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内容简介:
这是一套集权威性与系统性为一体的丛书;
这是一套集指导性与实用性为一体的丛书;
这是一套集实战模拟与深度预测为一体的丛书……
证券业从业人员考试是进入证券行业的必经途径。在证券行业就业,已是国内外“金领”理想的职业选择。为了加强对全国证券业从业资格考试的复习指导,*限度地满足广大考生复习迎考、高分过关的需要,我们依据*版的全国证券业资格考试大纲与教材,在深入剖析历年证券业从业资格考试命题规律的基础上,由权威名师组成的命题研究专家组逐题推敲,精心编写修订了这套《全国证券业从业资格考试命题预测考卷》辅导系列,力求有效地指导考生进行考前高效复习训练。
本套丛书由《证券市场基础知识命题预测考卷》、《证券投资基金命题预测考卷》、《证券投资分析命题预测考卷》、《证券交易命题预测考卷》、《证券发行与承销命题预测考卷》五个科目组成。证券业从业资格考试的主要特点是知识覆盖面广、题量大、单题分值小,因此全面系统、快速准确地掌握考点是考生顺利通过考试的关键。
本套丛书着重考前押题,涵盖了各科目复习备考的所有考点,并针对各个考点的难易程度、考试出题频率、大纲侧重,从各个角度进行模拟训练,使考生“在揣摩中顿悟、在理解中通透、在运用中熟练、在模拟中提高、在实战中通过”,让考生迅速适应考试形式,掌握应试技巧,在短的时间内,花少的精力,迅速、全面、系统地掌握备考要点,有针对性地进行复习备考,真正做到考前复习有的放矢。
本套丛书以真题为模板,难度与真题相当,而且试卷中穿插了部分历年真题。考生可以对各科进行模拟测试,把握好考试时间的安排,了解自己对各科知识的掌握程度,加深对各科知识点的掌握。
书籍目录:
前言
证券业从业资格考试
证券投资基金命题预测考卷(一)
证券业从业资格考试
证券投资基金命题预测考卷(二)
证券业从业资格考试
证券投资基金命题预测考卷(三)
证券业从业资格考试
证券投资基金命题预测考卷(四)
证券业从业资格考试
证券投资基金命题预测考卷(五)
命题预测考卷(一)参考答案
命题预测考卷(二)参考答案
命题预测考卷(三)参考答案
命题预测考卷(四)参考答案
命题预测考卷(五)参考答案
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书籍介绍
《命题预测考卷:证券投资基金(2008版)》由《证券市场基础知识命题预测考卷》、《证券投资基金命题预测考卷》、《证券投资分析命题预测考卷》、《证券交易命题预测考卷》、《证券发行与承销命题预测考卷》五个科目组成。证券业从业资格考试的主要特点是知识覆盖面广、题量大、单题分值小,因此全面系统、快速准确地掌握考点是考生顺利通过考试的关键。本套丛书涵盖了各科目复习备考的所有考点,并针对各个考点的难易程度,考试出题频率,大纲侧重,从各个角度进行模拟训练,使考生“在揣摩中顿悟,在理解中通透,在运用中熟练,在模拟中提高,在实战中通过”,让考生迅速适应考试形式,掌握应试技巧,在最短的时间内,花最少的精力,迅速、全面、系统地掌握备考要点,有针对性地进行复习备考,真正做到考前复习有的放矢。
精彩短评:
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作者: 三角板的股掌间 发布时间:2016-07-21 11:00:20
江湖骗子
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作者: PooomBooom 发布时间:2018-07-23 18:35:40
讲蛮族、族群和民族迁徙的文章有启发。格里竟然患有拼读困难症,简直不可思议。
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作者: 草草在豆瓣 发布时间:2022-12-13 10:10:58
读的2022版的,这种书的优势就在于知识的密度高,字也是真的密
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作者: 澍。 发布时间:2022-07-07 15:30:32
趣味性很强,孩子很喜欢
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作者: 平生不会相思 发布时间:2020-01-31 03:21:26
"The people who ask for more get more than the people who don't. Talent and hard work only take us so far."
深度书评:
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【笔记】控制生活、享受生活、理解生活
作者:伊卡洛斯 发布时间:2016-05-31 19:04:00
0p 对和而不同的渴望,是我永恒的动力。
3p 孩子是通过模仿来学习的,而不是父母的说教。
6p 德摩斯梯尼:一流的雄辩术具有三个特征,即行动、行动和行动。
7p 幸福在于创造,而不是消耗。保持忙碌是优雅的秘诀,也是满足另一半的关键。
7p 生命的悲剧在于,它只会在偷走我们的青春之际才赐予我们智慧。
8p 一个绅士的首要条件,就是成为一支完美的动物。每一个哲学家都应该是运动员,否则,他们的思想应该受到质疑。因此,棒球比课本更重要。
8p 从书本里学到的知识根本不值一提,直到这些知识在生活中得到了证实、发挥了作用,才会开始影响行为和渴望。是生活在教育人,或许在生活中,爱高于一切。
11p 每经过一代人,性欲的力量就会增强,因为新生代都是活力的结果。于是,新的道德观将会打碎伪善和愚蠢。
23p 除非一个人生活得很好,了解完整的爱,有丰富的经历,才或许可以带着几分满足而死去,为更好的表演清空舞台,否则就离不开痛苦和死亡,并且总是在讲述相同的愚蠢故事。
36p 相比任何推论,我更愿意相信最直接的内心感知。逻辑本身就是人类创造的产物,并且很容易遭到宇宙的摒弃。
36p 宿命论认为,意识是多余的累赘,而思想则是不朽的。
42p 我从秩序的角度看待万物,就能更好地应对世界有,而宇宙没有义务遵照我得喜好。
43p 人类历史或许是按照神的化身来书写的,从前的神明死去,为后面的神明腾出地方,周而复始,因为他们适应更高的知识和道德水平。
53p 天堂和地狱始终都不是存在于另一个世界的某个地方,而是思想状态,往往与这一世的善与恶有关。
59p 宗教崇拜超自然的力量。因此,为宗教制定教规,就像控告一个国家一样冒失,无法期盼宗教成为科学命题。
74p 人们永远无法满足道德家的要求,因为道德违背了自然规律,可道德重建必须得到解决,因为归根结底,道德和文明是一回事。
95p 女性心理经常将愿望误作现实,把重复误作争吵。而谴责在性方面的敏感就是剥夺了对美的感觉和回应,就是隔断了最丰富的艺术根源。
104p 利用智慧的发展,保持肉体健康、理性调和欲望,从而一箭双雕:为性短暂狂热,为天长地久的爱而安静满足。
110p 占有、求偶、战斗、行动和交际是人类的主要本性,而这些都是战争的终极源泉。
115p 政府的第一定律是自我保护,第二定律则是自我扩展。人们的野心通过其赖以生存的力量而变大,而且他们相信,停止扩展,就意味着衰退。
115p 如果有协议能不挑起战争,那当真是不可思议。和平只不过是通过其他方式进行的战争而已。所以对于那些努力结束或减少战争的人,不必在他们身上有太多期盼。
116p 在历史眼里,人类没有良知。道德只是在几个世纪的强迫下,对秩序形成的习惯而已。于是,聪明的人会在爱好和平的同时准备好充足的弹药。
117p 一定不能只想着乌托邦,而是按照亚里士多德建议的那样,应该满足于有所改进的国家。不要盼望这个世界的改善速度快过我们自己很多。
118p 用充满智慧的研究、公正的历史、适度的旅行和坦诚的思想,来扩展我们的边界;了解别人的需要、观点和希望;觉察到各种文化和地域上存在的多样价值观与美好…如此学习易补充自身,就不会轻易地陷入因竞争而起的杀戮中,而是在我们心里找到空间,拥有更宽广的理解和包容万物之心,使我们既可以爱自己的国家,同时又不必背叛人类。
132p 当人们习惯了以牺牲他人为代价让自己生存下去,把自己的生计建立在别人的土地上,用别人的富有为自己的懒惰来买单……独裁、野蛮和暴君将会再度出现。
138p 抱怨、要求和叛逆都是美德的一部分,也是进步的源动力之一。
146p 一般来说,内在的自由与外在的危险呈反比:危险越大,自由越少。而每个敌对的社会体制都在敌人的帮助下改正了一些缺点。
147p 按照人类本性,相对“自由进取”的体制要比“群居追随”的体制更有吸引力。若要达到目的,所有经济体都必须激发出人们追求利益的本能,也就是对食物、商品和权力的渴望。
150p 我没本事去表达这个时代所有重要问题的看法,相反却只能在无知和偏见的基础上夸夸其谈—这可以称得上是肤浅和虚妄。
151p 相比描述上帝,哲学家更加不愿意给美下定义。由于美感中存在多种主观因素,因此,除了在最广泛的生物方面,否则不可能出现对于美的客观定义。
155p 艺术的存在不仅仅是为了表达情感、渴望和思想,还为了能将这些传递出去。而一旦没有了规定的形式,艺术就堕落成散漫的心灵表现出的空虚浮夸。
158p 不以科学为基础的艺术是低劣,不以艺术为基础的科学是原始。让每种科学都力图以美和智慧来完善自身,当科学变成艺术时,会让我们真心欢愉。
161p 因为怀疑,我不再有宗教信仰,连科技也受到我畏怯的质疑。其实,科学家难以成为统治者,因为他们的天赋是用来处理思想和现实,而非对付人类。
164p 只有知识并不够,我们需要智慧和性格,才能在远见卓识和谨慎基础上利用我们的知识,才能带着决心和克制来运用我们的知识。性格是理性的和谐与欲望的层次结构,并且与能力相协调;智慧是运用经验来解决现有问题,从全局角度来分析局部,能从纵观过去和未来的基础上思考当下。
165p 把知识变成智慧,把科学变成良知,让权力为人性化的目的服务。
170p 最具价值的教育,便是要让肉体、灵魂、公民和国家了解他们和谐生活的所有可能: ①通过健康、性格、智慧和科技控制生活; ②通过友谊、自然、文学和艺术享受生活; ③通过历史、科学、宗教和哲学理解生活。
172p 美德是一种习惯,而不是一种思想。有教养的人对所有的一切都体贴周到,其道德和举止也非常具有吸引力。
174p 教育的目的不在于培养学者,而在于塑造人类。所以,有效的自制力是教师应当传授给学生的基本技能。在自律的艺术中,指挥和性格结合在一起,成为自控技巧中的第三种元素,而这正是教育的第一目的。
174p 苏格拉底:思维能力是获取和积累知识的能力;智慧则是利用自身经验和他人经验,来使头脑清醒,实现目标。所以,智慧是唯一真正的美德,不能通过学校里传授,却可以经历和行动来获得。
175p 于是,在学校里培养智慧最好的方法就是手工和家务,不但蕴含着很多乐趣,也能意识到:如果掌握一门手艺,就能避免出卖自己的研究成果来换取收入。
185p 柏拉图:“爱智慧”是尊贵的乐趣,人类的本性毁坏着哲学家和圣徒的榜样。多少人为了人生问题而争辩,并不是想得到真理,而是为了盲目追求胜利;他们通过争论而相互撕咬,最后把真理支离破碎地践踏在脚下。
186p 教育无法在学校里完成;学校只能提供给我们工具和计划,让我们去进行更深入的学习,从而控制、享受和理解生活。
186p 所有的哲学都是摸索,所有的信念都只是希望。只有认识到这一点,才不会再去尝试争辩交战,也不会拒绝任何真挚的教义,愿意带着爱心去理解人类令人苦恼的行事方式,心胸从而宽广且深刻,并会明白和平与单纯,会理解圣贤的宽容。
186p 如果去的地方太多,又来去匆匆,就会使人的思想变肤浅,在心中形成偏见;可如果能居住一段时间,并且接受能力强,就能了解当地的全貌,而这就是哲学里诱人的幻想。
191p 拿破仑:历史是唯一真正的哲学,也是唯一真正的心理学。
193p 在所有基层、国家和年龄段里,罪恶的根源在于人类桀骜不驯的本性,这个天性是在上百万年的狩猎、争斗、杀戮和贪婪中形成的。贫穷无非只是犯罪的一个诱因罢了。
196p 自由是混乱的秩序,是混乱的产物,甚至更是混乱的根源。
199p 道德败坏的时期,往往是商业发达、城市集中、宗教衰落。
200p 苏格拉底:不管是什么,只要过剩,就会引起相反的结果…自由泛滥造成奴隶遍地…最暴虐的暴政源于最极端的自由。
204p 亚里士多德:当人们拥有了一切。就没什么值得他们在乎的了。
208p 柏拉图:政府变迁的循环…混乱-独裁-君主-贵族-民主-混乱…军队是必须存在的罪恶。
211p 三十岁以下的人绝对不要相信三十岁以下的人提出的有关经济、政治或道德观念的建议。
211p 革命是怪物,必须要怀疑,对于现实没有问题答案和解决方案,有的只是信仰、希望和爱,而这些都将以独裁告终。改革虽然不那么诱人,却也不需要大的代价,而是持续的宣传和逐步的实现。
213p 所有的问题,无论是长期积累的还是突发的,我们都可以面对,只要坚定不移地相互理解。社会之所以能维持活力,全靠年轻人和老年人之间持续紧张的关系,全靠创新和传统的碰撞,全靠尝试和冷静经验的融合。年轻人和老年人都需要说一些只有他们能说出来的话。
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口头馋
作者:胡阿忧 发布时间:2015-08-15 18:42:02
喜欢董先生的文字,随和、亲切又不失文化传承与学史渊博。
读到董先生的书算是一种幸运,整本《口头馋》里头充满了人文主义气息。在讨论美食历史来源的时候,作者给我普及了每一种美食的基本做法,并对味道做了主观评价。夹带着作者丰富多彩的美食经历,对每一种美食的独特评价,我们认识到一种美食的不同表现形式,同样的菜品,不同的颜色、味道和气息,让人想起了“淮南为橘,淮北为枳”的故事。作者对菜品的评价主观与大酒店里菜单的详细不同,董先生讲解的是自己亲自吃过的菜的感受,这感受亲切、自然而有说服力。我印象深刻的是文章中《白切文昌鸡》篇,作者从白切文昌鸡开始说起鸡肉的选材和制作方法,再落脚到今天海南四大名菜(文昌鸡、加积鸭、东山羊和和乐蟹)的一一点评并解释;再对白切鸡的古今中外的做法如数家珍,最后回到文化的层面讨论过去人的平穷和现代人的美食观;洋洋洒洒,美味飘香。从口味入题,到同类分析,再到文化落脚,对美味进行总结,这写作的手法简直比自己真的吃过感觉还要美好。
董先生这本书专注讲述吃的,说再简单一点是刺激味蕾的。很多人都知道一个成语叫“垂涎三尺”,但不会太多人明白看着董先生的书流口水的感觉吧。在《口头馋》里面,看每一篇文章都感觉很刺激味蕾,读一篇便会想要去试一试。通常,文字对味蕾的刺激很有限,没有图片来的真切和实际,董先生的《口头馋》不同,读完也会流口水,也会想“今天晚上要不要去尝一尝湘菜呢?”。
董先生文章写法精湛,启文部分总能调动人的情绪和感情,很多时候还能调动味蕾而导致不停咽噎口水。六十多篇文章里,作者用了无数的启文方法,而且大多数启文部分都非常吸引人的注意,给了一些只想看图不想读文字的读者记叙读下去的理由。因为启文精彩,所以每一篇都会读一读;不管故事中间如何,结尾怎样,读完之后总感觉不过瘾,还想再读一篇。这样的文章,我觉得是非常不错的——学到了知识,了解了文化,还改正了一些“自以为是”的常识,真心没有比这种读书体验更好的事情了。
这本书最大的特点,是对现代美食做了深入的文化解读。董先生对美食的流传、文化背景做了比较相对客观的评价,给人非常大家风范的感觉。因作者人生经历关系,走南闯北吃过很多不同的美食。作者有心,对每一种吃过的美食都有自己的简介并做了个人主观分析、判断和评价。透过文化知识和历史习俗做本身的大背景,讲述美食的来龙去脉以及各地对相同美食的不同做法对比,分析出各自的特点,给人的感觉是专业、精彩。一个扬州炒饭讲述的故事,让我们这些吃过不少蛋炒饭的人汗颜——为什么吃过那么多的扬州炒饭,却不懂扬州炒饭的真谛呢?
《口头馋》让我想起第一次认识知识的重要的事情。那个时候,故事是发生在杭州西湖。一起玩的朋友对西湖的历史如数家珍,平时爱好历史的他免费给我们当起了导游。西湖十景他娓娓道来,其他的导游带着旅行团游走到我们边上还在问我们,同行否?当然,我朋友讲述的西湖十景不是那些写在小册子上的故事,他讲述的是他阅读无数历史书籍之后的自我对历史的理解,这份理解结合美景游玩,身临其境,如与前人对话:苏东坡在彼岸,你看到了现世的烦恼,却读不懂苏东坡的忧愁。
自此对那些学识渊博,喜欢分享的人尤为敬仰。读《口头馋》也读出了这样的感觉,对作者表示钦佩!关于美食,我们大多吃过、看过或者闻过,却很好能写一篇关于美食、文化的精彩文章。从董先生的这本口头馋来看,自我的不足主要有:一是缺乏细心的观察,二是缺少丰富的美食背景知识,三是缺乏一个乐玩乐食的心态。在《口头馋》里面,作者的文笔那个美妙,无以名状,有几分不像一个美食家,到像是个文学家——在吊起读者胃口比文学作家都要厉害很多倍。
很少有美食类的书在谈论吃喝的时候给你讲一些文化和知识,缺少自己我的感知经历和那种游刃有余的文笔(口才)。读起来缺乏兴趣,味同嚼蜡。固定的模式,固定的版块。读个三五篇就没有太多心情继续读下去。于是,大多数美食书籍都成了看图书籍——图有多精美,口水就能流多长。在听蒋勋的美学研究的时候,蒋勋就说过中国人对日常事务最为看重的部分——文字的完成。一件事务如若没有和文字产生关联,大概是不会产生长远效益的。建筑物的完成是以剪彩和办酒席为完成标记的;瓷器、古董的完成则是以诗歌为完成的;美食,同样是以文人、大家在记叙和追忆的文章里完成。这本《口头馋》算是给美食的完成做了一个非常大的注解:丰富的文化知识,多变的文章编排,深厚的个人经历感悟,如同美食本身,引人入胜,美味珍馐。
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站在远处看《无字》
作者:涅幼 发布时间:2006-01-02 23:22:37
看《无字》是一个很艰辛的过程,必须忍耐住对男性人物的厌恶,一页一页地煎熬地翻完。但是每一个无耻抑或卑鄙抑或恶心(《无字》里只有这样的男性人物)的男性人物却总有深深地爱着他的美好无比的女子,不论他们对她们如何的鄙夷如何的践踏如何的虐待,那些美好的女子还是至死不渝地爱,以至于我都不知道该说那些女的是卑贱还是坚韧。《无字》这样一本充满仇恨带着无比现实色彩的书,我想,你只能站在远处看,太近了,你会因那些仇恨忘记了现实。
坚韧的极至是卑贱
女主角吴为作为一个作家,同时也作为一个别人口中的“破鞋”、“烂货”,在胡秉宸一而再再而三地羞辱诬蔑下,依旧可以好好地爱认真地爱,虽然最后她是疯了,但也是爱疯了。吴为的母亲叶莲子,千里迢迢在战火纷飞中带着吴为去香港找顾秋水——那个几乎已经把她忘掉的男人,顾秋水也一而再再而三地羞辱甚至是虐待,不论从心理上还是生理上的虐待,不给她好脸色训斥她打她,她不离开他;吴为被他打被他摔到地上,她也不离开他;他当着叶莲子的面和阿苏亲热甚至要她看着他和阿苏做爱,她居然还是不离开他。如果说叶莲子带着吴为去找顾秋水是坚韧的话,那她对以后受到的那些最无情的打击的反应就到了坚韧的极至——卑贱——非常的贱,超乎任何人想象的贱,连吴为都不相信她的母亲能这么的贱,但是吴为却没有认识到她自己的贱正是一种惯性,抑或是叶莲子和顾秋水携手造就的,可她只恨她的父亲。胡秉宸问吴为她为什么对她父亲那么狠,吴为就很强硬地回答——“哪怕他每个月给我们十块钱,十块,只要十块,我的人生也不至于从两岁开始往下栽,也不至于这样的奴颜卑膝,一辈子在与他人,特别是在与男人的关系中犯‘贱’。”但是吴为没有想到如果不是叶莲子那样的一厢情愿,那样的坚韧乃至卑贱,她的人生也不会是那样的。但她就是只恨她父亲,仇恨,把所有人对她的伤害,甚至是胡秉宸的,也都归到顾秋水身上,也都归在顾秋水让她变得那么贱的份上。在某些程度上吴为比叶莲子更加的卑贱,而叶莲子的卑贱与吴为比较起来也顶多算是坚韧。还好,她们还有着一个禅月——“叶家的智者”来翻她们所出的每一张臭牌。而禅月的一切行径因为基于她母亲吴为的卑贱则显得无比坚韧,一个奇怪的圈子狠狠地圈住了这三代人。
仇恨
张洁写《无字》花了12年的时间,张洁还说她“之前的写作只是为了《无字》练笔”,到底是什么能在12年的时间里支持着张洁来写?有人一针见血地指出是,仇恨。我们不要讨论《无字》是不是张洁的自传,每个作家的写作多多少少都会涉及到他自己的生活,只是多少的问题。《无字》在字里行间所吐露出的仇恨是惊人的,而且是非常的惊人。吴为对顾秋水的恨,已经超出了一个文本人物的情感色彩,她是那样的恨啊,恨到那个曾经在战场上出尽风头的顾秋水在《无字》里显得那样一文不值,我不知道是吴为在恨,还是张洁在恨?王蒙在《读书》2002年第6期发表《极限写作与无边的现实主义》一文里对张洁的小说《无字》提出了这样的疑问——如果书中的另外一些人物也有写作能力,那将会是怎样一个文本?所以我们不难发现,是张洁在替吴为恨,正是这样的一种主观的感情色彩造成了《无字》最大的硬伤,《无字》里的男人都是坏透了烂透了卑鄙透了的,而现实呢?
现实
也许你会说这是一个故事啊,没有什么现实。但是张洁在《无字》里涉及到的历史史实不是一件两件的,可以说她所构筑的这个故事正是以史实为空地,仇恨为地基,三代人的感情纠葛为主线,慢慢慢慢地用文字堆砌出来的,一层层的房间里不乏相同的摆设,而张洁则将那些重复的语句定为主角一生的“命穴、死穴”。当然,《无字》里的男性人物也并不是那样的糟糕,张洁在接受一个采访她的记者时这样说:“可是我对男性的赞美他们怎么没有看到呢?如果认真阅读,就会发现我尽力写出了一个个立体的人,比如胡秉宸,对信仰、对革命事业的忠诚,以及他的献身精神;比如顾秋水的义气、对自己的承诺一丝不苟地兑现……”但是字里行间的鄙夷厌恶如何能让大家记住跨越了几百页的人物现实的性格?胡秉宸对信仰、对革命事业的忠诚可以让他娶一个他不爱的女人生活,当爱情来临他不得不直面的时候,他是选择了爱情,但是当他发现他所有的一切荣誉一切人际都和他的爱情背道而驰的时候,他又怎样卑鄙地让吴为和他离婚?也不得不质疑一下他对吴为有没有爱情,是对一个女人的本能的需要,还是要一个作家的名号来显他的脸?张洁就这么狠狠地质疑了他,这样胡秉宸那些什么忠诚啊献身啊的优点似乎统统都不值得一提了。顾秋水的义气他对自己承诺一丝不苟地兑现这些的这些在《无字》里是那样的少花笔墨,而他对于叶莲子的承诺或者根本他就忘了他对叶莲子的承诺,那么这样,张洁到底是在哪里赞美了这些男人?我们也不能说张洁歪曲了现实,只是她在写作的过程中陷进了吴为的角色中,以一个太吴为的角度去写《无字》,而不是从一个客观的作者的高度去鸟瞰。张洁在《无字》里只能是吴为,而不是《无字》的上帝。
站在远处
“爱情是一种站在远处看的东西。”这句话是张洁对爱情最精辟的诠释,但她现在已经到了一个看站在远处都不想看的年纪,而正是这样的她却给我们带来了《无字》里让人痛到窒息的爱情。叶莲子对顾秋水的执著,吴为对胡秉宸的疯狂,爱情在这两代人身上都以一个极难看的姿势结束它们的生命,以至于禅月对爱情就不再花那么大的力气,但禅月的这份难得的清醒却总是遭到吴为的不齿。到底什么是爱?叶莲子真的爱顾秋水吗?她嫁给顾秋水的前提背景是一段无疾而终的爱情,一个突然消失的人物——史峤,如果史峤不消失,叶莲子也许根本就不可能嫁给顾秋水。我们也可以说叶莲子对顾秋水是日久生情的爱,但是他们真正在一起时间有多长,在那与之后的分离相比的那样短暂的相处里他们都在做什么?叶莲子对生活不冷不热,顾秋水对叶莲子的不冷不热的厌恶,到了顾秋水抛下她和吴为离开后,叶莲子才慢慢想起他的好,慢慢地似乎的爱上了他的那些好,很多地方都让人质疑叶莲子到底爱的是顾秋水还是那个想象中的顾秋水?而吴为呢?也许她是真的去爱了,不然最后她也不会发疯,而她是真的疯了吗?这只有吴为知道。但我总觉得她的仇恨比她的爱更多,很多时候她是为仇恨而活着,而不是为爱。她对她的第一个丈夫没有爱,她对胡秉宸,或者她和胡秉宸之间产生了似乎的爱情。很多人说真正的爱情是永远不会变质的,但是他们俩的爱情保质期长不过他们的一生,也许是因为他们太近太近了,爱情真的只能站在远处去看。
看《无字》
看完《无字》心里长长地吁出了一口气,不得不承认《无字》的好,不得不承认《无字》是张洁“用生命去写作”的,而且写得是那样的“通体透明、惊世骇俗”,《无字》里的行为暴力与语言暴力给人心头上留下的压抑是难以形容的,但同时却给人很多很多思考,关于爱情,关于自己,关于这个世界。如果张洁能再放的开些,能用一个更宽容的态度去对待她笔下的那些男性人物,我想《无字》将会更加完美。12年磨一剑,剑已出鞘,铮亮与否,世人各有纷说,但剑一定是好的,不然怎得如此之多的人驻足欣赏?
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邹丹《变态心理学》翻译瑕疵一例
作者:大黄蜂95号 发布时间:2020-11-22 13:46:11
第10章-神经发育与神经认知障碍
P337,血管性神经认知障碍
第四段,第三行
最终很可能出现神经认知障碍的中风病人一般在随后时间内更易中风,其中有些症状比较明显,有些则是“无声的”(或没有明显症状),只有过后才能发现。
The patients most likely to eventually develop NCD tend to have additional strokes over time, some of which were obvious and others that were “silent” (or without obvious symptoms) and detected only later.
点评:这一段中出现的几个时间比较微妙,邹丹处理为“最终”、“随后”、“过后”。个人感觉这种处理过于机械。容易产生歧义。比如这里的“随后”是“随”什么“之后”?
这一段的逻辑是说:多次中风者,更有可能最终患上神经认知障碍。
因此,这一段更好的处理是:一些中风病人,如果多次中风,其中一些中风比较明显,另外一些不明显或没有明显症状(因此后来才发现中风),那么他们最终更有可能患上神经认知障碍。
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难得一见的好书,值得借鉴,值得深思,值得收藏
作者:godarc 发布时间:2012-11-16 00:40:40
以小说的形式把融资的全过程和各种陷阱都介绍了一遍,令人茅塞顿开,有高度,又通俗易懂。
不得不佩服作者的把控能力,赞一个。希望作者在出新书,非常期待。
这本书对于创业融资值得借鉴,对于做企业长期融资规划值得深思,时不时复读一下,值得回味,收藏。两个字:好书!
下载评价
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网友 丁***菱:
下载速度:8分 / 书籍完整:4分 / 阅读体验:6分
( 2024-10-27 10:37:06 )好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好
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网友 曹***雯:
下载速度:5分 / 书籍完整:6分 / 阅读体验:3分
( 2024-10-27 10:31:38 )为什么许多书都找不到?
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网友 温***欣:
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( 2024-10-27 10:31:46 )可以可以可以
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网友 步***青:
下载速度:9分 / 书籍完整:9分 / 阅读体验:10分
( 2024-10-27 10:44:01 )。。。。。好
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网友 詹***萍:
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( 2024-10-27 10:41:19 )好评的,这是自己一直选择的下载书的网站
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网友 蓬***之:
下载速度:4分 / 书籍完整:8分 / 阅读体验:5分
( 2024-10-27 10:34:50 )好棒good
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网友 国***舒:
下载速度:4分 / 书籍完整:6分 / 阅读体验:8分
( 2024-10-27 10:39:48 )中评,付点钱这里能找到就找到了,找不到别的地方也不一定能找到
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网友 敖***菡:
下载速度:7分 / 书籍完整:4分 / 阅读体验:6分
( 2024-10-27 10:36:56 )是个好网站,很便捷
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网友 陈***秋:
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( 2024-10-27 10:42:56 )不错,图文清晰,无错版,可以入手。
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