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• 《末日之前》译后记

  作者：浪花朵朵童书 发布时间：2018-11-23 11:31:31

  文丨韦萌

  《末日之前：假如这是恐龙的世界》（下文简称《末日之前》）细腻地描绘了一个纯虚构的发达恐龙社会，带读者重温了人类发展史中的重要时刻，如文献般展现了20世纪北美地区“咆哮的20年代（Roaring Twenties）”的社会风貌，引发读者对恐龙和人类共同面对的社会问题进行反思，让读者（小朋友和曾经是小朋友的大朋友）对恐龙小姐成长过程中的烦恼和困惑感同身受，让爱子心切的父母意识到自己与孩子相处时的漫不经心和过度保护对孩子已经造成的困扰。

  作者雷亚尔·高布和阿黛尔·布尔热-高布是一对父女，他们共同创作了这本构思巧妙、立意深刻、细节丰富、独树一帜的图画书。书中完美地结合了以下元素：

  ● 图像之美与文字之雅

  ● 天马行空的想象与严谨的历史态度

  ● 充满稚气的儿童口吻与发人深省的严肃话题

  ● 末世的焦躁和狂飙突进与看似轻松的日常景象

  这本书摒弃了当下主流图画书常用的叙事和视觉呈现手段，以早期讽刺漫画（caricature）“一幅图加一段话说明白一件事”的形式，用2幅对开页组成的全景图（分别是恐龙文明发展史和白垩纪晚期的世界地图），以及32个独立场景展现了“恐龙社会”的方方面面。虽然是虚构题材， 却呈现出一种纪实摄影般的“见证”感。

  没有了叙事类格漫/条漫中“分镜”和“时间线”的推动，《末日之前》的阅读方式也从对情节发展的动态追踪变成对“高仿”历史图片的静态赏鉴。每一幅图既不承上也不启下，读者不急于知道“后面发生了什么”，留在每张图上的时间自然就变长了，可以更从容地品味图像的言外之意——这当然是值得的，图中丰富的细节和对人类社会“恶作剧”式的仿戏的确值得一品再品，书中图像的强大叙事能力几乎撑起一个独立故事。读者如果觉察到这本书里并置了两层故事，请不要惊诧，作者很可能就是这么构思的。

  让我们把这两层几乎平行的故事拆开来看看：

  在第一层故事中，《末日之前》描绘了一个高度文明的恐龙社会，展示了恐龙的众生相。这是个大胆且华丽的幻想故事，不但满足了读者的好奇心，还为恐龙题材的文艺作品增添了一种新的可能性。

  相信很多人都对“恐龙要是没灭绝”这一假想产生过兴趣。恐龙题材的文艺作品：从20世纪初柯南·道尔的科幻小说《失落的世界》，到70年代末的日本电视剧《恐龙特急克塞号》，再到《侏罗纪公园》系列……这些作品不约而同地把读者/观众带回荒蛮的史前时代，厮杀、屠戮、嗜血、暴怒的野性充斥其中，有些还营造出时空错乱、恐龙与人和平共处的幻景。

  在《末日之前》一书中，作者一方面杜绝了恐龙与人类上演“关公战秦琼”的可能性，另一方面又通过“嫁接”的方式，非常巧妙地把人类文明史嵌入恐龙的发展历程——从刀耕火种到十字军东征，从地理大发现再到工业革命。

  第一层故事中，恐龙们生活在一个工业大发展、城市化进程快速推进的繁盛时代（但依然处于6500万年前的白垩纪晚期，没有玩穿越）。作者用丰富的想象力和一丝不苟的历史态度将读者带入一个高度人格化、高度还原历史（当然是人类的历史）的“仿人类”恐龙社会。

  从画中的建筑样式、服饰风尚，以及工业时代的显著特征判断，恐龙所处的这个繁盛时代是以20世纪初处于“咆哮的20年代”的北美地区为原型的。当时，未受“一战”摧残的美国和加拿大经济高速发展，社会、文化、政治和人的精神面貌都发生了重大改变，整个社会沉浸在喧嚣、狂热、绚丽多彩的气氛中。人们乐观又自信，相信现代科技似乎能使一切想象成为可能，一个全新的截然不同的时代即将到来！

  可是，在光鲜的盛景之下，人类和恐龙们都不得不忍受着无节制的工业发展和城市化迅速推进过程中产生的环境污染问题、劳资纠纷，以及有组织犯罪、公职人员玩忽职守、弱肉强食、赢者通吃、移民、宗教、空巢老人等社会问题。它们是高悬于头顶的利剑，不知哪天就会掉下来。耐人寻味的是，“咆哮的20年代”结束后，美国陷入了世界末日一般的“大萧条”，而恐龙却真的迎来了世界末日。

  作者从人类历史长河中选取的这段特殊历史时期可谓用心良苦：短短十年时间，人类的聪明才智和改造世界的能力一次又一次被验证，随之而来的是越来越大的野心，自私、贪婪、投机、伪善、自大等人性中的恶魔逃出了牢笼，最终让人类尝到了苦果。当我们看到书中一大群恐龙穿着百年前时兴的衣服，在“咆哮的20年代”风格的“大景棚”里模仿人类的行为举止，表演着人类当年的悲欢离合，新奇之余，我们也应该好好反思一下，别让历史悲剧重演，更别制造出新的灾难。

  第二层故事是一则关于成长的寓言，主要通过图底文字框中如儿童日记般天真、懵懂的文字（其实遣词造句非常雅致）来讲述。这则寓言有很强的普世价值和现实意义，使把恐龙换成人或者其他的飞禽走兽都丝毫不受影响。

  这层故事中的主角“我”是一位善良、敏感、聪慧、勇敢（敢想、敢做、敢质疑）、爱幻想、能独立思考的恐龙小姐。“我”明白点儿事，但“不明白的”似乎更多一些。“我”一边成长、一边体会并思考着周遭的环境和成人世界。“我”的想法经常与成人世界的规范和习惯相左，甚至是产生冲突。高度人格化的恐龙形象能让读者，尤其是小读者更容易亲近，对恐龙小姐日常所思所想，成长中遇到的诸多烦恼和困惑感同身受。读者如同置身镜前，看见镜中与自己有几分相像但又不是自己的另一个人。

  英国童书作家罗尔德·达尔喜欢将成人与孩子之间的关系视为一场战争。生活在“大人国”里的小人儿都挺艰难的。小人儿为了在巨人的领地上生存，需要很大的智慧和勇气。在这本书中，成人与孩子之间的冲突被拿捏得非常有分寸。“我”的爸爸妈妈和所有“正常”的家长没什么区别，有点儿迂腐，有点儿不讲情理，有点儿自以为是，还有点儿固执，但还没有到可怕的地步。“我”在这场没有硝烟的战争中成长，以“我”的方式构筑起自己的精神堡垒。

  “成长”是童书中很常见的主题。成长过程中，儿童的身体和心理会发生很多变化，而社会角色的转变——从需要被保护的弱小个体到学会独立思考并为自己的言行负责的成年人，更是所有“小人儿”不得不迈过的一道坎。成人世界的规则和习气常常令孩子们迷惑，他们既好奇又害怕。在以何种方式融入成人群体这一问题上，表哥艾克多和“我”的答案是截然不同的。艾克多的一条腿还没有迈出童年就迫不及待地想要和自己的童年划清界限，对发生的事情还没想明白就学会了人云亦云，并努力装出经验丰富，一切皆可摆平的“江湖气”。可惜，他只是徒有其表，心智上并未成熟。而“我”一点儿也不以“儿童”身份为耻，甚至不觉得变成大人有什么好庆幸的。虽然常常不明所以、不知所措，但我不会轻率地把别人的话当作结论，更不会拾人牙慧。“我”愿意自己观察、自己发现——发现习以为常中的不同寻常，然后进入世界更深的层次里。虽然“我”融入成人世界的速度可能比表哥慢，但“我”成长得更优雅，更从容，更可能真正发展出独特的自我，并最终成为一个真正独立的个体。

  值得称道的是，这本书非常坦诚地向孩子展现了世界的真相——成人和孩子本就生活在同一个世界里，而世界也的确如此。即使是孩子，作为一名思考者（比如恐龙小姐）的潜能也应该得到足够的尊重和信任。孩子没有成人想象的那么脆弱，更不会简单到只能接受温柔、可爱、柔软的甜美故事。

  好的童书不应该是指挥棒，而应该是魔法棒。《末日之前》中的两层故事为读者开启了一片新天地，刺激着孩子们的好奇心，让他们变得愿意发现并开始思考这个世界。

  最后，让我们再看一眼该书最前面致谢页对侧的扉页：

  这一页中央有一幅仿“金属板画”风格的插画（没准是作者送给读者的一张藏书票呢！），是一位恐龙奶奶伏案写作的场景。从脏辫发型、滚边荷叶领子，还有荷叶袖口等特征很容易判断出来这正是恐龙小姐“我”年老时的样子。

  全书的结尾处，大多数读者可能会以为“我们”全家远足时看到的那颗耀眼的流星终结了恐龙时代，但“恐龙奶奶伏案写作”这张画却说明了那颗流星不过是作者的恶作剧：“我”不但没有死于远足，还赶在“末日之前”，写下了自己的童年回忆录《末日之前》。

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• 体验安徒生的幸福

  作者：snail 发布时间：2006-10-05 15:37:18

  安徒生的作品是美好的，他的人以及他的生活经历也由于难得的幻想天赋和乐观天性而美好。尽管从世俗的眼光看他出身贫寒，几乎以孤儿的身世在世间漂泊，且终身未娶，备尝孤独滋味，而这些却在他笔下转化成对生活之美好的咏叹：“我一生到目前为此的经历，如今像一幅浓艳、美丽的油画展现在我面前，激励着我的信仰，甚至使我坚信好事从不幸中诞生，幸福从痛苦中产生。这是一首我所写不出来的思想无比深邃的诗。我感到我是走运的孩子，在我一生中那么多高尚、最好的人都曾深情地、诚恳地对待我。那些辛酸的、悲惨的日子本身也带有幸福的萌芽。我以为自己受到的不公正待遇，那些不断伸进我的生活中的手，也仍然给我带来过若干好处。”

  看到这些由恬静虔诚的心灵流淌出的由衷之言，甚至使我羡慕起他的坎坷遭遇来，真希望自己能生活在一百多年前并与他结识，正如其所说：“与某些人的交往会使你忘掉痛苦，使人上进，整个世界显现出光明。“我们可以通过这本自传来走进他的心。

  安徒生是个单纯的人吗？从他的童话来看似乎是这样的；他是个幸运的人吗？从他的成就上看似乎是这样的，这就是安徒生之所以不朽的原因吗？仅有这些远远不够，他具有一种坚定的精神，那就是相信美好的事物、相信奇迹、相信上帝。在各种厄运袭来之时，他也会消沉、自卑、绝望、恐惧⋯⋯这些情绪一度很强烈，但最终它们都会被信仰战胜，不快乐的事不会在他的心中久留。

  自传的前半部分非常吸引我，尤其是在他成名早期及其之前的艰难经历，处处体现出一个天赋奇才的儿童奇妙的内心世界，仿佛窥见大师生命原初最清澈的泉眼，从这眼泉中冒出的是最真挚的甘泉。后半部分多是安徒生成名之后的社交和游历，是他生活中重要的一部分内容和十分宝贵的人生体验，这些体验在自传中并未清晰表述，而像隐含在大量琐碎描述之下到一条绸带，或许用他自己的话来说明恰切一点：“童话里有两条河流经其间：一条是讽刺的明河，对大大小小的事情进行嘲弄，与高低贵贱的人们周旋；另一条是深深的暗河，老老实实地使一切事物各得其所。“他的一生遭遇坎坷，但很幸福，这本身就是一篇美丽的童话。

  在此书中间插了四页彩色版安徒生的美术作品，他的剪纸精致而富于幻想和童趣。其中的天使、芭蕾舞演员身姿优美纤巧，其它各种人物、事物则巧妙而奇异地结合在一起，非常新奇有趣。喜欢的朋友可翻翻《安徒生剪影》（三联出版）一书 ，是他的美术作品集，也很好看。

  http://www.douban.com/subject/1279913/

  （书评很精彩）

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• 翻译得令人崩溃

  作者：Liliya 发布时间：2010-07-15 02:26:30

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• 一见头晕，再见倾心

  作者：刘圈点绕 发布时间：2012-08-10 07:34:50

         “思维导图起源于20世纪70年代，由英国东尼·博赞先生所发明。思维导图号称“大脑万用刀”，是一种思维训练工具，也是一种改变学习方式的利器。”据说掌握思维导图可以提升多种能力，对孩子的学习大有助益，所以，我hold不住选了这套学生版。希望真能如愿在我家这跟独苗苗身上以小的投资赢取大的收益。

         读图若只如初见，差点让我晕半年。如愿拿到书，第一眼首先被书中花花绿绿的插图刺激到不行——从没见过这样的图，美是真美，晕是真晕！说它美是因为，图中有主题、主干、枝干和插图，主题和插图内容既丰富又充满想象力，可以是人物、动物、山水树木、吃喝玩乐，有五颜六色又结构分明的干支，还辅以特别跳跃的文字，第一感觉很美。说我晕是因为，这些图一张一个样看似无规律可循，整张图乍一看既神秘又凌乱变化多端，真搞不懂说明什么。但是仔细看看，即使不看书中的解读说明，也可以一目了然，图的中间是主题，是整张图的灵魂，然后是从主体上滋生的主干以及从主干上蔓生的枝干线条是图的身躯，不同的粗细和颜色看上去层次分明，很有节奏感，每层有插图、有色彩变化、还有概括性的关键词，构成一幅主题丰富、变化多样、跳跃感十足的内涵图。

         初见和细看之后，感觉所谓的思维导图就像我以前上学的时候总结某课程的知识点时画的结构图，只不过那时我只会用文字+左半个括号+重点概括的形式表示，表达的领域没有这么宽广，表述的内容也没有这么丰富多变。我做过的可能只是一角、是皮毛甚者可能都不是。作为一个总希望有所提高的教师和母亲，我突然间眼前一亮有种又开了一扇窗的感觉，这套书可能带给我一种全新的思维方式，一种与众不同的教育和学习理念，很有必要好好学习。

         小时候我很喜欢画图，但是长大后渐渐的习惯了只用文字表达，上学时看的书也大都是成篇的文字辅以少数独立的插图，一直以来，在直观世界中我们都适应了以抽象文字符号表达内容的方式，我一直都处于缺少图像感的状态。这种感觉在我陪女儿上维思德课程之后更强烈。每次黙棋，女儿都会比我又快又准，因为在她头脑中有清晰的图像，而我却感觉模模糊糊，一闭上眼就一片黑暗，有时候图像一闪而过，刚想抓住就消失不见了。老师说，很多成年人图像感都比小孩子差，小时候正是培养孩子图像感的好时机。女儿开学就上二年级了，不必等到掌握了精髓，也不必耗到9岁这个门槛，现在就开始当作是游戏也没什么不可以吧？

         “思维导图是由文字、图像跟线条组成的。图像的开放性和多元性能激发无限的想象力，文字在内容表达方面比图像明确清晰。”综合图像、文字与线条的组合，思维导图可以分为三种形式：全图思维导图、全文字思维导图、图文并茂思维导图。做一张思维导图很简单，就是图+颜色+文字+线条，在有了一定的读图经验和能力之后，我们就可以动手尝试绘图了。女儿一直都很喜欢画画，我想这个爱好如果能和思维导图相结合，该会作出多美奇妙的图像啊，我忍不住跃跃欲试了。小孩子天生爱玩爱画有强烈的好奇心喜欢尝鲜，女儿肯定不会错过这么好玩又新颖的“游戏”。而且，我学习思维导图，不仅是为了女儿，也希望自己能够找回缺失已久的图像感，在脑海中打开广阔天地，感受一下“从图像的世界中寻求创意变化的乐趣，享受破框思维的自由与惊喜”！

         有些时候只有自己亲自去尝试才知道其中的奥妙，关于思维导图的解读与绘制亦是如此。在本书的专业指导下，看懂一张思维导图很容易。关于如何解读思维导图，可以按照解读中心主题、解读主干、解读支干的顺序进行。神奇的是，不需要经过枯燥的死记硬背，在解读图像的过程中，就可以不费劲的记住大量图上信息，整个过程充满乐趣，一点也不枯燥。提高学习效率，增强记忆力是学习思维导图的好处之一，不仅如此，思维导图的优点还有很多，时间有限不解释，感兴趣的朋友请看本书第28页。此外，作者专为9到99岁的适龄学者准备了配套的思维导图练习本，分为学生版和职场版两种，经过这些专业训练，不难初步掌握思维导图的解读和绘制，以后境界的提高就看自己的练习程度和自身的天资悟性了。关于如何解读思维导图，请看书上的专业指导和配套的相关练习，我这个业余读者就不在此卖弄露拙了。

         在见到本套书之前，我还从未听说过“思维导图”，所以，很诚实的讲，我是一个外行。之所以选择这套书作为思维导图的入门引导，主要是觉得本书权威性强，还有配套的练习册提供有针对性的练习。因为接触时间短，我对思维导图的了解还不全面，我所写的以上内容，也算不上一篇专业的书评，而是单纯从一个无知读者角度谈谈我的读后感，讲讲这套书带给我的震撼。

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• 被封存的性欲

  作者：像是孤岛 发布时间：2023-03-10 22:03:17

  

  这本书虽说是以男主人公裘利安的视角叙述，当之无愧的主角却是闵。一个是温婉动人的东方女子，一个是带着浪漫情怀渴望在异乡寻求激情的英国浪荡子，这样两个人的相遇既不是单纯的感情故事，也没有多么深入的文化交流，东西方文化的冲突使这本书带上了意识形态色彩的浪漫想象。

  故事的真正开启是从贯穿全文却又隐晦至深的“房中术”开始的，对于裘利安来说是神秘的东方文化、让他从未有过的体验，对于闵来说却意味深长。文末在裘利安对爱情已经心生厌倦之时，他向一个中国人询问房中术，得到的回答是“那全是封建迷信，而且腐朽落后，代表了中华文化中最道德败坏的部分。”

  可是闵作为一个走在时代前沿的先锋女性，却将房中术敝帚自珍。房中术对于闵来说意味着被封存的性欲，即使父母将她努力培养为现代知识女性，即使丈夫郑是崇奉进步的全部西化的欧美派知识分子，可是于性事上而言，闵从未得到过满足，而这种不满却无法宣之于口，闵将她的欲望投射在房中术中，一齐封存起来，直至遇到了裘利安，这个来自开放性观念国度与家庭的可以欣赏并满足她强烈欲望的异乡男人。

  裘利安说;“你从性交中得到生命力。”怪不得闵至死都爱他，濒死时的幻想与妄念都是两人的情事，裘利安是唯一了解真正的她的人。书中有大篇幅的两个人情事的描写，缠绵的交融却不见淫秽，闵被封存多年的欲望一朝唤起，她对裘利安炙热澎湃的爱意也就不是不能理解了。

  可是不得不说，闵的情欲深受那个时代的影响，比起自己切身的快乐，更想从对方对自己的满意中得到满足，从裘利安的视角对闵的那些“优点”的描述，充斥着男性凝视下的物化，而闵将这种物化内化为对自己非凡魅力的认可。最能体现这一点的就是两个人在鸦片馆的所见所闻，浮华奢靡中蕴藏着颓败腐朽，封建时期残余的烟灰四散在空中，积淀在一些人的心里，久久挥散不去。

  

  正如虹影本人所说：“历史和个人的命运联系在一起，离开历史的个人，是虚假的，是自我幻觉，或者自恋狂的手淫。”闵是K，是一个符号，却不仅仅是裘利安猎艳名单上的符号，更是千万个封建荼毒下被封存的欲望符号。

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