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• 换妻

  作者：igni 发布时间：2007-03-22 00:40:17

  故事情节不赘述了。小说是由两对夫妻中的其中一个男人西里尔来叙述的，和John Hawkes的其他小说一样，他的写作极具美感，他的主人公都像行为艺术家一样，他不断的提到“爱神”，甚至连故事发生地也设定在没有四季更迭只有日落日出的炎热南欧。他的“艺术家”们言语很少，他们只靠行动来表达自己。

  西里尔言必称“爱神”，他忠于并狂热追求爱神，不忠于伴侣。他拼命地想使休跟他的妻子发生关系，满足他妻子的欲望，借此表达他对他妻子的爱；休则扮演了一个从不作出回应的角色，他根本无法理解西里尔的做法，hawkes对他的描写几乎是完全负面的；而菲奥娜简直是猎人，她追逐休；凯瑟丽一直在动摇不定，直到休把生锈的贞操带带在了她身上，她才真正克服自己的“道德观”，彻底面对欲望接纳西里尔。

  西里尔活在哪儿都很难被人接受的，如此大方的表达欲望，还把自己的想法强加别人身上，不是任何人都可以接受这样想法的。他认为毫无顾忌地追求爱是正当的，肉欲来了就满足一下咯，休自然也可以认为人一辈子只该和一个女人睡。西里尔是强大的，休太弱了，以致于西里尔的影响压制着休，休最终打破自己的防线，睡了菲奥娜之后崩溃上吊自杀。不知道作者是不是故意的，把西里尔设置成强壮人体的男人，而休是瘦弱的独臂汉。

  小说的叙述是非线性的，时而倒叙时而顺叙。作者还时不时蹦出来抨击一下一夫一妻制的婚姻。怕读者不懂似的。给我印象最深的是休忍无可忍指责西里尔的一句话“你就这么光着身子闯进了我的婚姻！”

  或者我们每个人都该想想面对欲望究竟得怎么做，一旦选定方向了就一辈子贯彻下去，介于两者之间才是最猥琐的。

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• 血橙

  作者：King 发布时间：2016-03-16 08:52:44

  　　庸俗些说，此书就是关于“交换伴侣”的故事，西里尔和费奥娜、休和凯瑟琳两对夫妻在“没有四季更迭，只有日出日落”的生满血橙的南欧。上演着一出性自由与性伦理的游戏，结局很是压抑。

  　　记得《胜者即是正义２》中曾经指出：一夫一妻制只是人类社会的短暂作法，长久的更多是群婚制。当然对于赞同一夫一妻制的人来说，鉴于更多是一夫多妻形式是体现男性社会，所以以一夫一妻制为男女平权的象征。可问题在于不管是动物还是人类，群婚制似乎才是主流。哪怕是普通的一夫一妻制的当代，事实上依旧是群婚制，比如流行的一夜情或者性开放，而交换伴侣也不是罕见之事。可详见《裸猿》三部曲。

  　　可是毕竟人类是文明了，一夫一妻制已经不仅仅是婚姻制度本身，已经形成了文明的伦理性。群婚制偶一为之无妨，可是万一诞生的情感，那么社会伦理的压力对当事人来说还是巨大的，甚至是毁灭性的。此书似乎就反映出这种冲突以及结局。

  　　手法也相当现代，采用倒叙为主，不同时间线的内容交织在一起，乍看颇为凌乱。

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• 荒诞的世界,爱着的人.

  作者：狗尾草花香 发布时间：2010-01-12 01:36:25

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• 20世纪写就的一部18、19世纪的三流通俗小说

  作者：胡子博 发布时间：2008-12-25 11:53:46

  一年前，坚持看了三分之一多点就再也看不下去了；一年后的今天，拿起来接着看，但是，还是没耐心看下去，它让我厌恶。让我厌恶的倒不是换妻什么的，作者有权利写他关心的思考的任何事情、任何问题。

  让我厌恶的是陈旧的语言、老套的叙述、毫无新意的描写，根本不像是20世纪后现代主义作家的作品，倒像是一部18、19世纪的三流通俗小说。

  相较之下，吸引人的，也就是它的内容——换妻了！但换妻是一个很深刻、很值得思考、或者如性学家李银河所说很高雅的事情吗？

  人类的婚姻制度是私有制的产物，配偶彼此忠实符合私有制的逻辑和游戏规则。若不愿意遵守私有制的游戏规则，完全可以像萨特和波伏娃一样，只同居不结婚——拒绝私有制的婚姻，那么就可以不遵守婚姻制度这个游戏所要求的规则——配偶彼此忠实。这是符合逻辑的！是作者和他的同胞可以做到的。既想获得婚姻制度提供的利益，又想获得不要婚姻制度的好处，只不过暴露了人类本性的极度自私自利而已。

  所以，如果作者的思想是深刻的有价值的，那么他应该思考的要么是如何批判人类的这种自私自利，要么是鼓吹如何废除私有制的婚姻制度，而不是隔靴搔痒的换妻不换妻。

  一年前我信任的一个朋友在一个场合提到这个作者的名字，我于是找来他的书看，但这次让我很失望。

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• 婚姻也是一种体制

  作者：安乐村小黄狗 发布时间：2007-06-01 19:36:15

  他不愿苟且为食腐动物

  文/小古

  听到某段音乐。会想起某些情愫。然后把烟花盛开的图片全换成淫秽的照片。但最后淫秽的画面却化作了忧伤的轻烟，在生命中飞逝。

  《血橙》这本书的价值在于，身为美国著名先锋和后现代派作家的霍克斯，给我们展示了人类共通的哀伤，于是“怎么写”这个问题，并没构成阅读障碍。同时，他触探到心灵的隐秘和反抗桎梏的尝试，他选择的是用换妻游戏来对婚姻进行摧毁。

  相对于爱情来说，婚姻是一种体制，但这种体制与我们的干系究竟是太大了，所以对它的摧毁，无时无刻难免锥心之痛，但它又如此腐朽和空洞，对于一个灵魂渴望自由的人来说，宁愿痛苦地去撕毁而不愿堕落成食腐动物。

  当然摧毁本身也是暧昧不明的，因为爱情本身难以定义，难以凝固，不会成为一个“战果”，因此也就失去了更多的可期待性，再说所谓的爱情，真的会比婚姻更好吗？所以摧毁有时还是对婚姻的一种维持一种默契，尽管最后的结局悲痛地静谧。这个摧毁的婚姻的人，收割的却是不能自已的哀伤爱情。这里的爱情，当然是缺乏逻辑性，或者说少于铺垫，但它竟然那么有感染力，那么让人心碎，这恐怕来源于文字的魔力，催生了我们的幻觉。

  如小说家陈希我说的那样，一切好作家都是反动派。我赞同他们的方向，但自认无此心力和笔力，所以霍克斯这个美国反动派，很值得我们花上两个夜晚去读完它。

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• 着自己的浪花的泡沫

  作者：黄鹤楼下 发布时间：2008-06-11 14:37:06

  下午下班后，吃完饭去刀锋逛了逛，挑了两本书，一本是杰克·凯鲁亚克的《孤独旅者》，另一本是约翰·霍克斯的《血橙》。

          凯鲁亚克早为国人熟悉了，是美国“垮掉的一代”的代表人物，这本《孤独旅者》是他的生前未刊稿，写他在美国、墨西哥、摩洛哥、巴黎、伦敦的旅行，还有行船上所见的大西洋和太平洋，以及形形色色的有趣的人和城市。

          阿米里·巴拉卡有言，所谓“垮掉的一代”，是指一群来自不同国籍的人，这些人得出结论，以为社会这个东西很扯淡。

          他们是无政府主义者，是花花公子，是乞丐，更是一群快乐的流浪汉。

        《血橙》写一对弃世脱俗的情侣——西里尔和费奥娜，他们曾与无数对夫妻或恋人交换伴侣，两人甚至互相鼓励，并乐此不疲。当他们遇到一对行事传统的夫妻，休和凯瑟琳，西里尔和费奥娜自然而然地向他们伸出了诱惑之手。

          这本书的争议之处，也正是它的迷人和好看之处，和《洛丽塔》、《朗读者》一样，经典之作总是游弋在传统、道德和伦理的边缘，传统是什么？道德是什么？伦理又是什么？三者的一个共性，在于它们都是一种约束，但是人之为人，总是见异思迁的，总是标新立异的，所以它们才被筛选出来，不是它们胜利了，是人性胜利了。

        《孤独旅者》和《血橙》的共同之处，即是按照人的本来性情去蔓延和漂流，不违人本，它们都是骑着自己的浪花的泡沫，也都是把“以人为本”实践得最好的作品，所以它们伟大，所以一代人又一代人捧着它们去读。......

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• 笔记

  作者：果果 发布时间：2023-11-02 13:27:24

  一个懂得做人的人，一定要知道，当你的选择正确时，千万别 “秀”给那些选择错的人看。

  男人下面硬的时候心就软，下面软的时候心就硬。

  成熟的人不问过去，豁达的人不问未来。

  “谢不杀之恩〞就是这样，明明该是他的，你非但不给，而且先拿走。如果他有十块，你拿走八块，再还他五块，你明明还是拿走了三块，他反而会谢你。

  愈是能解决问题的人，愈是接近问题的核心，也愈容易被感染，自己成为问题。

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• 男性推荐被赞誉，女性推荐被群嘲，金智英戳穿了谁的面具？ | 专访“金智英”作者

  作者：新京报书评周刊 发布时间：2019-11-21 12:03:00

  当《82年生的金智英》在韩国初版时，没有人想到它会在东亚三国引起那么大的轰动，图书编辑没想到，作家本人也没有。

  起初人们预估的销量仅为8000册，谁也没想到它日后不仅成为了罕见的现象级畅销书（在韩国销量突破100万册），还因为女性艺人的推荐和同名电影的上映，引发了丰富的议题讨论。时至今日，“金智英”这三个字的意义，已经超出了文学文本本身，它融合进韩国乃至东亚的性别平权运动之中，成为一个时代的见证。

  近日，赋予“金智英”生命的韩国作家赵南柱来到中国，与中国读者分享了她的创作感悟。我们借此时机对她进行了一场专访，采访中她在回应网上的恶评时笑着说，看到以后不可能当完全没有事情发生，但她无视了。

  撰文+采写| 吕婉婷

  

  赵南柱，1978年出生于首尔，梨花女子大学社会学系毕业。2011年以长篇小说《倾听》获得“文学村小说奖”；2016年以长篇小说《为了高马那智》获得“黄山伐青年文学奖”；2017年以《82年生的金智英》获“年度作家奖”。

  赵南柱在回答问题时，措辞很谨慎。问及韩国女性的处境，她说性别平权运动一直在推进之中，问及韩国#Me too运动的进展，她答韩国算是开展比较积极的国家，有一定的成效。虽然有人会反过来诉讼女性诬告诽谤，但目前没有人诉讼成功。

  问她网上的恶评有没有影响她的生活，她说生活中没有人反对她，但是看到网上的评价，不可能一点感觉都没有。

  她笑着说“无视了”。但谁也不知道那些恶言恶语，到底给她留下了什么。

  做电视时事节目出身的赵南柱，不可能不知道言论的力量。在接受韩国网络书店“Yes24”的采访时，她说到自己在当小说家之前，表达就非常小心谨慎。但当有人说“这种事情爸爸来做最好”，“这种事情还是应该男人来做”，赵南柱会尽量谨慎地表达：“我们家这件事是我来做。”“也有很多做得好的女性。”

  赵南柱不喜欢让别人感到不舒服，但为了让孩子以后能过上平等的生活，有些话不得不说，有些故事，也为此而作。

  

  《82年生的金智英》作者：（韩）赵南柱 译者：尹嘉玄 版本：大鱼读品 | 贵州人民出版社 2019年9月

  01

  我们都是“金智英”

  一个女孩长大成人，结婚生子，会经历多少坎坷？赵南柱用一本近似“流水账”的小说做出了回答。

  金智英，1982年出生，成长于公务员之家。上有一个姐姐，下有一个弟弟。80年代是韩国历史上重男轻女较为严重的时代，当时出生的孩子还会面临韩国日后的经济危机，因此赵南柱选择让金智英出生于1982年，虽然韩国推行了很多保障男女平等的制度，但无形的观念仍然压迫着“金智英们”，困于迷宫的中央，永远找不到出口。

  文学作品的主角往往具有值得关注的特殊性，而金智英普通到你在阅读小说时无法勾勒精准的形象。她是所有重男轻女时代出生的韩国女性的缩影——家里最好的东西，永远先给弟弟；和姐姐共用一个房间，一床被子；男生欺负女生，老师说那是“喜欢你”；工作时最难的工作会分配给女性员工，因为女性早晚会辞职回家育儿，能长久工作的男性不能被累坏了；怀孕后出门乘坐地铁，被地铁里的年轻女子讥讽：“肚子都大成这样了，竟然还坐地铁出来赚钱，不知道怎么想的。”

  构成金智英人生的无数细节，来自于赵南柱广泛搜集来的具有普遍性的现实素材，这些故事普遍到，即便全部集中于一位女性身上，也让小说的女性读者感到无比真实。

  “女孩子凡事要小心、穿着要保守、行为要检点，危险的时间、危险的人要转角懂得避免，否则问题是出在不懂得避免的人身上。”

  ——《82年生的金智英》

  “智英，我觉得你不要只想着自己会失去什么，要多想想你会得到什么。成为父母是多么令人感动又有意义的事情啊！……我会负责养你们的，不会让你出去辛苦赚钱。”

  “所以你失去了什么？”

  “啊？”

  “你不是说叫我不要老是只想着失去吗？我现在很可能会因为生了孩子而失去青春、健康、工作，以及同事、朋友等社会人脉，还有我的人生规划、未来梦想等种种，所以才会一直只看见自己失去的东西，但是你呢？你会失去什么？”

  —

  —金智英与丈夫的对话

  

  左二为赵南柱

  02

  写作，一场针对“言语暴力”的反抗

  赵南柱出生于1978年，毕业于韩国梨花女子大学社会学系。熟悉韩国时事的读者想必对这所学校不会感到陌生。2018年，正是梨花女子大学的学生反抗校长开设的短期学制，揭开了韩国前总统朴槿惠“闺蜜干政门”的序幕。

  赵南柱毕业时，韩国的媒体业是朝阳产业。当时的人们都向往进入电视台工作，赵南柱也当上了时事节目的编导。一线传媒工作经验让她得到了全面获取信息、跟进社会动态的技能。她本以为自己会做一辈子，结果和她笔下的金智英一样，辞去工作，成为了一名全职母亲。

  在北京西西弗书店的读者见面会中，赵南柱提到韩国女性的就业曲线，随着年龄的上涨呈现字母M形状。30-35岁的女性会自动放弃职场。直到孩子不需要24小时看护，或者家庭出现经济危机，女性不得不再次就业。小说中金智英的母亲，就是一个为了家庭生计坚持打零工的“勤劳”形象。

  

  韩国电影版《82年生的金智英》（2019）剧照

  相比较男性为家庭挣得的收入，女性在家务和育儿方面的付出被严重低估。这为“妈虫”之类的侮辱性名词提供了土壤。

  “妈虫”原意指没有带好小孩的年轻妈妈，后用来贬低没有收入、依赖丈夫的全职母亲。隐藏在侮辱性语言背后的攻击者认为，全职母亲只会把自己打扮得时尚亮眼，在丈夫不在家时带孩子出门拍网红照片。

  

  韩国电影《世上最美的离别》（2011）也讲述了一个女性为家操劳不休的故事。

  “我也好想用先生赚来的钱买咖啡喝、整天到处去闲晃……妈虫还真好命……”小说中的金智英，在听到路上上班族对她的议论，气得对丈夫吼道：“我又不是偷先生的钱来用，我赌上自己的性命把孩子生下来，甚至放弃了自己所有的生活、工作、梦想，只为了带孩子，但我却成了他们口中的一只虫，你说我接下来该怎么办？”

  被“妈虫”提法刺激到的赵南柱，开始动笔写金智英的故事。起初她完全没想到这本书能登上畅销书榜。她像每一个默默无名的作者一样，写完书稿，向出版社投稿，等待结果。随后，美誉与攻击同步而至，赵南柱亲眼见证了自己的作品，如何在那张无形的性别网络的束缚下，成为了恶评的众矢之的。

  赵南柱的写作，是一场针对言语暴力的反击，但她并不想旗帜鲜明地发起两性平权运动。她的工作与其说是创作，不如说是记录。

  平淡无奇的文字，拥有让人陷入沉默的魔力——“金智英”式好女孩的一生，在不公平前的隐忍，不正是我们每一个人正在经历的日常？“金智英”已经成为一个符号，一把戳穿当时韩国社会伪善面具的利剑——为什么男性推荐《82年生的金智英》就能获得赞誉，而女性推荐就会被群嘲？小说中集中体现的对日常女性行为的规训话语，歌颂母亲牺牲与伟大的话语，一次又一次为男权赋形。

  然而不同于流行影视作品中决绝的反抗姿态，赵南柱的反抗是温和的。她写作时想到的是女性之间的互助，想到的是给予正处于迷茫中的女性以慰藉。

  “因为身为女性而受到各种限制和差别待遇，导致没有办法获得相匹配的成就，甚至认为那是因为自己无能而深感自责的女性，希望她们在阅读本书之后，可以获得一丝安慰。”

  ——赵南柱

  

  《她的名字是》作者：（韩）赵南柱 译者：徐丽红版本：中信出版社2019年11月。努力生活的人们，面目怎么寒酸？《她的名字是》是话题小说《82年生的金智英》的作者赵南柱，以2018年在韩国辛苦生存的女性的故事为原型，创作的短篇小说集。故事中有许许多多面目不同的“金智英”：准备结婚的

  

  韩国电影版《82年生的金智英》（2019）剧照

  对话赵南柱

  01

  回应恶评

  很多评价毫无根据

  新京报：小说在韩国成为现象级作品后，得到了很多政界、文艺界男性成功人士的推荐。但是女性偶像推荐它，却遭到了粉丝的谩骂，你怎么看待这一现象？

  赵南柱：

  对男性、女性发声的不同表现，体现了大众对两性发声的不同态度，这也反向体现了我要写这部小说的原因。

  新京报：在我们的视野中，对于这部小说的评价两极分化非常明显。包括电影上映后的评分，男性打出的平均分数远远低于女性。电影中饰演“金智英”的演员郑有美也受到了很多指责，“女权主义者”成为一个黑称。这是在韩国真实的情况吗？

  赵南柱：

  有男性会认为女性权利得到伸张后，男性权利会不会缺失。有的人对“女权”的真实意义并不理解。但男女平等是一种趋势，现在正在积极推进中。具体的数据我没有统计过，这是我的个人感觉。

  

  

  攻击改编电影《82年生的金智英》女主演的帖子，截图转自“新氧”。

  新京报：你的生活是否会因为小说的恶评而受到影响？

  赵南柱：

  在网上确实有很多人攻击我，但在现实生活中没有什么影响。看到网上的评价，不可能什么感觉都没有，有很多人的留言是完全没有根据的话。看到以后无法当完全没有事情发生，但是还好。

  新京报：你看到了哪些恶评，能举些例子吗？

  赵南柱：

  有的人说，你写的这些内容太夸张了，怎么可能一个女生一生中会遇到那么多的事情。

  新京报：你会反击那些毫无根据的评价吗？

  赵南柱：

  没有，无视了。（笑）

  02

  创作背景

  “妈虫”事件，将“厌女”推向严肃讨论

  

  韩国电影版《82年生的金智英》（2019）剧照

  新京报：小说的创作源头，是2014年韩国“妈虫”事件。这样一个明显带有侮辱性的词语，是如何在韩国流行起来的？

  赵南柱：

  韩国网络中，人们会在不喜欢的事物后面加一个“虫”字表达厌恶之情，这带有玩笑的性质。比如有些学生吃饭吃得很快，就会称呼它们为“即食虫”。虽然网络中有很多厌女词汇，但是“妈妈”一直以来是比较神圣的。“妈虫”这个词的出现，代表对女性的厌恶已经到了很严重的程度。后来事件逐渐发酵成社会问题，不再是一个玩笑。

  新京报：除了“妈虫”，小说中还提到“大酱女”这种讽刺性黑称。韩国社会还有“生姜女”“酱油女”的说法。对于这些，韩国女性是如何反抗的？反抗有用吗？

  赵南柱：

  刚开始出现这些词语的时候，可能大家都没有当回事。但是随着语言影响力的扩大，人们会说某个女性是做“大酱”用的，把女性进行分类，进而出现了更多不好的词汇。女性于是采取了类似的行为进行反击，希望男性也体验一下我们女性被这样评判的感受。但是女性创造的词汇不是侮辱性的语言，比如把“韩国男人”叫成“韩男”，让他们体会一下被贴标签的感受。

  关于反抗的效果，以前网络论坛上“大酱女”之类的说法是可以出现的，但现在包括“大酱女”“韩男”在内的有关性别的说法，有些论坛会进行屏蔽，禁止发布。

  新京报：韩国女性地位有发生变化吗？有哪些体现？

  赵南柱：

  现在有更多女性愿意为了女性发声，去揭露性骚扰之类的罪行。社会也会给她们一定的关注。被她们揭发罪行的罪犯，最终会真正得到处理和处罚。这样的事情会越来越多。女性也在通过集会，积极表达自己的态度和意见。

  

  韩国电影《最普通的恋爱》（2019）剧照

  03

  创作意图

  “金智英”是一个社会框架

  新京报：小说的行文非常克制，与其说是小说，不如说像一部纪录片。叙述中还穿插很多真实数据反映女性生活的艰难，为什么选择用这样的写法来创作？

  赵南柱：

  虽然《82年生的金智英》是一本小说，但讲述的内容对很多人来说是现实性的问题。我希望大家不要把它当作一本感性的小说，而是能客观、理性地看待它，所以我使用了枯燥、普通、简单的语言去叙述它。

  新京报：有评价指出《82年生的金智英》因为真实性而模糊了小说的虚构性和文学性，你对此有什么回应吗？

  赵南柱：

  我写作注重的是想要表达的内容，至于它属于哪种类型、哪种题材，我觉得并不重要。写作风格是根据我想表达的内容来进行选择的。《82年生的金智英》的叙述风格，只应用于这本书中。

  新京报：《82年生的金智英》对你来说还有什么遗憾吗？

  赵南柱：

  要说遗憾的话，那就是结尾吧。小说结尾金智英没有解决自己的困难，比较空洞地结束了。创作的时候，想不到能给她一个什么更好的结局。但是对于那个时候的“金智英”来说，可能就是一个比较好的结局了吧。

  

  韩国电影版《82年生的金智英》（2019）剧照

  新京报：小说的结局是一个开放式结局，金智英的医生成为叙事的主角，他的妻子为了家庭放弃了大学教授的职位，改当医生，后来彻底离开职场。这是为了提示“金智英”的故事具有普遍性吗？

  赵南柱：

  不是，我并不想表达它的社会普遍性，而是想要读者更多去理解它，理解金智英这个角色。金智英的抑郁症，可能也是你身边的人正在经历的问题。这个问题是真实存在的，而不是因为你是“金智英”，才有这个问题。

  新京报：作为创作者，你对“金智英”是什么感情呢？

  赵南柱：

  “金智英”这个人物可以理解成一个社会的大框架，很多人都生活在这个框架内，所以会在她身上看到自己的影子。在写作中，我和“金智英”也产生了很多共鸣，也看到了我过去很多经历。所以在写结局的时候我很痛苦，因为“金智英”到最后没有找到答案。

  新京报：如果现在有机会重写结局，你会改掉这个结局吗？

  赵南柱：

  小说是在2015年写的，当时的社会想不到有什么改变的方式，所以写了这样一个结局。但是这几年社会发生了很多变化，女权也得到了重视。2019年电影版的结局和小说结局不同，金智英身边的人，妈妈也好，丈母娘也好，都去理解她，帮助她。她也积极地去寻找解决的方式。这是2019年的金智英，和当时的时代背景不一样了。

  新京报：你认为金智英的抑郁症会好吗？

  赵南柱：

  我觉得她的病好不好，不是她一个人的问题。是她身边的人，社会背景共同决定的问题。

  04

  男性与女性

  嘴上说“帮忙”但无实际行动的丈夫

  

  美剧《致命女人》（2019）剧照

  新京报：近年来流行的女性题材影视作品像《大小谎言》《致命女人》，它们所表达的女性互助关系，以更激烈的反抗男性的姿态呈现。你会采用这种戏剧性、冲突性更强的方式来创作吗？

  赵南柱：

  我写这本小说的第一目标，是希望记录女性生活的现状，希望大家不要再去曲解女性的社会生活，并没有想过要去改变男女关系，去思考如何应对男女之间的冲突。

  在创作过程当中，我有时候也会反省我是不是把女性过于单一化了。以往很多作品所呈现的女性，是那种“我不想给别人造成困难”的女性，她们通常以进取、积极的形象示人。但女性首先是一个“人”，“人”具有多样性，她可能是坏人，也可能会犯错误，不会那么完美。将来我希望我的作品能呈现更多样化、更真实的女性形象。

  新京报：小说中金智英的丈夫郑代贤，算不算一个“好丈夫”呢？为什么要设置这样一个丈夫的角色？

  赵南柱：

  我写的时候想把郑代贤写成一个好的角色。我安排他出生于一个保守的城市，做着保守的工作，但是他相对于其他丈夫来说比较理解妻子，愿意帮助妻子。但是韩国读者中有很多人不认为他是一个“好丈夫”。比如在家务劳动中，他不会主动分担，认为男性做家务是帮助妻子做事。

  另外当金智英生病或者遇到其他困难的时候，他不会采取具体的帮助妻子的行动。虽然他没有家暴等不良行为，但是他也没有起到一个“好丈夫”应该尽到的责任。

  新京报：小说的同名电影已经在韩国上映了，你认为孔侑饰演的丈夫和小说中有什么区别吗？

  赵南柱：

  电影和小说不太一样。小说的中心在金智英身上，电影则关注金智英和周围的人发生的关系，包括丈夫、婆婆等家人。大多数人认为电影中的郑代贤和小说中的是比较类似的，比较保守，虽然会劝妻子去看医生，但是没有任何实质的行动。孔侑以前饰演的角色比较不食人间烟火，这次他扮演了一位平凡的丈夫，我认为他把这个角色消化得很好。

  新京报：近年来很多表达女性主体性的文艺作品，都会表现女性之间的互助。金智英的故事中也有，比如她很感激同事给她带来唇膏时，没有讲“黄脸婆也需要化妆”。你是如何理解“女性关系”的？

  赵南柱：

  都是女性，有一些东西不用说，互相之间都可以感知到。比如说在《82年生的金智英》这本小说中，金智英在公交车上遭受了不良男子的威胁，当时帮助她的女性是一名陌生人，也不知道当时确切发生的事情，但是仍然站出来毅然决然地帮助她。

  女性之间是有这种共情和纽带的。现在也有更多的女性愿意站出来，为自己也为别人发声。比如她们会有女性论坛，女性之间组织的活动，这也是女性之间互助关系的表现。

  新京报：女性之间的关系其实比较复杂，互助关系只是其中的一部分。有时人们在分析两性职场不公平问题的时候，会把矛盾转向女性内部，比如是那些一工作就着急怀孕的女性占了单位的便宜，导致更多的女性难以就业。持这种看法的人中，不乏女性的存在。

  赵南柱：

  对于这个问题，我认为并不是所有女性，因为身为“女性”便了解“女性”。无论男女，我们都生活在同样的社会下，被同样的社会氛围所影响。很多女性出生以来接受的教育，感受的氛围，还是以男性为中心的。故即便我生为女性，也不一定能理解全部的现象，这是无法避免的。

  新京报：小说中可以看到在家务劳动中，女性的价值被社会大大地贬低了。现在的韩国社会如何看待家务劳动的归属问题？

  赵南柱：

  具体的数据我记不清了，据统计，大概有1/5的韩国男性表示愿意做家务。现在韩国大部分都是双职工夫妇，但依然有很多人认为家务应该由女性来负责。

  新京报：你的家庭生活也是如此吗？

  赵南柱：

  我的丈夫和《82年生的金智英》中的丈夫一样，对家务也会说“我来帮你做”。但在书出版以后，他也对我的处境表示理解。

  新京报：有什么想对中国读者说的话吗？

  赵南柱：

  我之前以为，中国女性在亚洲来说相对比较独立，没有想到这本书会产生那么大的共鸣。很希望能和中国读者交流，了解大家的想法。

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  本文为独家原创内容。作者：吕婉婷 ；编辑：西西；校对：薛京宁。未经新京报书面授权不得转载，欢迎转发至朋友圈。

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• 继《跟乐嘉学性格色彩》又一全新力作

  作者：逍苑 发布时间：2016-12-21 18:14:46

  继《跟乐嘉学性格色彩》畅销百万册之后，又一全新力作火爆归来。简单实用的性格色彩识人工具书，以全新的视角帮你读懂每个人在各种情境中的不同反应，帮助你更准确更全面地理解性格。 《跟乐嘉学性格色彩Ⅱ》乐嘉FPA性格色彩全新版本，致力于普及和传播性格色彩，帮助人们找到真实的自己。带你重温红、蓝、黄、绿四种性格色彩的优势与局限，针对当下的热门话题，从情感、职场、生活的角度展开分析，以性格色彩为工具详细的讲解了不同性格的人的待人接物的差距。 一本书教你了解自己，看清身边的人和事，教我们待人接物更进一步。 FPA性格色彩，全新的视角，全新实用的工具。

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• 就算拿了最差的牌，也打出了最精彩的结果

  作者：柳二白 发布时间：2014-09-22 09:15:14

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• 管理基本常识的梳理

  作者：悊宁 发布时间：2012-06-15 14:49:00

  管理的常识——陈春花

          * 管理的常识——让管理发挥绩效的七个基本理念，是华南理工大学工商管理学院陈春花教授写的一本关于管理学的书籍，之前在学习企业文化的时候，就读过陈教授的书，这次想找几本通俗易懂的管理学书籍，在豆瓣上找到了这本书。

          * 这本书不是一本系统论述管理学的学术书籍，而是陈春花教授对于管理的一些理解，一些感悟。由于陈教授一方面是教授的身份，经常给学管理学的同学上课，另外一方面，她也曾有过一段真实的企业管理经验，所以她的书还基本上是理论联系实际的，但总体上感觉还是专家的成分多些，用陈教授自己的话来说就是：专家分析情况的时候都是以理想性来分析的，不是理性，总是会在理想状态下，来做问题的识别。

          * 看了之后，感误还是有不少。主要有以下几个方面的收获：

                  * 1、有效管理的三个特征：时间管理，系统思考，培养人。没有时间管理，就无法提高的管理的效率，最后是该做的事很多，大多数没有做成。没有系统思考，无法确保管理的有效性，而且会由于局部的矛盾，造成管理措施无法落实。最重要的是培养人，管理就是培养人。因为任何一个人，哪怕本领再大，也无法一个人完成一个企业中的所有事情，哪怕是一个专业的所有事情都交给一个人去完成，也是不可能的。所以管理就一定要发挥大家的作用，通过授权、分权，来确保企业中的每一个人都有事可做，企业中的每一件事都有人去做。

                  * 2、管理是没有对错的（其实生活中很多事情都是没有对错的），管理也是没有优劣的（优劣其实是有的，只是再好的管理，放到某些企业中却不一定合适，应该说管理的模式是没有优劣的，所以严厉的管理模式也有有效的地方，人性化的管理模式也有有效的地方，别人有效的管理模式放到我们这里来就不一定合适，所以没有最好的管理模式，只有最适合的管理模式。

                  * 3、管理与经营要相到匹配，或者说管理要为经营服务。管理做什么必须同经营来决定，管理水平不能超过经营水平。

                  * 4、管理是管事，人是无法管理的。管理就是要把事情管好，把流程设计好。

                  * 5、企业组织管理的五个内容：计划管理，流程管理，组织管理，战略管理，企业文化管理。计划管理是解决目标和资源的问题，流程管理是解决人与事的问题，组织管理是解决权力与责任的问题，战略管理是解决核心竞争力的问题，企业文化管理是解决持续经营的问题。

                  * 6、资源的概念很重要。因为资源总是有限的，如果资源无限，那企业什么事情都可以做成。但资源不是无限的，所以企业要根据自己的资源来确定自己的目标，理想的状态是把所有的资源都淋漓尽致地使用起来。如果不考虑到资源，其实就是理想化的管理。原来对资源的考虑比较少，今后的管理中一定要注意。在使用资源上，一是要注意资源的利用要尽可能充分，二是要注意资源的分配要尽可能合理。

                  * 7、促进组织学习很重要，要形成一定的机制来促进组织的整体学习和进步。企业内部应该确立一些可以促使企业员工通过自身努力提高自己能力并进一步提高自己收入的台阶。

                  * 8、企业最基本的管理模式有两种，一种是绩效管理，另一种是计划管理。计划管理很重要，计划管理是最基础的管理，没有计划管理，就根本谈不上流程管理和组织管理。在制订计划过程中要注意，目标不可能是合理的，而行动则是最重要的。在制订计划过程中要注意，高层领导对企业的发展方向负责，中层领导地企业的流程和稳定负责，基层管理人员对企业的生产、质量等基础目标负责，要一级地一级负责，才是好的计划。管理是一种传递，企业高层要把企业的目标和实现措施进行分解并传递下去产，传递一定要明确，不能含糊，计划就是体现这种传递的过程。

          * 看了之后，还有一些问题需要思考：

                  * 如何做好有效的沟通？

                  * 如何促进组织学习？

                  * 如何设计管理流程？

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