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寄语:
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内容简介:
主人公石头在福袋的魔法下穿越古代,了解三峡巫山神女的传说中,涉及了10个会意字:见、生、夹、盈、内、多、立、夯、困、光。全书用精美的绘画,生动的故事,结合传统的工艺,将汉字的起源和象形字的变化讲述得惟妙惟肖,引人入胜。在阅读中图解了它们成为字的过程,行文中用红色突出。让家长和孩子阅读时,在故事和历史文化中爱上汉字,爱上中国文化。全书的设计很好独到,有对汉字的介绍,有人物介绍,有猜谜语,还有对本书象形字的汇总,便于阅读后的总结和体会,在传统文化的出版中有重要的意义。
书籍目录:
《汉字之美.会意字1.巫山神女》无目录
作者介绍:
安然,出生于1985年,现居深圳。毕业于西北师范大学,曾从事过幼师工作,了解幼儿的生活、成长和兴趣。性格乐观、开朗、自信、宽容,是一个童心雀跃、乐于把爱给予孩子的大姐姐。
喜欢尝试不同的美食,喜欢食物带给人的温暖感觉。
喜欢结交新朋友,喜欢旅行,见识不同的文化。
喜欢生活中所有的善良和美好。
喜欢读书,喜欢写作。在幼儿刊物发表大量童话,创作出版幼儿图画书作品《爸爸生气了》《来客人了》等。
王早早,儿童文学作家,北京作家协会会员。做过记者、编辑、茶艺师,现在很喜欢做的事,就是喝着暖暖的香草茶,给小朋友们写出一本本好看的书来。出版作品70多本,被译介到世界各国。《安的种子》获“丰子恺儿童图画书奖”,获台湾“《中华时报》开卷好书奖”。
刘瑶,1982年出生于湖南湘潭,毕业于湖南科技大学,从小就爱涂涂画画,一直从事插画创作,希望能一直这么画下去。出版作品有《兔爸爸的服装店》《四季》等绘本图书。
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作者: 大大栗♥ 发布时间:2013-02-17 21:12:50
太简单了 闹眼子
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作者: Katniss靳天琳 发布时间:2023-08-21 00:17:34
分类不均匀,自测题目测完有些类型书本甚至没有编写进去导致开头结尾对不上。
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作者: 青牛 发布时间:2020-05-22 21:18:57
米神不易
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作者: Laisky 发布时间:2019-03-29 13:01:23
还能说什么呢,羡慕嫉妒恨。居然为了准时下班而安排跨时区的工作交接。居然为了保证创造力,不安排超过 50% 的例行工作。居然能说出当一个人压力太大时,就应该增加人手。简直像在读另一个世界的故事…
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作者: freebooter 发布时间:2015-07-28 10:49:57
Danny Gregory绝对属于已把人生看透的那种人
深度书评:
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当内心风暴比外部动荡更锐利,稳定有用吗?
作者:青年志 发布时间:2024-01-05 18:44:36
叶昕昀最为人所知的身份是余华的学生,第二是主动放弃体制内工作、考研两年并成功上岸的余华学生,第三是写出短篇小说集《最小的海》的青年作家。
小镇做题家,北漂求学,进体制,考研,最近几年互联网讨论最热烈的,自称最懒得折腾的她帮我们都试了一轮。
从小就有人问她,人生榜样或者梦想是什么。她说那是啥呀,从没有过。聊天时她说起大学校园,办公室文员日常,也说起小时候常常因为对消失的恐惧而不敢睡觉,最近却连对死亡也冷感起来。她成长在云南,
“那里的人消失的方式千奇百怪”
,凭着画面感记忆,她把一些脑海中的像素抽调到不同故事里,比如童年春游必去的大觉寺,天然气泄漏死亡的年轻夫妻,戒毒所,陷入绝症倒计时的亲人。
伍迪·艾伦早年写一句话笑话(one-liner)时,说最重要的是要抓住故事的那个转折瞬间(twist);作家三毛也常和别人说起自己创作角色时的核心,“写出这个某某人的致命伤”。他们说的和现在风靡的说法差不太多:决定一个人的就那几个瞬间。而我们的好奇是,
对叶昕昀来说,那个转折瞬间果真只是考上余华的研究生吗?
她向我们分享了一些关于“稳定”的故事,大半在说的是种“不稳定”,成长环境,心境起伏,如何谋生,还有身份认同。和家乡的人事一样,故事没有下文。可能转折仍在酝酿,或者,转折早已发生。
撰文 | aike
编辑 | oi
01
在云南,千奇百怪的消失,
没有下文的人和事
生活在县城里的人总爱消失。
在叶昕昀还不算渺远的记忆里,吸毒,抢劫,杀人,都算不得新鲜事。大人们每天带着这样的谈资回到家:哪儿哪儿又在抢小孩了;哪儿路边的妇女又被带走了;外人递给你的东西绝对不要碰;新的迷药就算只是在街上闻一闻,也会让你立刻失去意识。
念完初一,有人告诉她,小学六年级时的一个好朋友因为吸毒过量死在公厕。她记得那时县上一个中学女老师,晚上喝醉被几个社会青年性侵,谣言四起,三四天后,女老师跳楼自杀。
叶昕昀的家在护城河桥边,出大门往右几十米,走过那座桥,对岸就是乡村。她生长在云南曲靖市下的一个县,离省会昆明不过一百来公里。长大后离了家,参加同乡会,发现能靠教育资源和自身努力走出来的云南人八成都来自昆明、曲靖和玉溪。故乡没什么好指摘的,但对敏感的人来说,回忆总透出不安,像在冲洗一条溯溪而上的鱼,泥沙层叠在鳃叶里,没有珍珠,遗留下的是动荡和幸存。听多看多了,哪怕在生活上再晚熟,人性上的一些事情也会是早熟的。
1994年,小时候的叶昕昀被妈妈抱着
以后想干什么,这问题她从小被问到大,足以登上“叶昕昀回答不出的年度十大问题”榜首。县城里,每个人都不完整,在剧烈的紫外线下和生活顶牛,大家都乱七八糟。
周围不可能有人成为她想成为的样子,她也不知道自己想成为什么样子,
说到未来,她的思考就逸散到湿润的阳光里了。叛逆、勇敢、义无反顾,这些词汇和她原本就是没什么关系的。你可以说松弛,或者说厌世,这两者间原本界限就并不分明。
父亲爱看书,现在闭上眼睛还是可以轻易捞起幼年对那面书柜的画面记忆,有《红楼梦》,《拜伦抒情诗歌选》,一本叫《宋氏三姐妹》的传记,《蝴蝶梦》,还有一本很偏门的日本小说《菜穗子》。叶昕昀的性启蒙和菜谱常识都从书中来,父母的恋爱也和书有关。据母亲回忆,谈恋爱时他痴迷《红与黑》,让她也一起看,她看了几页说看不懂,他说那你就看看《飘》吧,《飘》她倒是喜欢的。
父亲也爱钓鱼,有空就拿上钓具往各个村子里钻,叶昕昀有时会跟着。碰上赶街子的日子,一个村里所有的人都涌出来,土地把堆叠的里子翻给她看,各种衣服,各种声音,各种生态都在同一条街上穿梭。她说,如果你想了解这里,有机会一定要去体验一下,还有每天清早五点开到晌午的菜市场,还有和县里古建筑大觉寺连在一起的博物馆。
虽然不稳定就像灰尘一样潜伏在柜子底下,或者袖口衣角。她记得另一栋楼里一位失去儿子以至生活崩塌的母亲。那个过世的哥哥在叶昕昀记忆中帅气阳光,他和妻子突然死于天然气爆炸事故,留下一个孩子。这位母亲坚持让自己的女儿抚养自己年幼的孙女,让姑姑成为妈妈。这段往事在记忆里打了个转,最后成为小说《乐园》的主线剧情。
还有她自己的童年好友,在一次长大后的同学会上,她终于和那个女生重逢,她们加上微信。没过一两年,朋友的妈妈在朋友圈里发了一则讣告,说她已经因病去世。在那之前,叶昕昀从没听说过一种叫做“横纹肌肉瘤”的病;关于自己的患病,那位朋友只字未提。
如今通向家里的路已经崭新
曾经以为宝贵的东西失而复得,得而复失。她有时想起小时候,总是会在入睡前陷入一种极端恐惧:如果我消失了,那眼前我以为的一切对我来说就是没了,再也看不到爸妈,看不到十年后这个世界是什么样,别人又是什么样。那是天生的归零恐惧,在她还是个小孩时,她描想过死亡。但浸泡久了,连恐惧也逸散了。
她想,
人对于任何人任何事最终都会祛魅的,或早或晚而已。
02
敏感者受困于动荡不安,
也受困于稳定
大学毕业后叶昕昀顺从地进入体制内,从县里搬到市区,成为一名办公室文员。
混乱无序的环境似乎就此远去。单位要求九点到,她每天八点半起床,刚开始上班时还化妆,后来完全就不化了。走路十分钟到办公室,挨到中午回家睡个午觉,下午撑过五六点,走路下班回家。对精力不旺盛的人来说,工作日只剩躺着玩会儿手机,就该睡觉了。上班的时间每一秒都觉得漫长,下班的几小时一下就没了,周末回趟父母家,或者象征性社交一下,就这样稳定地滑进工作第三年。
仅存的工位照
最近几个月,青年作家们扎堆考编进作协成了热门话题。已经从那道围城里迈出来的叶昕昀说,她非常能理解他们的选择。把写作者想象成云端的仙人没必要,
尤其是在万事不定的当下,一个人努力去够“某个保证”,那不过是种求生的本能。
叶昕昀的求生本能倒是一以贯之,
“首先要保证自己能活下去”,
然后
“要保证自己有个稳定的后方”,
至于后方牢固的同时前方是个啥,她那时也不着急想清楚。唯一清晰,或者说达成社会共识的是,写作意味着穷。纯靠写作养活自己会造成一种主动权的困境,生存恐慌会使一个人无法停笔,哪怕在她需要停下的时刻,等到那时,创作将会慌不择路。她见过的走投无路太多,不允许自己成为其中一个。在所有这些思绪逐渐明朗时,她还从未提笔写过任何一个完整的故事。等处女作《孔雀》问世并被交到余华手里,也要到很久以后了。
但命运酷爱给人提示,对叶昕昀来说,第一处杂音是办公室空降一位对权力有瘾的领导,第二处疑点是“二胎政策”放开,育龄同事们的工作逐渐堆积到她身上,压死这份工作的最后一根稻草是又一段从天而降的产假——当然不是她的。林林总总,她最终递交了辞职申请。
故事用这样的角度展开,有点过度渲染她的冲动。另一种讲述方式是,那会儿她已经感知到这份稳定下的可疑,开始准备考研。第一年只差几分,她觉得没什么好顾虑的了,于是辞职全力开始准备第二次考研。
北师大的秋天
归因有时像自己和自己玩狼人杀,决定总在天黑闭眼时降临,睁眼讲出的那些只要自己信了,就能短暂成为真相。现在去回忆那三年,她认为
那是一场稳定感与自由感的博弈。
自我的时间在那时全部停止,人被抛进机械而死水一样的工作,大脑像蹲无期徒刑,她用“两面夹击的痛苦”来形容那种生存状态。晚熟而生活懒惰的叶昕昀终于靠着痛苦激活了自己的成长线,临近30岁,她开始寻找未来——当然,首先依然要保证稳定的后方,比如先去高校里继续念个书。
敏感的人出发时就是痛苦的,对她们来说,
问题从来就不是跳出舒适圈,而是穷其一生找到舒适区在哪儿。
用她自己的话讲,从一开始,这就是一个生无可恋的人自问如何活下去的故事。写作收容了她们,或者也不必如此神化写作,总会有个什么东西收容她们。
于是我们找到第三种故事的讲法:内在风暴比起外部动荡要更锐利,它从来都与是否依附于系统无关,关于稳定的答案,仍在自己身上藏着。
03
写作是一次次的自我解放,
但人也不是非写作不可
叶昕昀始终记得自己写完《孔雀》的那一天。
那是她第一次做出尝试,想写一个完整的、好看的故事。那会儿还在防疫期间 ,她记得自己在家里书桌前,房子里没有人,手边写边控制不住地抖。写完最后一个字,她抬头,窗外正好黄昏,大脑在片刻间经历了一种窒息式的快感。生命里可能已经没有几个情绪瞬间,能够令她攀上同等的峰值。
考研时候的书桌
=写作的开关拧开后,一切都自然地发生。她写用美沙酮戒毒的年轻母亲与她身边的“病友”群像,“‘天生坏种’这个形容有着极富偏见的性感”;写住在山间破庙里的酒鬼画家,他的女儿被他壁画中的海浪卷走;写毒贩用刀刺穿男人的眼睛时,男人想起奶奶去世时那坠到底的耳洞,“小时候他曾问奶奶,你什么时候死?奶奶摸着耳朵,说,等我这个洞坠到底,就死了。”
她的导师余华在序言里说,
写作对叶昕昀来说是一次又一次的自我解放。
每写一篇,她都去往一个全新的地方,自我叩问渐次加深,在现实时间轴上,她在想些什么,想探讨些什么,想思考些什么,统统反映在那些相互缠绕的故事里。那些故事总是关于世界暗面的,比如背叛、遗弃、沉沦、匮乏。人性本能中的破坏和攻击欲被她用一种残忍的稳定,或是余华所说的“刻薄”浇铸到故事里,每个人都像拉奥孔,都在错综复杂里挣扎,然后做出决定。她感兴趣于那种挣扎,以及挣扎后的选择。
参加节目录制时的叶昕昀
过去的一整年,叶昕昀什么都没写。她处在一种平静的自在中,拒绝任何约束性的东西掺和自己的生活,不管来自外界还是自身。写或不写,时间都没有停滞,精神与思想仍在成长,自我一遍遍确立存在,这点就够了,下一篇故事会在该来时自然凝现。不必再去恐惧消失,故事落地成了海,海容纳生死,托举冰山,人就靠海活着,海是不会消失的。
她还是会定期回到曲靖家中看望父母。在那栋从小长大的家属楼里,她们住一楼,二楼住着父亲的同事。在叶昕昀还小时,那个叔叔受了些刺激,精神开始失常,经常在院子里裸奔。如果家门没锁,他会径直推门闯入,坐在别人家的沙发上,嘴里不知所云地念叨。几十年过去,院里的人都已接受他的存在,只是会在出门前嘱咐小孩,记得把门锁好。大家相安无事,叶昕昀甚至和他的亲戚以及亲戚家小孩关系很好,小时候常一起玩。
如今偶尔他们还能遇见,裸奔的叔叔比周围所有人老得都慢。时间似乎偏爱他,在加速发展变化的县城里,他是一段稳定而赤裸的碎语。
叶昕昀还是没有什么人生目标或者榜样。如果硬要总结一个往后的核心点,那就是
“我要写小说”,
围绕它势必会有一些妥协,比如保证经济来源,保证创作环境,听上去也都不是什么新鲜事。
人不是非创作不可,但依然会有人选择创作,走出原本所在,并背上创作的后果。
“我们在巨大的虚幻里。”
“不要回头。”
青年作家叶昕昀短篇小说集《最小的海》现已由新经典文化出版。
*文内所有配图由受访者提供
原文首发于“青年志Youthology”公众号,未经授权请勿擅自转载。
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那不是死亡的颜色,那是春天
作者:巴伐利亞酒神 发布时间:2017-02-27 22:07:54
一趟华沙开往基辅的国际列车,疾驰在死寂一般黑暗的大地上。一个男人靠在车窗前,手里捧着一本阿列克谢耶维奇的《切尔诺贝利的悲鸣》。火车在乌克兰边境线的一座小站停了下来,车厢下面必须要换上一对新的轮子,才能在1520毫米宽的俄式铁道上继续前行。
“一块块的肺和肝从他的嘴里出来……
他被自己的内脏呛得喘不上气来……”
荷枪实弹的边检人员走上火车时,男人仍在喃喃自语。
此刻摆在我眼前的,不是罗切特的《雪国列车》,而是一本法国漫画《切尔诺贝利之春》。在计划五月踏上切尔诺贝利核电站遗址之前,我只能先跟随这个叫艾玛纽埃尔的漫画家,来出窥豹一斑似的先睹为快。
和法国人出发前如出一辙,焦虑、无助,对自身的质疑,对未知的恐慌,以及来自家人的千般阻挠……艾玛纽埃尔甚至为此患上了一种罕见的“手疾”。身为一个漫画家,他很可能再也无法画画了……
毕竟,1986年4月29日的那场核泄漏灾难,差一点毁掉了整个欧洲。在苏联政府投入了数十万人救援后,局势才算得到了控制。而曾经美丽丰饶的小城普里皮亚季,也因此变成了一座寸草不生的鬼城。
与作者一样,我也曾在《切尔诺贝利的悲鸣》中感受到了这种颤栗的恐惧,和撕裂的痛楚:那不顾安危给4号反应堆盖上石棺的“清理人”;那明知丈夫辐射严重自己又身怀六甲,却仍然不肯离去的妻子;那流离失所之后又悄悄逃回来的老人……
20多年过去了,弥漫在空中那一抹死亡的颜色,仍旧是黑色的吗?
翻开这本书的第46和47页,我曾长久在此驻足。那是艾玛纽埃尔想象中一幅黑暗恐怖的末世场景。一面听着俄国乐队Dry River一首长达19分钟的后摇,一面陷入到这种没有边界的虚无之中。或许在这一刻,我也看到了死亡的颜色。
跟随着漫画家的视角,我们来到了隔离区,来到了普里皮亚季。那一幢幢苏式风格的集合住宅,配套完善的各种基础设施,以及那一面暗红色的镰刀锤子……历史的车轮已经将这片土地碾得支离破碎,她早已属于一个独立的国家乌克兰。但在这片废墟之上,一个伟大帝国的遗体却仍旧矗立着,犹如一具不能行走的丧尸。曾经那个让人又爱又恨的苏维埃社会主义共和国联盟,仿佛永生永世地凝固在了这一刻。
这是全世界最牛逼的摄影师,都无法创造出的一幕经典定格。它将在历史的浩瀚云烟中,逐渐被大地吞噬,就像那个如恒星般消逝的红色帝国。
然而,恐怖和死亡之外,这里却还埋藏着一些如曼珠沙华般的幻世之美。甚至连辐射测量仪中不断跳动着的微西弗指数,也不能左右这种绽放着的废墟之花。
一如任何一场欲望之下的猎奇,艾玛纽埃尔从无到有,来到陌生的切尔诺贝利,心中难免带着一种扭曲的创作初衷:比如充满恐怖的灾难元素,或者黑色弥漫的怪异大地。这种扭曲带来的煎熬,甚至在面对诸多好心当地人举起的伏特加时,都无法释怀。
这种冲突的高潮,终于在他遇见隔离区的五彩树林那一天,姗姗来迟了。他被眼前的神奇景象彻底迷惑了:那深绿色的树叶、亮黄色的嫩芽、胭脂红色的针叶林、靛蓝色的桦树,以及随风轻舞的白色花瓣……这怎么会是切尔诺贝利,这分明是一个生机勃勃的春天呐!
他陷入了迷惘,当遇到河岸上那群踏青、郊游的人,他更是“无法理解”了,“怎么会有人来这里呢?难道只是为了追忆那些失去的家园?”
他问同伴吉尔达,如果把切尔诺贝利形容为“美丽”,这到底恰不恰当?
吉尔达也选择了沉默。
在女导演Michale Boganim的电影《湮没之地》里,我们看到了切尔诺贝利核电站4号反应堆失事时,那一抹抹黑暗中升腾而起的绿光。那宛若北极光一般美丽的景象,却成为一场巨大灾难的死亡之舞。电影忠实还原了《切尔诺贝利的悲鸣》中那一幕幕让人悲伤的过往……但普里皮亚季的乡愁,又岂能因为一场该死的灾难,就被这些热爱生命的普通人遗忘?
我依稀记得那个坐火车“逃亡”的工程师。他在混乱中丢失了妻子和孩子,于是只能在一趟又一趟的火车上颠沛流离着。多年以来,已经精神错乱的他,每当流浪到一座火车站,都要到售票处前买一张到普里皮亚季的火车票。得到的,却永远都是一句冰冷的回复:
“普里皮亚季,开玩笑吧,那里早就不通火车了。”
这多么像库斯图里卡的电影《地下》里那一句台词,“这世上已经没有南斯拉夫了。”
同样还可以提起一部叫做《奇迹泉》的电影。一个日本人本桥成一,跑到白俄罗斯一个地图上找不到的村子里,架起摄像机拍了这部纪录片。因为那场震惊全世界的核辐射,这个村子里的大部分老乡,都在政府的号召下被迫搬走了,这个村庄也从此“消失”了。但仍有几十名固执的老人,又悄悄返回了一辈子不愿离开的家乡。幸运的是,村子里那口有地下泉水的老井,却并没有遭到辐射。于是这群固执的老人,就这样创造了生命中的奇迹,全部安然无恙地活到今天!
当艾玛纽埃尔看到那些快乐的人们,他甚至都忘记了一直在遵循的食品安全问题。正是这些可爱的人们,激起了他边走边画的欲望。即便语言不通,即便画的不好,那又能怎样,重要的是在画。他一张一张地画,在春天万物复苏,一片生机的隔离区……这是生命中最原始的律动,和生活中最简单的质朴。因为这些人,因为这些在阳光中奔跑的孩子……
我想,艾玛纽埃尔终究还是找到了答案。
工程师还是没有回到普里皮亚季,他的余生可能都会在火车上度过,或者在隔离区的一座墓碑上:对于他的妻子和孩子来说,他们会在那里祭奠他。祭奠那失去的家园,和那个永远回不来的男人,以及他们曾经如此美好的昨天。
愿上苍保佑所有苦难中的人们。
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《情感堵塞:民主德国的心理转型》精彩段落(二)
作者:紫云女士 发布时间:2014-01-05 20:26:54
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《酒国》:在荒诞世界里,叩问生命的真实,反思时代下的人性困境
作者:萧凤拙 发布时间:2019-10-28 08:59:48
莫言是对生命最为虔敬的作家之一,他的所有作品,几乎都在言说着生命、思考着人性。
长篇小说《酒国》,是莫言文学谱系中,从结构形式到内容都进行了大胆的尝试和创新。
在结构上,主导情节不断被搁置和打断,在虚实结合的叙述里,构筑起一个以“酒”为核心意象的荒诞世界,给生命真实以巨大的疏离感。
在内容上,《酒国》不仅有着荒诞的故事情节,更有着作者对人性永恒困境的深沉忧虑。
01 荒诞世界里叩问生命的真实
《酒国》的荒诞色彩,很大程度上是因为小说采取了虚实结合的多线索结构。
第一条线索是特别侦查员丁钩儿到酒国市侦查“官商食婴”案件,结果却被诱食婴儿;与女司机(金刚钻的妻子)偷情,后发现女司机与一尺酒店老板余一尺也有私情,射杀余一尺后发疯,最后跌入茅坑而死。
这条线索是整篇文章的主线,也是写实线索。
第二条线索是职业作家“莫言”(注:此莫言为书中人物,下文中打双引号的莫言均为小说中出现的职业作家莫言)与李一斗探讨文学创作的通信,并且在小说最后,“莫言”在李一斗的邀请下也来到了酒国市。
这部分内容破坏了小说“真实”的连贯性,成为虚实结合的桥梁。
第三条线索是李一斗寄给“莫言”的《酒精》《肉孩》《神童》《驴街》《一尺英豪》《烹饪课》《采燕》《猿酒》《酒城》九篇小说,是对第一条主要线索的补充和外延。
这部分交代了主线所出现人物的具体职业和故事发展的背景。
这种多线索开展的叙述方式增加了小说的信息蕴藏量,使得叙事相互交错,相互补充,新奇又充满了荒诞的想象力。
纵观《酒国》,充满了生命异化的叙述。
“酒”作为贯穿全篇的核心意象,它带来的狂欢,不是解放生命个体,摆脱痛苦,而是在冲破一切价值和社会规则之后,彻底走向了对生命的压抑、毁损和戕害,走向了利己主义,走向了享乐主义,走向了生存的虚无主义。
书中的“酒国”市是一个充满着诡秘气氛的神奇地带,里面有着令人癫狂的神奇力量,
任何人只要深处其中,就会被原始欲望撕扯,失去生命的真实感。
比如,民众推崇酒量到了无以复加的地步,金刚钻因有着千杯不醉的海量,成为酒国市的光荣与骄傲:
“是大学生们崇拜的对象。生子当如金刚钻,嫁夫当嫁金刚钻。”
元宝夫妇早起为孩子烧水洗澡颇废心思的“辛劳”,竟然是为了要将自己的孩子作为“肉孩”卖出去。
当元宝得知自己的孩子被“评”为“特等”的时候,竟然“激动万分,眼泪差点流出眶外”,丝毫没有因儿子要被杀食而痛心的反应。
李一斗岳母在烹饪课上讲解如何烹饪婴儿的过程,认为那是学校生活中的最重要的一课,掌握了肉孩的烹调方法,走遍天下都不怕。
在她眼中:
“宰杀和烹饪的婴儿不是人,而只是一些根据严格的、两情相愿的合同,是为了满足经济发展、繁荣酒国的特殊需要而生产出来的人性小兽。”
食婴的酒国官员给自己的说辞,则是我们吃的不是人,我们吃的是一种经过特殊工艺制成的美食……
让人更觉可怕的是,高级检察官丁钩儿,
作为理性、正直甚至是英雄的代表,自从进入酒国市境内,就像被一种的怪异力量牵引着。
他不是醉倒就是被欲望诱引,
酒、色的诱因使其陷入一种癫狂的状态,毫无招架之力。
在丁钩儿为数不多的清醒时刻,他从灰暗的玻璃中看到一个苍老的、丑陋的男人被一个肮脏的女人支撑着,他想挣脱,但已无力脱身;在即将被赃物淹没的瞬间,他说“我抗议,我抗——”。
但为时已晚,在酒、色欲望的牵引下,人生命中所谓的理想、尊严、正义、智慧、道德被这欲望一一埋葬。
作家“莫言”来到酒国几乎有着相同的遭遇:
“莫言不由自主地张开了大嘴,让那仙人一样的王副市长把那一碗酒灌下去⋯⋯心中充满了感激之情,眼泪止不住的流出来”。
且看小说的最后一段话吧:
“作家,怎么了?”王副市长用温柔的目光盯着他问。
他克制着冲动的心情,嗓子发着颤说:
“我好像在恋爱!”
这又如一记警钟:
在酒带来的美好的虚无中,又一个生命要堕落了。
生命在异化的现实面前想要逃离却无力挣脱。
莫言要叩问的,正是当一个人即便已经学会为了适应社会而改变自己,也不能在欲望中沉沦,虚妄地去享受一切,失去对生命真实的追求。
02 反思时代下的人性困境
《酒国》扉页上写着丁钩儿的墓志铭:
“在混乱和腐败的年代里,弟兄们,不要审判自己的亲兄弟。”
小说一开始,作者就给全篇界定了一个混乱和腐败的时代。
表面上看,书中描述了身为侦查员的丁钩儿在酒国的种种遭遇并最终致死,可是这并不是一般意义上的死亡,而是
宣告了在这样一个特殊的时代中,个体在与社会抗争中的失败。
在书中,丁钩儿作为正义一方的代表,为了调查食婴的案件,他不怕风险,只身来到酒国。
不过他的错误在于,为了彰显自己作为独异个体的存在、为了使自己有别于他人,他自始至终都以所谓的道德信条、人道主义准则去评判他人的过失。
可是,他没有意识到的是,在这样一个混乱的时代中,这样的准则是否已经过时?
丁钩儿在力图审判他人的同时,却忽视了对自己的审视,他的行为在已然堕落的现实社会面前是可笑的。
他的审判,同样是一种对自我的否定,因为个体不管如何努力地去坚守自己的准则,终究无法逃离社会。
试图以绵薄的一己之力去改变社会、改变他人,是一种高度的个人式英雄主义。
但这种英雄主义最终的结果无非有两条,
一是顺从与屈服,
也就是包括书中“莫言”在内的大多数人的结果。
另外一个则是死亡,即丁钩儿所走过的路,
只不过,他的死亡并不是出于主动的抗争,而更多的是出于一种无奈,
是个体在时代重压之下的堕落与沦丧。
如果丁钩儿的死,是个体在混乱的社会漩涡中走向失败的必然结果,
那么作家“莫言”在最后来到了酒国,则是新一轮堕落开始的表征。
人性沦丧的悲剧周而复始,而人自身却无能为力,这便是人性的困境。
普遍认知中,我们往往认为人性困境的存在是有条件的,即如果人生存的物质条件、文化水平普遍得以提高,人性的困境问题可能就迎刃而解了。
但莫言在《酒国》中,似乎想
表达人性的一种永恒困境
:
即使是在生存条件得以极大优化
——酒国市不仅创造了丰富的物质文明,还创造了解释这种物质文明的精神文明,以及看似完善的体制之后,
人类依然走不出人性的困境。
于此,《酒国》的又一层意义在于,启示我们对当代社会加以反思:
在如今这样一个消费至上的社会中,酒色渗透在社会生活的各个方面,几乎成为时代的一种符号化特征。
即便我们无论怎样愤怒的批判,都不一定能保证自己经得住它的诱惑,更重要的是应该时刻警醒自己,不要沉沦其中。
《酒国》最大的成功之处,在于作者在虚构的情节中给我们呈现了一种生命真实的情境,给我们一种不仅反观现实的参照,更是直面了人性的永恒困境。
-
饮酒片段摘录
作者:以岸 发布时间:2018-08-20 00:40:53
混杂着烟气的闷热里,二锅头的酒香挥之不去,一股暖烘烘的热气从小腹升起,直贯头顶,留下一阵如薄薄轻纱一样柔软的迷糊和晕眩,然后在全身四处悄悄游走——这感觉,太好了,太熟悉了。好像十多年的岁月不过是一道小河沟,能够一跃而过,于举步之间又回到了在大学里读书的年代:这小屋还是学校西门外的那个小酒铺,对面坐着的还是同宿舍的王大屁和老白薯,两个人酒不过三巡,就开始为马尔克斯和博尔赫斯的小说孰优孰劣展开激烈的争论,不一会儿的工夫,已经大吕黄钟,声震屋瓦。还有,记忆里,酒铺的小店主和眼前这个老头儿也很像,眼睛也是混浊不清,虽然完全不明白这两个大学生胡说的是什么,可坐在柜台后面的他,花白的头一直伸到了柜台前面,聚精会神,连听带看,津津有味。
我还是没能和书中描写的成年人的日常生活产生共鸣,但是这段酒铺回忆到了大学,回忆到了酒,关乎最直接的生理感受,因而也让我足以有相当的体会与认可。我对一切昏暗狭小却温暖的酒铺描写有着亲近,而空间想象的原型不外乎鲁迅笔下的那些酒店。大多数人享受微醺的感受,尤其是身边有着可以信任的亲近关系,则更可以放心大胆地神游与胡思乱想。老头儿听不懂对话,却仍然津津有味,是一种自得其乐,是足以消泯小社会群体边界的广阔的人类共情,也是隐藏在表象背后个体无法逃避的孤独与不自知的哀伤。
回忆因为和现实隔开了距离,所以好的可以无数遍地回放,不幸的也不至于太过哀伤。
下载评价
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网友 晏***媛:
下载速度:5分 / 书籍完整:5分 / 阅读体验:9分
( 2024-10-27 10:40:55 )够人性化!
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网友 步***青:
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( 2024-10-27 10:40:44 )。。。。。好
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网友 菱***兰:
下载速度:3分 / 书籍完整:7分 / 阅读体验:8分
( 2024-10-27 10:38:57 )特好。有好多书
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网友 印***文:
下载速度:3分 / 书籍完整:5分 / 阅读体验:4分
( 2024-10-27 10:32:15 )我很喜欢这种风格样式。
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网友 瞿***香:
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( 2024-10-27 10:32:18 )非常好就是加载有点儿慢。
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网友 辛***玮:
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( 2024-10-27 10:41:39 )页面不错 整体风格喜欢
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网友 车***波:
下载速度:9分 / 书籍完整:10分 / 阅读体验:3分
( 2024-10-27 11:30:10 )很好,下载出来的内容没有乱码。
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网友 詹***萍:
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( 2024-10-27 10:42:28 )好评的,这是自己一直选择的下载书的网站
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网友 国***舒:
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( 2024-10-27 10:37:15 )中评,付点钱这里能找到就找到了,找不到别的地方也不一定能找到
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网友 屠***好:
下载速度:4分 / 书籍完整:8分 / 阅读体验:9分
( 2024-10-27 10:40:48 )还行吧。
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