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• 陪孩子读书，是你早晚要学的一门艺术

  作者：小七 发布时间：2023-11-29 19:27:33

  这本书的封面上，是一个胳膊上挂着孩子的男人，他自称“昫爸”。他说“昫”是一日一句的意思，他要每天对昫妈说一句“我爱你”。昫昫，是他5岁的儿子。

  昫爸做过44个月的全职爸爸。他说陪妻子生产时，他们的夫妻之爱达到燃点，他的人生规划从此有了非常重要的一条：尽已所能，让她幸福。而专职带孩子，则是他向妻子表达爱的最好方式。

  看到这里，你有没有险些也被这拔儿狗粮整晕？别忙晕，因为继续看这本《改变，从亲子阅读开始》，你很快会发现，幸运的可不只有昫妈，这位来自普通家庭的高情商暖男爸爸，居然还新手为儿子打造了一条最好的起跑线！

  

  这本书中写的，是昫爸关于家庭亲子阅读的理论及方法指南。全书分上下两部分：上篇从听、看、识、理、坐、读、用七个维度，分享了他陪伴孩子自由自主阅读的实操方法；下篇则是他对家庭育儿及阅读方面的深度思考。

  昫爸说，父母是不能直接教孩子提升语言能力的，因为无论是语言理解力还是词汇量，都只有通过大量自由自主阅读才能得到提升。而且，就算你只关注孩子的成绩，自由自主阅读也依然不可忽视，因为具备优秀阅读能力才是学习无忧的保障。

  所以父母要做的，便是从因需供给孩子足够的阅读资料开始，陪伴孩子培养阅读兴趣、养成良好阅读习惯，并最终成为一名终身阅读者。

  

  昫爸在通读大量国外经典语言学及婴幼儿心理学书籍的基础上，根据孩子的成长规律去亲身实践，并详细归纳出一套非常具有实操性的育儿及阅读方法。他说，书中提出的每一个方法，他都曾印证过。

  书中很多观点与方法，都让我茅塞顿开、相见恨晚。分享几点吧：

  1、考试不代表一切，阅读世界才是未来，读书是父母能给孩子的最好财富。

  2、带娃启蒙路上，凡焦虑者必不能胜，焦虑是大敌。

  3、每天至少要抽出30分钟，和孩子在安静的环境里对话。记住，对话在不同时期是有不同意义的。

  

  4、家庭亲子阅读尽量固定时间和地点，这样可以帮孩子形成阅读生物钟，还可以让孩子从一开始就接受“教室”概念。

  5、要让孩子选择爱读的，保证全程无压快乐阅读。不过书要读系列，不能东读一本西读一本。

  6、一个优秀阅读者的阅读方式，必然包含阅读、思考、提问及寻找答案等环节，这一过程也正好完成了自学的完美闭环。所以说，阅读能力和学习成绩必然正相关。

  

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• 读段氏《说文解字注》

  作者：抚顺读书人 发布时间：2011-09-12 08:41:06

  很有趣，但是可惜打不出来小篆了，不然看着就更清楚明白了。

  眯 草如目中也

  菜 草之可食者

  名 自命也

  朱 赤心木

  不 鸟飞上翔不下来也

  趣 疾也

  泉 水源也

  号 痛声也

  昌 美言也

  苛 小草也

  葬 死在草中

  中国的文字其实很有趣的。可惜被我们忘记了他们本来的意思。

   

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• 那些坍塌的偶像——罗曼·罗兰、傅雷……

  作者：K.Hung 发布时间：2019-04-23 13:23:31

  市面上有许许多多版本的罗曼罗兰《名人传》散落在中学时代那些阴郁的时光里，而傅雷译本的名声是当中最响亮的。他们的名字往往联系在一起，由于那出色的译笔，也由于那精神与文字气度上的勾连传承。

  提起这些名字，我总有些羞怯，因为自己曾一度为之激动，现在却有些冷落漠然了。上次整理老家的书时，我又重新摩挲到罗曼罗兰与傅雷，包括那本《傅雷家书》。它们曾经被我视为枕边书，我们曾怀着一颗热忱与纯洁的心去呼吸里面的文字，那种理想主义与英雄主义流灌在陈旧的书页里。但同时，我自己也淹溺了。

  上高中的时候，我们基本上是没有周末的，被锁在一个小城里，锁在一个学校里，更难受的是，为了应付试题，你没有闲暇时间，这意味着，你不能更多地接触课外读物，你的思维找不到天马行空的空间。某种程度上，我们共享同一个单调的“被禁锢的头脑”。而这种单调能训练出一种迅捷的本能答题反应。宿舍管理制度也十分严苛刻板，它甚至想管制住你的梦，凶巴巴的老师会在窗口外逡巡，有很多次晚上熄灯后，我和某个同学不得不躲在卫生间看“闲书”，在书页里放飞。那时我们所经历的现实是被锁的逼仄现实，处于真空虚弱的状态的。我们在唯一的轨道上滑行，我们的青春新芽被掐掉了，多彩蓬勃的个性被规训于一个苍白的目标。青春时光以一种灰暗、扭曲的形态坍塌掉了——智力的荒废，审美的荒废，这些被荒废的漂亮石头，在往后的岁月将以一团污浊的烂泥作为补偿。

  当时急需一个抒发内心的出口，书信是一种便捷的方式，它抒发情感（真切的情感同时也是矫揉造作的情感），也抒发荷尔蒙。我狂热地跟以前爱慕的老师同学通信，并试图把自己乏味的生活内容，在丰沛的情感酿造中描述得迷人。而恰巧，当时我在一间旧书店淘到一本泛黄的书信集《罗曼罗兰与梅森葆通信录》，冒出一阵狂喜，这是我所向往的心灵交流，甚至我会不自觉地自我投射，也会模仿里面的文字语调来写信。但我们需要这么多夸张的情感裂口么？也许在一个过分收缩压抑的环境里，某种“夸张”与之相应，而达到一种重力平衡。而现在，学生时代结束，一端的重力消失了，我们对另一端罗曼罗兰所施加的东西也淡漠了。

  当然，如果要提到感激，罗曼罗兰的东西在一定程度上匡正了我们的心。但它把我们视野所及的种种抽象化了，它压缩了我的现实感和敏感度，和某些学校制度一起共谋，压缩了生命力的涌动。那几篇本要书写真实的传记成了一种种虚构，空泛而扯着嗓子的虚构。然后它参与调度了我们的伦理选择，后续还会滋生出“文艺病”。它虚构了很多生活“敌人”，从而我们瞄错了靶心；同时也让我们虚构了自己的“自我”——凝滞、不流动的的现实把罗曼罗兰所散发出来的迷人的东西给架空了，那些东西不断地使我去意淫一种不存在的自我，它远离了实在的生活（而不是反向凝视与解剖生活），它使年轻读者屈从于一种粗陋的思想。或者说，一些扭曲的生活现实无法使罗曼罗兰的东西真正地在一个小读者内心里健康正常地生长。罗曼罗兰的东西需要嫁接到一种有自由土壤的开阔之地，当他投射在我身上的光，随着我的长大而熄灭时，这种熄灭后有一种万念俱灰的感觉，因为那光没有很好的转化，没有另一种光承接上，使心灵一贯而完整。

  我们会发现自己沉溺于一个个巨人（贝多芬、米开朗琪罗等等）外强中干的阴影里。“为赋新词强说愁”，但究根到底，青春期的愁与苦是真实的，绝不是为赋新词的，像一道利刃的黑影长久地留在心里的，它是幽深晦暗的，却不是宏大的；吊诡的是，罗曼罗兰的东西会映射过来，诱使我们以为我们的苦痛是宏大的，从而我们变得亢奋了。而我们自身也不是那宏大的生命，我们更多是那种如布罗茨基所言的“小于一”的生命（特别是在青春期，我们是困在一种糟糕制度中的“小于一”的困兽），我们绝大多数只会在平淡生活里回荡。

  一个稳健、成熟的社会环境以及一个正常不扭曲的青春期，不需要这么多逼压心灵的受难形象。这些偶像形象在中学作文里进一步被利用、扭曲，我们被鼓励去奋斗、斗争，跟自身的命运斗争，要“扼住命运的喉咙”，从而忘了冷静、脑子清楚地审视一个正常理性的环境所应有的样子。我们要改造的不是阳光，而是土壤。命运从来都不是我们的“敌人”。而且，如果周围的种种要迎合我们青春飞翔的高亢情绪，它们也必须负责任地为此提供一个降落之地。因为高亢容易急剧升温发展成一种狭隘，譬如狭隘的民族主义。

  当无可选择的时候，我们不得不去背负的偶像，终有一天在解绑后会垮掉。我们需要的是更多可供选择的自然而然的途径，更多可供选择的读物，更多构建我们青春时光的因子。

  到此，我发现我与其写的是坍塌的偶像，不如说是自己坍塌掉的青春时光。

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• 老林的经典之作，绝版十年，再度归来

  作者：小鱼儿 发布时间：2013-09-06 10:05:17

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• 因为这里有爷爷的时光

  作者：果子回来 发布时间：2009-11-27 18:39:29

         好几年前，大概这本书刚出版的时候，互联网还没现在这么发达，我在青岛书城看到了它。回家后我告诉爷爷，我看到了一本有关于安顺的书，里面有个二爷，是咱家的姓。爷爷当时已经耳背了，反应也慢很多，他要过一会儿才能做出回应。爷爷又是个绅士又羞涩的老头，不愿意给大家添麻烦，他居然没告诉我们他很想看那本书，等我们回了家好多天，奶奶才知道，然后大家才知道，又让在青岛的姐姐去书城找，这才捎了回来。

      我没看过这本书，只知道书里的故事和家里有点关系，就是那个二爷。老年间的故事对爸爸这代都是个谜，对我来说都是传说了。爷爷看完后寄回了安顺老家，那边来信说这本书安顺都没有卖呢。

      安顺。我对这座城市的记忆寥寥，只有四岁时去过一次，待了不足半月。可是我对它的印象又是丰富的。我给它编织了太多东西，像编草帽一样，现实，梦境，幻想，织在一块儿，到现在在那些印象里我都难辨真伪。我觉得家里的门槛很高，我要坐在上面转个身再迈出去，院子里种了很多竹子，还有大红色像火舌一样的花。邻居住的是吊脚楼，她家养了两只猫，一只白色的，一只黑的。每个星期有一天是集市，有很多卖青蛙的人。祖宗埋在一座山头，那个山头只有这一座坟。那里的溶洞很多很深，划着船进去，像划进一条鱼的胃里。坐车沿着山路沿着河道走，我看见一座燃烧着的吊桥。

      还有瀑布，著名的黄果树，可惜那时太小了，他们没有带我去。

      它太远了，那个时候我们辗转了近三天才到达。那里的山和北方的山是不一样的，北方的山就是地表的隆起，只是个地貌，你不会有身在大山走不出去的感觉，但是在那里，山就环绕着你，过了山还是山，大片的绿色连在一起也会像撒哈拉的沙丘一样让人觉得疲惫无妄，所以在那边，贵州，云南，四川，人们会渴望走出大山，看看外面的世界。

      爷爷很早就离家了。学习，工作，一别就是六十多年。远大于新中国的一个甲子。这要是在封建社会，得算是前朝的事儿了。爷爷这一辈子待过很多地方，香港，东北，山东，第二故乡也很多。可是有些东西，如同身体发肤，只有故土才能赋予。那个年代的那些人就是这样， 被带到很多地方建设家乡，可是都不是自己的家乡。在国家看来，普天之下莫非王土，可是对每个人来说，家却已成为回不去的地方。

      我对老家有诸多幻想。小时候觉得很兴奋，我有一个家，在那么远的地方。除去仰仗四岁的那点记性，我能收集到的老家的气息就在一些照片，和大爷爷寄来的信里。大爷爷是爷爷的长兄，丧偶，没有子女。我的印象里，他总像一个教书先生，站得很直，会在外衣袖子上戴上套袖。他总是用竖格的稿纸，钢笔，却是用毛笔字的劲道，起头是柏弟莲妹，字寥寥，可是言简意赅，每次明明只有两页纸，看的人却能解释很多东西出来。内容总包括身体状况，家庭状况，日常生活，对对方的询问关心，对又寄来东西表示埋怨，嘱咐下次不要这样，若若。

      他们两兄弟很像，知识分子，老年间的知识分子是了不得的~ 正直，朴素，一下子就坚持了一辈子。我一直惊叹，民国时期怎么那么会教书育人，人的心都是亮堂火红的，无论这一生经受了怎样的风浪甚至迫害，一直爱党爱国，问心无愧。可是，党看见了么。

      我有一个心愿，也是爷爷的心愿，我知道他其实特别想再回家看一看。看看大爷爷，看看那幢老房子，听听贵州话。可是这个愿望我们都满足不了，因为那儿太远了，飞机的起落都不是老人能承受的。我们只有拿照片出来，指给他们看，这是哪里哪里，你还记得么。今年姐姐随单位去贵州旅游，拍了大爷爷和家里的DV回来，爷爷看了几遍，可是从表情上已经分不出喜悦还是悲伤。

      我问我妈，爷爷静坐着的时候是不是在想家里的事儿，想大爷爷了。妈妈说爷爷现在感觉也开始变迟缓了，以前听说大爷爷病了或家里有事情了，会很着急，现在没有什么反应了，人老了，心急也没有力气。

      爷爷的姿势很少，坐着或者躺着。表情是很超凡脱俗的~ 他看着的方向你知道他一定不是看着那里，他没有了喜怒哀乐的变化，永远是淡淡的，眉毛嘴角都淡开去，像是水墨绘出来的。我一直想知道他在想什么，他的记忆力越来越不好，他的耳朵越来越背，他的话越来越少，他的睡眠越来越长，可是他在沙发上就那么安静的坐着的时候，心里一定会有东西不断地浮现。只是他不告诉我们。我猜都是关于那个城市，关于他离开了太久的家，关于他离开了太久的青春。

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