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• 英伦的曾国藩家书 ——查斯特菲尔德《一生的忠告》读后

  作者：愚公 发布时间：2014-04-15 14:48:48

  查斯特菲尔德生于1694年，卒于1773年，是英国著名的政治家、外交家，他出身于贵族世家，青年时代在剑桥三一学院就读，毕业后曾游历欧洲大陆，回国后成为英国下议院议员。从三十二岁继承爵位，到三十六岁进入枢密院工作，并担任荷兰海牙大使。五年后回国，此后曾担任爱尔兰总督，国务院大臣等要职。其在海牙任职期间，曾与一名家庭教师生下私生子，但这个孩子从小跟母亲生活在一起，难得与父亲见面，鉴于这种情况，查斯特菲尔德从孩子六岁开始，就开始坚持不懈地给他写信，教他为人处世之道，希望他能够做一个绅士。这些书信，在查斯菲尔德去世后，才被人整理后公之于众。人们从其中，不难看出勋爵对于青年的谆谆教导。

  由于这部书是由一百九十余封信件组成，其中包含了对珍惜时光、培养道德、努力学习、注意仪表、交流表达等多方面素养的教诲。这很容易让人们想到中国也有这样一位兄长、父亲曾国藩，对自己在湖南的子弟进行训导的书札。这在很多方面有着相似之处，都是希望通过书信对青年子弟进行教育，而且教育的内容还有很多相通之处。如果，能够将这两本作品加以对比，也许能够有更深的认识。但正是由于这本书，是一本书信集，所以很难归纳出一些结论，其中倒是有很多名言警句，值得人们思考。

  1. 随着年龄的增长，知识将成为你休息的场所和避风的港湾。要是我们年轻的时候没有播下知识的种子，等到我们老了，就不会有知识的树荫为我们挡风避雨。

  2. 两年以后你将踏足社会，届时必然会接触到各种社交圈，难免不被烦琐的事务缠住，到那个时候你就没有时间和精力学习新知识了。尽管你可以合理地安排时间，留出一部分用来继续积累知识，可是已经没有充足的时间让你重新奠定基础了。

  3. 一个才华出众、判断力优秀的人，知道究竟什么才是自己的目标，并根据目标的大小来分配时间和精力。

  4. 无论你走到哪里，你都要仔细观察他人的表现，把那些教养良好的人视作现成的榜样，努力提升自己。

  5. 对任何事情郊怀着一颗好奇的心，全心全意地做好每件事。

  6. 许多人都认为自己能够充分利用每天时间，可是到了晚上，把这些时间加起来，就会发现其实什么事都没做成。他们虽然花了两三个小时看书，可是看的时候不动脑筋，非常机械，结果什么都得不到。

  7. 年轻的撒谎者会变得更加老练，年轻的流氓则会变得更加无耻。

  8. 你的品性必须建立在牢固的基石上，否则很快就会坍誓，砸得你头破血流。

  9. 处于15至25岁这个年龄段的人，可以通过教育和社会交往采完善自己。今后的八九年时间正是你的黄金时期，你的将来就取决于这段宝贵的时间，所以一定要好好加以利用。

  10. 你这个年龄段的人，一般都精力充沛，思维敏捷，意气风发，你们之间的区别就在于，有才华的年轻人会把上面提到的这些资本用于追求合理的目标上，努力成为出类拔萃的人，在人生的舞台上大展宏图，而自鸣得意的愚蠢的年轻人则肆挥霍自己的青春，为了追求享乐，把那些资本都用在歪门邪道上。

  11. 贪婪是一种吝啬、卑鄙的习气，我从没听说哪个守财奴有着某种突出的品质：而野心也是一种卑劣的习气，只不过为绅士所独有，与其他品质并不冲突。

  12. 暴君和征服者为了满足自己的野心，任意破坏这个世界，随意践踏人类的权利，搞得民不聊生，他们是世上最邪恶、最危险的罪犯。

  13. 与人交往的时候，千万不要自夸或是自责，就让你的品质自己说话吧。

  14. 不经大脑思考、一时鲁莽冲动去迫害或嘲笑他人，都是极不公正、极其荒谬的行为，说谎、欺诈的人才真正有罪，而天真地相信谎言的人则是清白无辜的。

  15. 不要紧盯着一个榜样不放，而要博采众长，就像阿佩利斯或者普拉克希特勒斯，我忘了是其中的哪一位，为了完成他那著名的维纳斯塑像而做的那样——不单单模仿一种美，而是从众多对象中挑选出量好的特征并把它们融合为一体。

  16. 唯一获得知识的途径就是，无论学什么都要全神贯注、孜孜不倦。不论具备多大的决心和意志，一个人都不可能同时做两件事情或思考两个问题。

  17. 学识（我是指古希腊古罗马的学问）是非常有用和必要的装饰品，你应该为无知而感到羞耻。

  18. 社会是一本大书，我希望你从现在起就开始翻阅它，从中获得的知识将远胜于你以前读过的所有书籍。

  19. 当你围绕某个主题有选择地看书时，可能会发现不同的书讲述的内容并不一致，阐释的观点也互相矛盾，这时你得赶紧求助其他书本加以考证。如此一来，反而会加深你的印象。

  20. 所说的读书方法可以简要地概括为三点：第一，踏进社会之后，没必要看太多的书；第二，不要把时间浪费在毫无意义的书上；第三，选定某个特定的主题，然后集中阅读相关的书籍。若是依照此种方法读书，那么只要每天花上半个小时就会令你终身受益。

  21. 最简单易懂的书籍往往是其中最优秀的作品，因为一个作家用自己的语言进行创作的时候，如果他把书写得艰深晦涩，那只能说明他的思维不清楚。

  22. 莫要把作者的观点视为权威，不加判断就轻易相信；应该经过自己的大脑重新思考，判断书中的观点和史实是否准确。在求证过程中，你可以翻阅不同作者就同一个问题发表的不同见解，以此形成你对这一问题的总体印象。

  23. 你应该学会倾听和了解其他人的看法，然后彬彬有礼地接受，冷静地思考，批判地吸收，以形成自己的想法并以温和的方式表达出来。

  24. 懒惰和心思散漫是求知的两大敌人。有两种人：一种不愿博学多才，一种不可能博学多才，那么他们之间有什么区别呢？唯一的区别在于，前者遭人唾弃，后者只会引入同情。

  25. 我常常对你说，一个人要想发挥自己的才能并靠它增光添彩的话，就需要有良好的教养、迷人的举止和优雅的风范来润色，因为它们可以使人在第一眼就对你心存好感。

  26. 外表的严肃与行为的庄重容易获得人们的尊敬，但这并不排斥风趣和幽默，因为风趣和幽默在本质上是严肃的。

  27. 处处留心、专心致志可以培养斯文从容的举止风度；粗心大意、心不在焉终将一事无成。

  28. 言行举止是知识的装饰，可以为你铺平通向世界的大道。就像一颗非常珍贵但表面粗糙的钻石，它会因为内在的价值而被小心存放，但是如果不进行抛光，它就一直这样下去，永远不会被佩戴，也不会熠熠生辉。

  29. 粗俗的言谈举止和平庸的思维方式，不仅反映了一个人缺乏教养，而且也表明他交往的朋友素质不高。

  30. 庸俗的人往往吹毛求疵，猜忌心强，对小事耿耿于怀，在群体中，他总是怀疑自己受人轻视，猜测别人说的每件事都在针对他。要是周围的人突然大笑起来，他就认为是在嘲笑自己，于是变得怒不可遏，并且粗鲁、莽撞地回击对方。他时常炫耀自己的个性、特点，希望给人留下良好的印象，结果往往适得其反，令自己陷入尷尬的境地。

  31. 所有的主题都需要言语的修饰。还有什么比西赛罗、柏拉图的哲学著作更注重修辞呢？他们的哲学著作之所以流芳百世，靠的是精妙的修辞而不是可怜的哲学思想和逻辑推理。

  32. 虽然在大多数情况下，我们不可能做到尽善尽美，但是那些锲而不舍地朝着这个目标前进的人，总是那些觉得这个目标遥不可及就半途而废的人更加接近完美。

  33. 智慧就像正午的艳阳，过于耀眼炫目，还可能灼伤万物，因而让人产生畏惧惑。而早晨和傍晚柔和的光线与舒适的气温则能抚慰我们的心灵。唯有良好的判断力、文雅的举止、体贴和优雅，才能使心灵获得持久的安宁。

  34. 善意的嘲讽隐含了嘲讽者内心潜在的优越感，可是没有谁喜欢被人看做愚笨、可笑之人，尽管他可能同样也对嘲讽别人乐此不疲。虽然善意的嘲讽一开始并没有恶意，可是最后难免不以伤人伤己告终，这完全取决于被嘲讽者的表现。

  35. 一个愚蠢的人任意挥霍，不会给自己带来任何的声誉和好处，而一个明智的人不但不挥霍，还能给自己带来声誉和好处。后者对待金钱的态度就像对待时间一样，从不浪费一先令，正如从不虚度一分钟，只把钱花在有用的地方，或者能够给自己、他人带来理性的快乐的地方。

  36. 观赏景点只是旅行最基本的目的，而倾听和了解各地的风俗民情才是旅行的重点。

  37. 优秀的化学家能从每种物质中提取精华，而有才干的人，凭着自身的机敏和技巧，能从每位交谈者身上找到有用的东西。

  38. 如果你能够好好利用每天的时间，那么就足够做好每一件事情了。你可以用一半的时间学习和锻炼，让自己头脑充实、身体健康；用剩下的一半时间与良师益友交往，提高自己的修养，完善自己的品格。

  39. 我希望你记住，一定要把同伴和朋友区分开来。志趣相投的同伴不一定适合交朋友，甚至还可能是你潜在的危险。

  40. 尽你所能好好对待他人，那么对方也会以同样的方式对待你，这是我所知道的博取他人好感最有效的方法。仔细观察别人身上什么样的特征令你着迷，同样的，要是你身上也具备这样的特征，用人也会喜欢你。

  41. 绝对不要轻易地散播谣言，也不要轻信别人的诽谤。对他人的诽谤只能满足一时的虚荣心，冷静下来细想之后就会发现对我们有百害而无一利。其实诽谤跟抢劫差不多，听信诽谤的人就像强盗一样可耻。

  42. 一个具有良好教养的人，遇到地位比自己低的人，不会傲慢无礼，遇到地位比自己高的人，恭敬从容。他跟国王说话的时候，能够无拘无束；跟贵妇名媛闲聊的时候，能够表现得随和、愉快且不失尊重；跟地位相等的人交谈的时候，无论相识与否，都能够畅所欲言，而不会忧虑不安或者行为笨拙。一个人若能轻松地做到这些，就会受用无尽。

  43. 为生活的快乐应该与学习、事业很好地融合在一起，只有这样，才会有更好的收获。一个不能够将事业和消遣结合在一起的人，要么是蠢人一个，要么是动物性情。

  44. 千万不要设想持续不断地把时间都花在严肃的学习上。不要这么想！适当的时候也要放松娱乐一下。学习和娱乐都是必不可少、缺一不可的。它们可以培养你的品性，把你塑造成适应社会的人。

  从上述材料中，我们不难看出一位父亲是如此迫切地希望自己的孩子能够学有所成，能够立志成才。如果，我们善于从中找到鞭策自己成长的箴言，也许阅读这本书也就有了价值。

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• 国企，但已经过时了

  作者：幻莘魔瞳 发布时间：2011-06-15 19:11:41

         这本书被我收藏已久，虽然网上有电子书可以免费阅读，但我毅然决定了购买实体书，不为别的，就为看“国企”。拿到书时，并没有激动得马上看完，早已经过了与书“热恋”的那个年龄，于是挑个时间，慢慢地看了下去。挺厚实的书，360多页，34万字，花了几周的时间才看完。。书中对某些领导的描写相当细致，就连说话的语气也惟妙惟肖，而对于国企中的一些潜规则更是让我有种茅塞顿开的感觉。但书中的国企和我目前工作的单位还是有些差别，大概是至少十年前国家局的样子，书中的人物还远未变得如今这般奸诈和自私，好人也还挺好，坏人还没太坏，领导呢，也是以群众利益为己任。所以，这书固然有参考的价值，比如领导考虑问题的思路、平时的禁忌，开会发言的技巧……但对于如何挽救错误来说，却说得很有限。另外，书中的结尾有些仓促，让人有些摸不着头脑，大概是作者写累了还是遇到其他某些事，随便一个结局敷衍了事，这实在是有点可惜。

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• 永不消逝的爱

  作者：夏颜秋的小时光 发布时间：2018-12-04 01:24:12

  少年不知愁滋味，爱的轰轰烈烈，为他哭为他笑，两人在一起即使喝冷水也会暖。后来，才明白所谓的爱情是那么不可捉摸，今天是一对儿，明天就可能各奔东西，爱来爱去，伤得终归就是自己。于是，锁住心门，小心翼翼地活着，不会爱，也不敢再爱，寂寞的活着，似乎人生也就这样了，但总有一天你会发现这样的你竟傻得可笑。毕竟不去试试就主动放弃，怎会有可能与那个值得爱的人相守一生呢？

  “只要群星依然闪耀，我就会一直爱你。”这是我在读过小说《只要群星依然闪耀》后，久久不能忘却的一句话。也许，因为在网络上见惯了太多的情话，这样的文字早已没有意义，觉得不过是爱人间的甜言蜜语罢了，但若是知道它背后的故事，那么我想你一定会明白这句话究竟有多沉重。

  这是一个关于灵魂救赎的故事。

  书中的主人公是一位生活一团糟的女人――荷普。她已近中年，因丈夫出轨而婚姻不幸，刚刚失去母亲，又面临生病的外婆和叛逆的女儿，连苦心经营的烘培店也面临着倒闭危机，一连串的不幸无时无刻不在提醒她自己的人生过的有多失败。直到后来，随着对外婆家族故事的追寻，才渐渐振作起来，找回封闭已久的心，开始新的人生。

  这是一个关于爱与被爱的故事。

  在那个战火纷飞、没有自由、犹太民族倍受摧残的年代，萝丝与雅各这一对年轻人一见钟情，他们忠于爱情，有着共同的爱好和信仰，却不得不与现实妥协，从此天各一方。同时，还要忍受亲人的一一离去，孤零零的活着。当地狱般的磨难，若不是心中怀着对彼此的执着信念，想必早已失去了活下去的勇气。

  这是一个震撼心灵的成长故事。

  当面对不幸的人生，逃避只是自欺欺人罢了，只能选择面对；当巨大的灾难降临，心怀爱意的活着，比什么都有力量；当回忆已成过往，世事已成定局，与自己达成和解才是最大的安然；当遭遇命运的束缚，听从自己的心，才能做出最正确的选择。

  有些人是要用生命去爱的，有些承诺是要用一生去践行的，有些事情只要活着就不能放弃。《只要群星依然闪耀》，用真挚的文字，感人的故事，交叉的写作手法，揭开那段被尘封了半个多世纪的动人爱情。在阅读过后，你会发现原来没有什么是能够阻挡爱的到来的，相反因为它人生反而更有力量。

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• 好报道有门道

  作者：Song,F. 发布时间：2023-03-14 23:07:18

  原载：《人民日报》“读书”副刊

  

  原载《人民日报》 2023年03月03日 第 18 版

  读罢费伟伟主编的“人民日报写作课”丛书（人民日报出版社出版），脑海中浮现出三个关键词：真实感、故事力、思想性。

  　　这套丛书内容涵盖了新闻报道从策划、采访、写作直到定稿的全过程。丛书既启发读者从“少即是多”的理念出发，用“断舍离”的方法舍弃多余素材，围绕主题写活“真实感”；也生动阐述如何发现、抓取和挖掘细节，“精选料慢熬汤”，增强报道的“故事力”；还聚焦“有意思，还要有意义”，指出报道写作要追求思想性，写出纵深感。

  　　新闻写作是一门实践性、操作性很强的学问。这套丛书的作者中既有新闻界的资深前辈，也有刚入职不久的年轻记者，还有地方通讯员队伍中的佼佼者。他们或生动记述，或引经据典，其共同点在于现身说法、就近取譬，将自己从报道实践中总结出来的经验和教训和盘托出。每一篇研讨文章后，都附有相应的报道原文，读者不难从中窥见记者采写的足迹以及心路历程——理论的实践与实践的理论在此融为一体。

  　　通读全书，给我留下较深印象的是作者颇有新意的譬喻。比如，谈到如何寻找并提炼关键词，拎出报道的意义和文眼，作者以“敲核桃”作喻：“‘敲核桃’，需要有的放矢的目光，找准弱处再用力；‘敲核桃’，需要敢用力，用足力；‘敲核桃’，需要有序推进的智慧，不用蛮力用巧劲。”又如，讲到根据主题取舍素材，作者用“鱼骨”作喻，指出报道要有“鱼骨”，如此才能主干清晰。作者举《“红苹果成了金果果”》这篇报道为例，其“鱼骨”非常醒目，就是通过发展苹果种植业走上脱贫致富之路。报道在“鱼头”部分简述当地苹果品种的特色，“鱼肚”部分讲述村民依靠苹果和果苗脱贫致富，“鱼尾”处带领村民致富的村支书信心满满、干劲十足，憧憬着未来要建设新型农村社区。有了“鱼骨”，写作时思路清晰深入，读者阅读时也感到简洁明了。再融入故事和感情，这条“鱼”就有了血肉，文章就有了生命力。

  　　再如，说起报道中“价值点”和“鲜活事”之间的辩证关系，作者提出了一个“果核理论”，将果核与果肉的关系，比喻成思想性与可读性的关系：“果核干硬，果肉鲜美，大自然赋予果肉鲜美的口感以吸引动物来吞食，而目的却是让果核满载的DNA信息得以传播开去。”在作者看来，新闻的思想性与可读性就好比果核与果肉。果肉只是手段，果核才是目的。果肉鲜美，惹人喜爱，方能传播得更远；而抓住内核，才能让新闻的思想与价值凸显。

  　　这般妙喻在丛书中比比皆是。除此之外，丛书还有一个特点，就是作者与评论者真诚分享，用第一视角带大家近距离观察真实的新闻工作场景，将真实的新闻采编过程一一呈现，既讲优点也讲不足，其中的经验之谈让人读来尤为亲切受用。

  　　好报道有门道，离不开真实感、故事力和思想性。当你在写作中对某些环节或者某些问题产生疑惑时，不妨走进这堂别开生面的写作课，听一听来自新闻采写一线的肺腑之言，读一读带着实践体温的思考。

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• “他依然留存这那绝顶的疯癫”

  作者：豆友1033641 发布时间：2007-07-01 10:30:28

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