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• 看刘娥如何将一手烂牌打出宋朝历史上的“大女主”！

  作者：疯子张 发布时间：2022-08-04 11:35:59

  这本书从刘娥的出生、生长以及如何一步步的从蜀地孤女如何攀升到权力之巅，临朝称制？她用一手烂牌打出多彩的人生，也打出了一段精彩纷呈宋朝历史的“大女主”。这本书读起来通俗易懂，对宋朝文化还挺感兴趣的。“刘娥和丈夫商量将自己卖了做妾”，这点真的是百思不解。虽然开端不好，但是刘娥的命运也是在这一刻开始发生转变的。

  《宋史》称刘娥“临朝十余年，天下晏然”，司马光赞刘娥“保护圣躬，纲纪四方，进贤退奸，镇抚中外，于赵氏实有大功”。读了一半，真是感叹宋朝的女人活的多姿多彩，自由奔放。刘娥的一生也映射出宋朝政治运行的逻辑。

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• 从小不合群的人，应该如何弥补自己的性格缺陷

  作者：清澈 发布时间：2019-09-12 12:51:49

  对于一个从小就不合群的人来说，职场是痛苦的，换了无数个工作，依旧找不到自己方向的时候。每次找到一个工作干不了多久就被炒鱿鱼的经历，一直重复着这样的过程，直到31岁。今天换作任何人都觉得自己是个不合群的异类，却不知特立独行的人根本不适合职场，一群异类往往会组成一个小团体，例如参加读书会结交人，又或者成为自由撰稿人，程序员，翻译等一对一不需要 和人沟通的工作。

  曾在豆瓣看到这样的一个人，性格相似家庭背景相似，就连经历也是出奇的相似。我们都有一个共同的问题，职场不合群。没有一份工作是半年以上的。当别人30好几事业有成的时候，我们还是一事无成此时仿佛有人在告诉我：你一事无成的样子好可怜

  今年中旬的我去了次医院被诊断为抑郁症，而且是中度抑郁开始了服药

  一边服药，一边开始了与抑郁进行抗争

  一边开始运作自己的微信，并发布了自己的小说。希望顺利走上自由撰稿人的路

  书中有一章提到：我与周围格格不入，社交孤立陷进

  这样的人在职场注定是异类一般的存在，想要改变这样的现状无疑是痛苦的

  从小你的父母没有和你建立完整的连结，在你很小的时候就开始不合群，和同龄人玩不到一起 随着年纪的上升，越来越孤僻不合群，没有朋友没有对象的时候，内心开始产生了一系列的疑惑。为了解开这样的问题，在小木屋上借阅了这本书。

  翻开本书第九章的时候。我与周围格格不入，心里想着这说的不就是自己

  开篇的案例里提到，25岁的歹布拉没有朋友，社交场合焦虑，自卑不合群，不参加任何社交活动，她觉得自己是成人社交世界中的失败者。

  随后有个测试，我测试出来 的分数是50，可以说是典型的社交孤立患者

  社交孤立的起源来源于身体明显的缺陷，例如外表身高结巴，觉得自己不如其他人，并因此被嘲笑，排斥和羞辱。

  1你的家庭与邻居和其他的孩子有明显的差异

  2 你觉得和自己和其他孩子不同，即便是在家里，也和其他兄弟姐妹不同

  3你在童年时候是被动的，你做了所有该做的事 ，唯独没有找到自己的兴趣爱好所在

  （同性恋者往往有 社交孤立陷进，性取向不一样导致的性格孤立）

  社交孤立的陷进会给你的职业造成深远的影响，可能会寻找一些不需要和人际互动的工作

  例如艺术家，科学家，自由撰稿人，记者。或者是可以在家办公的工作

  我们的电脑是社交孤立陷进人选的一个良好的工作领域。

  但是你最不能选择的就是需要和人沟通交流的工作，需要人际关系来升职的工作并不适合你

  如果屏幕前的你，想要改变社交孤立的状态

  就得从理解童年的社交开始，那个时候的你已经是个孤独，自卑的儿时的自己了

  列出日常生活中那些让你觉得焦虑不安的社交活动

  列出你逃避的社交活动

  列举出你是如何反击或过度补偿自己与众不同或低人一等的情绪感受的。

  如果你确信自己有某种缺点，写出克服它的步骤，如何按照计划逐步完成改变。

  重新评估那些你无法改变的缺点的重要性。

  针对每一个缺点，写一张卡片

  8列出你逃避社交和工作上的群体，分别评定难度等级，做出自己的逃避金字塔，塔尖上是最高的，然后由下而上逐渐地解决问题

  在群体中，努力主动与他人交谈

  在群体中努力做自己

  别再如此辛苦地过度补偿你自认为不受欢迎的地方。

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• 居酒屋平等主义

  作者：库索 发布时间：2021-03-15 11:19:20

  

  能够一个人去居酒屋喝酒，乐于一个人去居酒屋喝酒，是在京都住了几年后才解锁的新技能。美酒与美食是一件单纯的快乐的事情，从前在居酒屋只是个过客的时候，只意识到这件事。开始与京都居酒屋交往，因带着探究深处的目的性，需要彻底融入其中，再要推开一扇门就总是很紧张，我常笑称是“居酒屋的冒险之旅”。确似在旅途之中，下一秒将拥有如何的邂逅不可而知，站在吧台里那位陌生的店主，会对我笑脸相迎还是冷若冰霜？他和那些每天围坐在吧台前的熟客们一起，共同构成了京都的一个个小宇宙。

  真正热爱居酒屋的人，会有一间最常去的，视为日常打卡。我作为熟客的那家店，过了许久店主也变得任性起来，常会指派我与邻座客人聊天。一天，邻座是一位老人，说与上一代店主是同龄人，三十年间常常来这里。我在店里偶尔也会见到上一代店主，猜想他也是七八十岁的年龄。“要说这间居酒屋和三十年前最大的不同”，那位老人对我说，“是从前万万不会有一个女人独自坐在这里喝酒。”这天店里除了我还有另一位女人，坐在我的另一侧，是从东京搭新干线来出差的，她闻言对我点头，表示同意。

  我在这间店遇到的酒客们，有时候在其他居酒屋也会偶遇。其中有一位住在附近的中年男人，一周撞见了三次，最后一次终于笑着寒暄起来，他承认每天都会来居酒屋喝一杯。我好奇：“不和家人一起吃晚饭吗？”“吃的，喝完这杯就回家”，他说。妻子和女儿也都有工作，下班后回家准备晚饭，看着电视等他回家，上中学的儿子正值青春期，饿得快，会一个人先吃些零食，也要等父亲回家才允许坐上餐桌。我观察他离开居酒屋总是在九点左右，觉得这样的等待实在不合理，他用泡沫经济时代男人的理直气壮告诉我：“在居酒屋的时间，都是工作时间，这就是日本文化。”我不知道话里的真假，是否真有那样善解人意的家族在等待他，但他又对我说，日本男人从不和家人谈论工作琐事，90%的妻子也很讨厌丈夫说这些无聊之事，但可以在居酒屋畅谈，和相识的店主或酒客。尽管这个男人总是在独自喝酒，也坚称这时光属于工作的一部分，甚至没有取下挂在脖子上的工牌。

  

  我从那时开始思考居酒屋的存在，这里看似只是一个喝酒的场所，其实藏着许多社会的隐性不平等。现代人在日常生活中难以察觉时代细微变迁之处，但在居酒屋这个微缩的社会版图里，它可以被人看见。两百年前居酒屋这一形态开始流行于江户时代，是因为彼时的江户有许多单身赴任的男人，外食文化盛行，如它的名字一样，成为男人可以久“居”其中的“酒屋”。如今日本全国的居酒屋总数超过16万间，虽说已经日常化，但男性客人总数仍是压倒性的多，我还听说某家名气很大的，至今拒绝女性独自入内。女人和男人一样，在居酒屋里喝一杯身心放松的独酒，并非被视作一种理所当然，是在时代进步中争取到的权利，我格外珍惜这样的权利，因此去居酒屋，总是一个人。

  如果从平等的视角来看待这件事，今天的日本居酒屋也许是整个社会最倡导平等哲学的地方。江户时代人们身份阶级严谨，社会各种场面都会因为身份高低而有所差异，居酒屋也如此，座席按照身份决定。明治维新之后，西方的酒吧进入日本，长条吧台开始流行，昭和后期，西式酒吧的高吧台演变成了日式居酒屋里的低吧台，形状也变成日本特有的“コ”字形，我认识的许多居酒屋店主都对我提及过“コ字吧台之前人人平等”这一说法：无论身份、地位、性别、年龄如何，坐在“コ”字吧台前的人们一视同仁，坐席不分高低，都喝着同样的酒，吃着同样的下酒菜，若和邻座的人聊天，双方也是平等自由的。

  

  对日本居酒屋研究颇深的太田和彦先生，畅游岛国各地，写了许多关于日本饮酒文化的著作。我从他那里学习到了选择居酒屋准则：以老店、小店为佳，从不去连锁店。尤其在京都这个地方，餐饮业大浪淘沙，能够经过时间的冲击留下来的老店，必然料理、价格和信用都有保证。与其说是填饱肚子，居酒屋不如说是慢慢饮酒、享受氛围的地方，身处其中的“居心地”很重要，这样的环境只有在小店可以实现，那些吵吵嚷嚷的连锁店无法想象。在我的观察中，符合以上几个标准的居酒屋，通常只由一个人独立经营（有时也许是父子或夫妇），因此店主和客人之间常有视线交流，也有大把时间可以聊天，有许多熟客，就是专程来和店主聊天的。

  独自去居酒屋，我一定选择有吧台的那些，无论是“コ”字还是“U”字，它专为独酌派而存在（三个以上的客人会被安排在桌椅位）。除了少数比较讲究的西式酒吧，日本的大众居酒屋大多不会指定吧台座位，店主会说，随便坐吧。但其实暗地里也有讲究，例如入口处或者最深处的座位被称为“末席”，而正中央的座位则被称为“上席”，前者相当于在角落之中，后者因为正面对店主，可以随时和店主聊天。我后来听说，真正的熟客都会默默坐在角落里，他们心想：这间店对我来说很重要，为了让它长久地存在下去，就要让第一次来的客人也充分感受到它的魅力，因此要把最好的座位留给新来的人。熟客们在与新人聊天这件事上也很有分寸，除非是对方主动搭话，或店主介绍，否则不会轻举妄动——自觉维护“自己的居酒屋”的平和氛围，也是一个饮酒者的基本素养。

  

  如果在一间初来乍到的居酒屋，酒就应该从生啤开始喝起。“总之先来杯啤酒（とりあえずビール）”是日本人在居酒屋的口头禅，尤其在京都夏日的桑拿天，冰凉的啤酒是作为的食前酒而存在的。点了啤酒就可以获得思考时间，仔细研究接下来该吃些什么，一个好办法是选择菜单上的“本日推荐（本日的おすすめ）”，是根据季节变化的海鲜或蔬菜，最新鲜美味，也是店主的拿手。在京都，春天的贝类、竹笋和菜花，夏天的香鱼和海鳗，秋天的秋刀鱼和松茸，冬天的白子、河豚和螃蟹，都应该吃一吃。京都是四季分明的城市，在居酒屋里感受春夏秋冬流转的味觉，是当地人的爱好，他们必然会在香鱼和秋刀鱼刚上市或是螃蟹刚解禁之时，第一时间就坐在“コ”字吧台前。如此吃过一轮之后，再观察其他的客人在吃什么，有时候他们会主动向你推荐，那就欣然接受，熟客的心头好总是没错。

  

  写这些居酒屋，想写的不只是一杯好喝的酒，一道好吃的下酒菜。流行杂志隔三岔五会制作京都酒场特辑，以吃吃喝喝为重心的导游手册也数不胜数，但我时常心有不甘，认为仅把它作为一个网红地标，实在有些可惜。这次我试着走得离他们更近一些，成为日常的相处，倾听店主的人生经历，从职业的角度去理解他们。奇妙的是，把他们当成了职人之后，又意外地认识到了一种居酒屋人生，是站着的店主的人生，也是坐着的客人的人生。

  即便在小城京都，居酒屋和居酒屋的氛围也有着天然之别。在采访中我明白了，一间居酒屋的性格，就是一个店主的性格。我接触了丰富多元的他们：有人在继承传统，有人在击碎禁锢；有人要延续“京都的”，有人要追求“世界的”；有人刚刚到来，有人准备离开。有一位从前不想继承家业，做了各种各样的工作之后回来，说是兜兜转转终于明白，这间开了几代人的居酒屋流着怎样珍贵的血脉；有一位却是被生活所迫，继承了无关紧要的家业，却还是想开居酒屋，于是白天经营家业晚上开居酒屋，竟然找到了完美的平衡；有人在海外漂泊了几十年，把日本料理带到了世界，如今也想把世界带回京都，也有人坚决拒绝接受外来者，说不需要什么世界，只需要眼前六个座位的熟客们……都是人生的选择，是居酒屋店主的众生相。

  

  所有在居酒屋里遇见的熟客，都会说：“这里是生活里最能让我松一口气、得到治愈的地方。”常去的居酒屋，酒和菜都不会变，如同日本人家庭里的浴缸一样，是一种日常性的存在，不为了追求刺激感而存在。我曾听人说：西洋的淋浴是功能性需求，而日本的浴缸则是治愈性需求，居酒屋也是如此。每天被居酒屋治愈的熟客总是独自前来，这也是居酒屋的美学——群众中的孤独。在这样的地方，即便一个人也能放松，卸下了社会身份，不必顾虑他人眼光。按照人类生活的“三个空间”理论，能够实现“无家庭，无职业、无性别、无身份”的平等主义，并且让灵魂得以栖息的“第三空间”，在法国是咖啡馆，在英国是小酒馆，在日本无疑就是居酒屋了。

  在居酒屋里相遇的人们，因此总是呈现出一种坦诚的真实性，能够顺其自然，无所不言。成为一间店的熟客之后，就会被记得爱喝什么酒搭配什么菜，有时候我不服气被猜中，店主就会温柔地说：“不要变，这里是日常的店。”有时久久不去，再去时店主和相识的客人都会面露关心：“最近发生什么了吗？”京都人苛刻，但在这样的地方，偶尔喝醉一次，也会被宽容地接受。有些店主和店主也相识，也被一些店主推荐去他们喜欢的店，居酒屋的店主都在同样的时间工作，并不时常能见面，有时候一位店主就说，下次请代我向某某店主问好。于我来言，居酒屋的冒险也许有着更深刻的意义，意味着久疏交际的我，在这个城市开始试图去相遇、理解和融入，试图去建立一种日常关系。也意味着人与人之间的关系，需要互相尊重，懂得礼仪，更加需要等待时间过去，是在漫长时间中才能建立的一种“不太熟的熟人关系”。人生中许多美好关系都是如此。

  

  跟居酒屋的相遇无疑是机缘使然。写这本书的过程中，渐渐了解到城中许多有趣的居酒屋已经闭业许久了，我没赶上它们的时光，只能永远地成为一种想象。一些居酒屋我去过一两次，再去时店主因为某些人生变故即将离开，熟客们在告别时都说，期待未来哪天再相遇，会一直等待着。所以写下这些居酒屋，写的其实是“相遇”、“理解”和“日久生情”，以及在这之中微不足道的一些“告别”。居酒屋里的人生，是我在日本的寺院里偶然读到的那句禅语：人生一生，酒一升，暮然回首，放眼处，皆已成空。

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• 跟着书去看世界：《去旅行2》书评

  作者：ybzy 发布时间：2018-01-08 14:02:12

  跟着书去看世界：《去旅行2》书评

  

  在我们的心中，旅行就是背着行囊呼朋引伴踏上征程，花了钱买了累。但是有一种“旅行”确实很快乐的很轻松的，那就是跟着书去旅行。这一本《去旅行2》就带着我们来了一趟轻松愉快的世界之旅，真是足不出户看世界啊。

  在这本书中，我们将跟随世界各地的小朋友一起去了解他们的国家，去了解他们的风土人情，这本书就像是打开世界的一扇窗户，把我们带向世界的各个角落，对于世界各地的地理、历史、风土人情有一种别样的独特的体验，似乎这些平时让我们觉得不可能的东西，现在确实唾手可得，尽收眼底。通过小朋友们的介绍，让我们不知不觉的感受到了当地的包括生活学习等很详细的内容，让人在兴致盎然中把那些曾经认为枯燥乏味的地理知识以一种愉快的方式接受。原来地理并没有我们想象的那么难，原来打开地理这扇门最简单的方式就是旅行，就是阅读有关旅行方面的书籍，就是打开像《旅行2》这样一本集地理、历史、美食等等为一体的书。

  这次我们将跟随我们书中的小朋友一起去俄罗斯、印度、挪威、葡萄牙、摩洛哥、塞内加尔六个国家大开眼界。我比较关心的还是每个国家的发展史以及与这个国家相关的孩子们的学校生活以及相关的地理知识。家有初中生可能关注点会有所不同，当然书中的美食也是让人垂涎三尺呢，只不过这些美食仅仅是我们了解各国饮食文化的一部分而已。侧重点还是在于每一个国家的历史沿革和地理相关知识以及名人等等。可以说这一本书没有那些枯燥乏味的讲解和概念，有的只是非常随意非常自然的图文结合的知识，让人既一目了然又印象深刻。

  这本书还有一个很特别的创意，就是每一个国家都配有一张打开这个国家的钥匙，这是一把什么样的钥匙呢？一张该国的小朋友对客人的欢迎词以及一张该国主要城市的地图。当我们把每一张透明图片放到对应的的页码上时，奇迹就会出现：主要城市地图不仅仅有这个国家的主要城市名称，还会有这个国家的特产以及主要生态系统等等，有关于语言这一页还配有二维码，我们通过扫描二维码跟着语音学习该国的问候语言，真的是一件让人感到新奇又有趣的一本书呢。

  每一个国家都有着自己独特的文化和悠久的历史传承，都有着不一样的情结和文化差异，每一个国家也都有自己独特的美食。这本书不仅仅给我们展示了各个国家的美食文化，还向我们展示了这些美食的制作过程和方法，这可是唯美食不可辜负的小伙伴们的的极大福利啊。这样下来就不用只是看着人家的美食流口水啦，自己也可以跟着书中的制作方法学习制作各国美食。有足不出户也能吃遍世界美食的快感，真是一本书几得啊，何乐而不为啊！

  《去旅行2》从世界各国小朋友的日常生活入手，像朋友一样介绍自己的日常生活，以及所居住国家的方方面面。全书让读者进行一场关于国家历史、地理、美食、学校、娱乐、体育和文化的发现之旅，兼具传统性和现代性。这是一本让孩子开拓眼界、开发智力的旅行百科书，更是孩子出行的全方位指南。通过书中的内容，全面提升孩子人文和科学素养，建立孩子自己的“世界观”！

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• 感伤

  作者：小米 发布时间：2010-09-08 09:18:34

         我没有刻意在看这本书，只是在给儿子念的那本小学生必读的美文选本里不经意的读到这本书的一些节选。在儿子的睡前，我坐在灯下一字一字的念着，儿子在床上翻来翻去，听到好玩的情节笑笑的看着我，听到铁男的同学唤他“白痴”，而铁男也笑笑的回应人家时，皱着小小的眉头。其实我想在儿子的世界里，并没有听出文中更多的艰辛与无奈，也许这世界的真实也就是在铁男眼里。可是，我读着读着，忍不住就红了眼睛。其中有一段“我要好好读书”，铁男听不懂老师的课，也不认识老师在黑板上的笔记，可是他决定了要用力的听课，不让自己睡着。于是他很用力的数着书上的字数，从1数到100，又重新从1数到100；他努力辨识着老师在黑板上的笔记，仅管只认识“大”、“一”、“中”，但仍然很用力的将这三个字抄在了自己的书上。我感动于他的“用力”，用力的活着！

      曾几何时，我们都不再用力的活着。没有什么事可以让我们用力气，让我们努力，或者是“老了”。

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