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查看其它书籍精彩书评

• 感情底蕴深厚，情节好

  作者：阿七Catherine 发布时间：2016-04-12 10:24:28

  看了快三遍了，每次看别的小说看不下去了就回来看看，文笔朴实，但感情底蕴丰厚，情节紧扣，赞。。。。。。。

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• 女人为什么杀人

  作者：那年秋天 发布时间：2023-03-04 19:40:51

  看完全书，我已经对格蕾丝到底有没有杀人毫不在意，而应该追问的是格蕾丝为什么杀人。

  如格蕾丝所说报纸上写的关于她的各种报道主要故事对了，但细节弄错了。从格蕾丝的自述中我们可能看到些许细节和自相矛盾之处表明肯定她并不像她自己说的那样无辜，但也不是像苏珊娜.穆迪写的那样是为情所激起的嫉妒而杀人。我们看到格蕾丝幼年的悲惨生活以及玛丽.惠特尼的死对格蕾丝的打击是很大的，等到她到了金尼尔先生家，看到南希也遭遇了跟玛丽一样的麻烦，而对金尼尔的态度，格蕾丝描述的比较模糊，我大胆猜测或许是金尼尔对南希的态度跟玛丽的遭遇相似，以及金尼尔对格蕾丝的不轨行为才激发了格蕾丝想杀死她们的动机吧。从最后一章格蕾丝做的被子和她说“我们三个人就可以在一起了”中来看，她应该是把自己和玛丽和南希做为共同体的。这也是本书名的的深意，每一个深受压迫的女性都是格蕾丝。

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• 《森林里的秘密》| 这个冬天，是我们所有人的黑色时光

  作者：momo 发布时间：2020-02-27 22:41:05

  蒋勋说：“好像只有孤独，生命可以变得丰富而华丽。”用这句话来概述几米的创作契机，尤为合适。

  几米是台湾绘本画家。1998年因为生命中的意外——罹患癌症，让他放缓生命，直面孤独。在孤独中，灵感如同盛放的花朵，喷涌而出。于是他走向创作。说起创作过程，几米表现得很享受：“我感觉自己在做一种修行的功课，没有躁动，只有舒坦。当时的身体虽然常常感到疲累，但是心情似很愉快的，创作纾解了我身体的疼痛，让心灵的孤寂与悲伤都逐渐获得释放”。

  他首度在台湾出版个人的绘本《森林里的秘密》、《微笑的鱼》。开创出成人绘本的新形式，兴起一股绘本创作风潮。后来多部作品，改变为音乐剧、动画片和影视剧。美好的东西，总是引起人们的共鸣，所以他的作品不止风靡华人圈，更是在美、法、德、希腊、韩、日、泰等国家皆有译本。

  而《森林里的秘密》讲述了一个小女孩和毛毛兔在森林里漫游的故事。“星期三的下午，我睡着了。风在吹，白色的窗帘，轻轻地飘了起来。”小女孩在梦中被毛毛兔的口哨声唤起来，于是她轻轻地走进森林里，便开始了与毛毛兔的旅程。森林里藏着很多秘密，“有些秘密我记不得了”，而且“我看到了我遗失的梦，在黑暗中微微发着光”，之后“我们拜访神秘的地洞,温暖的小屋,有着许多的故事”,“我们在草丛花间愉快的追逐，我和我的梦一起嬉戏”，但毛毛兔没有说再见便离开了，小小小女孩对着窗户发呆，她不知道是不是还有人会吹起口哨呼唤她，在这样的等待中便结束了故事。

  在创作的过程张中，几米用一笔一划释放了恐惧与病痛中的绝望,但这些也一笔一划地融入了《森林里的秘密》。无声地诉说着绘本与几米的关系：你创造了我，我成就了你。

  

  01“你变成了我，我变成你”

  记得作家余华在《朗读者》中谈起他创作的欲望，是因为内心有很多东西，他想去倾诉。

  几米也是如此。病痛让他与喧嚣的世界隔离开 ，外面的世界，熙熙攘攘，车水马龙，与他再无半点关系。他是一个脆弱的病人，一点的稍不注意，对他来说，可能是触发生命变故的“蝴蝶效应”。

  所以绘本中没有明亮的色彩，只有单调的线条。一笔一划都很拘泥谨慎，似乎是几米用线条紧张地描绘着这场旅行，处处充满着无声的压抑与莫明的恐慌。即使与毛毛兔开始了“逃离”城市之旅，但线条没有由此而改变，仍旧极致内敛，将小女孩开心与毛毛兔的欢喜表现地很安静，没有喧哗。

  其实线条绘画出如此紧张与压抑的画面，是在无声的展示着几米的内心。

  在没有生病之前，几米认为创作与他无关，而通过他只是用笔在谋生而已。至于笔下那些形态各异、性情多样的“小人儿”，于他无太多牵连。他就像是一个冷血无情的驯兽师，不断训练着它们为他赚钱。无法拥有的时候，才知可贵。这场重病，使他无法下床，躺在病床上一天一天地看着时间的流逝，明亮的清晨、多彩的黄昏、斑驳的树影等等，都让他陷入深深的无力感之中，他无法去享受这些几乎平常被忽视的事物。这时候，他想念平淡无奇的日常生活，更想念笔下那些他从未付出过关爱的“小人儿”。

  1997年年夏初，玉山社社长魏淑贞小姐向他邀稿。对于出书这件事，他终于敢于尝试了。生命的变故，激发了他创作的勇气。本来和出版社约定，只是将他累积十年的插画作品做个集结出版。但回顾旧日时光，却发现只是将过往的作品集结，无法满足心中的创作欲望。所以，便开始了新的创作。

  故事的开始总是最困难的，在他了无头绪的时候，有一幅小画给了他灵感。他把这幅小画变成大一幅大图，看着画中的小小小女孩，他开始为小小小女孩构思了一系列故事。慢慢的，笔下那些“小人儿”，开始有了灵魂：它们已变成了他，他也变成了它们。相互成就，一起诉说着病痛，带给他敏感细腻的心灵来感受生活以及无法用语言诉说的那些伤痛。

  

  突然闯进生活的毛毛兔

  02 简单清丽的画面，是他不能言说的痛

  史铁生在《我与地坛》中说：“要是有些事我没说，地坛，你别以为是我忘了，我什么也没忘，但是有些事只适合收藏。不能说，也不能想，更不能忘。它们不能变成语言，它们无法变成语言，一旦变成语言，就不再是它们了。它们是一片朦胧的温馨与寂寥，是一片成熟的希望与绝望。”

  相似的境遇，使人们的心灵相通。

  地坛对史铁生的意义，如同创作于几米的意义。在他们的精神自留地中，有一些东西，让他们心生恐惧，又让他们感受生命的意义，感受活着的美好。

  绘本中的画面，没有色彩的大肆渲染，简单清丽，初看浪漫：一个小小小女孩与毛毛兔相互陪伴，相互温暖彼此孤独的时光。细看时，才会发现隐藏其后的悲伤：毛毛兔是突然闯进几米生命的那场疾病；小女孩是几米，森里便是生命。

  毛毛兔闯进小小小女孩的生命中，让她恐惧。几米用黑白色调，来表现这种恐惧。黑色是运用在一些基本场景的描绘中，白色用来表现小小女孩沉睡的状态、孤寂的城市。这或许是几米在描绘生病住院时的日子：白天黑夜相互交替。不断交替着黑白色调，使他思虑着自己生命的走向，有惊恐，有担心，更有不舍。这些复杂的情绪交织在一起，日积月累，变成他无法言说的痛。却成了日后他取之不竭、用之不尽的灵感来源。

  生命的变故，通常会让人思考生命的内核：生命的意义。孔子说：“未知生，焉知死”，没有活明白，怎敢妄谈死亡。可是突如其来的意外，却更能让我们看清内心，透过纷纷扰扰的迷惘，到达生命的深处。

  或许人的生命中需要这样的黑色时光——如精神自留地，才有机会认知内心，窥见生命的坚韧。喧嚣都市需要黑色时光，在这之中，人才能看清自己的生存状态，面对生命里遇到的伤害，才能更坚强地应对。或许会寻找到生命的希冀。

  而这个冬天，是我们每个人的黑色时光。这个冬天，带给我们的伤痛太多了。这个冬天，没有璀璨的烟花，没有欢声笑语，没有张灯结彩。处处充满着无声的压抑。在悄无声息城市中，我们急切地渴盼着春天的到来。春天的到来，不止生命的复苏，更带来了重生的希冀。

  

  03 毛毛兔，你是我不确定的希冀

  绘本最后，小女孩与毛毛兔的旅程便在一种低沉气氛中结束。

  毛毛兔对于几米而言，不止是疾病的化身，更是他生命中的希冀。

  毛毛兔闯进小女孩生命中，带来了恐惧。在恐惧之中，蕴含着希望。

  几米在住院时，直面生命中的黑色时光，使他如此的想念平常的生活。可是他无法确定，自己的生命能否重来一次。也没有人给他答案。只有自己去寻找，所以毛毛兔在他的笔下也成为他寻找希望的途径。

  小女孩在毛毛兔引领下，在森林里“看到了遗失的梦，在黑暗中微微发着光；我们拜访神秘的地洞温暖的小屋，有着许多的故事。我们在草丛花间愉快地追逐，我跟我的梦一起嬉戏。”重新来一趟森林，才发现它是如此得美丽。疾病将他的人生放缓同时，让他以另一种方式，发现生命中蕴藏着的小美好。

  在《森林里的秘密》的最后，毛毛兔没有说再见就离开了。刚刚病情稳定下来的几米，仍旧活得战战兢兢，如履薄冰。所以他也不敢说再见。

  再见，有可能意味着生命的结束。

  看到这里的时候，我想起了《少年派的奇幻漂流记》中，派回忆与老虎分别的场景：“我肯定他会转身对着我，他会看我。他会耷拉下耳朵。他会咆哮。他会以某种诸如此类的方式为我们之间的关系做一个总结。他没有这么做。他只是目不转睛地看着丛林。然后，理查德·帕克，我忍受折磨时的伴侣，激起我求生意志的可怕猛兽，向前走去，永远从我的生活中消失了……我哭是因为理查德·帕克如此随便地离开了我。不能好好地告别是件多么可怕的事啊。”

  活了下来的派，他对老虎怀着复杂的感情。也正因为活下来了，所有的遭遇都值得。所以他想好好地与老虎说再见，或许出于感激，或许出于尊重。

  但是几米与派不一样，他的病情刚得到控制，生命之路还能继续多久，他无法推测。如果再见意味着生命的结束，当时的几米是不敢说再见。曾经幻想过千万种方式，说再见。不是所有的事情都会在意料之中。但没有结束的结束，更能留下遐想的空间，

  八年之后的《谢谢你，毛毛兔，这个下午真好玩》则是对《森林里的秘密》进行结局补充，老太太却大声地对毛毛兔说再见，不止是老太太变得勇敢。更是几米在漫漫时光里变勇敢了，敢于说“再见”。人生中再见是最平常不过的，再见或许不是结束，也可能是另一种开始，这是几米的领悟，面对死亡的威胁，即使有恐惧，但能从其中汲取力量。他终于明白了算命先生曾对他说的生命大发是什么了。

  

  《森林里的秘密》的线条与色调共同构成了一幅幅压抑画面，从画面里深切地感受到几米当时深深的绝望，他用安静的故事，表达出对生死与生命的敬畏。由敬畏生死到感恩生命态度的转变，是需要时间和勇气的，幸运的是，几米越来越勇敢。

  “绝望的老太太只有通过想象，才能重新回到童年的力量。那也是我的心声，青春不再，童年的记忆是我们唯一的慰藉” 。即使曾经的过往并不是那么完满，充满伤痛与恐惧。但这些黑色的时光，却教会几米重新审视生活和生命，教会他如何去面对生命的离别，去面对生命的残缺与再见，甚至是死亡。把不敢大声说出的，可以尽情地说出来。或许是生命中的不完满，是另一种成全。

  这个冬天，我们所有人都身处在这样的黑色时光中，但幸运的是，我们拥有庇护。有太多太多的人，在负重前行，守护着我们的岁月静好。愿这个冬天能够带走所有的不幸。春天来时，满山的香气，唤醒所有沉睡的生命。

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• 铜匠们的“精铜之光”

  作者：盛京读书人 发布时间：2022-05-20 09:21:16

  　　工匠精神首先是一种劳动精神，中国的劳动者自古以来就重视工匠精神；工匠精神又是一种奉献精神，与家国情怀密切相连。

  　　《铜行里》是一部以工匠精神为主题，具有丰富内涵的长篇小说。铜行里的铜匠们始终将“铜气”挂在嘴边，个个深明大义，洋溢着浓烈的家国情怀。小说以铜行里胡同的历史演变为经，以铜行里发生的传奇故事为纬，将铜匠们的命运与中国百年的历史事件结合，描写了发生在他们身上荡气回肠的故事。

  　　小说通过一条老街的百年史，将沈阳的历史与现实相映照，在为工匠情怀立传、书写铜匠史的同时，也描绘出一幅沈阳百年社会变迁的风俗画，见证了沈阳这座城市的发展历程。

  　　《铜行里》写出了工匠精神的伦理德性，写出了铜匠们的“精铜之光”，写出了卓越的创造精神和精益求精的品质精神，是一部有新意、有历史沧桑感、有探索性的长篇小说，它的探索性将为这一领域的小说创作提供有价值的借鉴意义。

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• 踏上旅途：冒险、征服、较量

  作者：曾经巫山难为云 发布时间：2021-12-30 21:14:26

  一个世纪之前，一个外国人，第四次踏上中国的国土，他巡游塔里木河、穿越塔克拉玛干沙漠，发掘楼兰古城，考察古罗布泊风貌，历险青藏高原。那时的中国正经历着义和团运动的血与火，而这个洋人却在异国他乡的蛮荒之地与大自然搏斗。《穿越亚洲腹地》一书，不仅让我们认识了斯文·赫定这个人，也对祖国遥远的西域疆土的人文地理在百年多前的风貌有了较为详尽的了解。斯文·赫定，这个瑞典探险家、地理学家，数度到亚洲探险考察，有长达八年的中国探险经历。本书描绘的是其于1899年至1901年间在我国西域的一次探险历程，斯文·赫定用他文学家般的妙笔，记述了优美动人湖光山色、忠厚善良的人民、可爱的动物和艰辛困苦的历程，他的描写极其生动，仿佛呈现的是一幕幕电影画面，有极强的代入感，犹如身临其境。而且这些平易、通俗的文字还充满着感情色彩，读之，会沉浸在那些悲欢离合之中，久久不能释怀。当然，斯文·赫定的探险绝非一般的旅游观光，他还以科学的态度，对旅途中的河流、沙漠、湖泊、群山进行水文地理及天文勘测，用他自己的话就是：将陌生的土地置于人类知识的范围之内。从此意义上来说，这部书不但充满着人文色彩，还传达着一种科学理念，更可贵的是，它张扬着一种男子汉的气概，一种坚韧不拔、百折不挠的精神。

  还是让我们跟随斯文·赫定一同踏上神秘腹地的探险之旅，在他散文般优美的文字中，去亲身感受百年前的西域吧。

  一路多艰险

  斯文·赫定告诉我们，他这是第四次踏上亚洲腹地。第一段行程是美妙的塔里木河漂流，历时近3个月到达罗布泊。此次沿塔里木河顺流而下，依靠的是一艘精心打造的大木船。斯文·赫定为自己涉及改造的船上，有卧室、帐篷、冲洗照片的暗房、厨房和手下人的住处，而他的团队（驼队）则沿河随行。一路上虽然有激流险滩，后期还遇天气转冬的冰封，但也阅尽风光无数，“所有这些辉煌的色彩，所有这些大自然的宁静和谐的音符，都倒映在这条平滑的河流那一英里又一英里的柔和水面上。真是让我永远也欣赏不够。”塔里木河之旅，虽然充满了各种体验和惊险，但对斯文·赫定来说，是一次童话之旅，是漫长与幸福的日子，水色天光引发了作者无限感慨，也成为他的思想之旅。接下来的穿越塔克拉玛干沙漠之旅，让斯文·赫定在大漠中迎来了1900新纪年。他的记述让我们体会了刺骨的寒冷、狂风暴雪，进入罗布泊后的沙尘暴，但未经历干渴，因为发现了湖泊和河流，虽然水是咸的。接下来最艰辛的就属进入青藏高原之旅了，用作者的话就是“出发去西藏”。这段长达六个多月的旅程，让斯文·赫定和他的团队经历了难以想象的磨难，除了路况、地形、气候及高原反应等方面的艰难困苦外，还有不同种族和不同宗教的纷争，至使他们最终来到拉萨的大门口也未能进入。他们付出了沉重的代价，不但让随行负重的牲畜大量死亡，而且还付出了随行人员的生命。“那次穿越西藏的旅行对牲口和人来说都是无穷无尽的苦难。我们每走一步都有艰辛相随。看着这些苦难而又无法阻止它这本身就足以让人心如刀绞了。”“在那个地方旅行绝非如某些人想象的那么容易；也没有任何愉快的感觉。你走过的里程是用人、马、骆驼的生命为代价换来的。”从中，我们相信任何一位读者都会深切感受到这种艰辛痛苦，连作者自己也承认，在塔克拉玛干沙漠里，苦难不过持续了几个星期，而在西藏的苦难则是多少个星期中每天的常态。他宁愿穿越戈壁荒漠十次，也不愿再像这次一样穿过西藏一次——“那是一条地地道道的苦路”。

  那些人和动物

  即便如此，如果没有一定的帮助和资财支撑，这样的探险绝不可能实现。在书中，斯文·赫定告诉我们，瑞典和挪威国王奥斯卡给予其协助和可观的资金支持；俄国沙皇尼古拉二世为其派遣四位哥萨克士兵全程护送和服务；还有众多的新疆随从。最先让读者认识的是斯文·赫定旅队的领头人依斯拉木·巴依。整个旅程中，依斯拉木·巴依被表述为是一个忠实可信赖之人，负责照料斯文·赫定的一切，为旅队采购所需的一切装备和辎重。但在即将进藏之时，依斯拉木·巴依却选择告辞。后来得知，这个所谓的忠诚的人不但骗取周围人的钱财，还贪污了大量团队的资金。其结局是被流放到西伯利亚。再来说说沙皇给旅行家派来的四个哥萨克士兵，他们被作者高度赞誉。在作者的描述中，他们不但是善良忠实的随从，可以忠实和自觉地完成旅行家交办的各种任务，而且英勇果敢，是男人的典范。从他们狩猎、探路、守卫等故事中，其作为可见一斑。会给读者留下深刻印象的还有一位年轻的喇嘛。他因给旅行家（欧洲人）带路进藏而被西藏官方视为叛逆，下令他永世不得再进入拉萨。斯文·赫定对这个喇嘛的描写几近小说化，他的性格特征、衣着打扮、言谈举止、面目表情和情绪变化被刻画得栩栩如生，呼之欲出。关于动物方面，斯文·赫定的描写极为生动、有趣并充满感情。这不但包括旅队中的马匹、骆驼，对它们在旅途中付出和死亡，作者不止一次地流露出哀叹。还有途中遇到的一些野生动物，尽管大多用来狩猎食用，但其描写也会让人感伤，如在“六十泉”狩猎野骆驼，身中两枪的一头骆驼，“屈膝卧在地上，嘴里还嚼着芦苇。它支起后腿企图站起来，但前腿支撑不住，朝侧面倒下。它表情镇定地接受了命运，没有一丝惊讶和恐惧……”。还有旅行家一路带着的狗——尤达什，在过去的两年半与旅行家共处的时光中，形影不离，晚上就睡在旅行家的身边。但经过了千难万险之后即将到达印度之时，它因为在来时的路上结交了母犬，便舍弃了主人的照顾和关爱，逃走了。跑上30多英里的回头路去寻找自己的女朋友了。

  探险的意义

  阅读中，我一再反思这样的冒险是值得的吗？有意义吗？是什么在支撑着斯文·赫定在荒无人烟的陌生之地、异国他乡遭受苦难？在他著作的字里行间我渐渐找到了答案。首先，是在知识指导下探索未知之地。从资料上了解到，斯文·赫定所处的时代，是19世纪地理大发现的热浪吞没的时代，西方地理学界已向地图中的空白点宣战。斯文·赫定回忆，年少时他一直怀揣北极探险的梦想。1885年夏天中学毕业后，他得到一个出远门旅行的机会后，随后决定将亚洲探险作为终其一生的唯一目标。书中记述的此次探险他竟然带着近一吨重的行李，这其中大多为勘察测绘仪器。每到一地，他都要勘测天气温度、河湖水深和流量，以及地形地貌和距离；对历史遗迹进行考古发掘；收存动植物标本等。对这些都作详细记录和绘制地图，并拍摄大量照片。“每天我都感受它的脉搏，用英尺和英寸测量它的生命之血”，“可以说我就是塔里木河的档案，它那鲜活的历史通过文字、图片和地图都储存起来”。其次，是挑战自我。斯文·赫定提到，他迷恋着一种想法：将自己置身于如此困难的处境，它将迫使我拿出自己所有的男子汉气概才能全身而退。实际上，我希望与自己的命运做一番较量。我希望用我的机警、我的勇气、我的能力和我的果决来对抗强有力的命运之手。一句话，我所追求的，远不是抵达本身，而是冒险。再有，也是最重要的，是对大自然的热爱。“只有我们旅途所经过的地区为我们提供永无休止的变化与多样性。使我们不至于兴趣索然。”书中，自始至终充满着对大自然的赞美、感慨，他用大量诗一般的文字表达出对大自然的挚爱。正像后序中所言，读它，是一种美妙的享受！

  不管是旅行也好，还是探险也罢，从斯文·赫定身上，我们看到了一种文明的传播、一种文化的交融，以及一种人文情怀。这种尊重科学、尊重生命、尊重自然的情怀，也定义了他冒险意义：在旅途上探索新知，在冒险中认识自己。

  或许，每个人都应有一次这样的冒险。

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