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内容简介:
本书是朱永新老师关于新生命教育的系统思考,从新生命教育的内涵与特点、价值与意义、理念建构、渗透课程、专设课程、教学原则与方法、评价方式、师资培养八个方面,对新生命教育进行了系统论述,是新生命教育实验学校和研究者的推荐阅读书目。同时,对建设新生命教育实验学校、编写新生命教育教材、培养新生命教育师资、开展新生命教育课程具有重要的指导意义。
书籍目录:
前言
第一章 新生命教育的内涵与特点
一、新教育对生命的认识
二、新教育视野下的生命教育
第二章 新生命教育的价值与意义
一、拓展生命的长度是锻造人类生命链环的重要基础
二、拓展生命的宽度是实现人类社会和谐的有效途径
三、拓展生命的高度是构筑人类精神高地的根本手段
第三章 新生命教育的理念建构
一、新生命教育的理念
二、新生命教育的原则
第四章 新生命教育的渗透课程
一、新体育课程
二、每月一事课程
三、晨诵午读暮省课程
四、电影课程
五、班会课程
六、生日课程
七、生死课程
八、生命叙事课程
第五章 新生命教育的专设课程
一、为什么要开设生命教育专设课程
二、新生命教育专设课程的理念
三、新生命教育专设课程的特点
四、新生命教育专设课程的目标
五、新生命教育专设课程的内容设计
第六章 新生命教育的教学原则与方法
一、新生命教育的教学原则
二、新生命教育的教学方法
第七章 新生命教育的评价方式
一、新生命教育评价的方向
二、新生命教育的评价原则
三、新生命教育评价的内容和方法
第八章 新生命教育的师资培养
一、提升每一个教师的生命素养
二、开展生命教育教师的培养和培训
结语
附录
附录1:新生命教育课程建设的探索与实践成果报告
附录2:新生命教育研究所主要著作
附录3:新生命教育研究所主要期刊成果
附录4:中小学生命教育课程推荐阅读书目
主题索引
参考文献
后记
作者介绍:
朱永新,全国政协常委、副秘书长,民进中央副主席,中国陶行知研究会会长,中国教育与社会发展研究院副院长,苏州大学教授。曾任苏州市副市长、十一届全国人大常委会委员、叶圣陶研究会副会长、中国教育学会副会长等。出版有多部著作,并被译为英、法、日、韩、俄等27种文字。由他发起的“新教育实验”在全国推广,至今已有8300多所实验学校、800多万名教师和学生参与其中,以行动悄然改变着中国教育。2020年荣获国际儿童读物联盟首届IBBY-iRead爱阅人物奖。
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书籍介绍
本书是朱永新老师关于新生命教育的系统思考,从新生命教育的内涵与特点、价值与意义、理念建构、渗透课程、专设课程、教学原则与方法、评价方式、师资培养八个方面,对新生命教育进行了系统论述,是新生命教育实验学校和研究者的必读书目。同时,对建设新生命教育实验学校、编写新生命教育教材、培养新生命教育师资、开展新生命教育课程具有重要的指导意义。
精彩短评:
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作者: 秋云山 发布时间:2013-12-19 17:28:41
Very important book I read this year. Doors opened: structural anthropology, sociology, hyperreality, postmodernism
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作者: 惠惠4点早读 发布时间:2024-01-15 19:55:49
孩子说太喜欢这本书了,想要把这本书里的饭菜都做一遍给我吃,这本书选取的材料都很方便获得,菜式的烹饪方法也很简单,非常适合孩子的动手炒菜做饭。
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作者: 预见未来to50 发布时间:2023-03-01 14:38:52
读的沪教版,借此地标记一下。
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作者: 豆豆 发布时间:2015-05-07 00:38:20
近来看过最好吃的书!
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作者: TriAngel 发布时间:2021-03-23 10:28:41
爱是自由,不必定义;好好说话,爸爸爱你。(啊我们加贺终于升职了可喜可贺太不容易了毕业快乐啊刑事さん)
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最爱小天狼星
作者:蓝莓与蓝莓酱 发布时间:2010-01-19 11:29:27
七本中最爱的一本。
当然,大爱斯内普。
然而想起来还是最爱小天狼星。
没有那么多弯弯绕绕,他给的,干净而纯粹。
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简评《钱文忠解读<弟子规>》
作者:杰霸只开保时捷 发布时间:2017-03-06 19:59:58
这里引用该书第二百三十一页的一段话来作为开头,“《弟子规》绝大部分是非常有道理的,但是,这绝对不等于说我们就应该无原则、无条件地全盘接受。我们还是应该具体情况具体分析,特别是要把《弟子规》里的思想和内容与现在的社会状况进行比较、对照。应该继承的,我们要坚决地继承;应该扬弃的,我们要坚决地扬弃。”
笔者学习弟子规有一年多的时间了。最开始接触到的是蔡礼旭老师的《幸福人生讲座——蔡礼旭老师细讲弟子规》的音频课程,那个时候是一六年的一月初,我考研一战刚落榜,在下班的路上,听到蔡老师说一个老师对自己的父母行三跪九叩之礼的时候竟然忍不住直接在公交上流下了眼泪。原因自然是复杂的,部分是因为自己刚落榜,觉得辜负了父母的期望;部分是因为自己长时间来对父母未行孝道,做着大孽不道的事。感慨中国文化博大精深之余,学习《弟子规》的念头就在我的心中生了根。
钱老师的这本书,是我一六年上半年学完蔡老师的《细讲弟子规》后购买的,不同的人会从不同的角度去讲解《弟子规》,那个时候就是抱着这样的心情,在网上买下了这本书。惭愧的是,该书到手后并没有做到“方读此,勿慕彼;此未终,彼勿起。”而是像之前买过的很多书一样,直接束之高阁当起了书架上的装饰品。一七年我考研二战再次失败,人生迷茫之际再次拿起这本书,细细端详,再一次学习了一遍《弟子规》。
什么叫“弟子”?“弟子”有两层意思:一层意思是指年幼的“孩子”,儿童和少年都可以算弟子。这和我们大多数人认为的一样,没错,弟子规是给小孩子学的东西,但这并不意味着大人就可以不学了,其中的很多道和理,正是现在我们很多大人所真正欠缺乏的东西。“弟子”的另外一层意思是指学生,任何想学习圣贤经典的人,都可以是“学生”。弟子规就如字面意义上的含义,指的就是“孩子或者学生应该遵守的规矩”。
钱老师在前言中有将《弟子规》与《三字经》作比较。当中提到“比起《三字经》,《弟子规》的知名度和应用度恐怕都要略逊一筹。不过,自从问世以来,在现代学校教育普及以前,《弟子规》还是不少私塾先生选用的重要教材。它的特点就在于和《三字经》各有侧重。如果说《三字经》偏重于只是,那么,《弟子规》偏重的则是规矩。”
规矩这个东西,也应该是因时而易的东西,不同的时代会有不同的规矩。说到底还是价值观在作祟,不同的时代等于不同的价值观,从而形成不同的规矩。当然,不同的时代,会有不同的需要,人民会创造自己的历史,前人的抉择容不得后人说三道四,因为后人并没有处于那样的环境当中。自从五四运动之后,中国传统社会所崇尚的儒家文化就开始走起了下埔路,老祖宗定下的规矩开始一个又一个地被打破。到十一届三中全会的“以经济建设为中心”之后,举国上下开始以经济利益为重。党的十八大以来,中央开始高度重视培育和践行社会主义核心价值观,从国家层面,社会层面和个人层面对国人提出了要求,定下了规矩。笔者认为,《弟子规》中所包含的价值观念,除了部分已经不再适应现代社会之外,大部分仍然可以很好的作为现在所提倡的“社会主义核心价值观”的补充。
钱老师的这本书是根据在中央电视台《百家讲坛》的同名节目编辑而成,电视节目由钱老师主讲,书也由钱老师署名。整部《弟子规》有三百六十句、一千零八十个字,分为八个部分,整本书的结构也是按照这八个部分的顺序。这八个部分分别是:第一部分是“总叙”,第二部分是“入则孝”,第三部分是“出则悌”,第四部分是“谨”,第五部分是“信”,第六部分是“泛爱众”,第七部分是“亲仁”,第八部分是“余力学文”。该书将每个部分拆为几个部分,全篇共二十二讲,对应的应该是节目的顺序。
根据我学习蔡老师的《细讲弟子规》的经验,并将该书与蔡老师的作对比,得出的结论是:蔡老师的课程中包含的大量自己身边的故事,四十节课整体结构似散文结构,形散神不散,而钱老师的课程中则包括着许多从典籍中挑选出来的案例,二十二讲一气呵成。当然并不是说蔡老师的课程中并没有案例,只是钱老师的案例选择更能体现出其复旦大学历史系教授的专业性。同时,两人对于一些具体的句子的理解也有一些差异,例如“信”中的“彼说长,此说短;不关己,莫闲管”。蔡老师是从积极的方面去理解这句话,而钱老师则从反面进行理解,认为其是糟粕,应该丢弃。
总的来说,两位老师的风格各有各的特色,喜欢《弟子规》的朋友有时间的话可以都找来,静下心来,细细体会,相信会对《弟子规》有更全面的认识。
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三栖教师,虽尚未至,心向往之
作者:温凉盏 发布时间:2023-11-09 22:57:48
作为一名教师,我曾思考:是讲好课更重要,还是做好科研更重要?这两者看似相辅相成,但在我所任职的学校,授课数量之多(一天八节课,一周五天班),教务任务之重(兼职班主任、内勤、毕设指导、各种社会考试的监考阅卷),使我陷入了鱼与熊掌不可兼得的困境。不知从何时起,我成为了讲课机器,一遍一遍地上平行课,一遍一遍地重复讲过的课程。这很可怕,对我而言很可怕,对学生而言也很可怕。
无意间看到了《做一个三栖教师》这本书,很惊喜,如获至宝,以为可以从中获得未来职业发展的指引,但由于该书作者为中学教师,全书能直接为我借鉴的内容寥寥。但所幸,书中所体现的作者从教思维与治学态度,带给我颇多启发。
本书所言的“三栖”教师,即为会教、会读、会写的教师。作者亦是按如此逻辑行文。全书分为三章,一章曰“教有所思”,二章曰“读有所想”,三章曰“写有所得”。
作者所提出的“三栖”教师的说法,使我不免以此为标尺自我衡量一番。会教,这是教师的基本功。从线上到线下,从讲授到案例,从头脑风暴到小组合作,从演示到实操……在教学上我费劲心思使用各种教学手段,自问这方面当属“会教”。课余时间,我也大量读书,但所读之书多是专业学术著作,不像作者从外围散兵游勇似的广泛突击,在“会读”上我自叹弗如。最不济的当属“写”之一事。我的写只为功利性极强的发表科研论文。这样的“写”实在是难称为“写”,因为它不为自我发现,不为自我塑造,不为自我治愈,甚至难以在我陷入绝境的时候作为内心的强大支撑。思及此,或许我该换一种“写”法,尝试如果写下去会如何。
这本书虽然中学教师看更为合适,但我还是从文字间看到了作者的学识之渊博,观察之细致,积累之深厚。其实书中出现的很多情形,比如与学生意见分歧,学生间的交往……很多在我的工作中也曾出现。但我未曾想过记录,也未曾想过将其作为我教学路上的一枚贝壳拾入行囊。我在想,如果我足够有心,是否也能将自己教学中的经历、成果,分门别类编纂一处,形成这样的一本著作?
我向往成为作者书中的“三栖”教师,虽然还不知道能够坚持多久。但不管多久,从教经历都是人生中的一笔宝贵财富,我应该如作者般善于总结和积累。但凡路过都是风景,好的坏的都值得被记录。
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围魏救赵,并非如此简单
作者:kevincaven 发布时间:2017-02-04 20:07:54
说起围魏救赵,大多数人能想起的就是三十六计之二,面对强敌,攻其所必救的计策。
该计出自战国时的桂陵之战(公元前354年)。其时,魏惠王派遣大将庞涓,率军围攻赵国都城邯郸,赵国危在旦夕,遂求救于齐国。齐国以田忌为将、孙膑为军师率军救赵。
孙膑出计,佯攻魏国的军事要地襄陵,以麻痹魏军,而大军却绕道直插大梁。庞涓得到魏惠王的命令只得火速返国救援。魏军为疲惫之师,怎能敌过齐国以逸待劳的精锐之师,因而大败。
然而,围魏救赵,真的仅仅是一句“攻其所必救”?
时间回溯到邯郸被魏军围攻之时。齐国刚接到赵国的救援请求,齐威王召集大臣们商议:“救赵还是不救?”邹忌说:“不如不去救。”段干纶说:“不去救,魏国攻下邯郸,对齐国有什么好处呢?”齐威王说:“好,派大军驻扎在邯郸城外。”
段干纶不同意:”我所说的利或不利,不是指这样。援救邯郸,驻军在城外,邯郸内有精兵,外有强援,魏国必然难以攻下。那么魏国也不会贸然进攻,魏军兵力也无损。这样赵军、魏军均没有任何损失,对齐国有什么好处呢?不如向南攻打襄陵,魏军必然难以应对。邯郸被攻下、魏军疲敝,赵魏两败俱伤,齐国就高枕无忧了。“
齐威王深以为然,于是派兵南下攻打襄陵。这年七月,邯郸失守。齐军乘魏军疲敝,在桂陵大败魏军。
段干纶的以上论述,出自《战国策》齐策一《邯郸之难》(个人作了一定润色)。与三十六计中的围魏救赵相比,侧重点大不一样。个人认为,从计策的角度,段干纶的观点,比一般意义上的“围魏救赵”更具启发性。
围魏救赵的一般理解中,只是将“击败魏国”作为目的,而并没说明为什么要击败魏国,击败魏国对齐国有什么好处呢?虽然成功把握了魏国的动向,获得了战场胜利,但这也只能算是战术而非战略。
而段干纶的高明之处在于,他从齐国利益出发,将赵国、魏国、齐国三者都计算在内,而非仅仅着眼于“击败魏军”这个目的。
“击败魏军”只不过是眼前的直接目标,为的是“援救赵国”这个道义目标。然而齐国最根本的利益所在,是要获得军事优势以高枕无忧。为此,对齐国而言,赵魏相争,两败俱伤,才是最好的结果。
计策的根本目的,就在于获取自身利益,或者损害对手利益。这是我阅读《战国策》的最深体会。
《战国策》作为纵横家、策士的计谋教科书,通篇所讲的,全是围绕利益二字展开。无论计谋本身多么曲折,只要抓紧利益二字去梳理,就能捋清脉络。
《战国策》赵策四《赵太后新用事》,触龙说赵太后的故事,是一个着眼于对方利益而制定策略,并获取成功的经典例子。
公元前265年,秦军攻赵,赵向齐求救,齐国要求赵太后爱子长安君作为人质才肯出兵。赵太后极其疼爱长安君,不愿意用长安君作人质,说如果再有大臣提及此事,就要唾他的面。
老臣触龙知道此事必须解决,于是面见赵太后,说希望把自己十五岁的小儿子,补充到黑衣侍卫的队伍里保卫王宫。赵太后说:“男人们也喜欢自己的小儿子吗?”触龙说:“超过女人家。”赵太后笑道:“女人家爱小儿子可是特别厉害啊。”触龙答道:“老臣私底下认为您爱女儿燕后超过了小儿子长安君。”赵太后说:“您错了,我爱燕后比爱长安君差得远了。”
触龙说:“父母疼爱子女,往往为他们考虑得很深远,您送燕后出嫁时,伤心告别,她走后您还一直为她祈福,希望她的子孙世代继承王位,母凭子贵。而自古以来,君王公侯中没有功绩却受到封赏的,大多没有好下场。如今长安君寸功未立,您却把肥沃的土地和稀有的宝物赏赐给他。他年轻的时候无法为赵国立功,等您过世之后,他如何在赵国立足呢?”
赵太后叹道:“您说的是,听凭您安排吧。”于是备齐车马,送长安君去齐国做人质,齐国这才同意发兵救赵。
触龙之所以能说服赵太后,成功之处在于三点:一、出质长安君损害了赵太后的直接利益,强行劝说必然碰壁,触龙隐藏这个目的,从自己疼爱小儿子说起,引起赵太后的共鸣,而不是被“唾面”;二、他透过赵太后“坚决不以长安君为人质”的表象,看到其本质目的仍是为了长安君的未来着想;三、他站在长安君的立场上,准确分析长安君的利益所在,从而提出极具说服力的建议。
要成功地制定并施展计策,一方面,要充分掌握对方的利益点、了解对方的意图。只有很好地理解对方每个行动背后的原因,才能加以分析,提出针对性的措施。
另一方面,则是要隐藏自己的利益点和意图,防止对方看透自己并作出防范。最理想的状况,是对方认为自己是敌非友,没有防备之心。我方在以有心算无心的优势下,计策就很容易得手。
触龙说赵太后的例子,双方的利益点并不矛盾,构不成博弈。而《战国策》楚策四《魏王遗楚美人》中郑袖的计策,虽然阴毒,却完美地诠释了“以有心算无心”。
魏王送给楚王一位美人,楚王很喜欢她。夫人郑袖虽然很妒忌,但是也装作很喜欢这位新夫人,送了很多奇珍异宝。表面上看,郑袖甚至比楚王更喜欢她。楚王感叹:“嫉妒是人之常情,可现在郑袖知道我宠爱新夫人,一点都不嫉妒,反而比我更爱护她。由此可见,郑袖对我确实是情真意切,毫无私心。”
郑袖知道新夫人对她没有防备,楚王也认为自己没有嫉妒心了,就对新夫人说:“大王喜欢您的美丽,可是不喜欢您的鼻子。如果见到大王,一定要捂住自己的鼻子。”新夫人信以为真,见到楚王就捂住鼻子。楚王很奇怪,问郑袖这是什么原因,郑袖就说:“她可能是讨厌闻到大王身上的气味吧?”
楚王勃然大怒,下令割掉新夫人的鼻子,打入冷宫。
郑袖是历史上著名的毒妇,心如蛇蝎。不过这里不谈道德,只看计策,郑袖害魏美人的计策确实是非常完美。
其一,“营造形势”:郑袖成功隐藏了自己的真实想法,表面上营造出对魏美人极为爱护的“形势”,消除了楚王和魏美人的戒心,之后的计策就可以顺利推行。
其二,“促成事件”:郑袖假意为魏美人提出中肯的建议,促成了“魏美人见楚王捂鼻”的事件。
其三,“歪曲事实”:郑袖在楚王面前歪曲事实,勾起楚王的怒火,下令割掉魏美人的鼻子。
“营造形势”、“促成事件”、“歪曲事实”,这三步,正是计谋的通用套路。
郑袖的宫斗计策运用得不留痕迹,干手净脚地害了魏美人,楚王和魏美人还浑然不知。在我们的生活中,这样富于心计的艰险小人,实在为数不少。从郑袖害魏美人的故事中,我们应该得到启示。
正所谓“无事献殷勤,非奸即盗”,魏美人应该从利益的角度仔细思考一下,为什么郑袖要对她那么好,这符合女人有嫉妒之心的常理吗?郑袖为什么要好心地提出“捂鼻”的建议,这对郑袖自己有什么好处?自己“捂鼻”会带来多少收益,会不会给自己带来风险?这些问题想想清楚,就不会那么容易上当了。
人心难测,防人之心不可无。我们在工作生活中,也应当谨慎行事,不要过于亲信他人。欲行大善之事,必谙大恶之道,学习计策并非为了害人,而是为了更好地保护自己和自己所重视的人。
《战国策》中的故事,包含了国与国、人与人之间的争斗计谋,也包括了治国驭民之道和为人处世的智慧。其中塑造的诸多历史人物形象,也栩栩如生,极具特色。如果要拿出一个作为代表,非名传千古的纵横家苏秦莫属。
这里不说苏秦少不得志、悬梁刺股最后促成六国合从的励志传奇,也不谈其为燕相齐、最后助燕破齐的旷世奇谋,单单讲一个“计中计中计”的故事。
楚怀王死,楚太子在齐国做人质,齐国群臣对扣留还是送他回国,有不同的意见。
苏秦此时客居楚国,他对孟尝君田文说:“不如扣留楚太子,要求楚国割让淮北的土地。”孟尝君回答说:“不行,我如果扣留楚太子,楚国另立新王,我就白白扣留了一个无用之人。其他诸侯也会非议我。”苏秦说:“不是这样,如果楚国另立新王,您就对新楚王说:‘把淮北之地给我,我就给你杀掉旧太子,不然我就联合秦、韩、魏三国共同拥立旧太子为王。’这样一来新楚王一定会屈服,我们就能得到淮北的土地。”楚国果然另立新王,于是孟尝君派苏秦出使楚国要求割地。
苏秦对楚王说:“齐国准备立旧太子为楚君,如果您不割让淮北的土地,那么旧太子就会承诺齐国加倍割地,来换取齐国支持自己为楚君。”于是楚王无奈献出淮北之地。
苏秦回到齐国,对孟尝君说:“还可以要求楚国更多地割地。只要和旧太子说,新楚王答应割地,那么他为了获得齐国支持自己为楚君,必然会承诺更多的割地。再让新楚王知道这一情况,就可以对新楚王要求更多的割地。”苏秦对旧太子说:“齐国想要拥立您为楚王,但是新楚王请求割地让齐国扣留太子。齐国嫌楚国割地少了,您不如许诺加倍割地,这样齐国一定会支持您。”旧太子同意了。
新楚王听说之后很害怕,于是许诺更多的割地。苏秦又去对新楚王说:“齐国之所以敢要求更多割地,是因为齐国扣押了旧太子以要挟。可是齐国的要求是没有止境的,之所以敢坐地起价,就是因为旧太子在齐国,和大王分庭抗礼。我能设计让旧太子离开齐国,这样就对大王没有威胁了。齐国也会收敛自己的欲望,和您结交。”楚王听了大为高兴。
苏秦对旧太子说:“现在楚国掌权的人是新楚王,太子你空口白话,齐国是难以相信的,时间长了也会轻视您。目前新楚王登基不久,根基尚浅,您还有一班忠心的臣子,太子您不如设法回国夺权。”太子认为言之有理,于是求助苏秦设法逃离齐国,回楚国夺权。
苏秦派人对孟尝君说:“苏秦在齐楚之间反反复复,其实为的是楚国而非齐国的利益。现在苏秦又劝太子离开齐国,实在是居心叵测。”于是孟尝君对苏秦极为不满,疏远了苏秦。
苏秦又派人对新楚王说:“苏秦反复在齐楚两国奔波,不辞辛劳,最后还是设计让旧太子回到楚国,以便大王掌握主动权,可见苏秦还是站在楚国这一边的。而且现在孟尝君田文疏远了苏秦,正好可以把苏秦拉拢过来为楚国效力。”楚王于是封苏秦为武贞君。
苏秦又派人对孟尝君说:“您之所以名扬天下,是因为麾下有大批能人异士。而苏秦是天下闻名的雄辩之士,如果您不好好利用他,天下人就会认为你不善待有才之士,会认为您浪得虚名。现在苏秦与楚王关系很好,如果您不及早与苏秦亲近,那么苏秦就会让楚国与齐国作对。如果您与苏秦保持友好关系,那么天下人也会说您的好话,楚国也会和您保持良好关系。”于是孟尝君改变了对苏秦的态度,极尽善待之能事。
故事讲到这里就结束了。这则故事出自《战国策》齐策三《楚王死》。
苏秦通过自己的游说,实现了四个目标:一、新楚王登基大局已定的情况下,帮助齐国取得割地;二、帮助新楚王取回旧太子,解除后顾之忧;三、获得楚国武贞君的封号;四、获得齐国孟尝君的重视和善待。
苏秦在齐楚之间反反复复,把齐国孟尝君、楚国新王、楚国旧太子三个厉害人物玩弄于鼓掌之间,确实令人难以置信,估计有夸大的成分。但抛开真实性不谈,从计策的角度看,苏秦之所以能成功,原因不外乎两点:一、充分认识到各方的利益所在,从而把握并操纵各方的心理;二、充分利用信息不对称,设计合理的计策“线路”,环环相扣,不断“营造形势”、“促成事件”、“歪曲事实”,让各方作出符合自己预期的决策。
苏秦的辩才和计谋,实在令人叹为观止,让后世每一个策士都为之神往。
无论辩才还是计谋,理论并不复杂,难的是如何在实际中运用。这需要大量的实践。而《战国策》中丰富的历史故事,至少给了后人极具借鉴意义的范例。
例如东周策中的《东周欲为稻》点出了“如欲取之,必先予之”的策略,《温人之周》示范了如何得体地奉承对方,楚策一中《楚王后死》的“五耳环之谋”展示了如何侧面套取情报,还有贯穿全书的苏秦合从和张仪连横针锋相对的论述。其精彩之处,短短一篇文章,实在难以尽述。
《战国策》作为国学经典,即便放到现在来看也有重要的借鉴意义。人际关系的处理,商业策略的制定,国与国之间的博弈,计谋的运用都必不可少。无论从事何种工作,《战国策》都值得每个人好好读一读。
不过需要注意的是,《战国策》作为一本纵横家教科书,其目的不是保存史料,所以不少故事为了突出策士们在重大历史事件中的作用,经过了大量艺术加工。尽信书不如无书,在阅读《战国策》的过程中,重要的是把握博弈各方的利益所在、体会种种计策的设计思路,甚至设身处地,试着给出自己的策略。如果犯了“考据癖”,对细节斤斤计较,那么就无法从书中汲取太多营养。
正如围魏救赵典故的背后有不广为人知的利益分析,计谋的重要性与复杂性也远未被大众所认识。关键之处在于思考,只有不断透过现象思考问题本质,而非拾人牙慧,生搬硬套,才能看到计谋背后的丰富内涵。
计谋,并非如此简单。
注:本文列举的四则故事,细节之处均经过了个人润色调整,与原文有所出入。
本文作者:kevincaven
请勿随意转载,尊重原创
联系邮箱:kevincaven@sina.com
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不消逝的电波
作者:Eva 发布时间:2024-05-17 16:25:42
本雅明开始广播了。
从编排广播稿的顺序当中不难看出,儿童问题是本雅明思考的圆心。他做广播节目围绕着青少年的身心发育展开延伸。
他以自身经历发散思维,循循善诱,希望听到广播的青少年能多少汲取到向上的力量,还有长远的思虑。
★
作家为什么要写作?
音乐老师奥古斯特先生给年仅十四的学生们讲述E.T.A.霍夫曼的故事。然而,奥古斯特先生没有讲完霍夫曼的故事就去世了。由本雅明延续这位好心人的使命,为大家叙述。
霍夫曼喜欢编造故事。他属于那类被笔下人物萦绕脑海的作家。日常观察与奇思妙想足以令他攒足写作素材。他不是创作故事的人,而是讲述故事者。活灵活现的还原,已让读者身临其境,被恐怖故事氛围牢牢攥住。
霍夫曼显然是让故事自然流淌出来。为何写作?或不设限,无意识输出。
★
女巫审判俨然是时代可怕的灾难,仅次于疫病。如果因为某些巧合、恩怨、谬误与荒诞就将指控具体的人施以巫术,那么会有多少恩怨情仇一并算账?
辩解在蒙昧的时代显得如此脆弱无力。就连身旁过于热心的辩护律师也被怀疑。无法自辩。
经过漫长的抗争,才结束女巫审判这场延绵许久的灾祸。斯皮神父迟到的剖白,都揭示着人性该置于博学与才智之上。
★
“如饥似渴地读书”出现在很多作家的传记或随笔里。
佐野洋子说童年时家里贫困,找同学借书被反问说怎么不自己买。她赚到第一笔钱就把里尔克全集都买下。弗吉尼亚·伍尔夫羡慕哥哥能接受高等教育,她用大量时间阅读经典作品来补足差距,让自己不落于人后。
本雅明在广播中提到,《大卫·科波菲尔》激发和培养了卓别林天才的模仿能力。
诚然,作品都不仅为孩子们写的,莫如说作家平等看待翻开作品的读者。阅读与个体成长和感知能力有莫大关系。读者不只是为了吸收经验,亦是为了完善自我。
阅读本身与发现真理无异。
★
本雅明还借着广播剧的播出,来讽刺时代之病。
“加薪?你究竟在想什么呢!”放置当下依旧实用。在时代走向某种萎靡或衰退,人们原来拥有的已难以为继,想要尝试提出加薪。不过,这需要掂量自己在职场乃至上司心目中的份量。
弗里施先生对公司、上司和个人命运表现出清醒认识。他知道自己想要什么,不会被“预想的困难”止住提加薪行动的步伐。
不卑不亢,以退为进,不被失败打倒便有下次积累的成功。
★
借用书里文人甲的话,报纸属于每一个人。那么广播节目亦属于每一个人。本雅明用不消逝的电波,试图向全世界发出强音,寄望传得更远,留存更深刻。
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网友 焦***山:
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( 2024-11-03 11:17:19 )不错。。。。。
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网友 方***旋:
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( 2024-11-03 09:57:56 )真的很好,里面很多小说都能搜到,但就是收费的太多了
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网友 訾***晴:
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( 2024-11-03 09:51:47 )挺好的,书籍丰富
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网友 菱***兰:
下载速度:4分 / 书籍完整:6分 / 阅读体验:8分
( 2024-11-03 09:56:15 )特好。有好多书
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网友 宓***莉:
下载速度:3分 / 书籍完整:9分 / 阅读体验:4分
( 2024-11-03 09:49:28 )不仅速度快,而且内容无盗版痕迹。
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网友 芮***枫:
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( 2024-11-04 10:58:59 )有点意思的网站,赞一个真心好好好 哈哈
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网友 薛***玉:
下载速度:8分 / 书籍完整:6分 / 阅读体验:5分
( 2024-11-03 09:51:55 )就是我想要的!!!
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网友 林***艳:
下载速度:5分 / 书籍完整:8分 / 阅读体验:9分
( 2024-11-03 09:58:07 )很好,能找到很多平常找不到的书。
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网友 蓬***之:
下载速度:9分 / 书籍完整:4分 / 阅读体验:6分
( 2024-11-03 09:53:43 )好棒good
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