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• 基因中的“懒蚂蚁”现象

  作者：简慢人生 发布时间：2018-08-21 14:52:03

  印象之中，蚂蚁和蜜蜂都是最勤劳的动物。有诗为证：纷纷穿飞万花间，终生未得半日闲。世人都夸蜜味好，釜底添薪有谁怜。这是夸赞蜜蜂的，当然蚂蚁的勤劳和团结丝毫不亚于蜜蜂，它们一个在空中，一个在陆地上，成为勤劳的好榜样。

  然而科学家发现勤劳的蚂蚁中，也有懒汉存在。一位日本科学家发现，1/5的工蚁在“工作”上没有尽心尽力，有偷懒的现象。一群工蚁中总有一些懒散的蚂蚁很少干活或根本就什么也不做。

  于是科学家便做了一个实验，把蚁群中的懒汉做上标记，然后切断了蚁群食物的供应渠道，原本忙碌的工蚁一下子失去了工作，不知所措的在原地打转。这时，只见那几只标记着“懒汉”的懒蚂蚁兴奋了起来，在整个蚁群中到处穿梭，和这个蚂蚁碰碰头，和那只蚂蚁触触角，转了几圈后，几只懒蚂蚁聚在了一起，不一会，它们便带头出发了，蚁群跟在了它们的后面，也陆续出发了。在离开原来的居住地不久，懒蚂蚁们找到了新的食物来源，勤劳的工蚁又开始了忙碌的工作。而懒蚂蚁们，仍然是什么都不做，悠闲的四处踱步。

  原来这些锦衣玉食的偷懒者，它们的责任就是不停地探险，在蚁群遇到危机时，带领众蚂蚁接受新的挑战，使蚁群可以继续生存下去。蚂蚁过河时，会卷成团，牺牲最外层的蚂蚁保全最内层的蚁后，而这些懒蚂蚁就是外层的牺牲者。

  如同人类社会，大部分人在社会体制的安排下，兢兢业业、按部就班地维持整个人类社会的正常运转，但总有些“懒蚂蚁”，不参与正常社会运作，他们或者是用来检验社会制度漏洞的，或者是探索另类生存之路的。所谓既要埋头苦干，也要抬头看天，这样才能在危机来临时，寻找到另外一种不同寻常的生路。

  工蚁只会按部就班的工作，给它们活，它们会完成的很好；不给它们活，它们就不知道该干什么了。所以，工蚁的应变能力也是最差的，如果你是希望像工蚁一样生活，稳定的工作就是你的安全感，然而这种安全感一旦失去，你会完全无法适应新的生活。就像前不久高速公路收费站的中年妇女，失业了，下岗了，只会哭“我除了这个，什么也不会”。须知这个世界从来就是不公平的，给了你安全感的，也势必会剥夺你的生存能力。

  所谓的“懒蚂蚁”，不是真懒，而是学会了思考的蚂蚁中的哲学家。就像，我们总是会问，学哲学有什么用，哲学家能当饭吃吗？

  在人类研究基因的时候，同样发现了而“懒蚂蚁”现象：人们发现基因中真正起作用的只占少数，大部分基因都没有任何作用，不劳而获者占大多数。你看，蚂蚁中的“懒蚂蚁”只是少数，而基因中的“不劳而获者”却是极大多数，这是怎么回事呢？

  原来，人体内各种细胞的功能都是由该细胞中基因活动的模式决定的，尽管所有细胞实际上都拥有一套相同的基因，但并非所有的基因在任何时候都处于打开状态。简而言之，一个细胞能打开或关闭他的每个基因，每个基因，要么被读取并生产蛋白质，要么不被读取，并保持休眠状态，实际上基因组活动有着无穷个不同的可能状态，尽管并不是所有状态都是可行的。

  通过改变管理模式，及对于哪些系应该开启哪些该关闭的，具体设置人类的基因组编码的人体多种不同类型的细胞，从理论上来讲，基因组能够控制的细胞类型比人体内已有的还要多得多，因此通常没有必要创造新基因。所以，大多数基因成为了“不劳而获”的休眠者，等待着被召唤的时刻。

  不信？你可以打开《基因社会》这本书，你就会明白，自以为独立的我们，都受控于身体里看不见的小小基因。离开了基因组织的支持，你什么都不是。别误把组织的影响力当成你自己的。你的所有举动，都是基因组织的操控，这是一个纪律严明的组织，不受操控的都会死，你或你的基因。

  《自私的基因》颠覆了我们自以为大公无私的幻想，《基因社会》则告诉我们，基因自私的目的一切都是为了你好，为了你的种族能顺利繁衍进化。基因，就是个纪律严明的社会，有着自己的社会规则和道德法律规范。

  《基因社会》的作者：以太.亚奈，是哈佛大学拉德克利夫高级研究院的学者，纽约大学医学院生物化学和分子药理学教授，纽约大学医学院计算医药研究所所长。马丁.莱凯尔，是杜赛尔多夫海因里希.海涅大学生物信息学教授。两位都是系统生物学的权威专家，联袂论述基因的故事，告诉我们那些你不知道的基因的秘密。

  如果你认真阅读，你会发现这本书虽然说的是基因的故事，但却为人类解答了很多无法解开之谜。

  一、关于癌症

  1、癌症的本质是什么。

  癌症是一种基因突变，这种突变使细胞的繁殖速度超过了其他细胞，占用了其他细胞生长的资源，从而造成其他细胞组织因营养不良而大量死亡。原发癌，就是基因突变只发生在一个部位；癌症转移，就是这种基因突变从一个部位发展到相连的其他部位。

  癌症不可怕，可怕的是不受控制的细胞增殖，占用了组织的全部资源。就好比家里有一个熊孩子，吃光了所有的食物，饿死了抚养他的父母，最终自己也饿死了。这就是癌症，损人不利己。

  所以，不用担心癌症会发展成传染病，基因组织有严格的规则：任何基因突变都不能伤害到其携带者。类似于《银河帝国》中的机器人法则。所以，任何伤害携带者的突变，很快会从基因社会中消失，基因的选择会把它从世代的传承中剔除。

  2、为什么古人很少得癌症，而现代人的头号杀手是癌症。

  首先，古人医疗欠发达，很多疾病查不出来，查出来了也不知道是癌症，以为是其他的病症而造成死亡。

  其次，古人也许带癌生存，但不自知。癌症是种慢性病，持续十多年的带癌生存是很正常的，只有癌症晚期的病人才会死亡。现代人在癌症早期也是没有知觉的，很多癌症是体检时查出来的，平时病人并没有什么异常的表现。

  最后，古人很少有能活到得癌症的年龄。一个人如果活得够久，那他一定会得癌症。癌症，是基因社会管理失控的表现，当一个人衰老到一定程度，组织失控是一定的。

  3、癌症能预防吗？

  现在有种基因检测，可以通过血液，分析你的基因状况，告诉你是否是易得癌症体质。这种预测看起来是好的，可以帮助我提前预防，比如美国好莱坞女星安吉丽娜•朱莉根据基因检测的结果，发现自己乳腺癌的终生患病风险高达65%，因此她做了全乳腺切除和再造的手术。

  然而这种预知是好是坏很难说，有时也可能成为一种负担。如果医生告诉你，你有82%的概率会在某具体年龄前患上某种重大疾病，但却没有治疗良方，那么这种信息对你来说其实毫无用处，甚至使情况更糟。在未来较长的一段时间内，对基因信息的获取和使用，会使我们面临一个充满重大道德问题和哲学问题的困境。

  带癌生存，特别是带癌高质量生存，将会是寿命延长后的人类需要研究的重大课题。因为从基因的角度来讲，只要你过了生育期，你无法再繁衍后代了，那么你的任务就终结了，各种承担保卫工作的基因也就完成了使命，患病的概率会大大提高。

  二、基因是自私的，那么基因社会的秩序是什么

  1、竞争与合作

  我们已经从《自私的基因》中得知，基因为了自己的生存，本质是自私的。那么基因社会的本质是不是也是自私的呢？

  首先，基因之间为了生存，有着很激烈的竞争，谁能在基因序列中占据一个位子，谁就有被生殖细胞遗传给下一代的机会。那些更加适应环境的后代就会活下来，并繁殖更多的后代。

  基因突变是生物演化的基础，就会不断产生新的等位基因。在不断演化的过程中，新的等位基因有时可能会超越原先的等位基因而占据主导地位。随着全新的基因不时加入，无法适应快速变化的世界、更谈不上贡献自己力量的旧基因便会被淘汰。即使整个基因社会，包括一个物种的所有基因及其等位基因，比单个个体基因组中的等位基因要稳定得多，基因社会还是会随着时间的推移而发生变化，演化就这样发生了。

  基因社会就好比一个公司的运营，不断有新人入职，老人离职，在公司中的每一个人，如果对公司的发展起不了作用了，就会被淘汰和开除。

  然而除了竞争，还需要公司内部所有人精诚合作，才能促使公司正常运转、良好发展。在基因社会中，也有着它的铁律：基因的每一个变化绝对不可以伤害到其携带者。这就是说公司中的每一个人都不能因为个人的原因和利益，伤害到公司的利益，否则他就会受到公司的制裁。

  基因社会也是如此，若某个突变对其携带者有害，那么它将很快从基因社会里消失。换句话说，每一个没被立即淘汰的新突变，都要能够与其他基因现存的等位基因彼此兼容，但是一旦某个突变变得普通，以后的新的突变，就需要和现在的新基因社会，包括此前出现突变的普通的这个突变相兼容。因此基因突变的积累有一个历史过程，某一突变的传播，有可能促进或阻止新突变的崛起。

  你看，基因社会与人类社会多么的相像。入职公司的新人也必须与老员工磨合，融入公司的企业文化中，当新人成为老员工时，后来的人又必须与他磨合。

  这就是忒修斯之船。

  在忒修斯之船上，每过几年就会有一块腐朽的木板，需要更换，直到将船上所有的木板全部换掉为止，这艘船的所有部分都已经有过更换，那么这艘船还是原来那艘船吗？当然是的！最重要的不是船上的各个木板，而是这些木板共同组成了一艘船，各个木板并非因其木质属性而特殊，而是因其在船体设计中的不同位置而相互有别，换句话说，与其相接的木板决定了其特点。重点在事物之间的关系上，而非事物本身。

  基因社会的重点也不是单个基因，而是基因之间的关系组建成的社会。

  2、创新与稳定

  为什么规矩的孩子都没有什么大的前途，而调皮捣蛋、不循规蹈矩的孩子创业成功的最多？因为，基因突变才是创造的基础。

  创新是不断地质疑和尝试，用基因的话说就是突变。基因突变才是演化的基础。

  稳定就是复制与传承，大量的复制保证基因在传承中不会因为偶然的突变而灭亡，至少可以保证种族的延续和繁殖。

  所以基因中大量的“无用的基因”的存在，是基因社会稳定的基石，只有在稳定的前提下，基因社会才能通过不断的突变即创新，不断试错，找到适合发展的生存方式。

  所以，会思考的懒蚂蚁，对整个世界存疑，寻找不同于现在的生存方式，是种族繁衍生存所必须的存在。人类社会也是如此，需要卖力干活的老黄牛，也需要无所事事的创新者。而这不过是顺从基因的安排，从大局着想，为了人类共同的命运，为了人类的未来。

  有关基因的学问，人类只是刚刚开始研究，已知的很少，未知的很多。面对基因，我们要心怀敬畏，大胆质疑，小心考证，比如转基因的问题、基因检测的问题，只有了解更多的基因相关的知识，我们才不会轻易成为韭菜。

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• Riders in the Chariot 阅读总结

  作者：兎角 发布时间：2019-09-28 18:45:03

  2018年在三里屯Page One偶然发现这本书，后来脑袋一热就在亚马逊上下单了。看这本书断断续续一共花了一年多的时间。

  作者是Patrick White，澳大利亚人，一位诺贝尔奖得主，国内并没有翻译出版很多他的书。《Riders in the Chariot》曾译为《乘战车的人》在80年代国内出版过，现在已很难找到中文版。

  作家的笔墨有一种宁静柔美的风格，像英文诗，像无数细微的笔触最终形成某些图案，像夏天午后盯着某个地方入了迷，一种宁静神秘的气氛把你包裹了，向你传递力量，你想起了现在、过去和未来，人类的某些联系。

  翻译、摘抄了一些内容，水平很差，仅供娱乐（同时我也尝试模仿作者写作的文风，感觉是对提升英语写作是不错的）：

  首页诗

  I then asked Ezekiel, why he eat dung, and lay so long on his right and left side? he answered, "the desire of raising other men into a perception of the infinite. This the North American tribes practise; and is he honest who resists his genius or conscience, only for the sake of present ease or gratification?"

  然后我问以西结，他为何吃屎，并长时间地卧于身体的左右两侧？他答曰： “因为我愿唤醒他人去感知无限。这是北美部族的习俗； 一个人只为了眼前的轻松和满足，而拒绝其天赋和良知，能算诚实吗？”

  https://www.agameforgoodchristians.com/blog//bread-freshly-baked-with-human-dung-ezekiel-412

  (关于以西结吃屎)

  William Blake

  Page 12

  Her hands, almost always dirty and scratched, from the constant need to plunge into operations of importance: encouraging a choked plant to shoot, freeing a fledgling from its shell, breaking an afterbirth - were now hung with dying ants, she observed with some distress. One slithered from her father’s bloodstone ring, which she wore not as a memento to his father, but because its device officially confirmed her ownership of Xanadu.

  她的手，永远是脏兮兮的，满是划伤，因为永远有重要的事情需要她插手：帮助嫩芽冲破土壤，从蛋壳里释放刚出生的小鸟，剥去小生命的胎衣——而现在上面却停留着许正在死去的蚂蚁，她略带伤感的盯着它们。其中的一只正在从她父亲给她的血石戒指上滑下去，带着这枚戒指并非用来纪念她的父亲，而是作为她正式拥有夏纳渡的象征。

  哈尔小姐时常在私下里哭，并非因为悲痛，而是因为她感到抚慰。她现在就正在哭泣，尽管哭也有些吓人。天生的，她感到喜欢他人是不可能的，仅仅因为无法忍受他人的脸孔，更不必说人们的那种习惯，将从未发生的事情联系在一起，然后就认定事情发生过了。孩子也许是最难忍受的，因为他们未尝学会虚伪，而虚伪会顿挫用来灼伤他人的武器。但在一个人身边成长起来的孩子则是例外，他们令人无法察觉，仅仅存在于四周，像空气一样可爱。不过最令哈尔小姐喜爱的是另外一些生物，它们从不期待自己得不到的东西。她爱动物、鸟类和植物。对它们，她可付出自己伟大却又怜悯的爱，但因为它们从未对此有过任何期待，所以也就不再算得上是怜悯了。

  Her eyes had glistened for the splendid snake. But, although she had stood still, at once, it had failed to sense the degree of sacerdotal authority vested in the unknown woman, and returned by way of the crack in the stone, into the foundations of the house. Every morning since, she had put a saucer of milk, but the snake remained to be converted. She would wait, and eventually, of course, perfect understanding would be reached. (p. 38)

  那只蛇让她的眼睛闪闪发亮。尽管她稳稳站住，但蛇丝毫也没有感受到这个陌生女人被赋予的神圣权威，并藉由石块上的缝隙溜走，退回到房子的地基里了。从那以后，她每天早上都会准备一盘牛奶，但那条蛇却始终没有违背自己的原则。她可以等下去，直到最终，他们将必然达成完美的共识。

  Both the illuminates remained peacefully folded inside the envelopes of their flesh. Each knew it was improbable they would ever communicate in words. Yet they had exchanged a token of goodness which would remain for ever in each other's keeping. From behind closed eyelids each would recognized the other as the apostle of truth. And that was enough.

  The walls were down, the suffocating rooms were burst open, the chains of oberservance had been loosed (p.105)

  p. 148

  "So the train-load of Jews continued to lurch across Europe. The minutes gnawed at the bellies of the hungry, but the hours finally stuffed them with a solid emptiness. As they sat, the crumbs of dignity and stale bread littered the floor around their feet." p. 195

  装满火车的犹太人继续踟蹰穿行欧洲。每分钟，时间咬食着饥饿的腹部；而几个小时后，彻底的空虚终于将他们的身体填满了。他们坐着的同时，尊严的碎屑和变质面包的渣滓像垃圾一般散落在脚边。

  Page 243

  Physical forms, when they have existed with any intensity, leave their imprint for a little on the surroundings they have relinquished. So the golden chains continued to unwind, the golden circle to revolve, the dust of secrecy to settle. Himmelfarb was glad even for wilting bunch of lush, yellow-green weeds.

  Yes, it was from the moment Mrs Jolley lowered her eyelids that Miss Hare had begun to feel afraid. Of course, she did not fear for her person. She could come to no physical harm; she was too old, too ugly, too poor, too unimportant in anybody's life. But she did sense some danger to the incorporeal, the more significant part of her. Time and isolation had rendered this, she had felt until now, practically indestructible. Even history, wars had not coerced her inner being. Except for her relationship with her father, the brief unpleasantness with William Hadkin, and the death of her poor goat, she had had little experience of evil. Newspapers she never read; living, not reading about it, had been her life. So the world had revolved on the axis with which she had provided it, until Mrs Jolley brought the virtues to Xanadu. p.62

  是的，裘莉太太垂下眼皮的时候，哈尔小姐才开始觉得恐惧。当然，她并非担忧自己的人身安全。她已经不再会遇到什么肢体上的伤害。她太老、太丑陋、太潦倒，对与任何人的生活来说都过于微不足道了。但她自身无实无形而又更关键的部分，确实感受到了某种危险。她如今一直觉得，她这部分自身是由时间和与世隔绝逐渐侵蚀而成的，而且已经变得坚不可摧。即便历史、战争都未能迫使她改变内心的自我。除了和她父亲的关系，与威廉姆·哈金短暂的不愉快，以及她可怜的小羊之死，她几乎未曾体验过邪恶。报纸她从来不会去读——活着，不看报，她就是这么生活的。所以世界一直是在沿着她自己所提供的轴心旋转。直到裘莉太太来了，把她的美德也带到了夏纳渡。

  但故事安排和文风时常也有点夸张甜腻的过头了。比如工厂老板在犹太人死后也自杀了；比如结尾的这一段：“from behind, her great beam, under the stretchy cardigan, might have appeared something of a joke, except to the few who happen to perceive that she also wore the crown.” 把人捧上天。我个人更乐意看到《罪与罚》中的那一斧头。

  这是一本关于四位“圣人”的书。他们贫穷、力量微弱，但他们是虔诚的信徒，不会在意现世的财富。愿书中人物的信念能够指引读者。

  There is another set of judgement made different from that we valued the earthly world; the evil has been displayed, the good deeds have been recognized, so the readers would receive consolation and confirmation, of the existence of faith, not necessarily in people, but in the elements of nature. Sentences, words, even punctuations once cut the marble, chiseled with the most carefulness, they turned language into the glazed faces and bodies of Bernini’s. The burning flame in the Chariot, will save.

  以上。

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• 价值投资在中国行的通吗？

  作者：碧落花飘香 发布时间：2009-06-13 10:44:52

  　　内容：★★★★☆

  　　翻译：★★★★☆

  　　排印：★★★☆☆

  　　装帧：★★★☆☆

  　　自己听到过很多人说，彼得·林奇的这套理论和方法在中国行不通。因为他们认为在中国没有价值投资，更有甚者愤愤地说：“中国的股市连外国的赌场都不如。外国的赌场还有规则可言，而中国股市是一个完全没有规则的市场。”

  　　中国的企业真的不能创造价值吗？很显然，我们日益提高的物质生活水平否定了这个说法。能够让我们物质生活品质越来越高的产品和服务，大都是我们中国企业自己提供的，并非空降来的外援。

  　　之所以有“价值投资在中国行不通”的说法，大多源于对上市公司管理层的不信任，认为管理层不尽职，对个人利益的考量大于对股东利益的考量。

  　　这无可厚非。每个人都会把个人利益放在第一位，股东和管理层的利益之争，并非是中国独有。了解经济学的朋友们都知道，只有每个人尽力为自己的福利努力，整个社会的福利才会提高。

  　　中国的资本市场处于刚刚起步的阶段，相关法律法规还不健全，很多管理层可能会因为最大化个人利益而钻法律的空子，这是社会发展的必然。不仅是资本市场和法律法规，任何事物的发展，包括个人成长都是在磕磕绊绊中走过来的。就像在牛市里，回调也是必要的，一路顺风的上涨，反而让人心里没底。

  　　管理层还不至于贪到让股东无利可图的地步。在自己抱怨管理层时，先要思考两个问题：

  　　第一，如果自己是管理层的一员，会不会同样先把个人利益放在第一位；

  　　第二，对管理层的抱怨，是不是自己不愿意费心进行研究的一种迁怒。

  　　抱怨会让自己放弃上进的动力。在交易市场中，对于自己不能改变的事情，就要接受它的存在，并在进行风险收益评估时考虑进去。

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• 你还会回来的，对吧！

  作者：木马 发布时间：2014-02-03 20:56:19

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• 好看

  作者： ﹎懿切瀡缘 发布时间：2011-01-19 13:05:36

  这本书超好看，超感动的~~~~~~~~~~~~~~~~！！！！！！大家快来看呀！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！

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