信后没几个小时就和网友亲切互动，看来是对我这种挑错的人不屑一顾。

  原本我近来渐渐觉得《牛津高阶英汉双解词典》要优于《朗文当代高级英语辞典》了，现在看来，前者我看了没几个词条，就发现这种彻底翻译反了的地方，后者第5版我差不多从头到尾读了一遍，也没发现这么离谱的翻译错误。以后还是继续推荐《朗文当代高级英语辞典》的好。

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• 因为叶梅桂，终于让我想起喜欢一个人的感觉

  作者：单小贴儿 发布时间：2010-11-10 14:36:34

  “小皮，姐姐上班去了哦。等姐姐回来啊。”一口标准台湾腔的冰山美女，是叶梅桂。

  “小皮，哥哥上班去了啊。不要咬哥哥的裤腿嘛。”有点耍贫嘴却心地善良的理科男，叫柯志宏。

  小皮是玫瑰从路边捡回来的流浪狗，在寂寞的人眼里，它不是闲暇时才溺爱的宠物，它是夜深人静时无声的伙伴。别的什么人都无法走进的世界，只要有小皮就好。

  它不会说话，却能识人。它是让陌生男女在茫茫人海中相遇相知的机缘，开始在同一个屋檐下朝夕相对。

  通篇只是问答式对话，连小说家昔日里拿来炫耀才情的形容词都完全被省略掉，只留下平淡生活的本质。然而，你却可以想象出他们说话时试探彼此小心翼翼的语气、藏在心里的微笑和面无表情的忧伤。

  毕业前夕被暗恋的学姐邀请跳最后一支舞。

  公寓大楼电梯间里男孩留下来的恶搞纸条。

  晚归时还没上楼就能看到屋里亮着的灯光。

  牛仔裤上被一双巧手偷偷修补的北斗七星。

  柯志宏的回忆困在土风舞不断重复的旋律里，在7层C里与夜玫瑰绽放的暗影重合。他在不知不觉中开始盼着她下厨的晚餐，哪怕只是一碗清汤面条；他毫不犹豫地答应做她一天的男友，和她多年未见的父亲一起吃饭；他希望自己一下班就可以看到她，希望她能重新当回幼稚园老师。

  直到有一天，他竟然发现自己，很怕她会突然消失不见。

  “因为叶梅桂，终于让我想起喜欢一个人的感觉。”

  痞子蔡写了快十年的故事，更像是一个水利系男生的日记。琐碎却打动人心。

  现在算起来，男女主人公也许已经有小孩了。

  希望平凡如他们的我们，都会得到那份专属于自己的幸福。

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• 书是好书，但是翻译不太行

  作者：鱼莲 发布时间：2023-02-14 22:12:53

  草草翻阅，发现好几个低级错误：

  （1）第3页，教皇亚历山大。这个地方显然是Alexander Pope，亚历山大蒲柏，英国的著名诗人。下面的这句话也是一般中学课本都会引用的经典名句，这还不知道出处就太错了。“蒲柏”误作“教皇”的段子，小说《达芬奇密码》就用过一次了，没想到这里还真的能出现。

  其实真是教皇也是于理不合。首先历史上教皇叫亚历山大的只到第七世，并且1667年去世，那时牛顿尚未出名。牛顿的学说与教会的关系，历来错综复杂，教皇不会轻易首肯。更关键的是英国当时也不归教皇管，英国教会属于圣公会。无论如何，翻译成教皇亚历山大都是错的。这里也感觉译者常识不足。

  （2）第246页，尼古拉斯·法蒂奥·德迪勒。这和前面第100页出现的名字矛盾，那里是尼古拉·法蒂奥·德迪勒。译者搞错，编辑也没看出来。但这个不是个普通人名啊，法蒂奥是牛顿一生中最重要的绯闻对象，书中对他浓墨重彩进行了描述。

  随便看了两处就有这么多错，这个翻译感觉确实有很大问题。。。希望如果再次印刷，要校对清楚

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• 翻身直入千峰里，坐看闲云白昼飞 ——读《这些年我们用错的汉字》

  作者：橙子 发布时间：2017-08-31 19:01:09

  肖峰旭

  中国字里有乾坤，乾坤大小，恐怕因人而异：坐井观天是乾坤，坐拥书城是乾坤，有板凳敢坐十年冷的淡漠平和， “乾坤”方能真正舒展筋骨，大大方方。程玉合老师举重若轻地显露出他的乾坤，于是我们读到《这些年我们用错的汉字》。

  程老师很会“骗人”，禅宗参禅三境界的“见山见水”可勉为例举。初看其书，见山是山见水是水。好玩啊，风趣啊，轻松啊，噱头啊，每一篇小文都像一块“肉”（其中有文曰：天上挂着一块肉），每一篇内容都如一首歌（其中有文曰：精美的石头会唱歌），这也无妨，写书者本为自在，读书人何求沉重。二者在性情的随意上契合不难，但二者在境界的融合上就勉为其难。外在的表象很容易迷惑一片粗浅的生命，有质地的内涵沉静地等待知己致敬。

  真正地读，挤出“花哨”这一水分，还有多少干货？就有很多干货！其纵横之姿，仪态万方。纵者，基于汉字演变，形体特征等，把汉字的历史底色演绎得淋漓尽致；横者，旁及文学、民俗、艺术等，把汉字的价值背景渲染得惟妙惟肖。看官至此以为其庄重肃穆，那又未臻至境，作者何尝要给你讲道理，摆门面，就是想哈哈一笑中有小得小收获，一拍两散，清风明月。其中超脱飘逸之韵味，才是此书的精髓。

  文章不长，但厚重。《女部字里的性别歧视》，原来“丑”和我们男性的关联不大，松气之余，又感慨女性的担负和委屈，非说其中有女权主义在熠熠生辉，我想那类似于语文的考试题，出题者越俎代庖，给原作者添麻烦，程老师不会想那么多，但程老师会让读的人多想。

  文章不长，但睿智。《骗子与马》，厘清马和骗的关联，风马牛不相及的二者，怎么能凑到一处，不是姻缘翩跹，而是思维与动作的因缘关联。骗子就骗了，马也被骗了，我们不至于被骗了，万事大吉，多么聪明。

  文章不长，但诙谐。《饿是我的饭吗？》，有横槊击水的感觉，针对当前附庸风雅的提法，程老师没有棒喝，而是游戏三昧，如果“饿”望文生义为我的饭，我蓦然想，“鸡”岂非又一个鸟吗？滑稽又不入流。文章一语中的，不敬畏汉字，就近于让自己“下流”了。

  程老师的书不长，亏得短，让我们随时都能“拈花一笑”，偶读即得，但我们也抱怨他的书“长”，因为只要开卷，其“婀娜”之文风让人爱不释手。我不推荐诸君读此书，私念里想独享这美好！

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