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• 《前世今生之回到当下》之摘记

  作者：一合 发布时间：2008-06-12 14:46:08

  *

  我看到她有过许多生命、许多名字，但她的灵魂永远是一样的。

  *

  有大量证据显示出生之间的计划阶段，我们已经看到此生的重要事件，也就是命运重点。

  *

  我们选择了某个人生剧情，命运是它的另一个名。

  *

  我们也有自由意志。在物质状态下，我们所做的选择会影响我们与别人的生活，但命运的重点还是要发生，我们一定遇到计划里所要见的人，也会碰上出生前所规划的机会与障碍。我们如何处理这些机遇，如何反应，以及如何做后续决定，都靠我们的自由意志。命运与自由意志是共存的，而且交互影响。

  *

  灵魂会预定特定的个体。

  *

  我们在此发生的事，都不会事偶然的。……我们都是神圣的存在，暂时在地球这个学校注册上课，而且为了提高学习效果，我们设计自己的课程。我们来自光，而且我们就是光。

  *

  有七个界……在我们重新回去之前，必须穿过这七界。其中一界是转换界。你在这里等待。在转换界里，你会决定要把什么带入下一世。

  *

  业报是一种学习，不是惩罚。

  *

  我们在人世是要学习，不是去受苦

  *

  慈悲的礼物，以残缺不全的身体学习如何接受别人的爱

  *

  透过关系，我们才能学到功课

  *

  只有真诚去尝试，成长与关系的改善才可能发生。

  *

  我们此生的财物得得失失。你不会在来世重获这些珍爱的财物，但是会与所爱的人重逢。

  *

  在判断别人的决定或行为之前，必须掌握更大的整体图像。

  *

  每个人都可以压缩愤怒的时间，早一点找出问题点，快速去解决。最后我们总是会放下怒气，为什么要让愤怒无止境折磨人呢？

  *

  观想你与伙伴间的鸿沟渐渐弥合，而且你们都注满美丽能量，你们并不是漂流中而逐渐分离的冰山，而是交融在一起的水。观想、感觉这个交融。送出你的光与爱。

  *

  当负面的情绪被理解，当负面情绪的根源被明照，情绪后面的能量就会减弱或消失。愤怒之时，健康的反应就是去找出愤怒的原因，可能的话又要修整局势，然后放下愤怒。

  *

  闭上眼睛，做几次深呼吸。让你的高墙倒下。不带审判、批评、内疚，检查墙底下有些什么。什么是恐惧？为什么要保护自己？要怎么治疗这个恐惧？如何再度整合。

  *

  我让审判的态度在理解的光亮下蒸发。原谅并不是忘了它。原谅的意义是理解。

  *

  “我们可能在一夜之间失去所有，说不定这是我们的功课，我们的命运。”安全感是由内在的平静以及对真正本质的认识生成，那就是灵性。

  *

  怎么知道“记忆”是不是真的，或者那只是想像、幻想。很有趣，从治疗的角度来，这根本无所谓。

  *

  我们不是要跟其他的灵魂竞争，每一个人都有自己的路要走。没有竞争，只有朝向觉醒之光的团体合作之旅。进步较快的灵魂会以爱与同情回头帮落后的人。所以，最后走完旅程的灵魂，跟第一名没有价值上的分别。

  *

  “这个世界送你一座美丽的花园。如果你不享受果实，就会错失花园。”

  *

  人生就是品茗一杯。……当你不能经验现在，当你被过去吸走，或是烦恼未来，就会带给自己伤痛与悲哀。

  *

  人生的两大主要目标，就是偿债与内在的平静。偿债意味着自由，意味着业报的克服，透过我们的行为与慈悲。

  *

  只成就内在的平静不够。活在物质世界中必须有为：解除别人的苦难，并帮助他们走上正轨；爱要有同理心、慈悲心；去帮忙治疗这个星球，治疗这个星球上的居民；去教导也去学习。

  *

  当你不必再轮回，学习完所有的功课，还清业债，那么你就有选择的机会。你可以自愿重返人间，提供爱的服务帮助人类。或者你也可以停留在另一个世界，在灵魂状态帮助别人。在这两种状态中，你都是往天堂之路前进。

  *

  弗洛伊德与他的弟子们对人类了解心灵的功能，潜意识的存在，儿童期性虐待，梦的解析等等有相当重要的贡献。但是心理分析却没有灵性的根，不能释放人类的灵性本质。

  *

  探索内在，真正了解自己，加强透视感与超越感，这些工作需要耐心与不断的实践。这是遥远、艰辛的旅程，不过却很值得。真正的快乐需要了解死与生、爱与原谅以及灵性本质。内省、冥想、爱的服务、慈悲、宽容，这些都是沿路所要踏出的每一步。练习原谅自己与别人，不采取暴力，诸善奉行，消弭愤怒、恐惧、贪婪、自我中心，以及虚假的傲心，这些也是要踏出的步伐。

  *

  你不是有灵性经验的“人”，你是有人类经验的“灵”

  *

  你不必端正盘坐进行冥想，躺下来，自然坐在椅子上，哪怕走路都能冥想。冥想的目标是止住念头，观察与超离，充满觉性。

  *

  “泡泡冥想法”，大家要想像坐在美丽的池底，可以正常呼吸。“每次念头一来。”我对大家说：“把念头放进泡泡，让它浮出水面消失。不断重复这个过程。对于怕水的人，我教导他们想像坐在美丽田野，用浮力大的氢气球代替泡泡。

  *

  “看脸”。在只够维持基本照明的昏暗房间中，两人一组对坐。我引导他们进入非常放松的冥想状态，然后互相凝视搭档的面部特征，持续五至十分钟。这时候面貌会变化；有不同年龄、种族、性别的变换，有时候还出现动物或其他象征。做这种练习时，常常会接收到有关对方的超感官或直觉讯息。惊异的事就此发生。结局并非知觉的扭曲，真实的讯息被接收到了。

  *

  在某个有力而简单的影像中，我看到人们把自己当成分离体，然而真实的情况是，每一个人都是永恒关联的。我看到大海里布满冰块。每个冰块互有距离，而且形状固定，大小不一，同样飘浮在冰冷的水里。没多久，水开始温暖起来，冰块融化。每样东西都是水。在海水中每个冰块都互有关联。热度渐增，水开始沸腾，化成蒸气。没多久，一切都是水气，安静、无形。然而水气曾经是水，是冰块。冰、水、气三者的差异只是分子振动能量的不同。……人类认为自己在肉体上是与别人分开的，就像冰块。然而实情却是，我们都是互相关联的本体。

  *

  强调灵性的心理治疗必须承认神性，这是我们的灵魂真性，也是身体在此地存在的目的。只有用这种方式我们才能看到更大的图像。

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• A true but not so pleasant aspect of the 80s

  作者：加减法 发布时间：2008-02-27 05:36:19

  The author wrote the story from a prosecutor's perspective, narrative, accurate, informative and objective. A good book to know how the system was run corruptly in the buyout fury and junk bond ruling age, but not so beneficial to people who want to understand the business.

  Junk bond is a great invention by a smart trader with both raw trading skill and slick business sense beyond peers trader who focused on just the number and screens.

  A certain part in Lewis' <Liar's Poker> provides insight on how one of the most successful innovations in financial history is created in by a single individual - Milken's contrary wisdom. Check it out.

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• 让质疑者一片哗然的疗愈方法

  作者：Susan的岛 发布时间：2022-05-10 14:59:40

  这本书介绍的疗愈方法有点玄乎，感受一下：你进入了一款夏威夷人制作的小游戏，所有的玩家都是

  “奶妈”

  的角色，你打开一个副本，开始闯荡，只有一个技能就是念清理咒语，可以用在三个目标，一是给自己治疗、二是给周围的玩家治疗、三是远程治疗别的副本里的玩家。而且接受过你的补给的医院、学校、工厂都会焕然一新，熠熠生辉。

  如果是游戏也就算了，但作者说这不是游戏，是可以在现实生活中实现的，这不扯吗？质疑者认为神神叨叨的，一片哗然，然而我认为值得相信。

  《零·极限》介绍了一个夏威夷世代传承的心灵疗愈秘技“

  荷欧波诺波诺

  ”（Ho’oponopono），它的疗愈方法是锻炼自己的心灵，做头脑瑜伽，找到让自己不舒服的人事物，用“对不起，请原谅，谢谢你，我爱你”这四句话来清理潜意识的东西，就像上完课的白板被擦干净的感觉，保持自己处于“零状态”，清理后，让神性来掌握，跟着神性的灵感去处理工作和生活上的问题。

  

  清理，清理，再清理

  本书从作者的亲身体会和所见所闻展开，带领读者换一种角度解读自己的烦恼和发生在自己周围的人事物，还描述了如何改变心智、觉醒的四阶段、如何实现愿望、如何使用“荷欧波诺波诺”来清理，并贴心地附上Q&A。

  “荷欧波诺波诺”这么玄乎的疗愈方法为什么值得相信呢？

  一、疗愈方法本身——传内不传外的夏威夷特产

  这本是一个夏威夷传统的习俗和信仰，被用于家庭内部定期举办的宽恕仪式中，夏威夷人并不希望招募更多的追随者，也没想过大肆宣传。偶然有外人窥见，才被大众知晓。就如《桃花源记》中记载“停数日，辞去。此中人语云‘不足为外人道也’”。

  作者引用了许多不可思议的故事为这个疗愈方法增加可信度。

  比如一位神奇的治疗师在不必见到病人的情况下，治愈了一整个医院里患有精神疾病的罪犯；

  比如一位爱尔兰19岁小伙在疗愈过程中突发灵感，买了一套耐克球杆，最终和老虎伍兹打了一场球赛；

  又比如一位作者的多年挚友毫无征兆地攻击他，他通过自我疗愈让自己平静，让对方再跟他联系，因为我有同样的经历，被挚友伤害后半年内一直思考自己错在哪里，所以读到的时候眼睛瞪着想看下文，感谢作者的故事，引发我的共情，在心里对这位挚友说“对不起，我爱你”，没有人需要被责备。

  一想到这样有益且神奇的效果可能会降临，那就不妨宁可信其有吧。

  

  二、相似疗愈方法——和其他宗教、技法的雷同

  随着作者叙述“荷欧波诺波诺”的疗愈方法，我觉得似曾相识，脑中闪过基督教祷告、静坐修道、瑜伽冥想、气功祛病、断舍离等方式。他们的共同点都是爱、静态、平和、清理、向内看、追求精神自由、对自己坦诚、最好能让有经验的师傅带领、能感受到身体和心灵的变化。

  雷同的是，这些方法的终极成就跟现代科学相悖，教导我们完美的结果掌握在神性的手中，而不是操之于我。有悟性的人能听见神性的低声低语，从而获得觉醒和神性的灵感。或许我们应当少花时间来谋划，多花时间来接收。

  古人云“虽小道，亦有可观也已”，虽然这只是夏威夷群岛传统的疗愈方法，但在自我修炼的世界，多的是不谋而合和殊途同归。

  

  静、平、清

  三、疗愈方法之外——悄无声息地改变别人并非什么新鲜事物

  “荷欧波诺波诺”的疗愈逻辑是对自己的人生负百分之百责任，也就是说，“你生命中的每一件事物，只因为它们出现在了你的生命中，所以就都是你的责任”。如果你想改善自己或者别人的人生，疗愈的良方都是要爱自己。人们会无意识地互相影响，而彼此不自知。

  这样的说法并不新鲜：

  《穷查理宝典》中所述，查理·芒格与孔子一样，价值系统是内渗而外，倡导通过自身的修行以达到圣人的境界，从而帮助他人。

  《被讨厌的勇气》中讨论课题，我们很多时候生气焦虑的原因，都是把别人的课题和自己的课题混淆了，我们能修炼和改变的，只有自己的课题。

  从科学角度证明，1935年由爱因斯坦等科学家提出“量子纠缠”的概念，它描述了两个粒子互相纠缠，即使相距遥远距离，一个粒子的行为将会影响另一个的状态。当其中一颗被操作而状态发生变化，另一颗也会即刻发生相应的状态变化。同理当我们传播爱、正能量的意念时，那些散落的“纠缠”粒子也会得到感应而发生转化，惊现不可思议的神奇的效果。

  

  量子纠缠

  这是一本有能量的书，读完序言，我就感到有股能量从脖子往头顶升腾，耳朵也有些热。因为书中疗愈的“咒语”是翻译成中文的，我特地从zlibrary下载了英文版对照，只求方法的纯正有效，结果Q&A中作者回复可以用任何语言来操作。

  相信归相信，实践出真知，你要知道梨子的滋味，就要亲口尝一下。

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• 什么是精神分析书评

  作者：小哒3 发布时间：2023-08-04 13:00:10

  打卡：超量溢出第9本 给三星

  因为现在网上已经卷到人均拉康福柯德勒兹了（尤其是上海的中学生），我寻思着看点正规教材心里会有点底气。这是拉康的一个弟子在北京开的五天研讨班，二十节课的讲课稿转换成了一本书。

  荣格拉康是某种比欧陆还玄学的路子。我之前看到荣格读的一本道教典籍，查了一下谁写的，我去吕洞宾。。。根本考验的不是智商，考验的是某种悟性。

  这本书，文本容量有点水，好懂的地方是真好懂，但是难懂的地方是真难懂。比如什么”切”，“神入”，我敢打赌完全就是分析师自己的私人心流语言。全程都是“我感受到了某种弦外之音，但是我无法捕捉到它”那个基调。最后就是你都不能确定自己是懂了还是没懂，看了个寂寞

  还有。做精神分析和招嫖的模式，根本就没有区别啊。。招嫖：我约个谁一通宣泄自己舒缓了（生理）咨询：我约个谁一通宣泄自己舒缓了（心理）。。。

  这玩意完全语言学符号学数学生物学神学萨满占星禅宗催眠啥都用上了啊。。。首先，你能挖掘完深层文本结构就够累了，然后真的做临床的时候还需要把学的全忘掉。这。。。。

  （弗洛伊德睡他小姨子）

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• 如何打造一个舒适的家

  作者：账号已注销 发布时间：2013-07-08 08:33:08

  无印良品出版的《家的要素》一书，围绕着“如何打造一个舒适的家”这个核心理念，依次阐释了“大桌子、电视、光、庭园、浴室”这五个家的要素，并介绍了多位日本建筑家、艺术家的建筑设计和室内装饰的案例与心得。柔和醒目的字体，配以精彩纷呈的照片，让我得到了一次赏心悦目的阅读体验。

  正如编者所言：每个家都会有自己独特的“要素”。

  所谓“要素”，是指一处生活的重心。

  要是太重视装潢便容易忽略这一点，我们生活的重心唯有确定了，才能决定其他东西的摆设。

  每个家的要素不尽相同，譬如桌子，吃饭、做家务，甚至写作业，都在这张桌子上进行，桌子俨然成了居家生活的要素。一天的家族生活从这里开始，在这里结束。

  又如庭园，问题不在于有没有一方土地，而在于居住者的心情是否与自然有所连结。就算玻璃杯里插朵花，放在厨房也算是庭园一景，它可以让我们感受到户外的光线、风与水。

  只要用心去决定要素的位置，便能打造属于我们自己的舒适生活。

  而那些要素不够清楚的家，会让人坐立不安，缺乏一股干劲。

  从桌子、电视、光线、庭园和浴室中，找出属于你家的要素，收集各种能够塑造出精彩要素的生活小智慧。

  如此，才能打造出一个舒适的家。

  01大桌子

  所谓“家具”，

  是成就“家”与“家族”的“道具”，

  要说最像家具的家具，

  应该不是沙发、床或柜子，

  而是能够凝聚家中成员，

  确认彼此是同一家人，

  可以一起在那里喝东西、用餐、聊天，

  编织着属于自己的家的记忆，存在于生活中，进行各项作业的道具。

  桌子最符合这般条件，不是吗？

  为了容纳更多朋友，工作伙伴，广场般的大桌子由此产生了。

  若是家里有张又大又具多功能的桌子，

  还有谁都都可以坐的椅子，

  白天和晚上，平常与假日，家事和工作，

  在这里可以亲密耳语，也可以说理论事。

  完全承载一切。

  “大桌子”就是这个家的要素。

  02电视

  独居的年轻人和银鬓族，

  往往一回到家就习惯打开电视。

  其实不是为了收看电视节目，

  而是希望借由电视的影像和声音，

  让家里热闹一点。

  要是朋友也收看同一个节目的话，

  还可透过手机和电话即时讨论、交流一番。

  眼睛所盯的不单是电视荧幕，

  同时间内还有手机、电脑荧幕等两三个画面。

  电视曾经是居家生活的重心，

  用来确认自己与社会、文化之间的关联，

  然而却渐渐孕育出另一种既无地缘，

  亦无血缘的牵绊。

  在家族关系逐渐式微的时代，

  电视还是继续扮演着“互动传媒”的角色。

  不久的将来，

  更大型的荧幕是否能再次拉近一家人的关系，

  还是迎接不同于现今的多频道时代？

  人们可能由被动接受的“视听者”，

  进化为活用电视的“使用者”吗？

  随着电视与人们所建立的新关系，

  “家”势必也会呈现不一样的风貌。

  03光

  你想在一处空间里怎样度过一段时光呢？

  “光”在空间中也是一个角色。

  依不同的场合与气氛，所适合的“光”也不一样。

  换句话说，能够善用光的效果，聪明组合的话，

  便能创造自己想要，甚至超过想象的空间。

  了解光的种类，是最基本的入门功夫。

  04庭园

  直到稍早之前，对住在都市的人而言，

  还是很憧憬能住上有个小庭园的独栋房屋。

  也许是因为人们对于久远历史中，

  那矗立于乡间田野中的独户人家，

  印象十分深刻，认定那就是家的原型吧。

  但这是我们真正想要的生活形态吗？

  配合温暖、潮湿气候所打造的日本住家，

  有向外敞开的结构设计，

  由纸、木头和草所打造的高透光性隔间，

  构成内与外的模糊界线。

  不是家里与户外，而是从里到外。

  并非断绝内与外，

  而是和缓地相连者。

  虽然都市里的集合住宅越建越多，

  但并不表示家里与庭园的关系就此隔得更远。

  用杯子插朵花，摆在厨房里。

  从窗外的树梢流泄进来的阳光。

  一处位于户外感受得到光、水与风的地方，

  能将居住者的心情与外头有所连结的一切，

  也许都能称为庭园吧。

  虽然是小小的“要素”，

  但从那里产生的氧气，

  拥有能够让令人窒息的都市生活，

  再次复生的力量。

  05浴室

   “天堂”就在家里。

  一处让人不自觉地脱口而出：

  “好舒服！太赞了！”的地方，那就是浴室。

  在澡盆里注满一整缸清澈的水，

  全身侵泡的舒服感，

  对日本人而言，堪称最奢侈的享受

  一缸满满的清澈的水，仿佛能洗净现世忧愁，

  给予满满的润泽。

  光着身子，舒服地泡个澡。

  这里与累积了各种日常生活琐事的，

  家中其他地方有些不太一样，

  蕴藏着不同于平常的感受。

  正因如此，才要在这处“天堂”，

  装设独一无二的卫浴设备，

  因此若只当这里是一处维持身体清洁的地方，

  不是太可惜了吗？

  我们都曾经泡在母亲子宫内的羊水中，

  然后离开温暖之地来到世上，

  浴室可以说就是这么一处对应的所在。

  在暖呼呼的水中重生，

  转换心情，迎接新的一天。

  身为家的“要素”之一，这处宛如子宫的温暖之地，

  让家人每天都能重生。

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