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• 体制下的献媚之作

  作者：神户酩人 发布时间：2013-10-08 21:24:36

  网络上的口诛笔伐，“恶心”、“矫情”、“一星都嫌多”等评论令读后的我人生初次感受到群众的眼光毕竟是雪亮的，和对艺术作品的客观解读并非只掌握在媒体评论员的口中。我甚至耻于让人见到此书在架上赫然陈列，且曾经被我认真阅读。但最终，我还是向我的表妹推荐了本书。虽然熟知温柔的妹妹不会因此鄙视于我，但还是在推荐时着重强调了“我认为这种作品很适合你”几个字。尽量不让她产生我对作品有任何赞美褒奖之意的误解。

  之所以称“很适合你”，那是基于她有着非比常人的正确价值观：从小便坚信师长的每句教诲都是对的，充满了对祖国的热爱和对爱情的憧憬。大学四年毕业，如愿当上人民教师，教育麾下孩子们坚信她的每句教诲都是对的，让他们长成为对祖国热爱和对爱情憧憬的青年。对她概括起来，即：体制内的人，充满了“和谐观”和狗屁的“正能量”。

  正如《穆斯林的葬礼》这部体制内的作品。新月坚信楚老师的每句教诲都是对的，且充满了对祖国、民族、北大、鲁迅的深情热爱，对师生恋及翻译文学、出版事业的无限憧憬。作者用生动优美，适合作为诗歌朗诵般的笔触，将韩子奇与梁冰玉的乱伦；私生女韩新月那没有丝毫淫念，纯洁如雪的师生恋情；嫡出的韩天星真爱被阻后的凄苦人生；原配夫人几十年的阴毒仇恨等娓娓道来，然后用韩剧式——癌症带来的生离死别——结尾结束全文。没有莫言的市井俚语，没有贾平凹的荤腥段子，文字功底高超如斯。

  书名的“葬礼”两字很容易让我产生如下误解：面对全球化发展的迅猛，少数民族汉化的不断加深，曾经的穆斯林习俗逐渐衰亡湮灭，身为回回的作者特此为逝去的穆斯林风俗编织出一曲“无可奈何花落去”的时代挽歌。读罢掩卷，我震撼了，被全国政协常委，国家一级作家，中央文史研究馆馆员霍达的思想之浅薄震撼住了。原来“葬礼”两字的涵义也可以如此浅薄，也可以用仅仅流于纸面的几场穆斯林族人的死亡来涵盖。与异性朋友间，我常开些在新月、天星、楚雁潮、表妹等人看来思想不够纯洁的玩笑，被众人指出“你想多了”。在此，对于作者对“葬礼”两字赋予的“深刻内涵”，我承认，我想多了。作品如被冠以《玉器匠人的发家史及其宝贝女儿的纯真年代》或《玉雕大亨家族风云》等名更为贴切。

  作为一部思想正确的作品，茅盾文学奖毫不吝啬地向其伸出了橄榄枝，使其成为该奖项历史上一部极具分量的为社会主义中国的献媚之作。

  PS：作者在书中屡屡提到汉人对回回的偏见，其实也正是霍达本人对汉人的偏见。

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• 感觉适合我

  作者：郭某某 发布时间：2010-11-28 23:13:40

  在北方看到精装版的，内容很详实，适合语法不好的同学，但是精装的贵，北方书城要85,当当也早80呢，虽然很喜欢精装的，但还是平装的实用，当当只需41块大洋。

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• 开启小熊之旅

  作者：枣木叶歌 发布时间：2019-05-31 17:12:23

  

  不管哪个阶段，我也喜欢阅读绘本，看到喜欢的绘本都会收入囊中。也许是小时候看的童话书比同龄人来的少，现在给小朋友买，能有一个光明正大的理由，何乐而不为呢。稍加留意一下，我们会发现，每一本绘本的出发点，都是考虑到小朋友局限的基础上而别出心裁。它们各有各的特色，各有各的优缺点。尤其是有的绘本制作的非常到位，不得不佩服他的专业性和前瞻性。比如像《小熊很忙》这一系类的绘本，你能看出它的别有用心。

  《小熊很忙》它有一位牛逼的创作者本吉•戴维斯，正因为他是一位插画家、作家和动画导演的背景；能在各个方面抓住我们的注意力，绘出各种吸引我们眼球的画面。符合0-4岁这个年龄阶段的小朋友，很多个国家都有出版，可以看出买的很火热。确实，中英双语结合又能玩的书籍，怎么能错过。

  《快乐的假期》是套书里面的一本，具有代表性，有很多精彩之处。但是，不得不说的是它们都有一个共性，质量好！小朋友放心“食用”。也许我们家小朋友从小就注定是一位“吃货”，喜欢的书就特别爱啃。也许在你一个转身，她已经把书放在嘴里了。所以对书的安全性也要求的相对高一些，还好它是可食用油墨，稍微放心一些。

  要是带小朋友出门，经常会给她带一本“课外书”看。这次我们看过《快乐的假期》之后，决定带她去海边玩。特意给她安排了一个目的地，去五缘湾海边玩，计划了一条路线。因为刚好出门都要用到交通工具，而且到达目的地，途中要经过跨海大桥，刚好可以看到动车和地铁在桥上经过，而且海边边上刚好是机场。带上这本绘本是最合适不过的，让她亲身经历过，才会记得更牢固。

  我想让她知道，书和现实有相同的地方又有却别之处。要用心观察，注意细节。还有增强她的操作能力，能否把外面看到的加上书里的看到图画，自己画一幅画出来。也许是太小了哈，理想丰满，现实骨感。她会说出今天看了什么，玩了什么，和书里看到的有哪些不一样。就是连简单的图形也画不出来，没法子只会画一条线，说是动车经过；有点欲哭无泪的感觉。

  下次出去玩可以带《公园欢乐日》了。

  

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• 不錯的書

  作者：请先杀我队友 发布时间：2014-06-19 10:51:14

  因爲作者是臺灣人，所以改用繁體

  剛剛讀完這本書，感覺除了書名取得不行外，都比較好。將Web Service開發許多細節和原理性東西都將清楚了。反觀大陸很多作者完全是記流水賬，僅僅教你怎麼用，果斷時間就全忘記了。“知其然，而不知其所以然，不算高明”，侯俊傑先生這句話，可謂我的座右銘之一。華人中難得一見的好書。當然我是侯俊傑先生的腦殘粉，以後也是林信良先生的粉絲。

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• 我爱你，不要脸

  作者：荒岛书屋 发布时间：2009-06-15 17:58:42

      这或许不是一个适合歌颂爱情的年代，在这个不知是浮华还是沉闷的时代，在这个说不清是无情还是滥情的都市，爱情贬值的速度甚至比股票还要快。但是谁又不渴望爱情呢？如同《大话西游》里的紫霞说的：“就像飞蛾一样,明知道会受伤,还是会扑到火上。”

      对于爱情的向往和歌颂，自古皆然。汉诗《上邪》里就有这样的句子：“上邪！我欲与君相知，长命无绝衰。山无棱，江水为竭，冬雷震震夏雨雪，江水为竭天地合，乃敢与君绝。”这几句诗有点晦涩，后来琼瑶阿姨在她的史诗巨作《还珠格格》里对这几句话进行了注释：“当山峰没有棱角的时候，当河水不在流，当时间停住日月不分，当天地万物化为虚有，我还是不能和你分手……”这么说还是有点文艺腔，所以在另一首歌曲里，它又变成了“海可枯、石可烂、天可崩、地可裂，我们肩并着肩手牵着手”。事实证明，这句颇有点“我们走在大路上，意气风发斗志昂扬”味道的歌曲比前者更受欢迎。

      再把时间向前推移，在中国最古老的诗歌选集《诗经》里，对爱情的描写更是不胜枚举，除了我们耳熟能详的“窈窕淑女，君子好逑”、“执子之手，与子偕老”之外，《诗经·召南》里有一篇《摽有梅》：“摽有梅，其实七兮。求我庶士，其实吉兮。摽有梅，其实三兮。求我庶士，迨其今兮。摽有梅，顷筐墍之。求我庶士，迨其谓之。”意思就是说，树上的梅子越掉越少了，只有七成了，只有三成了，都掉光了，追求我的年轻人啊，你快点来娶我吧，本姑娘我等不及啦！

      奇怪的是，中国或许是世界上爱情诗歌数量最多的国家，可同时也是世界上最羞于表达爱情的国家。中国的古人可以在妻子死去十年之后写出“十年生死两茫茫，不思量，自难忘”的感人诗句，可在妻子未亡之时，却不见得会对她说一声“我爱你”。外国人看中国电影《梁山伯与祝英台》时觉得很累，十八里相送，祝英台对梁山伯的爱情暗示，在中国人看来或许有种含蓄美，但是他们认为：用那么多的暗示来表达爱情，为什么不直接说一句“I LOVE YOU”呢？当然，在封建思想弥漫的旧中国，也有敢于奋不顾身表达爱情的人，比如阿Q，就很大无畏地向吴妈表达了自己的爱慕之情：“吴妈，我要与你困觉！”当然，由于他的表达方式有问题，这次求爱最终没有成功，算是一个失败的案例。

      在这样的历史渊源下，那些勇于说出“我爱你”三个字的中国人，境遇往往与阿Q相同，被看作是“不要脸”，甚至是“耍流氓”。不过那些听到“我爱你”三个字之后飞红了脸颊，然后下意识地说出“不要脸”三个字的女人，内心里却一定是窃喜和甜蜜的，有哪个女人能拒绝这三个字的诱惑呢？于是另一种人应运而生。这是一种被称为“爱情流氓”的人，他们抓住女人的弱点，花言巧语，打着爱情的旗号，行使流氓的职责。对于这种人，我们的电影里是这样表现的：一男一女在一起亲热，男的想更进一步，女的固守城池。男的于是说，你爱我吗？女的点头。男的说，既然爱我，那就证明给我看。于是女的慢慢松开了握紧衣服的手……比起传统意义上的流氓，他们的优势可谓明显，既满足了色欲，又不必承担后果——“始乱终弃”充其量是道德上的问题，到不了法律层面。

      爱情流氓古今俱有，不过并不是人人都能当的。《水浒传》里的王婆给爱情流氓划了个门槛：“……要五件事俱全，方才行得。第一件，潘安的貌；第二件，驴儿大的行货；第三件，要似邓通有钱；第四件，小就要棉里针忍耐；第五件，要闲工夫；——这五件，唤作‘潘、驴、邓、小、闲’。五件俱全，此事便获着。”

      至于爱情流氓的代表人物，古代当仁不让是大宋提刑官西门庆先生，他对潘金莲的勾引，绝对是有感情投资在里面的，并非简单的金钱交易。而今时的爱情流氓则非“人民公敌”李亚鹏莫属了，他与瞿颖、周迅、王菲的几段感情，激起了全中国人们的愤怒，谈恋爱谈到这份上，不敢说绝后，也真是空前了。

      时至今日，不但爱情流氓已经不新鲜了，就连爱情本身也早已从圣洁的神坛走下。城市里到处盛开着廉价的玫瑰，“我爱你”再也不是难以启齿的表白。开始我们总以为爱情是一种奢侈品，到最后却在那里大叹其气，原来爱情只是个福利品，基本人手一份的。

      我们已经记不起用“天长地久”“与子偕老”这样的抽象词语来来描述感情的亘古持久，我们已经不习惯用“冬雷阵阵夏雨雪，江水为竭天地合，乃敢与君绝”这样形象磅礴的诗句来表达爱情的牢不可移。世界仿佛在转眼间就可以改变很多，真实的爱情很自然的在越来越快的时代节奏中变了味。这一切就如同浓香的美酒中加入了清水，越来越多的清水一股脑的涌入酒中，很快便盖过了酒原有的滋味，于是酒变的如同水一样，淡淡的没有了一丝味道。到了这个时候，爱情这种大众宠物已经成了任人指点的落叶，除了被清洁工收入垃圾箱之外就是随风飘舞。

      可是“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”，即便爱情已经不再具有神圣的光芒，即便爱情已不再是我们梦中的黄色蝴蝶，我们幻想中的神奇仙境，我们却依然在为了爱而哭而笑，而生而死。错的是永远是陷入爱河中的男女，爱情是无辜的。退一万步讲，即使不爱谁，我们至少还可以爱上爱情本身——这世上最晶莹最美丽的事物。

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