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pdf书籍屋 - 江南传统民居园林装修与装饰(上册、下册) - mobi 网盘 电子书 下载 全格式
本书资料更新时间：2024-09-26 14:20:02

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江南传统民居园林装修与装饰(上册、下册)书籍详细信息
  • ISBN：9787516028285
  • 作者：孙大章 
  • 出版社：中国建材工业出版社
  • 出版时间：2020-09
  • 页数：暂无页数
  • 价格：361.10
  • 纸张：纯质纸
  • 装帧：精装
  • 开本：16开
  • 语言：未知
  • 丛书：暂无丛书
  • TAG：建筑 园林景观/环境艺术 通论/工具书 
  • 豆瓣评分：暂无豆瓣评分
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  • 更新时间：2024-09-26 14:20:02

寄语：

国家出版基金项目。

内容简介：

《江南传统民居园林装修与装饰(上册、下册)》上册为论述，下册为图录。本书将约500余处江南传统园林民居的调研成果进行梳理和补充，从乾隆下江南说起，围绕香山帮及蒯祥、姚承祖及《营造法原》、江南园林与《园冶》、江南民居特点、江南民居园林装修及装饰，对建筑外檐装修、内檐装修、庭院空间装修、建筑装饰等内容，进行了原创性的详细论述，具备重要的史料价值和学术价值。

本书对江南传统民居和园林的保护性设计与修缮，能起到积极的指导作用，也可供现代建筑设计、古代建筑研究、古典建筑施工、舞台美术及平面设计等方面人员深入学习，并在传承传统文化、创新民族风格方面起到关键性的参考价值和启迪作用。

书籍目录：

上册：论述

第 一 章 概 述 

    一、从乾隆下江南说起

    二、香山帮及蒯祥 

    三、姚承祖及《营造法原》

    四、江南园林与《园冶》

    五、江南民居

    六、江南民居园林装修及装饰

第 二 章 外檐装修 

    一、外檐门窗

长窗与半窗

长窗、半窗的内心仔棂格设计

和合窗

花窗

    二、轩顶、栏杆、挂落 

轩顶

栏杆

挂落

第 三 章 内檐装修 

    一、屏门 

    二、槅扇

    三、罩类

    四、内檐隔断的组合形式

三间厅内檐隔断组合

五间厅内檐隔断组合

    五、家具及联匾

家具

匾联

第 四 章 庭院空间装修

    一、院门

屋宇式门

墙门（石库门）

    二、墙饰

院墙

封火山墙

垛头

照墙

    三、洞门与空窗

    四、漏窗

漏窗的美学价值

漏窗的分类

漏窗的形式

    五、铺地

铺地的演进

铺地的材料

铺地的类型

铺地与环境

第 五 章 建筑装饰

    一、建筑雕刻

木雕

砖雕

石雕

    二、灰塑 

    三、彩画 

 

下册：图录

    1 门窗 

    2 栏杆

    3 挂落

    4 内檐装修 

    5 罩类 

    6 洞门空窗 

    7 漏窗 

    8 铺地

    9 建筑装饰

作者介绍：

    《江南传统民居园林装修与装饰(上册、下册)》一书作者孙大章，教授级高级建筑师、研究员、国家一级注册建筑师，获国务院政府特殊津贴。1955 年毕业于北京清华大学建筑系。曾任中国建筑科学研究院建筑历史研究所所长、中国建筑设计研究院顾问总建筑师，并任中国紫禁城学会顾问、中国文物学会民居学术委员会顾问、传统建筑园林委员会常务理事等。毕生致力于中国古代建筑史、传统民居及古代建筑装饰的研究与著述。著有多卷集《中国古代建筑史》第五卷（清代卷）、《中国民居研究》《中国古代建筑彩画》《中国民居之美》《承德普宁寺》《中国古代建筑装饰——雕构绘塑》《彩画艺术》《诗意栖居——中国民居艺术》《中国古代建筑小史》《中国古今建筑鉴赏辞典》《中国古建筑》大型图册、《中国美术全集 建筑艺术编 宗教建筑卷》《中国建筑艺术全集 坛庙建筑卷》《中国古建筑大系 礼制建筑卷》《中国佛教建筑》等；并参加编写了中美合编的《中国古代建筑》的清代部分、《梵宫——中国佛教建筑艺术》的佛殿部分，主编十卷集《中华文明史》建筑史等多部著作。主持复原了山海关老龙头长城多项工程，设计了三亚南山佛教文化园的“不二法门”、无锡梵宫的“五印坛城”等建筑。

出版社信息：

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书籍摘录：

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    作者：云朵 发布时间：2019-02-28 17:08:32

    金庸小说中的武学并不仅仅是武学本身，更是一种人生寓意。比如，他写孤独求败学武功时的四种境界：第一种是紫薇软剑，第二种是重剑无锋大巧不工，第三种是草木竹石皆可为剑，第四种是无剑胜有剑。就好比杨过，本来用的是重剑，后来逐渐达到草木竹石皆可为剑的境界。可以想象，继续发展下去，杨过是可以无剑胜有剑的。

    在李中莹先生的《重塑心灵》中有一个类似的故事，大意是：

    有一个少年上山习武，十年之后小有成就，于是下山去了。去到酒楼把自己的宝剑重重地按在饭桌上，仿佛告诉别人“你们可别惹我，我可是学过武功，有剑的人！”。

    又过了若干年，该少年已经到了中年了，武功也是更上一层楼，在武艺的造诣上也有一番成就。此时他已经算的上是一代宗师了，这时候他出门已不带剑。去到酒楼也很随意的坐在那里，别人压根不知道他会有深厚的武功，自然也没有武器傍身，因为他的目及所处的物品皆可以成为他的利器。

    为什么要写这两段话？

    原因在于沙盘设置中，大体固定的沙具和沙盘创新为宇宙就是大沙盘，天地万物皆在沙盘内，天地万物皆为沙具。从有形到无形，有常态到变态（哈哈哈哈，真是变化正常的形态。CBT认知疗法的调侃是超变态，严肃的心理学也可以变得很好玩哇。）

    ------------------------------------------------------------------------------------------------------

    记录阅读期间的感受：

    1、本书应该列为“随笔感想”类文集，如果硬要说它是沙盘专业书的话，我是不赞同的。

    2、我曾看过赵老师的《一沙一世界》，依稀记得那本书是属于沙盘游戏的入门科普类书籍，对沙盘游戏感兴趣的人可以了解一下。语言简单清晰，通俗易懂。

    3、本书共三大篇：

    第一篇3章完全就是私人日记的感觉啊。

    第二篇共18章是各种小案例的呈现，比如“高脚杯与曲别针”整整一章的内容，跟我们SEL课堂中给小朋友们带的活动（15分钟）完全一模一样的，居然也能写成一章的书籍，这未免也太过于简单粗暴了呀。其中有沙盘与OH卡的结合使用，以及“筷子、勺子和碗”的案例展示了什么叫做多维沙盘，就是赵老师在书中的序中介绍的宇宙就是大沙盘，万物皆沙具。这有点意思。

    第三篇3章内容，很吸引力法则，有点鸡汤的味道哇。

    去年我看过曹老师《简单学会玩OH》的教学视频，对这个观察力敏锐的台湾老太太印象挺好的。

    我在想，如果高岚老师或者许俊老师能出一本她们的教学笔记以及随笔感想，我的接受度会高很多吧。哈哈哈，果然还是需要看人，可能是我跟她们的连接更深一些，想到很快就见高老师心情有点激动哇。

    --------------------------------------------------------------------------------------------------------------

    同一种技术不同人、团队的手里都会有一样的解读和做法：

    1、咨询室里是否有对话：

    比如东方心理研究院的老师们大部分建议在沙盘室的时候让来访者的无意识自然流动，咨询师不做过多的提问和交流，只是守护着这个沙盘的自由和受保护的空间。而在本书的每个案例中，赵老师几乎都是不断的用提问的方式与来访者交谈；

    2、沙盘是否命名：

    在东方心理研究院的老师们不建议主动让来访者命名（让无意识意识化），让其自然流动。来访者想命名了就命名，没有提及命名就不用命名。赵老师以及去年在张老师那边都有主动提醒来访者命名的操作。

    3、沙盘游戏是否做其他学科使用：

    在申荷永老师的教学体系下，沙盘游戏是勇于心灵成长，自性和自性化的工具，它不应该作为“沙盘与写作”“沙盘与绘画”等方式进行教学；在张老师和赵老师这都有提及沙盘可以更加的灵活和应用于更多的教学场景。这个方面我想申老师是想要继承卡尔夫和洛温菲尔德对于沙盘游戏+世界技法的纯粹性吧。

    总之，这本书对我最大的启发是：心里要有沙盘，然后世界万物皆可为沙具。

  • 棒极了

    作者：药比糖甜 发布时间：2006-02-19 18:06:34

       这是我读过的最棒的科幻小说。

        小时候，从同学处得一本封面已经残破的《神秘岛》，厚厚一大本，不像现在分成上中下三册。那些天啊，整个沉浸在小说营造的世界中了，从中得到了很多的愉快，也获得了很多有用的知识，特别是对小说中那位学识丰富的工程师佩服得五体投地，而那艘神秘的潜艇和摩尼船长（一位印度王子？）更是至今记忆犹新。随后又找了凡尔纳的其他小说来看，同样很棒。长大后，也看过一些科幻，但再也找不到读《神秘岛》的兴奋了。是其他科幻作家都不如凡尔纳呢，还是我已经失去读这些小说的心境？可能是前一个原因吧。因为每当偶尔取出凡尔纳的小说翻看，觉得仍然可以把我吸进书中。好多年前，在参与翻译《地心游记》的过程中，又享受了一次。那段经历真是难忘！

  • 反传统的心理悬疑小说

    作者：我非衣 发布时间：2012-10-14 10:26:45

    司法精神鉴定专家克莱尔由于小时目睹自己的好友被人绑架，内心一直受到压抑；假释犯昆比由于小时候亲眼看到自己的母亲用枪“崩”掉了自己的父亲，从小对女性就充满了蔑视与仇恨；而刑事警察尼克也因为去年妻子用自己的配枪自杀而遭受冷眼。当这三个“不正常的”人搅和在一起时，再简单的案件也会变得耐人寻味。

    起初，你会以为这是一个关于心理犯罪的故事。昆比在因“强行触摸罪”服刑一年后得到缓刑机会，但必须经过司法精神鉴定和心理治疗才能假释。而克莱尔在治疗过程中，由于好胜心以及出于对童年失去伙伴时的内疚，采取了过激的治疗手段，彻底激怒了昆比。就在昆比失踪以后，纽约城发生了一起又一起针对年轻女性的谋杀。抱着强烈的负罪感，克莱尔找到了负责案件的尼克，两个人就像在黑夜中行走的路人，相互扶持，相互取暖，在克服自身心魔的同时也一步步向昆比逼近。

    作为美剧的王牌编辑和制作人，《杀戮开关》的两位作者利用自己娴熟的编剧技巧，给我们铺成了一个紧张而又紧凑的故事情节。然而当这个故事深入时，我们才发现，有时候犯罪并不一定是因为心中存在阴影。

    关于犯罪是什么，犯罪学鼻祖龙勃罗梭的“社会犯罪人”理论认为犯罪人本身就是反社会或者不适应社会的。这种犯罪人“特质论”影响深远，以至于精神医学、临床心理学等都试图以病理学及英雄主义来解释犯罪动机，尝试在受影响的个人身上找寻病灶的来源。正如文中的克莱尔通过将神经元灰质切片染色来研究、分析罪犯的大脑，试图“以一种开创性的方式对待精神病患者——把他们视为既不知恐惧又不知他人会恐惧的个体”。

    然而事实并不像克莱尔对昆比所说的，“三岁看老”。正如最新的研究表明，不少精神病患正是在医生的诱导下才“发现”自己小时候存在的阴影。在研究犯罪的手段中，科学并不是万能的。正如昆比死后，验尸官罗斯在检查完昆比的心脏后得出的结论“邪恶昆比的内脏中根本没有任何是嗜杀成性的征兆，在他解剖过的其他杀人犯的心脏中，也同样没有发现过这样的征兆。”

    更为可怕的是，如果我们相信犯罪人本身就具有特质，那么犯罪人以及其家人必将遭受到中世纪女巫一样的待遇。当尼克帮克莱尔找到绑架她小时玩伴的凶手后，他们才发现凶手的儿子还因为父亲的罪行，无法正常地谈情说爱，找到自己的伴侣。克莱尔安慰说，他们是不一样的，根本没有什么邪恶的基因遗传。而当所有谜底揭开，读者才发现，“嗜杀成性”的昆比不过只是一个棋子，真正的凶手是一个冷静到绝情的科学家。

    当这么强烈的差异出现时，我们才明白作者的苦心，与其说这是一部心理悬疑小说，倒不如说这是一部反心理的悬疑小说。在这里，每个人都有着或多或少的心理阴影，但这都不足成为他们犯罪的借口。这使我想起《犯罪心理》其中一集的结束，罪犯默然地低下头，仿佛接受命运的安排：“那些从小受到虐待的孩子总会走上犯罪的道路。”而坐在对面的警官则回答，“不，有一些负责逮捕他们。”

  • 张三枪，传奇人物

    作者：恒安乐 发布时间：2017-07-08 10:43:58

  • 妈呀！！神仙钱穆！！！

    作者：桃兜兜 发布时间：2020-03-27 01:39:55

    就真的讲得太好了，看得我拍案而起的那种！

    解答了我很多疑惑，至少提供了方向。看完书之后我就去查钱穆的生平，果然是历史学家，学历史的都这么有趣的吗？

    我不知道有多少人活在“期待明天的到来”这样的日子里，我不是，虽然我现在没有上班了，我不整天把“绝望”两个字放在嘴边了，但是，期待明天这样的心情好像已经很久很久没有出现过了。

    所以这一两年会去看哲学书，想从哲学里找答案，比如看叔本华，叔本华很厉害，但是对比之下，我一介草民，好像竟然钱穆讲的东西，更接地气，更让我感同身受。

    近一年发现近代一些写东西的人，都很有意思，譬如黄永玉和陈丹青。或多或少都有一种，交了新朋友或者遇见了新老师的感觉。叔本华当然不会产生这样的感觉，他是远在天边的爱豆。

    我之前发了一条广播：“晚上我问爸爸，为什么年轻人这么丧，为什么觉得没有希望。 爸爸说是因为没有信仰，到了这一代全民的文化传承断层、价值观断层，zFU宣扬社会主义，但整个社会又运行着资本主义。 他说你要找到自己的信仰，你可以试试在宗教找”

    其实并没有记录完，他讲现在中国的阶层已经逐步稳定，年轻人不想奋斗，为什么呢？因为你知道无论如何努力，这个稳固下来的阶层都是难以跨越的，越到后面越会是这样。所以干脆就躺平。

    再更早之前，我爸还说，这是个“礼崩乐坏”的时代。

    我去查这个词，解释是“伦理道德文化的日渐散失”。

    伦理、道德、文化，这几个词区分开来，在现世好像越来越弱了，爸爸说中国人没有信仰，如果说一定有信个什么，那它是个神，叫财神。

    金钱凌驾在太多东西上面，相比金钱伦理道德文化这些算什么呢？

    而钱穆先生讲，人生只是一个向往，我们不能想象一个没有向往的人生。

    可如今不就是没有向往的人生吗？已经不再期待明天了。

    对精神界的最高发展有宗教，对物质界的最高发展有科学。人生一般的要求，最普遍而又最基本者，一为恋爱，二为财富。故孟子说：“食色性也。”追求的目标愈鲜明，追求的意志愈坚定，愈带有一种充实与强力之感。

    没有追求，所以对很多事情都感到厌倦。

    但钱穆先生又说了，中国禅宗本身就守着一个中立的态度，不向外也不向内，是无为的、消极的。西方人的态度却是无限向前。

    中国人常喜祝人有福，他们的人生理想好像只便在享福。

    中国近代的风气，似乎也倾向于向外寻求，倾向于权力崇拜。要把我们自己的一套现前享福的旧人生观，和西方的权利崇拜向外寻求的新人生观相结合，流弊所见，便形成现社会的放纵与贪污。形成了一种物欲横流的世纪末的可悲的现象。

    如何像以前的禅宗般，把西方的新人生观综合上中国人的性格和观念，而转身像宋明理学般把西方人的融合到自己身上来，这该是我们现代关心生活和文化的人来努力了。

    他说这个事情一时道不尽，但我们应该先懂得这中的苦处，才能指导当前的人生。

    后面的几章他并没有告诉我们“该往哪里去”，但他讲了“我们从哪里来。”

    于是钱穆开始讲大环境，无数次提到宗教，信仰，或者文化的问题，我们现在全盘学西方，忘了自己国家的东西，甚至大部分在批评，觉得过时。

    陈丹青也有讲过这点，但是他是从美学的角度去讲。比如中国存在了那么多年的亭台楼阁，它们消失了。

    中国人遵循了几千年的儒家思想到了我们这里也几乎断层，因为我们想要把以往五千年的历史全部勾销，去学西方。

    他说信仰这个东西，大多数从宗教里面来，因为是共通的。西方有基督，印度有佛， 阿拉伯有古兰经，我们有什么？我们有没有类似《圣经》那样的东西，是人人必读的？

    “总而言之，人生总该有一共通方面才得安”。

    中国有孔子，至今已过两千五百年，西方有耶稣，至今未到两千年。

    你到美国或欧洲各国，进他们博物馆，里面只有埃及的、希腊的、中国的，却很少有他们自己的。纵使有，亦不占重要地位。像我们中国陶器、瓷器、玉器，自古相传，直到现在。

    为什么文化可以传承这么久？因为四大古国，印度一直在被占领，自己没有历史，埃及和巴比伦早灭亡了。只有中国尽管经过朝代更迭，远从神农皇帝，唐虞夏商周，下至秦始皇，中国还是那个中国。

    所以我们还能看到战国时期的《论语》，能看到《大学》，能看到《中庸》，但这些书里面，他们都会讲到一个词：修身。

    “中国人从古至今，都讲修身二字。这可说是中国人讲道，即人生哲学，一个共同观念。”

    中国的人生哲学也不讲功利，要讲道义。功利是为他个人，道义是对人而发的。

    我们中国的政治也只重道，不重权。所以中国人只说要君道，不说有君权，道统犹在政统之上。

    这一点，你去欧洲看，巴黎有拿破仑的凯旋门，郊外还有凡尔赛王宫，那些有名的君主雕像很多，在中国却很难能看到某位帝王的雕像。

    总而言之看完这本书之后，我决定先不看《圣经》之类的，先把自己的国家的书看了吧。《论语》《孟子》《易经》《大学》《诸葛亮集》。

    我还是先学着做个人吧。

    我们这个时代变得太多，我经常形容自己就像浮萍一样，飘来飘去，没有根基。

    我希望能够找到那个能让我抓住的东西。

    最后，不知道为什么想起了这句话“师者，可以传道授业解惑也。”

    感恩看书可以让钱穆像站在我面前跟我聊天一样讲这些东西，解我的惑。

    是半个老师了。

    推荐大家都去看看啊啊啊啊啊啊啊！！！

    我们都太丧了啊啊啊啊啊啊！！！！

    我希望能过上期待明天的日子啊啊啊啊啊！！！！

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下载评价

  • 网友 曾***玉：

    下载速度：4分 / 书籍完整：6分 / 阅读体验：6分

    ( 2024-10-27 12:30:23 )

    直接选择epub/azw3/mobi就可以了，然后导入微信读书，体验百分百！！！

  • 网友 石***致：

    下载速度：5分 / 书籍完整：7分 / 阅读体验：8分

    ( 2024-10-27 12:33:54 )

    挺实用的，给个赞！希望越来越好，一直支持。

  • 网友 石***烟：

    下载速度：9分 / 书籍完整：5分 / 阅读体验：4分

    ( 2024-10-27 12:27:52 )

    还可以吧，毕竟也是要成本的，付费应该的，更何况下载速度还挺快的

  • 网友 融***华：

    下载速度：9分 / 书籍完整：8分 / 阅读体验：4分

    ( 2024-10-27 12:27:55 )

    下载速度还可以

  • 网友 常***翠：

    下载速度：9分 / 书籍完整：8分 / 阅读体验：8分

    ( 2024-10-27 12:34:35 )

    哈哈哈哈哈哈

  • 网友 后***之：

    下载速度：6分 / 书籍完整：9分 / 阅读体验：10分

    ( 2024-10-27 12:37:26 )

    强烈推荐！无论下载速度还是书籍内容都没话说 真的很良心！

  • 网友 马***偲：

    下载速度：8分 / 书籍完整：8分 / 阅读体验：3分

    ( 2024-10-27 12:26:05 )

    好 很好 非常好 无比的好 史上最好的

  • 网友 国***舒：

    下载速度：8分 / 书籍完整：10分 / 阅读体验：8分

    ( 2024-10-27 14:46:27 )

    中评，付点钱这里能找到就找到了，找不到别的地方也不一定能找到

  • 网友 孙***夏：

    下载速度：3分 / 书籍完整：5分 / 阅读体验：3分

    ( 2024-10-27 12:25:12 )

    中评，比上不足比下有余

  • 网友 方***旋：

    下载速度：9分 / 书籍完整：5分 / 阅读体验：3分

    ( 2024-10-27 12:26:12 )

    真的很好，里面很多小说都能搜到，但就是收费的太多了

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江南传统民居园林装修与装饰(上册、下册)分类索引数据信息

ISBN：9787516028285
出版社：中国建材工业出版社
出版日期：2020-09
作者：孙大章 
TAGS：建筑 园林景观/环境艺术 通论/工具书 
下载格式： epub azw3 pdf txt mobi word kindle 
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