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• 《女人财务自由之路》读后感

  作者：拿铁臭咸鱼 发布时间：2022-12-12 15:05:35

  是从女性角度出发的财务理财读物，但其实也都大同小异，可能也就是财务自由原理相通，以下记录些书中相对特别的一些女性可用的观点：

  1. 金钱当然不是一切。但是，捉襟见肘之时，金钱就变得非常重要了。

  2. 那些在商品橱窗前久久徘徊而无力购买的人，会在感觉到背后有人时就走开。行为研究者对此的解释是，这些人知道自己没有能力购买任何东西，因此他们更喜欢给可能买东西的人让出空间。

  3. 女性大多对自己不了解的事情感到恐惧。

  4. 人生的10%是发生在我身上的事，90%是我怎么面对它。对于你们而言，也是如此。-查尔斯·史温道尔（ Charles Swindoll）

  5. 产生消费债愚蠢至极。消费债务使你无法走向富裕。没有比消费债务更会破坏积累财富的机会的了。

  6. 储蓄是你实现财务独立的基础。

  7. 如何建立你的自信？有一个简单而非常有效的方法：在一个空白的笔记本上，每天记录你做得很成功的5件事。这5件事不一定仅限于工作上的成功，也可以是你得到了伴侣的称赞，你让某人感到高兴，或者你最终完成了很长时间计划要做的事。

  8. 零花钱不应该和做家务、关爱、认可、惩罚或奖励有什么联系。如果你减少了孩子的零花钱，孩子就可能得出结论：对于没有履行的职责，只要用钱就能“打发过去”。

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• 楚寻欢手撕《画坛点将录》，吊打陈传席的浮浅妄言

  作者：楚寻欢 发布时间：2021-12-25 16:29:23

  

  陈传席V楚寻欢

  一次不公的审判，其恶果超过十次犯罪；犯罪污染了水流，不公的审判，污染的是水源。

  ——培根

  注：此篇系拙文《老少之间没有怨讼，唯有真与伪是大敌》的后记

  楚寻欢手撕《画坛点将录》

  ——吊打陈传席《画坛点将录》的浮浅妄言

  文/楚寻欢

  

  陈传席 著《画坛点将录》 三联书店，2005年11月北京第1版

  本来对于陈传席的书我是没有兴趣读的，涉案文章中提到过陈传席的《画坛点将录》中的问题也是网上很早就有人指出的问题，我只是做了下核实并引述为据。在豆瓣读书上，有读者“斩首之邀”评价《画坛点将录》这本书“狗屁不通”，并留下如许评论：

  

  《画坛点将录》豆瓣读书评论截图

  我很讨厌四平八稳只说好话唯唯诺诺满纸官腔的艺术评论，那样的书当得一个“贼”字，子曰“乡愿德之贼也”。我也喜欢有个人见解、敢说话的评论，不过陈传席的书不在此列，陈的书当得孔子说的一个“妄”字......陈这个人俗的很。陈是狂，不过不是“狂者进取”的那个狂，而是狂犬病的那个狂。

  ——斩首之邀

  出于好奇求证，我最近也大致浏览了下此书。不看不知道，一看吓一跳，顺便摘录几段陈氏宏论一娱（摘自陈传席著《画坛点将录——评现代名家与大家》，三联书店，2005年11月北京第1版）：

  （1）而我一向不慎，专事臧否人物，不知孰是孰非。P19

  按：应该说是陈氏碰上了媒体发声渠道稀少且相对自由宽松的好时代好环境，而时局嗅觉灵敏的他又善于抓住机会大获成功。所谓“一向不慎，专事臧否人物”的前提都是针对故去的人物，对活着的人写的评论文章大多不敢点名批评，而已吹捧为主，他的很多声色撩人的泛泛批评不过是“知道分子”式的安全文章。

  （2）我不是说徐（悲鸿）书法超过黄（宾虹）齐（白石），而是说黄、齐、徐三家各有特色，并为第一流。P52

  按：徐悲鸿的书法有那么高吗？是陈氏低审美的本能反应？还是因为接到了廖静文的指示要做违心讨好之论呢？

  （3）我在二十年前写作《中国山水画史》时指出：“清代以降，山水画的式微，一败于‘四王’的一味摹古，亦步亦趋地追随古人；二伤于石涛的蔑视传统之影响。于是，近、现代出现了一批胡涂乱抹、狂怪无理的作品（石涛强调‘我用我法’）”P76

  按：陈氏蔑视石涛比蔑视传统可怕多了，他甚至连石涛的“我用我法”都读不懂，这种审美认知水平又是怎么做上教授、博导的呢？

  （4）林风眠倡导“调和中西艺术”，然而他中、西的绘画技巧都不十分过硬......但我问过很多老一代油画家，其中不少人见过他的油画，都说“水平一般”，有人干脆说“不怎么样”。我相信他的油画水平不会太高。P79

  按：作为艺术评论家，要完全依赖不具名的他人评价为依据来做判断，得出这种信口开河的评论源于评论者要么很不自信，要么盲目自信。

  （5）他（林风眠）用水粉式的方法画出的《仕女》、《戏曲人物》等等，连崇拜他的人都说不能代表他的水平：“不好”......我为了讨好这些崇拜者，也为了避免顶着不理解林风眠的恶名，准备闭上眼睛跟着叫好，但怎么也叫不出来。我痛苦极了。P81

  按：再次确认陈氏确实读不懂林风眠，美盲到如此地步，与林风眠根本不在一个频道，不痛苦才怪。

  （6）我年轻时也好“吹牛皮”，后来年龄大了，也就渐渐不吹了，至少在学生面前不好意思吹了。P101

  按：难能可贵的是，陈氏偶尔会出现“回光返照”的自我反思，一不小心还写到书里，颇有“痛改前非”之诚，至于真假，另当别论。

  （7）钱松喦在画界的地位还应该提高。在某些方面，钱松喦超过陆俨少和石鲁，在某些方面又略次于陆、石。在我的心目中，钱松喦的分量更重些......笔墨方面，钱松喦的线条把传统“屋漏痕”发展到极致。在这方面，他也是前无古人，后无来者。石鲁的笔墨功力是不如钱松喦的。陆俨少是深懂传统的，笔墨功力很好，他的笔墨潇洒生动而富韵味，但似乎还略薄了点，特色也不如钱松喦突出......画上能题些传统诗句，而且十分得体的画家中，几乎没有能超过他的。陆俨少能写诗，我都认真读过，但没有留下什么印象。石鲁有文才，但传统的诗，他基本甚至根本不行。李可染也不行，傅抱石也不行，只有钱松喦行。P161~163

  按：典型的眉毛胡子一把抓，古诗词在唐宋时已达高峰，乃古人之成就。处于新时代的人只会穿长袍装古人写古诗亦步亦趋不值得炫耀，反而是腐朽的表现。钱松喦画画跟他写古诗一样，堕入传统程式化套路而不能自拔。钱松喦的绘画水平与影响不及陆俨少，石鲁之创新境界，更不是他所能梦见的。

  （8）绘画中完全没有俗气的，近代以来，吕凤子是第一人......必须声明的是：我只说吕凤子的艺术是“逸品”中的第一大家，并不是说他是整个绘画界的第一大家，也不是说他是各种风格中的第一大家。黄宾虹、齐白石、傅抱石、潘天寿等也都是第一流的大家，但他们的画可以称为神品，似不可称逸品。P204~205

  按：吕凤子的艺术是“逸品”中的第一大家？他的绘画超过齐白石、黄宾虹、潘天寿？！陈氏是想给读者讲个冷笑话还是用力过猛吹漏了？

  （9）我在主编《现代中国画史》中，把黄秋园和陈子庄、陶博吾、张朋列为“在野派”四大家。其中陶博吾的学问、功力最好，成就也最高。P215

  （10）要排出20世纪花鸟画四大家，则无疑为：吴昌硕、齐白石、潘天寿、陶博吾。p231

  按：陶博吾的书画都很匠气，笔墨凝滞呆板，乃典型俗品。陶博吾与吴、齐、潘相比，不能望其项背，与陈子庄的气韵灵动也相差十万八千里，甚至还远不如湖南的王憨山。

  看陶氏书画很伤眼睛，我是要尽量躲着走的。

  所谓“在野派”四大家也就陈子庄相对突出，其次才是黄秋园。剩下的张朋不过是个依葫芦画瓢的临摹画家，未出白石老人羽翼。虽然画得还算干净，但这样的摹古者各朝各代层出不穷，是艺术的天敌。其画面很空洞，文化内涵更是空白，同样不值一提。

  

  吴俊达回复《画坛点将录》中关于吴冠中部分的内容

  （11）吴冠中最大的问题是不懂中国传统，甚至不懂中国文化......因为不懂传统，便乖戾传统，甚至否认传统......1981年，他回到故乡宜兴，曾给宜兴美术馆馆长吴俊达讲过：自己的水墨画不行，但油画很好。中国人看不懂自己的油画，但外国人估计能看懂，将来在画史上，自己的油画也许能留下一个指甲痕。（大意）P246

  按：可以肯定的一点是，

  吴冠中比陈传席懂中国传统，更懂中国文化。

  现代水墨要走出前人程式与老套路，必然要吸收西方营养，其实当下语境早已不分中西了，自古革新之道都是秉承“万物皆为我所用”后的自然生发。反传统和否认传统是两码事。正因为吴冠中深味传统，所以才敢于反传统，而不是像陈氏所说否认传统。陈氏鼠目寸光，太腐朽了，对西画的理解基本是盲区，偏偏还喜欢妄言。我与吴俊达先生求证其书中所说内容时，吴先生回复：“陈传席所言，只有最后那句有点对，但也不全对。其余均为糊说......我最多只是说过，吴老的国画没有油画好，国画传统笔墨不很到位，陈就以此乱编一通，我也无奈，难以与其辩说。”

  （12）中国画的优劣，我是一眼能辨的。P250

  按：此处“一眼能辨”建议改成“看不明白”更恰当。

  （13）晁海啊，你是劳动人民的儿子，你是黄土地的儿子，你千万不要改变初衷，你要继续为劳苦大众呐喊，你如果耐不住寂寞了，你来找我，可不要去巴结权贵啊。你的画笔可不能为权势者服务和利用啊。我们相约好，我这枝文笔，如果还能写文章，我决不会为权贵者歌功颂德，决不屈于任何权势而为其服务，即使十万颗子弹对准我的脑袋，也毫不动摇。你去，你去，你去劳苦大众当中，擦干他们的泪......p322

  按：这情煽得要多别扭有多别扭，担心晁海还不如担心下自己，十万颗子弹对准你干嘛？纯粹浪费子弹嘛！这让我想起在一个采访视频里看到陈传席煞有介事地慷慨陈词：“范曾就是给我一个亿，我也坚决不给他写文章。”

  个中酸腐，一脉相承，令人莞尔。

  （14）我画画也如此。莫说有人在我画室中，就是意识中估计将会有人来敲我的门，对我都有影响。可惜我没有登楼去梯的条件。不可画得太多。画画和吃饭喝水一样。吃的太多，则损害健康......画画也一样，画得少，养气养精神。画得多，则耗气，耗精神......所以，我画画，画小幅，画一两幅即停，画大画，画一部分即停。但有时赶任务也没有办法。P325

  按：大隐隐于市，心静自然凉。我在艺术知己大宏画室，与其聊至兴起时，他反而能灵光乍现画出精品之作。“高山流水”的出现是因为知己相逢，这是一种至高的境界，当然不为陈传席所能梦见。陈传席不忘在《画坛点将录》结尾篇卖弄下自己，并给自己找了一大堆不勤于画画的理由：他是文人，要写文章，也要赶任务，没空画画。昔王羲之洗笔成“墨池”，梵高十年的绘画生涯中画了864张油画，1037张素描，150张水彩画，古往今来，哪个大画家不是“废纸三千”？特别是中国画家，更需要几十年如一日的厚积薄发。天赋再高的艺术家也需要勤奋乃以激活，陈氏本身没有绘画天赋，作画蜻蜓点水浅尝辄止，还不忘给自己找借口，若这样也能画出好画，天理难容！

  （15）有人知道我写吴湖帆，便提醒我，“要小心啊，吴湖帆的门人尚在上海，你马上要调到上海去工作，你要是再讲实话，法院会再传讯你......”“为了一篇小文，实在不值得。”“何以至今心愈小，只因以往事皆非。”......傅雷用“甜俗”、“恶俗”来评吴画。***（我的判语省略）他在那时候这样写可以，法院也不会传讯他，他可以照样译书，要是现在，他敢这样写吗？他可能只有再次自杀。联想到鲁迅批评梁实秋是“丧家的”“资本家的乏走狗”，并说梁“遇见所有的阔人都驯良，遇见所有的穷人都狂吠......无人豢养，饿的精廋，变成野狗了......也就更下贱了。”（见《鲁迅全集》第四卷，第246页）当时不但全文发表，而且也并没有遭到法院传讯。如果在现在，会有人给他发表吗？法院会不传讯他吗？他能继续安稳地写作吗？读者们齐声呼唤批评家讲实话，呼唤现在应出大批评家。有话都不敢讲，怎么成为大批评家？敢讲而又不准讲，又怎么能出大批评家？P303

  按：陈传席的这段话总算说出了自己的心声，也道出了当代艺术批评的尴尬语境。以批评扬名的陈传席谈起作古的吴湖帆尚且权衡利弊战战兢兢，深知当前法院之利害，难怪一旦发现有人批评他，马上就学以致用起诉至公堂了。我想就此正告陈传席一句：

  即便是面对今天很有可能被人诉至法庭并败诉的语境风险，傅雷、鲁迅还是会写文艺批评的，因为他们骨子里与你绝不同类！

  以上只是我粗读陈传席众多出版物中的一本所见部分“金句”，由陈传席的审美认知，让我不禁想起了徐小虎（详见拙文《活在有用和无用之间——扯淡：书画及文学艺术 》），只是陈氏比起徐小虎来似乎还少了一点真诚与可爱。

  附：我的书|简繁谈《沧海》与《沧海之后》

  腾讯视频地址：

  https://v.qq.com/x/page/x01668qoffv.html

  简繁在谈《沧海》与《沧海之后》时说：

  艺术家首先是一个人

  ，《沧海》写的是沧海横流显出英雄本色的20世纪刘海粟这一代老一辈艺术家的本色，《沧海之后》写的我们这一代艺术家，所有的经营，所有的努力，包括夸夸其谈的理想，着眼都是当下的利益得失。这两代人一比，我感受最深的是海老（刘海粟）他们那一代人，他们尽管有许多经营，尽管他们身上有许多人的局限，但是他们最重要一点，他们对历史有责任感，使命感，他们有着一份任何情况都不可动摇的理想和信念。他们是一代有信仰的伟大的艺术家。

  我们这一代人普遍地缺失是理想，是信仰，太多的是现实，是当下的得失。

  这是我写这两本书对这两代艺术家感受最大的区别所在。

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• 做人做事的普遍原则

  作者：Hammer_ 发布时间：2012-02-03 18:21:57

  Before we commence reading How To Win Friends And Influence People, we should first realize that this book had been written to be used to as textbook for the author's course in Effective speaking and Human relationship and it still used for today.

  So please not categorize this book as Self-help or Motivational book which often be degraded by those who unceasingly declaim how badly they hate this sort of things.

  Dealing with people is probably the biggest problem we face, especially if you are in business. Those principles can apply to all walks of people.

  If you wish to get the most out of this book, there is one indispensable requirement, one essential infinitely more important than any rule or technique. Unless you have this one fundamental requisite, a thousand rules on how to study will avail little.

  What is this magic requirement? Just this: a deep, driving desire to learn, a vigorous determination to increase your ability to deal with people.

  Once you believe,that works.

  “Education,” said the author “is the ability to meet life’s situations,”

  If by the time you have finished reading the first three chapters of this book- if you aren’t then a little better equipped to meet life’s situations, then I shall consider this book to be a total failure so far as you are concerned. For “the great aim of education,” said the author, “is not knowledge but action.”

  And this is an action book :)

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  readingnote:

  第一大章：怎样赢得朋友

  原则一：永远不要去批评别人

  很精辟，我们应该转换方式，让他们自己发现，或者用一种温和，婉转的方式，反之就算是中肯的批评也是有害无利

  1.ninety-nine times out of a hundred, people don’t criticize themselves for anything, no matter how wrong it may be.

  2.Criticism is futile because it puts a person on the defensive and usually makes him strive to justify himself. Criticism is dangerous, because it wounds a person’s precious pride, hurts his sense of importance, and arouses resentment

    

  3.Let’s realize that the person we are going to correct and condemn will probably justify himself or herself, and condemn us in return or, like the gentle Taft, will say: “I don’t see how I could have done any differently from what I have.

  4.每当我们想要批评别人的时候，想想这句话：“I don’t see how I could have done any differently from what I have”Judge not, that ye be not judged

  5.最真诚的忠告------勿责人，常思已过：Do you know someone you would like to change and regulate and improve? Good! That is fine. I am all in favor of it, But why not begin on yourself? From a purely selfish standpoint, that is a lot more profitable than trying to improve others - yes, and a lot less dangerous. “Don’t complain about the snow on your neighbor’s roof,” said Confucius, “when your own doorstep is unclean.”

  6.每个人都是感性的动物：When dealing with people, let us remember we are not dealing with creatures of logic. We are dealing with creatures of emotion, creatures bristling with prejudices and motivated by pride and vanity.

  7.我们应该做的：Instead of condemning people, let’s try to understand them. Let’s try to figure out why they do what they do. That’s a lot more profitable and intriguing than criticism and it breeds sympathy, tolerance and kindness. “To know all is to forgive all.”

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  原则二 如何与人打交道---Give honest and sincere appreciation

  1、（有道理！）There is only one way under high heaven to get anybody to do anything. Did you ever stop to think of that? Yes, just one way. And that is by making the other person want to do it. Remember, there is no other way.

  2.每个人都得到赞扬啊：The deepest principle in human nature is the craving to be appreciated.The desire for a feeling of importance is one of the chief distinguishing differences between mankind and the animals

  3. 赞扬和奉承的区别：The difference between appreciation and flattery? That is simple. One is sincere and the other insincere. One comes from the heart out,the other from the teeth out. One is unselfish,the other selfish. One is universally admired, the other universally condemned.

  4.多点发自内心的感激，别吝啬对我们爱的人的赞扬：When we are not engaged in thinking about some definite problem, we usually spend about 95 percent of our time thinking about ourselves. Now, if we stop thinking about ourselves for a while and begin to think of the other person’s good points, we won’t have to resort to flattery so cheap and false that it can be spotted almost before it is out of the mouth

  5. 真的是这样呢：Let’s cease thinking of our accomplishments, our wants. Let’s try to figure out the other person’s good points. Then forget flattery. Give honest, sincere appreciation. Be “hearty in your approbation and lavish in your praise,” and people will cherish your words and treasure them and repeat them over a lifetime -repeat them years after you have forgotten them

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  原则三. 去谈论人家感兴趣的事----Arouse in the other person an eager want

  1.少谈自己，谈大家的兴趣和利益所在：So the only way cm earth to influence other people is to talk about what they want and show them how to get it. Remember that tomorrow when you are trying to get somebody to do something. If, for example, you don’t want your children to smoke, don’t preach at them, and don’t talk about what you want? but show them that cigarettes may keep them from making the basketball team or winning the hundred-yard dash.（销售的人应该学学，学会从他人的角度看问题）

  2.If out of reading this book you get just one thing- an increased tendency to think always in terms of other people’s point of view, and see things from their angle - if you get that one thing out of this book, it may easily prove to be one of the building blocks of your career.

  3、我们的目的不是为了操纵人，而是实现双赢：Looking at the other person’s point of view and arousing in him an eager want for something is not to be construed as manipulating that person so that he will do something that is only for your benefit and his detriment

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  第二大章：怎样让人喜欢你

  原则一：Become genuinely interested in other people--对他人感兴趣

  1.If we want to make friends, let’s put ourselves out to do things for other people -things that require time, energy, unselfishness and thoughtfulness

  2.If we want to make friends, let’s greet people with animation and enthusiasm. When somebody calls you on the telephone use the same psychology

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  原则二：经常微笑

  1.Actions speak louder than words, and a smile says, “I like you, You make me happy. I am glad to see you.”That is why dogs make such a hit. They are so glad to see us that they almost jump out of their skins. So, naturally, we are glad to see them. A baby’s smile has the same effect

  2.A man without a smiling face must not open a shop.”Your smile is a messenger of your good will. Your smile brightens the lives of all who see it. To someone who has seen a dozen people frown, scowl or turn their faces away, your smile is like the sun breaking through the clouds. Especially when that someone is under pressure from his bosses, his customers, his teachers or parents or children, a smile can help him realize that all is not hopeless -that there is joy in the world.

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  原则三：记住别人的名字

  Remember that a person’s name is to that person the sweetest and most important sound in any language

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  原则四： 做一个好的听众，让别人去谈论自己（Be a good listener. Encourage others to talk about themselves）

  So if you aspire to be a good conversationalist, be an attentive listener. To be interesting, be interested. Ask questions that other persons will enjoy answering. Encourage them to talk about themselves and their accomplishments.

  Remember that the people you are talking to are a hundred times more interested in themselves and their wants and problems than they are in you and your problems. A person’s toothache means more to that person than a famine in China which kills a million people. A boil on one’s neck interests one more than forty earthquakes in Africa. Think of that the next time you start a conversation

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  原则五：谈别人感兴趣的事（Talk in terms of the other person’s interests. ）

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  原则六：承认对方的优点和对自己的重要性（Make the other person feel important-and do it sincerely）

  The unvarnished truth is that almost all the people you meet feel themselves superior to you in some way, and a sure way to their hearts is to let them realize in some subtle way that you recognize their importance, and recognize it sincerely. Remember what Emerson said: “Every man I meet is my superior in some way. In that, I learn of him.

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  第三大章：How to Win People to Your Way of Thinking

  原则一：避免和人辩论，因为你永远不会赢---这个，偶觉得还是方式的问题，不过还是尽量避免好了，因为没啥意义啊！：）The only way to get the best of an argument is to avoid it

  You can’t win an argument. You can’t because if you lose it, you lose it,and if you win it, you lose it. Why?Well, suppose you triumph over the other man and shoot This argument full of holes and prove that he is non compos mentis.Then what? You will feel fine. But what about him? You have made him feel inferior. You have hurt his pride. He will resent your triumph. And A man convinced against his will Is of the same opinion still

  If you argue and rankle and contradict, you may achieve a victory sometimes, but it will be an empty victory because you will never get your opponent’s good wil

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  独立一段，关于怎样应对argument的建议：

  一 不同的见解是有益的：Welcome the disagreement. Remember the slogan, “When two partners always agree, one of them is not necessary.” If there is some point you haven’t thought about, be thankful if it is brought to your attention. Perhaps this disagreement is your opportunity to be corrected before you make a serious mistake.

  二：(别相信你的第一直觉印象--适用于异见）Distrust your first instinctive impression. Our first natural reaction in a disagreeable situation is to be defensive. Be careful. Keep calm and watch out for your first reaction. It may be you at your worst, not your best

  三（控制你的脾气）Control your temper. Remember, you can measure the size of a person by what makes him or her angry. Listen first. Give your opponents a chance to talk. Let them finish. Do not resist, defend or debate. This only raises barriers. Try to build bridges of understanding. Don’t build higher barriers of misunderstanding.

  四：求同存异：Look for areas of agreement. When you have heard your opponents out, dwell first on the points and areas on which

  you agree.

  五：诚实： Be honest, Look for areas where you can admit error and say so. Apologize for your mistakes. It will help disarm your

  opponents and reduce defensiveness.

  六：Promise to think over your opponents’ ideas and study them carefully. And mean it. Your opponents may be right. It is a lot easier at this stage to agree to think about their points than to move rapidly ahead and find yourself in a position where your opponents can say: “We tried to tell you, but you wouldn’t listen.”

  七：感谢你的对手：Thank your opponents sincerely for their interest. Anyone who takes the time to disagree with you is interested in the same things you are. Think of them as people who really want to help you, and you may turn your opponents into friends.

  八：给点时间给对方（很重要，很多时候回头看，会觉得当时狠傻，没必要为这问题吵，也从另一方面得出，和人去争论什么，真的没啥意义）Postpone action to give both sides time to think through the problem

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  原则二：别告诉别人自己比他们要高明

  这段狠有哲理，别证明自己比其他人聪明，就算知道，也别告诉他

  That is a challenge. It arouses opposition and makes the listener want to battle with you before you even start. It is difficult, under even the most benign conditions, to change people’s minds. So why make it harder? Why handicap yourself? If you are going to prove anything, don’t let anybody know it. Do it so subtly, so adroitly, that no one will feel that you are doing it.

  This was expressed succinctly by Alexander Pope: Men must be taught as if you taught them not And things unknown proposed as things forgot.

  Over three hundred years ago Galileo said: You cannot teach a man anything? you can only help him to find it within himself.

  As Lord Chesterfield said to his son: Be wiser than other people if you can? but do not tell them so.

  （勇于承认错误是最对的）You will never get into trouble by admitting that you may be wrong. That will stop all argument and inspire your opponent to be just as fair and open and broad-minded as you are. It will make him want to admit that he, too, may be wrong

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  原则三：勇于认错

  When we are right, let’s try to win people gently and tactfully to our way of thinking, and when we are wrong and that will be surprisingly often, if we are honest with ourselves - let’s admit our mistakes quickly and with enthusiasm. Not only will that technique produce astonishing results? but, believe it or not, it is a lot more

  fun, under the circumstances, than trying to defend oneself.

  Remember the old proverb: "By fighting you never get enough, but by yielding you get more than you expected.”

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  原则四：以友好的方式开始 Begin in a friendly way.

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  原则五： Get the other person saying “yes, yes”

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  原则六：Let the other person do a great deal of the talking.

  （这里和上面有点重复了，其实这里有很多原则是共通的）

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  原则七：Let the other person feel that the idea is his or hers

  卡内基是个中国通，他引用了好多中国古代的谚语和道德经的东西：

  " The reason why rivers and seas receive the homage of a hundred mountain streams is that they keep below them. Thus they are able to reign over all the mountain streams. So the sage, wishing to be above men, put himself below them, wishing to be before them, he put himself behind them. Thus, though his place be above men, they do not feel his weight,though his place be before them, they do not count it an injury.”

  海纳百川，有容乃大

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  如果仅仅把这书当做是快餐书，励志书，成功学，

  真的很可惜，

  这书流传这么久真有它的道理，一些自以为是的“读书人”可能不屑看这类书，替他们遗憾。

  一本值得反复看的经典之作，最重要是去实践上述的原则，

  要记住：“This is an action book.”

  2012.2.3

  By Hammer

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• 彼得•潘症候群，成人与儿童的悖论以及其他/The Boy in the Striped Pyjamas

  作者：YzYzQ 发布时间：2008-08-18 13:51:55

  彼得•潘症候群（Peter Pan syndrome）：流行心理学名词，用来叙述在社会上不成熟的成年人。这个词汇来自丹•凯利（Dan Kiley）于1983年出版的书《彼得潘症候群：不曾长大的男人》（The Peter Pan Syndrome: Men Who Have Never Grown Up）。精神疾病诊断与统计手册没有列入“彼得•潘综合症”这个疾病，而美国心理学会（American Psychiatric Association）也没有承认这是一种心理疾病。

  该综合症虽非精神医学正式的诊断，却普遍存在于因家庭、婚姻、社交问题寻求辅导的个案中，患者也往往不自觉。近来，更有学者以新的英文单字“Kiddult”，即kid（小孩）与adult（成人）的合体，称呼这些具儿童心态的成年人。

  专家（又见专家 — —！）指出，当事者常见的特征约略如下：

  不负责任：表现任性、散漫，过于自我中心，出了差错老爱怪罪别人。

  缺乏自信：恐惧失败，不敢勇于任事，面对挑战会找借口逃避。

  依赖心强：害怕孤单、寂寞，希望随时有人可以帮忙，满足任何需求。

  难于坚持：挫折忍受度低，行事稍有不顺或遭批评便易情绪化或放弃。

  关系障碍：与异性交往到需给予承诺时，便会临阵脱逃，故不时更换伴侣，且对象越来越年轻，藉以缓解被要求结婚组织家庭的压力。

  其他：穿着打扮如青少年，与本身年纪有所出入；迷恋卡通、漫画、电玩、玩偶；好奇心强，爱尝试新奇事物，喜欢热闹气氛等。

  患有该综合症者，或许习惯随心所欲，在职场或人际互动上易受挫，总觉得遭到团体排斥，凡事格格不入，故换工作如家常便饭。即使成家立业，事不关己的特质也常让配偶负担沉重，彷佛在照顾另一个孩子般，造成彼此关系恶化。

  以上材料来自维基百科，欢迎大家自我诊断。我估计许多人是患了这种病的，或者乐于说自己是患了这种病的，至少我第一次看到这个词儿的时候就屁颠儿屁颠儿地把MSN的签名档改成了——彼得•潘症候群患者。

  挺傻的。

  但我想说的不是这个。给自己贴上这么个标签标榜自己童心未泯固然是很轻松且愉快的，但是如果我们用“社会上成熟的成年人”的眼光来看，这种病症或许并不那么轻松，你想不负责任，不代表你不需要负责任；你想童心未泯，可是公司不是幼儿园；你想随心所欲，可是老婆也不是你玩家家酒的伙伴。于是你固然可以把自己关在小黑屋里，把内裤穿在外面：“哇哈哈，我就是动感超人！”，可是在人前的时候，你还得正经，折腾，或者是唏嘘。

  我想说的也不是这个。因为我又看到了另一个介绍彼得•潘症候群的网站（

  http://www.evanbailyn.com/index.php/article/what_is_peter_pan_syndrome/

  ），作者说他自五岁起就为彼得•潘的故事着迷，而且看来他还挺享受这种状态：“这就是彼得•潘症候群，那些没得这病的人缺失了他们生命中至关重要的部分。”想来也是，人生苦短，多唏嘘几声头发就白了，何必呢？或许真的如彼得•潘所说，那些童年的美好时光之所以离我们而去，只是因为我们不再相信了。

  但这也不是我想说的（大家不要拍我！最近古龙看多了，说话有点儿绕）。我想搞清楚的是成人和儿童的关系，之所以想到这些，是因为前两天闲得无聊的时候，看了上初中的侄女儿的一本《穿条纹衣服的男孩》（典型的彼得•潘症候群症状！——其实是因为当时饿了，以为封面上画了两块饼干）。一个很不错的故事，虽然并不惊心动魄，扣人心弦，却仍然是个好故事，作者刻意用了符合孩子口味的简洁干净的文字，却让我这样的成人读起来也很舒服。

  第一个问题：成人和孩子谁更孤独？

  抛开那段沉重历史加诸在这本书上的分量，我们看到的是一个普通9岁小男孩布鲁诺的生活史。他有着所有小男孩儿的天真、淘气、善良，还有那么一点点儿私心，他喜欢“探险”，讨厌别人嘲笑自己个头矮，从秋千上摔下来时吓得要死，套用封面上的一句话：“作者朴实纯粹的文字开拓了一个孩子高度具体的内心世界”，可是我却看到了布鲁诺内心世界的孤独。搬家，离开自己“这辈子最好的三个朋友”，看到铁丝网另一边的每个人都穿着带条纹的衣服，被另一个“大孩子”科特勒中尉嘲笑戏弄，所有的这些带给他幼小心灵的刺激他都渴望与别人分享，可他从成年人（爸爸，妈妈，女仆玛丽亚，甚至他那个12岁，自以为长大了的姐姐）那里得到的永远只是敷衍，或者是那些他永远不懂的大道理，只有萨缪尔隔着铁丝网和他分享经历与感受，可是被科特勒中尉威吓的恐惧，背叛朋友的愧疚，与萨缪尔分别的悲伤还是只能由他自己承担。或许所有的孩子都是孤独的，因为他们生活在一个与我们完全不同的世界里，那里有潘神的迷宫，有九又四分之三站台，那里的集中营只是一个游乐场，可是这个世界我们看不到，看不懂，进不去，于是只留下孩子们在里面独自玩耍，而我们却总是向朋友倾诉说自己很孤独。

  第二个问题：成人和孩子谁更了解这个世界？

  更多阅历总是让人变得聪明，但也往往磨掉了我们的那份敏感，让我们被事物琐碎复杂的外表所扰，反而是孩子的眼睛能够看到事物的本质与人的内心。于是在父母眼里威风八面的元首，在布鲁诺看来不过是个不懂礼貌的小个子男人；在纳粹眼里必除之而后快的犹太人，在布鲁诺看来也与自己并没有什么不同，只是他们住在铁丝网的另一边，穿着条纹衣服而已。所以很多时候，成人并不能像孩子那样看清楚事情的真相，因为孩子“思想清澈，心眼明亮”。

  这本书不适合成人阅读，因为我们会过多地纠缠在那段沉重的历史中不能自拔，从翻开第一页开始就有一丝不安的气氛笼罩在我们四周，让我们如坐针毡，从而失去了阅读这本清新小书的很多乐趣；同时我也不觉得这本书适合孩子（貌似这本书还在国外拿了很多童书奖），他们不能理解历史的血腥（恕我对于现在的孩子不了解，只是根据自己的经验推测），这会让作者精心设计的暗示与隐喻显得有点浪费，挺可惜的（我不是读者中心论者，作者写书总是想表达点什么的，尤其是这样一部表达欲望很强烈的作品）。

  或许最适合读这本书的就是彼得•潘症候群的患者了，能够体会到其中的纯真与沉重，有笑，有感动……

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• 身体与思想的旅行

  作者：夜之僭妄 发布时间：2014-02-01 09:00:33

       花城这样的书真没少出，如《蓝色地中海》等，很是耐看！一面旅行一面反思欧洲何以成为现在的欧洲。笔者思绪纵横写的很有气魄，而且史实巨细无遗，通过一点一滴细节还原历史的脉络，文字之间流出对欧洲政治、战争、种族冲突、动乱的反思。

        没想到居然是一个荷兰人写出了这本书！

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