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内容简介:
对苏轼与赤壁的描绘,自北宋起成为持续不断的画史现象。近千年来,有大量作品表现了元丰三年苏轼游览、书写赤壁的事件,其中有许多出自名家之手。不同的作品如何表现同一个主题?看似偶然遗世的画作、间隔久远的艺术代际之间,是否存在内在关联?为什么有如此庞大的群体参与到“东坡赤壁”画题的定制、创作及鉴藏过程中来?本书以存世的百幅图像为线索,从艺术史、文学史、思想史融合的角度,梳理赤壁图像的发展脉络,阐明与图像相关的人文记忆。在关注形式差异与相似的交锋之时,本书意在阐明内在于图像中的古今共感的生命意识,探索立足中国艺术传统的图式研究模式。
书籍目录:
导论 在遗忘之外
第一章 作为历史空间的赤壁与“东坡赤壁”
一、历史的意义:赤壁之战的必然与或然
二、遗迹与景观的诞生:从“赤壁”到“赤壁山”
三、“东坡”与“东坡赤壁”:无问出处,但借山川
四、为了纪念:记忆的莫比乌斯环
第二章 赤壁咏怀的文学积淀与情感范式
一、赤壁典故中的社会指向
二、赤壁情境中的际遇独白
三、“赤壁”意象中的时间感发
四、“赤壁三绝”中的存在之问
第三章 成为名篇:“赤壁三绝”经典化之张力
一、“赤壁三绝”与文风之变
二、“沉默”的作者与主动的读者
三、皇权投射与文化影响的错位
四、“赤壁三绝”经典化进程的张力与魅力
第四章 看不见的美术史:李公麟与王诜的赤壁图创作
一、历史中的“龙眠赤壁图”
二、历史中的“晋卿赤壁图”
三、苏轼、李公麟、王诜的交游与创作情境
第五章 “如梦”、记忆与遗风:对乔仲常《后赤壁赋图》及相关叙事画的历史考察
一、再论《后赤壁赋图》的年代争议
二、查无此人?——乔仲常的“新意”与“妙思”
三、“畸零”与“如梦”:画卷的意义溢出
四、图像之外:长跋中的记忆钩沉
五、隐身的图式:乔仲常的江南遗风
第六章 穷源溯流:文徵明与《后赤壁赋》叙事图式的生成
一、高山安可仰:文徵明的“苏轼情结”
二、“流畅型叙事”:《仿赵伯骕后赤壁赋图》的突破
三、取舍与平衡:“苏州片”对《后赤壁赋》的视觉再现
四、遗失的环节:南宋赵伯驹、赵伯骕的赤壁图
五、群体的回响:吴门“赤壁山游”图的脉络与创新
第七章 赤壁诗意画中的山水本体叙事
一、一枚印章引发的四十年误判:被忽视的杨士贤《赤壁图》
二、艺术化的在场:金代士大夫雅集与赤壁画题
三、反思古典:杨士贤、武元直《赤壁图》的叙事与表意
第八章 赤壁诗意画的院体传统与瞬间
一、马和之《后赤壁赋图》中的“决定性瞬间”
二、马和之的双重性
三、三段式的小景水图:李嵩之承继
四、明初画院的传统与新好
五、画布上的可见者与不可见者
第九章 剥离的叙事与绵延的时间
一、反叙事:空间的非时间化
二、虚空之境:时间的空间化
三、明清赤壁图的普遍图式
第十章 剩语
附录
苏轼“赤壁三绝”
参考书目
附表:存世赤壁图目录(北宋—明)
作者介绍:
王一楠,北京大学艺术学院、社会学系本科(2014),北京大学哲学系美学专业博士(2020)。现供职于中国艺术研究院艺术学研究所。主要研究领域为艺术哲学、艺术史与叙事学。主持国家社科基金艺术学青年项目,曾获北京大学优秀博士论文奖、中国艺术研究院优秀科研成果奖、刘纲纪美学学术奖三等奖等。
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原文赏析:
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书籍介绍
【内容简介】
对苏轼与赤壁的描绘,自北宋起成为持续不断的画史现象。近千年来,有大量作品表现了元丰三年苏轼游览、书写赤壁的事件,其中有许多出自名家之手。不同的作品如何表现同一个主题?看似偶然遗世的画作、间隔久远的艺术代际之间,是否存在内在关联?为什么有如此庞大的群体参与到“东坡赤壁”画 题的定制、创作及鉴藏过程中来?本书以存世的百幅图像为线索,从艺术史、文学史、思想史融合的角度,梳理赤壁图像的发展脉络,阐明与图像相关的人文记忆。在关注形式差异与相似的交锋之时,本书意在阐明内在于图像中的古今共感的生命意识,探索立足中国艺术传统的图式研究模式。
【专家推荐】
东坡赤壁,作为重要的艺术史话题,蕴藏着丰富的人文精神内涵。本书通过对此方面的考察,以生动的笔触,展现出不一样的东坡文化形象及其背后流动的精神脉络,留给人悠长的历史和生命思考,是一本专业性和可读性兼具的研究作品,值得读者分享。
——朱良志(北京大学哲学系教授)
苏轼对赤壁的书写留下了千古不尽的余音,北宋以来,有大量的文学、绘画、书法、戏剧作品不断形塑这一文化记忆,成为中国文化史中具有独特的传承/创新机制的一大表现主题。该书从回顾“赤壁之战”的历史场面起笔,分析了苏轼贬谪黄州所写的“赤壁三绝”,然后历论宋元以降各种《赤壁赋》图卷与赤壁诗意图,全面勾勒了这一主题的生成历史和发展途径,从“文图学”视角展开了对多幅图像的精彩解读,不但启人深思,也蕴含丰富的阅读趣味。在“苏学”研究试图开拓新境的今天,该书展现出崭新的面目,值得郑重推荐。
——朱刚(复旦大学中文系教授)
“赤壁”是什么?“赤壁”在中国历史与文化中的特殊性在哪里?被赤壁吸引的苏东坡以及东坡的崇拜者们在与赤壁有关的文化记忆中发挥着怎样的作用?王一楠的这部新著,以艺术史为基础,以对图像和文本的历史语境、文化传播的深入考察为路径,对这些令人着迷的问题做出了自己的回答。她以缜密的思路和细腻的文笔,带领我们穿越一个个“决定性瞬间”,进行了一场“同绘赤壁”的旅程。
——黄小峰(中央美术学院人文学院教授)
精彩短评:
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作者: 云梦鱼鳖水豚君 发布时间:2023-11-10 13:34:45
视角蛮好。意图以赤壁图连起一串“记忆链条”,观察作为记忆符号的赤壁图在时间中的内涵变换,同时也可视为用赤壁图串起来的政治、社会史。但总觉得,写作的过程中枝节过多,导致主题有些模糊。作为一个艺术的门外汉,对于种种繁琐的考证不怎么感兴趣,而通过作者的指引,习得观赏传统绘画的方式,以及读懂画家的艺术语言的过程,非常愉快。此外,作为一个文淆爱好者,还是不得不说,作者对文淆研究比较外行,引用书籍不够专业,对部分作品的解读也存在问题。再版时或许可考虑减省、压缩前三章。
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作者: 瑶瑶 发布时间:2023-11-21 18:59:54
对同一母题不同历史时期的创作,构成了宝贵的历史文化记忆。希望看到新时代“东坡赤壁”的创作新貌!
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作者: 梼杌 发布时间:2023-08-10 23:38:15
前三章有些冗长,切题太慢。读完全书后,发现结构的松散,应该是由部分相关专题论文连缀而成的。且读到后面始终感觉语言并不简省,过多的形容词与“翻译腔”并存。历代同绘赤壁,较之于文学作品其核心意义何在呢,期待更多回答。
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作者: 故事定型胶 发布时间:2023-09-29 21:14:22
作为苏东坡的铁粉,这是今年读到最喜欢的一本书。几年前身体不适,在某个下午在床上将《前赤壁赋》背诵下来。两赋之中一直最喜欢前一篇,认为后一篇比较悲观,但看了本书,才明白《后赤壁赋》的真正价值,它揭开了世界对人主体性否定之后巨大的“空漠感”。这本书应该是一位年轻学者历年积淀的成果,优美的文笔逐次铺陈开,娓娓述说《赤壁赋》对于后世的影响。读完之后印象非常深刻的有两点:一是作者对于三篇赤壁文的分析,揭示了文学作品如何跨越时空成为永恒。二是抽丝剥茧探讨有关赤壁赋有关绘画作品的流变,从忠实的记述,到个人的体验,再到模糊时空的超脱,体现出中国文人画的艺术生命力。
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作者: summer lily 发布时间:2023-10-07 16:46:01
相比于前三章文本分析,我更欣赏之后对历代赤壁图的解读。作者对叙事画和诗意画的划分很有道理。第四至第六章处理叙事画脉络:从乔仲常的文人叙事画,到只闻其名不见其形的赵伯驹赵伯骕兄弟青绿山水,再到文徵明的仿赵本及其衍生的苏州片,以及以仇英画为底本的缂丝长卷,可以看出“赤壁”主题叙事画的世俗化过程。第七至第九章讨论诗意画,情况要更复杂一些,包括宋金时期的大幅山水、南宋宫廷的“赤壁”画题和相关水图、以及明代文人画作。其中讨论吴门画派的“赤壁山游”图(页187-97)和“赤壁舟游”图(页264-78)分散在第六和第九章,阅读时略感跳脱。最后个人依然认为龙眠、晋卿赤壁图并不存在;金代文人雅集未见文献出处,实引自《归潜志》;如能多参考英文论著就更好了(如薛磊2016年对乔仲常《后赤壁赋图》题跋及印章的讨论)
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作者: psychopath 发布时间:2019-12-29 17:08:52
看了很多书评,有太多人喜欢为爱献身的卡顿,可我更悲叹被仇恨的怒火控制的德日发太太,一位在攻占巴士底狱中领导妇女的领袖,最后却倒在了一场荒谬的争执之中
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作者: 再來一球 发布时间:2022-09-27 22:58:27
比较差劲,不值一看,打发时间都不值一看的程度。
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作者: L大姐 发布时间:2022-03-30 10:07:30
当把教师这个职业当成自我认同和自我完善的过程,我们的恐惧充其量也是健康的恐惧。
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作者: malingcat 发布时间:2023-02-16 18:31:50
太朴实!
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作者: 大沐 发布时间:2011-03-08 16:25:59
教材也就这个水平了
深度书评:
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布拉格
作者:tango 发布时间:2020-01-11 17:57:07
他找不到像那个人一样的人,也找不到像爱那个人一样去爱别人的自己了。
我要什么呢?我当然也想要优渥的生活,众人的拥簇,以及看起来令人羡慕的工作。但那时的我,更想要成为一个拥有慵懒的灵魂的人,不去想未来会怎样,不在乎所有人的眼光,只是存在在这个世界上的某个角落,不再活在过去与将来,享受生活,安安静静地做自己。
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不要买翻译版
作者:yl 发布时间:2009-03-28 18:23:30
好点的翻译叫装扮
差点的翻译叫强奸
翻难翻译的东西很可能从 装扮 变为 强奸
这本书基本体现了以上第三条。
真心喜欢Perl的同志们(其实我的意思是,看到这里已经有冲动买原版的人),淘宝上可代购大骆驼书~
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阅后小结
作者:Sadeli 发布时间:2018-05-27 17:45:52
购于转转
一,关于本书
1.书的外封很薄、很透,第一次遇到这么薄的,仿佛就是在叫读者扔了外封。
外封。照片上可以看到白色的外封下隐隐有黑色图案。外封是白色的本来就容易脏,加上黑色底色看起来就更脏了。封底是山本耀司的签名。
剥掉外封露出硬壳的内封。黑白的一张照片,是山本耀司看着一排黑衣服沉思。比外封好看多了,直接去掉外封吧。
2.书的长为21cm,宽为15cm,厚为1.8cm。即常见的32k大小。虽然看起来似乎有二十来万字小说那么厚,但版权页写了本书只有35千字。原因在于每一页的四周都有大量空白,中间有两部分数量不少的插图。
页面使用率就50%吧
3.书的最后有常见的作者履历表,但这本不太一样,表分成上下两部分,上部分是作者履历,下部分是时代背景。把履历和时代背景相结合有利于理解作者。这个表设计很好。
书最后的纪事年表第一部分
4.虽然有很多图,但没有举例说明山本耀司的代表作。
5.书里大部分注释会用小一号字体直接写在段落后,注释的上下会有占三个字符的横线。省去了视线要移动到最底下看注释或者翻到最后看注释的功夫,避免了因为看注释而被打断阅读节奏。但没有全部注释都这样排版,不懂什么时候注释放在下面什么时候放在文中。
看右页倒数第二段,那就是注释。
6.p28出现Yves saint laurent翻译前后不一致:伊夫·圣罗兰vs伊夫·圣洛朗。虽然网络上似乎经常是把品牌翻译为圣罗兰,设计师翻译为圣洛朗,但在下面的注释里标注设计师为伊夫·圣罗兰,正文也应该统一起来吧。
翻译问题在左页倒数第二段,最下面有注释写的是“伊夫·圣罗兰”。
7.这本书是在转转买的二手书,品相很糟,页面四边发黄,顶部发霉。前任主人还用铅笔在书里划了不少批注,于是我一个一个擦掉了。
发霉!
二,想法
1.无印良品追求“空”,山本耀司追求“间”,在某种程度来说,二者审美追求是一致的。但无印良品表示这种审美是全球都有的,山本耀司则认为这种审美是日本才有的。不过山本耀司对无印良品没什么感觉。
p141《百问:六三》
对于无印良品,您怎么看?
这有点复杂。有些人认为穿着设计师服装,看起来自我表现欲太强,很蠢。他们又不太介意品牌。于是就衍生出一种不要牌子只要品质的消费需求。田中一光和小池一子接受西友的要求做了这样的东西,这就是无印良品。起初我觉得这点子很了不起,是个很聪明的牌子。但后来接触之后,觉得跟其他的品牌也差不多。
2.山本耀司虽然表示会一直看报纸《读卖新闻》,但是问他看什么,他回答说看“日本象棋”……所以你坚持看新闻报纸不是为了看新闻???
3.被问及座右铭,山本耀司简单干脆利落回答:“没有。”哈哈哈哈哈哈。
4.山本耀司喜欢听的是中岛美雪、埃里克·克莱普顿、长渕刚、鲍勃·迪伦的老歌;喜欢看的电影是黑泽明的《七武士》;听歌依然用需要5号电池的walkman;手机不是智能机,强调用的手机必须有“按键感”……尽管在服装设计上是反传统的有个性的设计师,但生活上是个长情又怀旧的老爷子呀。
5.山本耀司从小就喜欢反传统,老了甚至“反耀司”。用一句话概括自己的性格,他的回答是:“讨厌被人摆布,讨厌被束缚。温柔得毫无意义,不对,是温柔得毫无用处。”非常贴切了。
6.山本耀司很不喜欢快时尚,将其形容为“就像电视里的低俗节目吧。那一瞬只要你觉得开心就好。”认为快时尚品牌都大同小异。
7.关于黑色的分类:
p123《百问:五七》
简单来说分为三色。褐色系中的黑色,绿色系中的黑色,然后就是墨黑色。
所以黑色和黑色还是不同的啊,不要老是说山本耀司衣服是一水黑,这个黑和那个黑是不一样的。
8.关于白色:
p124《百问:五八》
对我来说,白色是光,只是闪耀的等级不同。
对白色的形容超浪漫!
9.山本耀司真的超热爱服装设计,365天没有一天不在想着服装设计。认为做服装设计是自己的宿命,如果有来生,还是想做设计师。
10.鲍勃·迪伦拒绝了山本耀司请求其担任1991年6月山本耀司和川久保玲的“6·1 THE MEN”时装秀的模特。尽管山本耀司一直心心念念鲍勃·迪伦。
三,摘抄
1.
p3《巴黎时装发布会》
如今由于互联网的普及,使得资讯的收集越来越方便快捷。但是那种突破自我不断创新的精神却渐渐消失了。由于一切知识都似乎变得唾手可得,反而失却了很多但精竭虑独立思考的机会。
2.
p4《巴黎时装发布会》
借用作家坂口安吾的一句话“不表达自我,毋宁死去”,作为作家,如果没有这种不断自诘内心的精神,就真的不会再有出色的表达。说句自负的话,人云亦云的流行并不是趋势,我们必须拥有驾驭时装,赋予时装以神韵的力量。
我在时装上的坚持,也许类似于那些与好莱坞大片相抗衡的独立电影导演。他们或许不是票房灵药。但是,这些导演的作品中有个切入口,让你不由得对人生和生存的意义产生思考,并为之感动。我认为在时装界,也应该有这样的设计师,担负起这样的责任。
做时装,除了在巴黎推出,对买家还要有一种“绝不会让你们空手而归”的坚定决心。
3.
p33《巴黎的绝望》
即便如此,巴黎对我来说,依然有着命中注定的缘分。就好像被一个荡妇吸引,一直迷恋不能自拔。巴黎对于我来说,就是这样一个Femme fatale——宿命般的女人。
4.
p42《褒贬的狂潮》
其实我没有刻意地与西方审美对立,只是拿出了自己喜欢的东西。而且,我并不喜欢西方那种约定俗成的着装理念,我确信,只要打破这种所谓的和谐才是美丽的。
我认为“创造事物”的本身就是“破坏事物”。打破现已存在的美好事物,让它变成完全不一样的东西,这就是一种破坏不是吗?完美是丑陋的。在人类制造的事物中,我希望看到缺憾、失败、混乱、扭曲。完美是秩序与和谐的呈现,是强制力的结果。自由的人类不会期望这样的东西。
5.
p69《男装》
不在其列,并不代表人生失败。
6.
p72《男装》
时装秀难在它是场没有台词、只有走台的演出,但也可以展现出男性的可爱一面。服装只是提倡和展现某种生活方式的一种辅助手段,艺术家和服装之间因各自鲜明的特点而冲突,而后又奇妙地结合起来。
这种时装秀实属罕见,掌声和欢呼声不绝于耳。唯一遗憾的是,我大爱的一位艺术家鲍勃·迪伦拒绝了我的邀请。
7.
p77《音乐》
在我看来,猫王的音乐源于爵士和蓝调,表达了受苦难之人的心声,而只有在苦难生活中诞生的音乐才是真正的音乐。
8.
p78《音乐》
如果能够演奏,那么音乐就不仅仅是音乐家的事情,它为生活者所拥有。
9.
p82《突破禁区》
和服是仅凭一条腰带就可以千变万化的服装。在我的印象当中,古老的和服装扮是和擦地板等一些家务联系在一起的,繁杂而古板。而实际上,一件和服只用五分钟就可以换上,穿法别致,甚至可以去掉衣襟。每个人都能根据自己的喜好来穿着。我吃惊于原来和服是一种如此自由的服装!
10.
p91《公司破产》
然而无论处在何种境地,我对于做衣服的热情从不曾消减。只要我一天没有倒下,视力还没有衰退,我就会坚持做一天。
11.
p96《再谈母亲》
在男孩子的心里,一直住着一位母亲,教育和监督着自己。母亲是个很重要的道德基准,她使我们约束自己。
12.
p100《活在当下》
现在,无论是作品被展览会展出时沾沾自喜的我,好汉不提当年勇的我,还是一边觉得辛苦一边又继续工作的我,无论是哪个我,我想一直对这个世界说,现在的我会做得更好。
13.
p102《做衣服》
一直以来,我所做的尝试和挑战,大家都已经了解。如果每次重复老东西,我会厌倦,观者也会看腻。所以我想,那就做一些没有做过的尝试,比如把性感款式、贴身设计以我的风格来展现。在时装秀的最后,模特甚至摆出钢管舞女郎一样的性感撩人的姿势。我还做了自己一直讨厌的高跟鞋。如果说我是一个权威,那只做权威该做出的服装是多么无趣。所以我故意要打破这个格局给大家看,否则做衣服就不会快乐。
“如果没有我,巴黎时装发布会将不成其为发布会。我山本耀司本人就要做‘反耀司’风格。”我就这样一直给自己施压。
14.
p103《做衣服》
心情随着观众的反应时而跌入谷底时而快乐洋溢,这大概也是我放不下这个事业的原因之一吧。
其实最糟糕的是,当你觉得通过设计想要表达的东西,都已经完美的被大家接受,正在为成功而喜悦的时候,一时之间你会突然不知道该怎么拿出下一季的作品。如此说来, 挫败感反而能让你才思泉涌。
如果时常抱着些许遗憾,想着“这个欠缺一些”“那种感觉还是没有传达出去”,才会使你有不断做下去的动力。
15.
p105《何为美裳》
天然的质材是有生命的。夸张的说,就是你要清楚那块布料自己想成为什么样的衣服。当我手触布料,就会通过去感受它的轻重度、悬垂感或是飘逸感来思考。“touch(触摸)”就是一切。它们自己会告诉你它们的愿望。你只消再将轮廓、变化、布局和具体的印象与之结合。
可是这样的工作一直反复做,总有一天想象力会因此枯竭。创作是一种发现,没有一颗发现之心,美丽的东西终将会遁逃。从这个意义上说,真正的行家是能抓住美的。
16.
p106《何为美裳》
当身体向前移动的时候,背部恰巧留下了轮廓剪影。只是零点几秒的迟缓,服装的生命留在背面,那个瞬间美得无以言表。
余韵,也许是现今很少使用的词语。或者使用更加文学的表达,便是擦肩而过的、稍纵即逝的美。
17.
p106《何为美裳》
即将离去的女子的背影,既让我伤感却又让我感到无与伦比的美丽。对于遥不可及、追无可追的女性的美,也许让我有一种背影情结。
18.
p123《百问:五七》
黑色分为几种?
简单来说分为三色。褐色系中的黑色,绿色系中的黑色,然后就是墨黑色。
19.
p124《百问:五八》
白色分为几种呢?
对我来说,白色是光,只是闪耀的等级不同。
20.
p144《百问:七三》
您认为作为设计师最重要的特质是什么?
总结起来说也许就是,女设计师要看她交往过的男人,而男设计师,当然要看她交往过的女人了。换句话说,你的生活方式很重要。作品会反映你的生活方式。我说过很多次:只有作品是不会说谎的。
21.
p145《百问:七六》
所谓时装,是将不可言传的东西用最直观的形式表现出来的一种艺术。
22.
p149《百问:九六》
对于想做设计师的人有什么忠告吗?
你愿意用生命来交换做这个吗?
23.
p149《百问:九七》
服装设计师有未来吗?
只要地球还在,就有。
24.
p150《百问:一〇〇》
可是如果有来生,还想做时装设计师吗?
只要有来生,我就想凭自己的意愿,做一名设计师。
25.
p156《如何做衣服》
我深知,充分了解面料的特性并与之对话,就能做出漂亮的剪裁。学校里学的东西不一定实用,数字理论不能解决所有问题。
26.
p156《如何做衣服》
预缝阶段,如果我一言不发,基本上就是没戏了。被我提很多意见的,才有继续下一步的可能。从作品中,完全可以看出作者的状态、生活方式和想法。过着循规蹈矩生活的人,每天只是公司到家两点一线的话,获得的东西是有限的,也很难拿出令人耳目一新的作品。所以,做衣服的人需要一些放纵。本分老实的人,很难做出让人怦然心动的衣裳。
27.
p157《如何做衣服》
创作就是接连不断的发现。
28.
p158《如何做衣服》
晴空艳阳下很难有工作热情,特别在时装界,需要一点点昏暗,或者说是纸醉金迷的世界也罢,日落时分开始才是刚刚好的。就连发布会也是在人工照明下进行。
29.
p159《如何做衣服》
对于做衣的热情,我丝毫未减。像坂口安吾说的那样,我愿意以命相抵,制作服装。将自己奉献给自己的命运,这样想来也轻松了很多。
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《人间词话》再读记
作者:荒野行思 发布时间:2010-08-29 23:59:41
按其论述重点进行归纳整理,发现全书主要讨论了如下几大问题,最核心的,一是境界理论,二是历代词评。
诗词境界说:
上卷的1-9节均是讲此理论。还有下卷的第13节。
他推崇以“境界”来品评词作水平之高下。何谓之“境界”?我以为即是词人在作品中所构建出的一种超现实的、能为读者感知和陶醉其中的“艺术时空”。五代北宋词是所有时代词作中最好的,因其有“境界”。严羽“兴趣”说、阮亭“神韵”说,不如“境界”说直指根本。言气质言神韵不如言境界:
有情境,有物境:描绘境物可创造出一种意境,可称为“物境”;描绘人的感情,也可创造出一种意境,可称为“情境”。
有造境,有写境,前者偏浪漫主义,后者偏现实主义。有写实家,有理想家:也即是浪漫派与现实派的辩证关系。
有有我之境,有无我之境。前者是以我心观物,一切都带上主观的色彩;后者是以物观物,看似纯粹客观,实际也是暗含感情色彩的。无我之境须由静中得,故优美;有我之境须由动转静之时得,故雄伟。
境界可大可小,但境界小并不等于就是品级劣。
附论情与景的关系:一切景语皆情语也:写情写景的“隔与不隔”:39-41则。
论大诗人之素养:
大诗人要有大胸襟:东坡词旷稼轩词豪皆因此。
大事业大学问者之三种境界:
诗人于宇宙人生,要能入能出:入则写之,出则观之。
诗人要轻视外物,但又重视外物:
诗人要有内美,要有修能。
诗人乃热心为游戏之人:
诗人人要忠实:不仅对人,对一草一木亦然。否则是“游词”。
有客观诗人,有主观诗人。前者要多阅世,后者阅世越浅情越真。
有政治家之眼,有诗人之眼。
诗词为物之不得其平而鸣者也:欢愉之辞难工,愁苦之言易巧。
历代词评:
他串讲晚唐五代以来各大词人,最最推崇的是五代北宋词,
他高评价的人:冯延已、李后主、欧阳修、苏东坡、辛弃疾、纳兰容若。
他低评价的人:周美成、姜白石,再等而次之则有梦窗、草窗、玉田、梅溪等人。
细讲:
李太白纯以气象胜:温庭筠词虽然精妙,但内容太窄;冯延已可称得上“深美闳约”。南唐中主词也不错。李后主之词眼界大、感慨深。他生于深宫之中、长于妇人之手,反不失赤子之心。他的诗词是以血而书,有释迦基督原罪之意。冯正中词与中后二主词一样,气象颇大,开北宋一代词风。
晏殊词中有与诗经相近处。欧阳永叔词与周美成相比,好比淑女之与倡优。周美成创调之才多,创意之才少。秦观与晏几道词比,淮海胜于小山。秦观词境最为凄婉:东坡咏杨花之水龙吟词这咏物词第一。白石写景词隔了一层,格调虽高但意境欠缺,故算不上第一流作者。梅溪、梦窗等也是类似。
北宋词名家以贺方回为最次:主要是少“真味”。南宋词人可以比肩北宋者,唯有一幼安耳。白石有格而无情,剑南有气而乏韵。东坡词旷,稼轩词豪。东坡稼轩之词,有雅量高致,白石弗如也。东坡旷达在神,白石旷达在貌,刻意为之也。苏辛为词中之狂,白石不失为狷,梅溪、梦窗、玉固、草窗等人,则皆为乡愿耳。梅溪、梦窗、玉田、草窗等人之词,失之肤浅、平淡与枯槁,彼等之词,一日作百首也得。文文山之词,有风骨,亦有境界。至于纳兰容若之词,北宋以来一人而已。
讲诗词体制之流变:
文体之演变,根本原因在于某种文体通行久后,即会形成习套,后世求新则需变革之。唐中叶之后,诗成为应酬工具,故衰;词能写真性情,故兴;南宋以后词,也成这酬唱工具,故亦衰。
唐五代词,生香真色。词之有北宋,犹诗之有盛唐。北宋词就景叙情,至南宋则是即事叙景。楚辞最工是推屈宋,五古最工推阮陶,词之最工推五代北宋,而南宋不算。唐五代词有句无篇,南宋词有篇无句;李后主及北宋诸人则是有篇有句。北宋词家如倡优,南宋词家如俗子。词家宁为倡优,莫为俗子。
诗中五七言绝句最尊、律诗次之,排律最下;词上小令类绝句,长调似律诗,百字令、沁园春等则类于排律了。讲词之长调最工者:崇柳永《八声甘州》、东坡《水调歌头》。
论诗与词之区别:
诗之景阔,词之言长。诗中奇观景象词中少有,如渊明诗之跌拓昭彰、独超众类;薜收赋之韵趣高奇、词义晦远。东坡、白石略得一二耳。
论作词诸技巧:
大家之作,其词脱口而出,无造作之态。好词忌用替代字;少用典故与粉饰,因为这些都是借形式来掩盖内容与情感之空虚。词家应禁作感事、怀古之作。
好诗无题,因诗词中之意,不能以题尽之也。
可作艳词,但不可作轻薄词、游词。有真情的淫词、鄙词也胜于游词。
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增进睡眠质量的十二个办法
作者:朱煮竹 发布时间:2018-01-12 06:35:42
来自美国国家睡眠基金会(
https://sleepfoundation.org/
),帮大家翻译个小标题。做得到做不到看个人了!
1. Maintain a Consistent Bedtime and Wake Time 该睡睡、该起起,每天有个准点儿
Our sleep cycles are regulated by the “circadian clock” in our brains. By maintaining a regular bedtime and wake time — even on weekends when you’re tempted to “sleep in” — you will help strengthen the circadian function and help make your sleep patterns more consistent.
2. Establish a Relaxing Bedtime Routine 睡觉之前放松、放松再放松,泡个花瓣浴啥的
Transitional activities like soaking in a hot bath, reading or listening to music can help your mind transition from daytime activities into a more relaxed state, which will help you fall into a deeper sleep. Avoid bright light and activities that cause excitement or stress directly before going to bed, and if you take that hot bath, be sure you cool off and are not over-heated before getting into bed.
3. Dark, Quiet and Cool 保持卧室黑暗、安静、凉爽;如果隔壁噪音太大别不好意思砸墙
These three factors are your best bet for creating an optimal sleeping environment. Make sure your bedding and clothing are comfortable, and if you have trouble achieving any of these conditions, consider blackout curtains, ear plugs, eye shades, humidifiers, “white noise” or fans.
4. Invest in a Good Mattress and Pillows 买个好床垫、好枕头,别舍不得花钱也别被坑了
Be sure that your mattress is supportive and comfortable. The average lifespan of a mattress is 9-10 years, so be aware when your mattress may have outlived its lifespan. Also invest in comfortable pillows and bedding, and be sure to create an environment in the bedroom that is inviting and conducive to a good night’s sleep.
5. Sleep and Sex Only, Please 卧室只用来睡觉和做爱做的事情(屌丝和单身狗不适用)
By using your bedroom only for sleep and sex you will strengthen your mental association between bed and sleep. Remove all distracting or stress-inducing elements, such as televisions, computers and work-related things out of the bedroom to create a more relaxing environment. If you find yourself regularly checking your digital clock throughout the night, just set the alarm and turn the face away from you.
6. Finish Eating At Least 2-3 Hours Before Bedtime 睡觉前 2~3 小时之内就别吃啦,吃那么多不怕长肉啊
Eating directly before going to bed — especially if spicy foods are involved — may cause difficulty falling asleep and discomfort throughout the night. Similarly, drinking too much may result in several awakenings for trips to the bathroom. That said, some people find a single serving of milk or non-caffienated tea to be a soothing part of the bedtime routine.
7. Complete All Exercise At Least 3 Hours Before Bedtime 睡觉前 3 小时内不要运动(做爱做的事儿算运动嘛?不知道)
Regular exercise can make falling asleep easier and contributes to a deeper and better sleep. However, it can take up to six hours for your body temperature to drop after strenuous exercise, and a cooler body temperature makes falling asleep much easier. So be sure to complete your exercising or any strenuous activity at least three hours before bedtime for the best results.
8. Avoid Caffeine For 6-8 Hours Before Bed 睡前 6~8 小时不要喝咖啡因饮料,除非你要钱不要命
Caffeine is a stimulant that remains in your system from 3-5 hours, though it can affect some people for up to 12 hours. Even if you can’t feel the effects, consuming caffeine late in the day may be affecting your sleep cycle more than you realize. If you like a warm drink at night, try caffeine-free tea.
9. Avoid Nicotine Before Bed 睡前别抽烟 (包括装逼抽雪茄的)
Nicotine is a stimulant, and can contribute to sleeplessness. If you smoke, your body may experience withdrawal symptoms throughout the night, and you may also experience difficulty waking in the morning. It’s one more reason to quit, and remember to never smoke in bed or when you are feeling sleepy.
10. Avoid Alcohol Before Bedtime 睡前别喝酒(被灌醉了别人脱你裤子你都不知道)
Though many people think of it as a sedative, alcohol actually has a disruptive effect on your sleeping cycle and can cause multiple awakenings during the night. Ultimately, it leads to a less restful sleep.
11. Don’t Just Toss and Turn 睡不着别翻来覆去地烙饼,先起床找地方凉快凉快去
Most experts agree that if you are having trouble falling asleep, it is best to get out of bed, go to another room and engage in a relaxing activity such as ready or listening to music. Once you begin to feel sleepy again, return to bed.
12. Visit Your Doctor 如果以上都不好用,请去莆田系医院
If you are experiencing sleep problems, and none of the previous tips seem to help, consult your doctor to see if there may be other underlying problems. Keeping a sleep diary noting your sleep activities and the issues you are experiencing will help make your consultation with your doctor more productive.
下载评价
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网友 融***华:
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( 2024-10-27 12:22:11 )下载速度还可以
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网友 扈***洁:
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( 2024-10-27 13:08:51 )还不错啊,挺好
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网友 温***欣:
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( 2024-10-27 10:40:18 )可以可以可以
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网友 通***蕊:
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( 2024-10-27 10:34:15 )五颗星、五颗星,大赞还觉得不错!~~
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网友 龚***湄:
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( 2024-10-27 10:40:08 )差评,居然要收费!!!
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网友 辛***玮:
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( 2024-10-27 10:34:17 )页面不错 整体风格喜欢
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网友 寇***音:
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( 2024-10-27 10:44:27 )好,真的挺使用的!
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网友 寿***芳:
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( 2024-10-27 10:41:48 )可以在线转化哦
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网友 索***宸:
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( 2024-10-27 10:36:25 )书的质量很好。资源多
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网友 薛***玉:
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( 2024-10-27 10:36:29 )就是我想要的!!!
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