致初心美文选粹系列 悦纳生命的礼物 穆怀黎主编 北京少年儿童出版社 电子书网盘下载 2024 pdf mobi txt

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• 三顺书单 | 没有Jimmy Choo就用Jimmy Liao治愈吧

  作者：进击的三顺 发布时间：2021-06-30 23:44:35

  

  

  

  

  

  

  

  

  

  不离职不断更，分享读书和办公室日常。各位进击的家人们早上好~今日是三顺超爱治愈漫画分享：

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• 一腔赤诚写生命

  作者：doudou 发布时间：2005-10-28 12:38:10

  翻出去年所购《中国建筑之魂——一个外国学者眼中的梁思成林徽因夫妇》（费慰梅著，成寒译，上海文艺出版社），三个晚上，5个小时，读毕全文。最后一夜，读到林洙所写梁思成的最后岁月，泪水汩汩而下，这样一个坦白、真挚、严谨、善良的人，遭受了这么多的打压和冤屈。过往岁月里，有多少人就这样遭受精神的折磨，湮没在一片欣欣向荣之中。

  费慰梅是汉学家费正清的夫人，本身亦是资深汉学家。他们与梁氏夫妇对于中国历史的共同志趣，以及在研究旅程中的同甘共苦，使得两对夫妇结下了深厚的友谊，并通过书信紧密地延续着。费慰梅的叙述充满深情，却又保持着学者冷静而中立的态度。成寒的译笔朴实冼炼，流畅有致。这是一个学者对于她异国异质文化背景的亲密友人的怀念，是她对他们最深情的思念，对他们友谊最真诚的铭记。

   

  对于生命和事业的无比真诚和无限热爱如此生动地体现在梁思成林徽因夫妇身上。他们出身世家，幼学谨严，游学欧美，学贯中西。家学教养使得他们既能深入严谨地进行理论探究，又能敏锐充分地体认生命中的一切美好。建筑学既需要缜密精细的测绘、计算、操练，又需要敏捷、典雅、脱俗的审美情趣，是两种气质的完美结合，而这种结合又在梁、林二人身上获得完美的体现，展现出内涵丰富又意趣横生的人格魅力。他们在战乱的年代，撑持着病体，跋山涉水，寻找中国古代建筑，测量、绘制、保护、备案；他们在物质匮乏的时期，绞尽脑汁，四处奔走，维系着中国建筑的学脉。他们的努力为中国古建筑研究留下宝贵的材料，赢得世界声誉。

  梁氏夫妇是建筑师、艺术家和学者，对政治的敏感与洞悉几近空白。他们怀了一颗赤子之心，抱着满腔的爱与坚毅，捧出一切来献给挚爱的事业。早年充实紧张的求学时代如是，青年动荡颠沛的逃难生活中如是，中年汹涌潮来的否定中亦如是。然而，几多的不白与曲解，几多的漠视与侮辱，将他们的忍耐和坚毅一再地推至边缘，让内心深处的热爱与坚信频遭摧残。望着照片中那淡定而安详的笑容，想到他们所经历过的最美与最恶的时光，掺和了敬慕与爱戴、同情与愤慨、无奈与遗憾的情绪久久不散。

  史景迁的序言题为“笑靥如花，任她娇枝凋零”，叹息着那个时代对于梁思成夫妇生命与才华的虚掷。还有多少人，在这阴晴不定的路上，怀抱一腔赤诚，行行复行行。

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• 八卦的集合

  作者：司空摘菜 发布时间：2014-11-25 22:46:28

      全集中的《追懷》是學人們對徐先生的悼念，這本《交往集》則記錄了徐先生與當時港台的政治學術人物的往來情況。從大的方面來看，由於本書的文文章重在作一些回顧性的敘述，不對具體問題作探討，故可以包容更多的史料。讀本書對了解當年港台的政治、學術現狀很有好處。從小的方面來講，這本書無異於一個八卦的小集合。徐先生的個性容易跟人處得很好，也容易得罪人，甚至受到陷害。有三個交情惡壞的例子。其一是徐先生與錢穆，其二是徐先生與胡蘭成，其三是徐先生與魯實先。我以前特別奇怪，為什麼錢穆先生和徐復觀先生最後竟至於沒有了任何互動，現在才知道這是出於學術上的分歧（極有可能是因《中庸》而起），或者還有性格上的分歧，最後錢先生就不肯同徐先生見面了，有些可惜，乃至於最後徐先生先死，錢先生都無一文悼念（我私下里覺得錢先生有點小氣）。徐先生與胡蘭成的交往則頗另人心寒，胡氏曾冒充梁漱溟的學生求得徐先生資助赴日，徐先生也很乘虛他的才華，徐先生後來又去日本并和胡氏會面。胡氏竟在背後寫告發信，說徐先生莫須有的壞話，但徐先生的朋友把胡氏的告發信給徐先生看了。由此徐先生認為，人一旦大節有虧，則是會無所不為的。徐先生與魯實先的交集，則由好到交惡，又到諒解。這是因為狂人和狂人往往吵完架了還能做好朋友。與殷海光、唐君毅、牟宗三、胡適、胡秋原等人的交往亦頗能表現徐先生的學問取向、人生態度、個性脾氣。

       全集末尾與唐君毅先生交往的信件，長達十幾年，結合徐先生的學問發展過程來閱讀，很有意義。可惜暫不知道在何處能讀到唐先生的信。

       徐先生曾住在鄉賢孔庚的家里，孔督軍曾和了一首徐先生的詩，又于數日后念徐先生的詩，并問徐先生能念念他的和詩否，徐先生一句都不記得，孔督軍只好呵呵了。讀到這一段，笑死我也。孔庚畢竟也是秀才，不至於太差。

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• 指出民族地方政府对于生态文明发展观的态度——在理论上坚持，但碍于相对落后的经济水平而在执行中左右摇摆，但总体趋势呈现逐步加强的阶段性特征。

  作者：441522703 发布时间：2013-04-10 10:05:29

  《文明观的回归》真实记录了现当代经济发展与生态文明观的对立统一关系：二者在不断地相互作用下，从分离逐步走向统一。本书是涉及政治学、经济学、社会学等学科领域的综合性著作。

  作者对地处三江并流地的云南省玉龙县进行实地调研，立足生态文明价值观，客观评价了新中国成立以来，当地经济发展的正面和负面效应。

  　　全书展现了生态文明价值观被忽视—遭践踏—复苏—回归的兴衰历程。

  　　本书的实践意义在于：作者指出当前区域生态文明建设的问题和解决路径；指出民族地方政府对于生态文明发展观的态度——在理论上坚持，但碍于相对落后的经济水平而在执行中左右摇摆，但总体趋势呈现逐步加强的阶段性特征。

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  　　《文明观的回归》真实记录了现当代经济发展与生态文明观的对立统一关系：二者在不断地相互作用下，从分离逐步走向统一。本书是涉及政治学、经济学、社会学等学科领域的综合性著作。<br />

  作者对地处三江并流地的云南省玉龙县进行实地调研，立足生态文明价值观，客观评价了新中国成立以来，当地经济发展的正面和负面效应。<br />

  　　全书展现了生态文明价值观被忽视—遭践踏—复苏—回归的兴衰历程。<br />

  　　本书的实践意义在于：作者指出当前区域生态文明建设的问题和解决路径；指出民族地方政府对于生态文明发展观的态度——在理论上坚持，但碍于相对落后的经济水平而在执行中左右摇摆，但总体趋势呈现逐步加强的阶段性特征。</p>

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• 正义是一种教养

  作者：苏更生 发布时间：2010-11-30 00:30:07

  一直以来我都在琢磨到底什么是教养，是不是穿阿玛尼比穿班尼路有教养？后来我明白，穿阿玛尼确实比穿班尼路更体面，教养却谈不上。那教养究竟是个什么玩意儿？看完《杀死一只反舌鸟》我明白：教养太复杂，但首先应是正义，正义是一种教养。

  20世纪30年代美国南方，律师带着一双儿女，他们生活平淡，孩子的童年没什么不幸，玩闹着长大。一次，他们邀请家境贫困的同学来家中吃饭，这同学吃饭的方式奇怪，几乎将一升糖浆倒在食物上，小女孩不解地问他在做什么。仆人将女孩带到厨房说：他是你的客人，就算他要吃桌布，你也不能说什么。有一年，两个孩子从亲戚那收到两支气枪作为圣诞礼物。他们的父亲对这份礼物并不满意，认为气枪是上帝给了他们一个对其他动物不公平的优势。

  平静的日子被一件事打乱，父亲为一位被指控强奸白人女孩的黑人辩护。县里的人觉得他发了疯，麻烦纷至沓来。孩子在学校受到辱骂，认为他们的父亲“为黑鬼帮腔”丢尽了脸。同学的辱骂激怒了小女孩，她对同学拳脚相向。回到家里，父亲知道她打架的原因后对她说：“愚昧低贱的人每当觉得有人关爱黑人胜过关爱他们时，就会拿它来骂人……如果别人认为那是个下贱的说法并用来称呼你，对你来说永远构不成侮辱。他只能显示那个人有多可怜”，父亲让他们做的是：昂起头，走过去，作一位绅士。

  在法庭上，律师尽力为黑人辩护，事实的真相是白人女孩勾引了黑人，被其父撞破，黑人慌乱中逃走，白人女孩谎称被强奸。但陪审团判他有罪，他黑色的皮肤就是罪恶。女儿望着失望的父亲走出法庭，周围的黑人全部站了起来，她身边的人轻轻地提醒她：“琼·露易丝小姐，起立。你的父亲要经过这里了。”

  故事没有结束，失望的一家人被周围人责难，但痛苦更多来源于对正义的追问：这不公平，在打官司的时候，大家知道真相，但总有一部分人会赢，因为既定的无知偏见和独断的权力。父亲说，这个时候仿佛只有孩子才会哭。在他们玩弄起那两支气枪之时，父亲说：“你射多少蓝鸟都没有关系，但是记住，杀死一只知更鸟就是一桩罪恶。”因为它们只唱歌给人听，什么坏事也不做。

  看到这，我徒然增添了自信。若我以后要当谁的母亲，我也要告诉他：孩子，杀死一只知更鸟是一桩罪恶。在很多年前，有一些跟妈妈年纪相仿的叔叔阿姨，他们用心地唱歌给这个国家听，但是他们永远就停留在妈妈这个年纪。那是这个国家最没有教养的时刻。

  我还会对他说，孩子，你要保持敬畏，那种男人对女人的敬畏，文明对自然的敬畏，有权力的人对没有权力的人的敬畏。你不要以为手中拿着枪就是勇敢，真正的勇敢是你知道什么是正义，并坚持不做不义的事。思及至此我对将来成为谁的母亲又少了一份恐惧，我会和他一起昂着头，走过去，作绅士。

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