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天利38套 理科综合--(2015天利38套 经济版)高考模拟试题精粹(高考模拟)书籍详细信息
  • ISBN:9787223024389
  • 作者:高考命题研究组 
  • 出版社:西藏人民出版社
  • 出版时间:2014-06
  • 页数:暂无页数
  • 价格:9.50
  • 纸张:胶版纸
  • 装帧:平装
  • 开本:8开
  • 语言:未知
  • 丛书:暂无丛书
  • TAG:中小学用书 高考 理科综合 
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  • 更新时间:2024-11-07 18:20:04

内容简介:

  本书是“天利38套”{2015全国各省市高考模拟试题汇编》的前期力作,时间精选全国各地优秀模拟试题,秉承试题精而新颖的特色,注重所选试题的实用性及创新度,为考生量身打造,质优价廉,已连续多年位居全国教辅畅销书排行榜前列,有近千万读者从中受益。

本书包含语文、数学(文科)、数学(理科)、英语(听力录音另配)、文科综合、理科综合6科册,每科册收录l8~20套试题。

您选择本书的理由

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书籍目录:

1.北京市海淀区高三第二学期适应性练习

2.东北三省四市教研联合体高考模拟考试(一)

3.武汉市高中毕业生2月调研测试

4.广州市普通高中毕业班综合测试(一)

5.南昌市高三次模拟测试

6.郑州市高中毕业年级第二次质量预测

7.太原市高三模拟考试(一)

8.石家庄市高中毕业班教学质量检测(二)

9.福州市高中毕业班质量检测

10.天津市河西区高三总复习质量调查(一)

11.成都市高中毕业班次诊断性检测

12.重庆市高三学生学业次调研抽测

13.陕西省高三教学质量检测(一)

14.云南省次高中毕业生复习统一检测

15.山东省青岛市高三统一质量检测

16.浙江省嘉兴市高三教学测试(一)

17.湖南省衡阳市高中毕业班联考(一)

18.安徽省江南十校高三联考

参考答案及解题提示


作者介绍:

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出版社信息:

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精彩短评:

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  • 作者: 月小坎 发布时间:2018-12-29 23:37:33

    单纯真挚的友谊。

    原著词汇简单,可以直接听明白了。

  • 作者: 巴伐利亞酒神 发布时间:2023-01-02 12:58:52

    太喜欢了,比《当尘埃落尽》还要喜欢!简直看到了一个七八年后的自己。我单方面宣布这个加拿大人是最善于描绘中年危机的漫画家。

  • 作者: comcome 发布时间:2012-08-04 14:15:58

    不知道是不是我看的那本,描写了一位中国的心理医生和即将退休的萨穆兰警官对于连环杀人案的推理和寻找真凶的过程。从头至尾我都没看出有任何线索指向FBI的探员鲁夫,但是结局让人出乎意料。看的不算很明白,此书不是各种案例的分析,更像在看推理小说……

  • 作者: 夏小雨 发布时间:2023-02-26 10:55:52

    读过,放弃了,不是我等普通高中生能看的

  • 作者: 梦呓*记忆永恒 发布时间:2012-04-19 13:55:01

    突然想起来我还翻过这书呢,真是翻过不是读过,从头到尾就序言能看懂一点。当年是初中看的,现在让我描述这书,我还是要说:虽然我看不懂它写的是什么但好像很厉害的样子。。。。。


深度书评:

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  • 吃素以后

    作者: 发布时间:2009-01-11 16:15:51

  • 司马迁的史观

    作者:ceramic 发布时间:2020-05-06 17:13:10

    中国记录历史的起源源于西周时期,周人把商人用来崇巫祭鬼(商人认为活人和死人的世界是连续的,因此信鬼而不信神)的青铜器和占卜问卦的甲骨文结合起来,去除掉青铜器上繁复的装饰花纹,用来记录战争、盟约和家族的荣耀,也为上古历史的断代提供了重要依据,两年前去宝鸡的青铜器博物馆时,大开眼界。进入春秋后,左丘明编左传,拉开了中国正式记录历史的序幕,直至400年后《史记》的横空出世,史官成为王朝更替,岁月变迁最重要的见证和记录者。

    从小学开始就陆续接触《史记》的内容,扁鹊见蔡桓公、将相和、鸿门宴、荆轲刺秦王、报任安书,那时候头疼的是全文背诵,高兴的是看到精彩的故事,从未从史观的角度来分析司马迁写作的用意和目的,直至工作后,陆续看了好多关于历史解读的作品,才开始慢慢形成自己的史观。

    “一千个人心中有一千个哈姆雷特”,史观也是如此。司马迁在想要写的是一部“究天人之际,通古今之变,成一家之言”的鸿篇巨著,最终的落脚点还是成一家之言,从史记的体例、结构、人物、详略、角度都是用心的编排。对照项羽本纪和高祖本纪,司马迁分析高祖为何成功,项羽为何失败,很多观点都很精彩,比如仁义,比如计谋,比如决断,比如从谏如流。我之前也思考过秦汉交替这短短几十年发生的历史,从更宏观的层面来看,其实是项羽的历史局限性注定了他的灭亡。从春秋始,到齐亡,分封制已深入人心,仿佛天生如此,更加上秦朝短暂的寿命好像也印证了郡县制行不通,因此项羽的最大目标也就是成为天下共主,具有分封诸侯的权力,从这个目标来看,他已经取得了成功,刘邦认输后,也只是发配到落后的汉中就算结束了。但刘邦和他的谋士们在汉军一步步发展中,坚定了一统天下,摒弃异姓王的决心,对对手不光打倒压服,还要从肉体上消灭,百战不挠,最终胜利。刘邦从称帝到薨逝,一直在忙着消灭异姓王,韩信,彭越,臧荼,英布,这些人都没有提防,因为他们也认为天下就应是分封的,这是世界观的差距,降维的打击,项羽和后面的异姓王败的一点也不冤。

    再比如秦始皇本纪,秦统一六国,根基在于商鞅变法,依托的是法家思想,严刑峻法,令行禁止。天下一统后,应该是休养生息,蓄养民力,但前面没有成例可循,加上始皇的雄才伟略,修驰道、建宫殿,对民力压榨到了极点。为了统一思想,在李斯的建议下,焚书。要注意的是,焚书和坑儒是两个事情,焚书是为了消除春秋战国百家争鸣出现的各种学派,只保留法学和工具类的书,坑儒发生在焚书之后,坑的也是术士,起因是术士们忽悠始皇能长生不老,在很多方法都不行的情况下,术士们凑到一起讨论始皇刚戾自用,这在当时是极为大逆不道的事情,始皇坑杀了四百六十个术士,并不是原来以为的儒士。

    受李陵的影响,司马迁被处以宫刑,在整个《史记》的写作过程中,始终处于一种悲愤的状态,因此刺客列传是整个史记中最精彩的篇章,相隔三百多年的五个人物代表了信义和勇气,读到荆轲的风萧萧兮易水寒时,能够感受到北风的凛冽刺骨和壮士一去兮不复还的慷慨悲歌。这也是司马迁自身的史观,想要活成的样子。

    在读史的过程中,我们可以化身为历史中的人物,去悲喜哀恸,但过去的已经过去,能否以史为鉴,知兴衰、明得失,用历史来指导将来,知行合一,才是历史的真正用途,否则也只是刻舟求剑。毛主席通读《资治通鉴》,从矛盾论、实践论到建国后的一系列覆雨翻云的操作,始终保证最高权力牢牢控制在手中,这是对历史最好的运用。

    希望大家少看点《阿弥陀佛摸摸哒》,多读点历史,在古人千年的历史中汲取智慧和营养,这样在前浪忽悠你奔涌时,至少知道回头看看自己后面的潮汐能否保证把他们拍死在沙滩上。

  • 只今惟向梦中寻

    作者:齡官 发布时间:2009-09-30 13:36:31

    记得在考研复试时导师问我为什么会喜欢《牡丹亭》,问道:“是周围的环境让你觉得压抑,还是你自我压抑?”并且说,那是写特定环境之下的特定心态,言下之意是,这种心态应该无法引起现代女性的共鸣。

    当时,我并没有做出回答,因为我不知道如何反驳,但我能够确定的只有一点,我的确和杜丽娘深深地共鸣着,从十六岁直到今天。

    细细思考之后,终于可以理清一个线索,那么,让我试着来做出回答。

    当无法遂愿的时候,人们会觉得压抑,而让人无法遂愿的因素实在太多了。

    在我看来,爱是两个灵魂之间的事情,是一种非常性灵的东西,而在现实生活中,这种性灵不得不受到外界条件的拘束。在明代,受到礼教的约束、婚姻制度的约束,那么,难道在当今社会,在这个婚姻自主的时代,就不受约束了吗?

    事实并非如此。

    阻碍爱情的因素还有很多,总结起来可能有以下几点。

    生死。

    “君生我未生,我生君已老。恨不生同时,日日与君好。”如果仅是年龄差异,那么虽然得不到世俗的认同,毕竟还可以冲破世俗的藩篱勇敢地在一起,至少有着这种可能性。

    但如果爱上了一个古人,却如何是好呢?

    《幽梦影》第一百零八则写道:“我不知我之生前,当春秋之季,曾一识西施否?当典午之时,曾一看卫玠否?当义熙之世,曾一醉渊明否?当天宝之代,曾一睹太真否?当元丰之朝,曾一晤东坡否?千古之上,相思者不止此数人,而此数人则其尤甚者,故姑举之以概其余也。”

    对古人产生兴趣原是很正常的事,相信每个人都有过这种经历,但是一旦对那个人渐渐熟悉,感觉自己的灵魂与之相通,他的生平、思想、文字,与你产生深深的共鸣,这时就难免生出思慕之情,这种情感其实不亚于对真人的爱慕。他比任何一个亲人更亲切,比任何一个朋友更真实,他无时无刻不住在你的心里,穿越广漠的时间的海洋与你对话……对于别人,他只不过是一个死者一具枯骨,而对于你他却是一个栩栩如生的人。这时你就会悲哀地意识到,隔在你们之间的,是生死。

    但是又怎能说这种感情不真实呢?

    虚幻。

    爱上古人尤可,因为你爱上的人毕竟存在过。更奇特的是爱上一个虚幻的人物,比如书中的角色。

    古时也不乏这样的例子,有女子读红楼入痴,父母烧了她的《红楼梦》,她在病榻上喊道“勿夺我宝玉”!而冯小青的诗句“人间亦有痴于我,岂独伤心是小青”,分明是把杜丽娘当作一个真实存在的人。

    情形与爱上古人类似,只是更难得到世俗的理解和认同。

    但是又怎能说这种感情不真实呢?

    物种。

    如果说爱上的是人类,那么不管是生者还是死者,不管是虚幻还是现实,人们都还可以勉强理解。

    那么,如果爱上了动物呢?

    记得小时候看过一篇小说,主人公是一个天赋极高的女子,有一天她遇到了一匹马,她觉得这匹马的灵魂,比世间任何一个人的灵魂离她更近。“是哪处曾相见,相看俨然,早难道这好处相逢无一言”,于是她抱住马的脖子失声痛哭。

    她有一个在旁人看来幸福美满的家庭。

    不久之后,她毫无征兆地用匕首刺入自己的腹部自杀。

    爱上了一个灵魂,即使它是动物又如何?

    能说这种感情不真实吗?

    性别。

    你命中注定的那个灵魂也许是外星人,也许是动物,也许已经去世,也许一万年之后才出生……所以和喜欢的人同为人类已经非常不容易了,同为人类还生活在同一时代就更不容易了。

    然而不巧的是,你们是同性。

    异性相吸不过是为了满足物种繁衍的需要而形成的自然法则,而人类的情感显然不仅仅局限于繁衍。

    同性之间更容易有明心见性的懂得。

    千万年来,人类都延续着异性相吸的宿命,可是真正能够交心的,却还是男人和男人,女人和女人。

    潘光旦认为同性恋是自恋的扩大化,其实不无道理。因为人总是喜欢与自己相似的人,如果对“相似”有着很高的要求,那么便只能在同性身上寻找了,因为你会发现你和一个异性有时无法交流,你们使用的是两个波段的电波,无法接收到彼此的频率。而如果对“相似”有着更高的要求,那么就连别人都无法喜欢了,只能喜欢自己,一如古希腊的那个临水少年,再如冯小青的那句“卿须怜我我怜卿”……

    物伤其类,人们永远对自己的同类心有戚戚。于是男人爱男人,女人爱女人,也是势在必然。

    然而,能够获得社会和家人的祝福吗?能够长相厮守,白头偕老吗?

    单恋。

    好不容易和喜欢的灵魂同是人类,生在同一时代,居然还是异性……这种概率已经接近万分之一了——万事俱备,只欠东风。

    而这个东风,却不容易来。

    人与人之间的缘分是很奇怪的事。你爱上一个人是你的自由,但是他是否爱上你可由不得你。

    杂剧传奇里很少见到单恋的情节,一般都是男女主人公一见之下互相倾心。

    其实,最难得的恰是这个“互相”。

    我心匪席,不可卷也。我心匪石,不可转也。任你死去活来天崩地坼,我也只是依然故我无动于衷,你将奈我何?

    然而这种错爱却无时无刻不在发生……

    爱上一个人,而他也恰好爱你,真是太难了。

    伦理。

    自恋、同性恋至少不会给社会带来什么危害(自有人去完成繁衍后代的责任),但是乱伦却足够骇人听闻。

    周萍和四凤在不知道自己的身世之前有过一段恋情,这就说明近亲之间是有可能产生爱情的。

    这并不是说,如果他们事先知道自己有血缘关系,就不会产生爱情。

    很多情况下是明知有血缘关系却依然爱上,不然也就不会有“恋母情结”“恋父情结”的理论了。

    但是,他们能够顺利地在一起吗?

    只能恨上天,让他们生在同一个家庭里。

    另外,如果你爱的人已经结婚,难道你可以毫无顾忌地破坏别人的家庭吗?

    世俗。

    世俗的眼光同样也是破坏爱情的一大因素。

    高中生初中生的恋爱在中国人的词典里叫“早恋”,小学生的恋爱更是被视为妖孽,其实恋都已经恋了,什么叫“早”?十六七岁要是不恋那才叫反人性呢。但是因为有高考的存在,少年少女之间的恋爱都变成了错误、不正常、洪水猛兽……

    十六岁,正是杜丽娘爱情萌动的时候,十六岁的丽娘被幽禁在深闺里,除了分内事一概不许做,而今天,十六岁的少女被幽禁在书房里,除了分内事一概不许做,这其中又有什么区别呢?

    更可怕的是杜宝对于丽娘的爱情持全然忽略的态度,“女儿点点年纪,知道个甚么呢?”在他眼里,爱情是不存在的,直到那不存在的爱情害了女儿的性命……

    而今天,女孩子到了二十二三岁,大学毕业以后,父母就开始催着谈恋爱了,不过他们从来没有重视过恋爱,在他们眼中,恋爱只是为了完成结婚生子而不可或缺的一步,恋爱本身是没有价值的。

    爱情的价值,几乎从来没有被主流社会价值观所承认。

    悬殊。

    传说《牡丹亭》问世以后,有女子愿以身相托玉茗堂。

    虽然不可信,但有件事是必定的,那就是巨眼识英雄的美人不只有红拂,而这些颇具慧眼的女子也未必都如红拂一样幸运。

    古代女子知书的尚少,名士寻找一个红颜知己颇不容易,于是这些因为怜才而愿奉箕帚的女子往往能在名士心里激起一丝涟漪。

    然而今天情况却大不同了,一本书出版一部电视剧上映,读者观众千千万万,愿奉箕帚的女子可就不是一个两个了。

    而那些默默仰望着的女子也是有光的,然而她们的光太黯淡,注定不被他看见。

    你那么努力地想要被他看见,可是他却永远不会知道。

    此外,门第、贫富、年龄、师生名分……所有的这些因素,都成了“拆鸳鸯在两下里”的风刀霜剑。无论社会发展到什么程度,人们都无法达到“花花草草由人恋”的境界。死者、虚幻人物、同性、动物、近亲、师长、名士、幼女幼童、有夫之妇有妇之夫……哪一个是由人恋的?即便你与他真的有着相契的灵魂。

    各种形式的“求不得”都会导致压抑,而哪一个的压抑程度都不亚于幽闺自怜的杜丽娘。我们不得不阻止这些禁忌之恋发展成现实,但是必须承认它们的真实存在——“第云理之所必无,安知情之所必有耶?”

    而阻挡今日女子实现心愿的风刀霜剑比杜丽娘也只少了“婚姻不自由”一项罢了。由此可见,现代女子的处境,又能比丽娘好到哪儿去呢?

    这悲剧是由人类自身的局限性决定的,而非仅是明代不近情理的婚姻制度决定的。灵魂是无限的,而肉体是有限的,于是肉体成了灵魂的枷锁,一日肉体不灭,一日灵魂就不可能获得真正的自由。列子御风犹有所待,对于终极自由“无所待”的追求,无疑是人类共同的梦想。

    而使灵魂穿越肉体达到自由的方式之一就是梦。

    天上人间何处是,只今惟向梦中寻。

    这就是我对杜丽娘之梦产生深刻共鸣的原因了。

    我初读《牡丹亭》恰好是十六岁,到如今,足足六个年头过去了。

    考研复试恰恰是以这部作品结束。当时,老师们群起而攻之,一定要我说出和杜丽娘的共鸣点,而我竟然语塞了。

    当时导师问:“是你周围的环境让你觉得压抑吗?还是你自我压抑?还是根本没觉得压抑?因为杜丽娘的心情,的确是特定环境之下的心情……”

    平时谈到《牡丹亭》我可以滔滔不绝的,这个时候怎么就辞穷了。

    我犹豫了一下吞吞吐吐地说:“可能……还是有一点自我压抑吧……”

    导师善解人意地说:“是你觉得在现实中无法寻找到你心目中的那种美好吗?”才总算是解了我的围。

    不说并不代表无话可说,而只是,有一些话我不想说。

    文章写完之后,我想再补充一点,那就是空无。

    能爱是幸福的,有人可以爱更是幸福的,哪怕不能白头偕老,也觉得有了信仰有了依托。

    然而最可怕的是心里产生了爱但是没有爱的对象,丽娘的爱情刚刚萌芽时,她并没有一个可以释放爱情的对象,于是“剪不断,理还乱,闷无端”。她并不是先有爱的对象再产生爱,而是先有了爱,再产生爱的对象。

    三姐说“只要我拣一个素日里称心如意的人方跟他去。若凭你们择拣,虽是富比石崇,才过子建,貌比潘安,我心里进不去,也白过了一世”。然而,并不是每个人都能找到自己称心如意的那个人。

    一片芳心千万绪,人间没个安排处。此种境地,才是《牡丹亭》中最苦处。

    公众号:龄官(lingguan1123),主要发布原创剧评,欢迎关注。

  • 收录词人和词作统计

    作者:西湖边的卡夫卡 发布时间:2020-05-19 23:40:05

    本版本《宋词三百首》收录词人共计 88 人、词作共计 300 首,按词人作品数量统计如下:

    收录五首及以上:

    吴文英(24)、周邦彦(23)、晏几道(18)、姜夔(16)、柳永(13)、苏轼(12)、贺铸(12)、晏殊(11)、欧阳修(11)、辛弃疾(10)、史达祖(9)、秦观(9)、张先(7)、李清照(7)、张炎(5)、王沂孙(5)。

    收录二至四首:

    刘克庄(4)、刘辰翁(4)、周密(4)、晁补之(4)、范仲淹(3)、范成大(3)、袁去华(3)、赵令畤(3)、陆游(3)、卢祖皋(2)、叶梦得(2)、周紫芝(2)、张元幹(2)、张锚(2)、彭元逊(2)、李之仪(2)、王安石(2)、蒋捷(2)、蔡伸(2)、陈与义(2)、陈克(2)、韩元吉(2)、黄庭坚(2)。

    收录一首:

    万俟咏(1)、严仁(1)、俞国宝(1)、僧挥(1)、刘一止(1)、刘过(1)、吕滨老(1)、姚云文(1)、宋祁(1)、岳飞(1)、廖世美(1)、张孝祥(1)、张抡(1)、张耒(1)、徐伸(1)、时彦(1)、晁冲之(1)、晁端礼(1)、曹组(1)、朱嗣发(1)、朱服(1)、李元膺(1)、李玉(1)、李甲(1)、李邴(1)、李重元(1)、查荎(1)、毛滂(1)、汪藻(1)、潘希白(1)、潘牥(1)、王安国(1)、田为(1)、程垓(1)、章良能(1)、聂冠卿(1)、舒亶(1)、萧泰来(1)、蔡幼学(1)、赵佶(1)、钱惟演(1)、陆叡(1)、陆淞(1)、陈亮(1)、韩疁(1)、韩缜(1)、鲁逸仲(1)、黄孝迈(1)、无名氏(1)。

  • 你为古诗词还是为地理而读?

    作者:豆友r_h5-4sFoE 发布时间:2023-04-13 16:52:38

    全书读完第一遍。该书以地理特征分章节,带领读者有序遍览中华大地的山川风物,以“地理卡片”“大师兄说”“独行与思考”等方式将古诗词与中国地理结合,将百篇名作归于黄河、长江、大地、大海、名山、名城、名楼七章,以古风手绘地图、插画带领我们在时空交错中遍览中华大地。不论是为赏古诗词之韵,还是为饱览山河之美,都值得反复回味。


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下载评价

  • 网友 隗***杉:

    下载速度:5分 / 书籍完整:4分 / 阅读体验:7分

    ( 2024-11-05 00:09:15 )

    挺好的,还好看!支持!快下载吧!

  • 网友 宓***莉:

    下载速度:8分 / 书籍完整:7分 / 阅读体验:6分

    ( 2024-11-05 00:08:08 )

    不仅速度快,而且内容无盗版痕迹。

  • 网友 屠***好:

    下载速度:10分 / 书籍完整:9分 / 阅读体验:4分

    ( 2024-11-05 01:05:10 )

    还行吧。

  • 网友 曾***玉:

    下载速度:4分 / 书籍完整:6分 / 阅读体验:3分

    ( 2024-11-05 00:02:27 )

    直接选择epub/azw3/mobi就可以了,然后导入微信读书,体验百分百!!!

  • 网友 孔***旋:

    下载速度:5分 / 书籍完整:7分 / 阅读体验:10分

    ( 2024-11-05 00:14:18 )

    很好。顶一个希望越来越好,一直支持。

  • 网友 冉***兮:

    下载速度:8分 / 书籍完整:7分 / 阅读体验:7分

    ( 2024-11-05 00:09:48 )

    如果满分一百分,我愿意给你99分,剩下一分怕你骄傲

  • 网友 菱***兰:

    下载速度:6分 / 书籍完整:9分 / 阅读体验:8分

    ( 2024-11-05 00:11:10 )

    特好。有好多书

  • 网友 石***烟:

    下载速度:5分 / 书籍完整:6分 / 阅读体验:10分

    ( 2024-11-05 00:14:17 )

    还可以吧,毕竟也是要成本的,付费应该的,更何况下载速度还挺快的

  • 网友 养***秋:

    下载速度:8分 / 书籍完整:9分 / 阅读体验:3分

    ( 2024-11-05 00:03:10 )

    我是新来的考古学家

  • 网友 步***青:

    下载速度:5分 / 书籍完整:7分 / 阅读体验:4分

    ( 2024-11-05 00:04:18 )

    。。。。。好


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