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• 可悲的是，它们并没有过时

  作者：远子 发布时间：2015-12-25 13:53:45

  文学史教材上常常有各种名不副实的“封号”，将欧•亨利、莫泊桑、契诃夫并称为世界三大短篇小说家即是其中一例。在我看来，欧•亨利是不能与后两者相提并论的，在他的小说里，人物臣服于情节的需要，显得扁平、粗糙、不真实，而那些情节在立意上甚至可以称得上是浅薄的。这当然不能归罪于作家本人，在一封欧•亨利写给朋友的信中，他说过：“我是个失败的人。我的小说究竟如何呢？老实说，我并不满意。我就害怕人们说我是什么‘名作家’。”

  关于莫泊桑和契诃夫两者的比较，被誉为“英国的契诃夫”的凯瑟琳•曼斯菲尔德（据说门罗被誉为“加拿大的契诃夫”……）有一句名言：“我愿意将莫泊桑的全部作品换取契诃夫的一个短篇小说。”这自然是言过其实的。在我的粗浅印象里，莫泊桑的不少短篇小说写得圆润醇熟，技巧上或许不输于契诃夫，但是大概是民族性格的原因，莫泊桑显得更温和一些，缺少契诃夫作品中那种苍劲、凛冽和残酷的力度。

  “……还有一次我在火车站检查畜群，当时有一个牲口贩子不慎掉到机车底下，一条腿被轧断了。我们把他抬到急诊室里，血流如注——真吓人。他却不住地求我们把他的断腿找回来，因为那条腿的靴子里有二十五卢布，千万别弄丢了。”（《醋栗》）

  这样的情节读起来让人心寒，像“超级写实主义”绘画一样，因为离得太近反而有些“失真”，不需要靠人为的怪力乱神，自然而然地令读者生出魔幻或荒诞的感受。这种感受是我评价一部现实主义作品的内在标准。

  契诃夫以其小说中的讽刺性而著称，但他早期的讽刺名篇《小职员之死》《胖子与瘦子》《变色龙》等我却不是很喜欢。因为在我看来“讽刺小说”的说法（或者说写法）不太能立得住脚：因为讽刺的背后是需要一个强大的信念做支撑的，也就是说你得充分相信站在“讽刺”对立面的东西，才能理直气壮。但那样的东西对一个写作者而言不一定是存在的，其结果往往就导致了为了讽刺而讽刺。

  因而我更欣赏契诃夫小说里偏重于抒情的那些篇目，《万卡》《苦恼》《农民》……这些作品真的有催人泪下的力量。在现代主义的作品里，我们可以看到睿智、精妙、荒诞、超脱……但很难读到那种一击即中的悲悯，这不知道算不算得上是一种遗憾。

  当然，契诃夫最厉害的还是那些后期写下的作品。在《第六病室》、《脖子上的安娜》《姚内奇》等作品里，可以明显看到风格上的转变。契诃夫不再像一个年轻的勇士那样四处针砭时弊，而是带着一种明显的虚无主义。以我肤浅的认识，这恰恰是一个作家最可贵的品质之一。在这片贫瘠的大地上，我们都只有短暂得可笑的一生。出路是没有的，或者至少不是那么清晰可见的。这就像“套中人”是可笑的，招人讨厌的，但是他的死并不能带给人们希望。

  “我们从墓地回来，感到心情愉快。可是，不到一个星期，生活又回到了原来的样子，依旧那样严酷、令人厌倦，毫无理性……的确，我们埋葬了别里科夫，可是还有多少这类套中人留在世上，而且将来还会有多少套中人啊！”（《套中人》）

  也正因为如此，契诃夫说，“两百年、三百年之后人类社会的生活将会多么美妙，多么富饶，但是再过一千年，人们还是会说，我多么痛苦！”

  而鲁迅的自省之语读来也令人悲叹：“我先前的攻击社会，其实也是无聊的。社会没有知道我在攻击，倘一知道，我早已死无葬身之所了……我之得以偷生者，因为他们大多数不识字，不知道，并且我的话也无效力，如一箭之入大海。否则，几条杂感，就可以送命的。民众的惩罚之心，并不下于学者和军阀。”（鲁迅《答有恒先生》，一九二七年）

  历史在改变，经济在发展，受教育的人变多了。照理说，一百多年前（或者更久之前）写下的现实主义小说读起来应该觉得陌生才对，最理想的情况是它们只剩下审美上的趣味，而绝无现实层面的关照意义。但是，事情的可悲之处就在于，它们并没有过时，读起来就像是刚刚写成的，带着墨迹未干的新鲜感。

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• 一场最优秀小说家之间的文学格斗来了！

  作者：理想国 发布时间：2018-06-08 13:03:41

  理想国与鲤文学书系、腾讯大家一同联合发起“匿名作家计划”，邀请成名作家与新人作家同台竞技，平等对决。大赛将分为初评、终评两个部分。初评由五位知名作家、评论家、编辑组成，他们同作者一样，也将隐去姓名。终评评委则由著名作家苏童、格非、毕飞宇担任。

  

  一个多世纪前，夏洛蒂·勃朗特以男性笔名“柯勒”出版《简·爱》，后来风靡全球；20年前，J·K·罗琳隐去乔安妮的名字，出版“哈利·波特”系列，引发持续阅读狂潮；现象级匿名作家埃莱娜·费兰特，至今从未露面，而她写作的《我的天才女友》，截止2016年，销量高达500万册。

  “匿名”意味着一种自信，相信文字终将从作者的声名中逃逸出去，找到属于自己的伟大命运。纵观漫长的文学史，时间越久，作家变得越不重要，留下的只有作品。我们对张若虚知之甚少，《春江花月夜》却是名篇。

  “匿名作家计划”的创始，便是基于同样单纯的信念：我们仍相信文学的魔法，相信所谓文学，是拿文学本身说话，而非作者的盛名和狂轰乱炸的宣传。

  这是一场充满刺激、悬疑、火药味儿十足的文学比赛。没有题材的限制，没有年龄的苛求，参与者只需要遵从一项法则：去除名字，退居幕后，将作品全权交给读者审判。

  不管对于作家还是读者，这场比赛，都称得上是一次绝无仅有的文学冒险。

  在受邀参赛的30位写作者中，不乏名家，他们有的成就过现象级作品，有的拿遍国内外重大奖项，有的销量百万、读者万千；但更多的，是尚且籍籍无名的文学新人。

  自鲤文学书系创办以来，已过去十年。这十年来，我们目睹过太多成名作家，为声名所累，不再试图在文学领域开辟新路；太多有才华的写作者，因生存、挫败，或者无人喝彩，最终放弃创作，离开了文学。

  我们总在想，如果在业已成功的作家想要做出改变时，我们能消除偏见，宽容待之；如果在那些才华闪耀的青年作家做得最好时，一些肯定的声音适时降临，事情会不会变得不一样？

  于是，在这个特殊的时间，

  理想国

  与

  鲤文学书系

  、

  腾讯大家

  一同联合发起“匿名作家计划”，邀请成名作家与新人作家同台竞技，平等对决。大赛将分为初评、终评两个部分。初评由五位知名作家、评论家、编辑组成，他们同作者一样，也将隐去姓名。终评评委则由著名作家苏童、格非、毕飞宇担任。

  

  参加本次计划的作家作品，将发布在今年的

  鲤文学书系和腾讯大家

  中。六月即将上市的新一辑《鲤．匿名作家》里，读者将率先看到参与此次“匿名作家计划”的前十篇小说，他们的姓名只以编号的形式出现。编号的次序是我们收到稿件的次序，与作者的重要性无关。没有长幼尊卑，没有资历销量。这样做的目的是希望回归文本本身，摒弃所有外在干扰，只用文字和读者沟通。

  这项计划的最大希望，是能够看到更多新作家。但它不是造星运动，新作家不是俊男美女，学霸海归，也没有任何可以提供用做新闻的履历，我们只是看重他提供的文本。

  我们也并不认为成名作家一定会被打败，因为文学是漫长的跑步，我们质疑的不是名作家的地位，而是在这个时刻，一些新作家是不是提供了更有趣，更有创意的思想和文本，值得我们去关注。

  “匿名作家计划”小说选摘

  1. 匿名作家_001号

  一开始有三个朋友，他们在树林里结伴而行，阳光穿过缝隙照到他们身上，每个人的脸上都有一片树叶的影子。第一个人问，我们这么走下去会不会迷路，第二个人说，不会的，无论多么繁盛的树林，总会有边界吧，我们走出去之后，就会有新的道路，或者没有。第一个人又问，边界之后又是什么呢。第二个人说，沙漠、海、村子，或者没有。第三个人始终没有说话，微笑着聆听，但步伐却很坚定。他们继续向前走，走过夜晚、萤火、泥潭、嗡鸣、曙光与时间，经历争吵与和解，然后他们遇到了一条岔路，三个人决定分道扬镳，各走其中一条道路。

  2. 匿名作家_006号

  “我说了，他们不是我的朋友，也没什么好说的。” “那他们是谁呢？” “是我以前在路上遇到的人。” “你们做什么啦？” “我们放过一场烟花。”

  3. 匿名作家_008号

  我跑过大街，跑过十字路口，我相信人们都在惊骇地看着我，但是我没有时间擦擦脸上的血了。现在已经九点半了。我这样跑到夜市边的银行门口。你们有没有看见拿着鹌鹑的小姑娘？没有。林小芬的嘴找不到一双耳朵，她一定伤心了，回家了。

  “匿名作家计划”官方细则

  一、主办单位：

  《鲤》主题书系、理想国、腾讯· 大家

  二、奖项设置：

  1. 首奖1 名，奖金人民币六万元，奖杯一座

  2. 特别奖4 名，每位授予奖杯一座

  三、作品字数及参赛者资格：

  1. 专业参赛者系由主办单位直接约稿产生；同时开放大众参赛通道，投稿者身份、年龄、国籍不限， 提交作品须为5000-20000 字的中文短篇小说，主题、内容不限，须未在其他书刊或网络媒体上发表过。

  2. 投稿一个月之内，主办单位会给出是否入围的正式答复。如超过一个月期限未得到回复，作者可自行处理稿件。

  四、收件、截稿、揭晓及颁奖日期：

  1. 收件：即日起开始收件。

  2. 收件截止日期：2018 年9 月15 日。

  3. 比赛最终结果将会登载在《鲤》2019 年第一辑上。颁奖地点、时间将另行通知。

  读者竞猜，瓜分三万元现金大奖

  为了活跃“匿名作家”文学大赛的读者参与度，我们将在7月、9月、11月进行读者竞猜环节。

  具体方式如下：在当期小说阅读之后，我们将通过网络发起限时竞猜，读者如能凭借小说文本，猜测出当期出现的作家有谁，即视为挑战成功。

  挑战成功者如果超过1人，将平分当期奖金（一万元）；否则可独占当期所有奖金。如果所有人都挑战失败，当期奖金将自动进入下一期奖金池。

  具体参与方式和活动时间，请关注鲤文学书系的官方微博、微信。

  “匿名作家计划”投稿邮箱:

  newriting@vip.163.com

  【新书介绍】

  《鲤·匿名作家》

  张悦然主编

  理想国2018年6月出版

  

  想快速了解当下中国小说写得最好的是哪些人？他们在思考什么？想明白为什么这篇小说好，而那篇不好？

  张悦然主编、创刊已有十年的纯文学主题书系《鲤》，以专业的尺度，汇聚当下中国同时具备好读与思想性的三十位小说家。

  一周十分钟，一堂开放的当代文学大师课。资深文学批评家随文伴读，犀利的评语、富于洞见的观察，教会读者理解最新的中文小说创作，学习如何判断一篇小说是好小说。

  帮助匿名新人走向台前，与蒙面名家同台竞技，顺应“作品比作者流传得更久”的古老文学规则，抛开光环、名气、身份，让文学的归于文学。

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• 浮浮沉沉的爱

  作者：KIWI Queen 发布时间：2020-03-29 22:07:40

  去年秋末在报纸上读到《浮生有爱》的序，一下子就动了心。从冬天到春天终于读完了。时间延续得很长，是因为这本书可读性很强，每一个章节都可作为独立的故事阅读，但也有横向的对比，再加上是按照历史时间排列的，时代的背景也推动着爱情的发展。所以若一口气从头看完，又能发现新内容。本书还有一个最吸引人的点是真人真事，而且许多还是我们都耳熟能详的“名人”，可在阅读完她们的故事后又仿佛对她们宛若初相识。尤其是三国系列的几对，像是貂蝉和吕布，我自认为是三国的忠实爱好者，但是看完后，猛然间发觉之前看的太片面，对《三国演义》依赖性太强。这样的例子还有很多。除了知人不知其事，还有一种情况是知诗不知其事，其中一例就是崔护的《题都城南庄》。这首从小就会背的唐诗，被大众广泛地运用在形容春天的描述中，这背后竟然有这样的大起大落。

  这也引出了我又一个读后感，书中提到的很多诗词均出现在语文课本里，学生时代背得滚瓜烂熟，却只浮于表面，如今回头细细品了，这余韵延绵不绝。可当年青春时代，浮躁的我只知道要完成背诵作业，达到默写要求，又何曾真正去理解，去感受诗人作者放在文字里的情感呢。可反过来想，那时的我能真正理解这么浓烈，或是刺骨，或是凄美的爱情吗？教育者把这样的诗词放进语文教材一定有其原因，对爱的教育也不应只是大爱，男女之爱本也是人生的必修课，但是不是通过对这些诗词肤浅又表面的理解就能搭建起通往情与爱的大桥呢？我仍未想通。

  再回到书本身，就像我所说，每一个故事都基本建立在文学作品中，唐诗宋词自然不用说，明末清初可能更偏向于长文。阅读期间，不仅能积累古诗文，还能获得关于历史、典故、当代电影、当代大师、戏曲等等许多方面的信息或评注。当然更多的表达郦波老师自己的想法，立场，态度与看法，对婚姻爱情的，对命运的，对民族国家兴亡的……既然是关于历史上浮浮沉沉的爱，对婚姻爱情的议论自然是最多的，有些话语意义深刻，发人深思。我认为古人的爱情还是更为纯粹，虽然发生的时代背景要比现在的社会复杂得多，但男女之间的相处之道总是澄明得让人心安。我们无法复制那些爱，但是我们可以从那些不同的爱中收获一些永恒不变的爱情保鲜剂，或许是捷径——志趣相投胜于郎情妾意；或许是少走些弯路——不追求爱情中所谓的平等；或许是鼓劲——认清自己的幸福就付诸行动才是真正的女权主义者；或许是重新看待——一生一段忠贞不渝的爱是不是对生命的苛刻与不公平……太多太多，所以这本书里的每个故事我都反复看了好几遍，还提炼出了精华记在每个故事的开头，哪怕这样还是怕错过了什么。最后，读完收获之一还有对郦波老师文风的欣赏，又购买了一波新书。

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• 我读金基德-你的下体和脸蛋一样重要

  作者：徐达多 发布时间：2011-01-03 04:37:34

  金基德很幸运，他没有接受过任何专业的电影教育和训练（就学过一些剧本创作），这也得以让他明白人类真正的抗争到底是什么，不是人与人、体制与体制之间的抗争，而是人与先入观念以及体制之间无法察觉却又无法调和的矛盾。

  1.下体和脸蛋一样重要

  用普世的标准（如果真的有的话）来评价金基德与他的电影，必然精神病院是他最后的归宿。他跳开道德限制拍片，却处处受到道德的谴责。这也是金基德所不解的地方。他本无心去戳痛那些伤疤，只是我们欺骗了自己太久。没有被体制内的教育限制了自己思想的起点和高度的金基德，事实上是在以一种孩童的心态拍片。没有那些所谓的先人告诉过他欲望是多么可耻的一件事，他便原封不动的将之展示，故而我们看到了在寺庙附件做爱的小和尚（《春去春又来》）。直到他发现电影可以是武器的时候，才懂得更加变本加厉的去描绘那些被人类所禁锢所嘲弄的一些观念。他想通过他的电影，让人们反思，人到底是什么，人到底该不该如此狂妄。

  在金基德看来，自然是不该。欲望怎么了？乱伦又是什么呢？这些只是人类自身无法接受而加以区分，为了不至让自己同流合污的词汇罢了。金基德的哲学告诉你，你的下体和你的脸蛋一样重要。《雏妓》里惠美的父亲看到了外在“肮脏”之下的美，他告诉贞“我们都是在用同样的方式生活”。用双手、用头脑来养活自己为什么会比用下体来得更高尚？这正是金基德要我们反思的一个价值观念。《雏妓》一片广受女权主义者的诟病，他们认为如此赤裸裸的情欲描写是在侮辱女性的尊严，可事实上金基德是超越了道德标准之上拍摄此片，这些人却用道德的标准来评价电影，何其悲哀。在我看来，金基德笔下的情欲、虐待、暴力（这些词的含义并无法用《辞海》来解释，金基德对其有自己独特的定义），恰恰是对人类终极的关怀，也是对看似天经地义的世俗标准的反思。

  2.人以群分以自欺

  好人和坏人，在金基德的电影里，是没有区分的，他们都是人。人们总是习惯于去分类，好、坏，美、丑，穷、富，干净、肮脏，对一切分门别类，恰恰体现了人类对于真理统一的惧怕，他们需要一个概念附着在自己身上让自己觉得安全。《坏小子》中的亨吉可谓穷凶极恶，被主流所贬斥，但事实上没有人会过问他的内心和行为如此的根源。我们习惯于以表面将人们分类，无疑金基德电影中的主角都会因此被打上“恶”的标签。但是金基德不甘于此，他想要表现的是一个完整的人，一个无法被复制、被定义、被分类的人。从小的观念教导我们世事险恶，要处处留心，而亨吉恰恰是这种观念的受害者。事实上以此看来，每个人都在试图分类这个世界，并且助长着“恶”这一面。

  《撒玛利亚女孩》中的两个姑娘，她们的行为根本无法去评价，所有的先入观念都会将她们指向“恶”的一面。“肮脏”（别忘了双引号）肉体却可以完成心灵深处的救赎，而《雏妓》里的贞更是以此令惠美一家人都获得了不同程度的成长，甚至是心灵的解脱。不同于让·雷诺阿这样热衷于表现人以群分为主题的大家，金基德总是不忘提醒人们，如果我们执拗于某一面，执着于以现存观念去区分某一类人，会因此错失很多更值得关注与珍惜的东西。

  3.为什么要说话

  在金基德的内心，有一股他极其想将之消灭却始终挥之不去的自卑感，深知某些观念对人性束缚的他，矛盾于自身也被潜在的受了影响。对于没有接受过高等教育，金基德始终耿耿于怀，他担心人人都会借此嘲弄他的任何失误。虽然在金基德看来，沉默是一种力量，是一种无声的反抗，尽管在金基德的影片中，他极少透露故事发生的背景和时间，但是当影片结束，跳回现实中的时候，连他自己也会发现，这股沉默是源自多大的自卑，又是何等的脆弱（《坏小子》）。

  金基德是一个勤奋务实的人，他厌恶喧嚣，执着的做着自己渴望的事。从《漂流欲室》开始，金基德影片中的主角或多或少会有失语的倾向。因为情绪的挤压，外在麻木的人，内心却异常火热。可是他们却又无从发泄，没有人听，更没有人理解。金基德引发的，是对言语必要性的思考。

  佛曰，不可说，一说即错。言语毕竟无法替代整个事实，我们必须清楚的明确自己的立场，才能得到他人的支持，继而获得财富与荣耀。所以在表述真实的时候，迫于人性的力量，语言是苍白甚至于丑恶的，它必须区分好坏美丑。金基德电影中的言语缺位，正是在表达这样的态度。

  世间被太多的偏见所充斥，言语在化解矛盾的同时，却也在传播着危险的讯息。表面我们称兄道弟，暗地里却可以背叛知己，到头来，化解矛盾的，不是言说，而是一切付诸行动的表达（《野兽之都》）。而到了《空房间》，爱已不需要语言的包装，甚至于为了爱可以放弃自己的存在。语言，让我们更近，同时也让我们更远。

  还有些想法，可能会待续吧。写着写着就觉得自己一股道貌岸然的罪恶和虚伪。

  PS：不是什么书评，也别说这是文字，谁JB不会写点东西，金基德小学文凭都比我们写的好，人家只是谦虚“不敢写”，没什么好装博弈的。什么撰稿人、评论家，多数是助长偏见的装逼犯。

  还没怎么看这书，就是对金基德电影的一些想法。

  不过，这确实是一本好书，一些资料也相当珍贵。

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• 思想有多远，就能走多远

  作者：傲骨贤夫 发布时间：2023-03-07 11:07:12

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  《刑法的启蒙》（法律）

  #30%#

  2月第3次打卡

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  本书的作者是陈兴良，是被北大的知名法学学者，也是国内刑法教学鼎鼎有名的大家，这本书实际上是作者对世界知名法学家作品的点评，有点像陈兴良教授的书评。看了几个知名法学家的著作和学术观点，确实很有意思，以前学习刑法的时候，对罪刑法定等基本观念不知道出处，在陈兴良的作品里，找到了答案，这些现代法学的基础概念原来都是出自欧美，而且是经过几代法学家的传承和发展以及实践，尤其是孟德斯鸠，以前只是在初高中历史课本知道他惊世之作《论法的精神》，之前懵懵懂懂，真想不到在哪个时候，人家思想启蒙就开展的红红火火，而且基本奠定了现代法学的根基。以前听人说，现代法律制度是从欧美传承过来的，我还不服，哪个国家没有法律制度？现在真是了解了，近代法学的理论和基础都是出资欧美，几代人不断的完善和修正，甚至奠定了欧美社会体制的基础。只是很多观点和论述有些生涩，希望学有所获。

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  《刑法的启蒙》（法律）

  #100%#

  3月第1次打卡

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  这是今年的第一本专业书，也是国内比较有名气的一本，作者是刑法届的泰山北斗人物陈兴良先生，本书就是介绍了西方伟大的刑法思想家以及刑法哲学家，正如陈兴良先生在本书结尾后记所说的一样：本书是伟大的片面。是的，片面成就了行业的辉煌，刑法一直在发展中，正是未达到先哲们前赴后继的不断研究和不断探讨，逐渐把这门学科推向更合理和更科学，这里有的观点有些片面，有些守旧，但是提出的根源以及带来的思考是长远的，各国都有自己的法律体系，尤其是中国法系在世界也有有名气的，但是现代刑法确实源于国外，我们不得不服，随着思想启蒙以及社会的进步催生了这个学科的繁荣与进步，物质决定意识，尽管我们也在建设为特色的法治社会，我们也在朝着社会现金的路途前进，但是，我们依然要佩服欧美那些伟大的刑法先哲提出的 伟大的片面思想。相信，终有一天，我们的国家也能出现这本书中一样的思想家，提出社会主义法治体系下伟大的思想。推进这项事业的伟大进步。

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