房屋拆迁如何补/焦点生活法律丛书 电子书网盘下载 2024 pdf mobi txt

展开

展开

展开

展开

展开

在线阅读地址：房屋拆迁如何补/焦点生活法律丛书在线阅读

在线听书地址：房屋拆迁如何补/焦点生活法律丛书在线收听

在线购买地址：房屋拆迁如何补/焦点生活法律丛书在线购买

PDF下载地址：房屋拆迁如何补/焦点生活法律丛书PDF下载

展开

展开

展开

查看其它书籍精彩书评

• 我的“衣食父母”

  作者：Luke 发布时间：2006-04-28 16:43:05

  屡有朋友问起学英语或翻译时用何词典的事，我不妨来清点一下我业余从事翻译时常用的词典，给大家做参考。所谓“衣食父母”，乃是借用黄灿然先生的说法，做翻译的人恐怕都会深以为然。

  　　

  首先说来，对译者而言，勤查词典是基本要求，鲁迅先生曾言：“字典不离手，冷汗不离身。”我自己以前所犯的不少错误就是疏于查词典所致，如把 “a side of beef”（牛肋肉）译成“牛肉侧面”（《阿卡狄亚》），把“foxhole”（散兵坑）译成“狐狸洞”（《塞林格传》）等。由这两例可以看出，查词典不限于生词，跟头往往翻在熟口熟面的词上。稳妥起见，有一点疑问最好都查一查。

  　　

  我最常用的，便是上海译文出版社出版、陆谷孙先生主编的《英汉大词典》。我2000年真正开始业余翻译后买了这本厚厚的词典（缩印本），从此便一直常据案头。董桥先生称这本是目前最好的英汉词典，的确如此。

  　　

  两本英英词典。一是上海外教社出的《牛津英语大词典》（Shorter Oxford English Dictionary, 376元），是引进版。全本的OED据说在网上可以下载，也有光盘卖；二是《韦氏百科词典》。

  　　

  两本惯用语词典。一是《柯林斯Cobuild英语习语词典》（上海外教社2000年版），一是《剑桥国际英语成语词典》（上海外教社1999年版）。两本都不厚，英英，查词方便，可以参照使用。习语方面还有国内出的《当代英语习语大词典》（秦秀白编，天津科学技术出版社，外语教学与研究出版社1999年版），英汉双解，比较全。另外还有偶尔会查的《美国口语词典》（外教社1990年版），《NTC’s Dictionary of American Slang and Colloquial Expressions》，《21st Century Dictionary of Slang》，《A Concise Dictionary of Phrase & Fable》。

  　　

  人名词典，地名词典。翻译中这些问题不可小视，特别是英语中对外来人名或地名的翻译，经常看到有译者会按照英语发音来音译，往往走样。最好还是查词典按原语言来翻译。译人名时，我用的最多的是《世界人名翻译大词典》（新华通讯社译名室编，中国对外翻译出版公司1993年版，285元），然后有《英语姓名译名手册》（新华通讯社译名资料组，商务印书馆1985年版），《英语姓名词典》（外教社2002年版）。地名方面，主要用《外国地名译名手册》（中国地名委员会编，商务印书馆2003年版），另有一本《英汉人物，地名，事件词典》（靳平妥 编，外教社1991年版）也有参考价值。

  　　

  其他语言的词典。虽然我做的是英翻中，但不时会碰到原文中所用的其他语言，所以我也准备了几种词典，如德汉，西汉，法汉。翻译时碰到一两个其他语言的词或者短句可以通过查词典解决，但是句子再长一点，就不敢太依赖查词典了，我得向真正懂得该语言的专家请教，他们就是我的“智囊团”。我非常感谢他们。

  　　

  《金山词霸》。现在讽刺翻译得差时，经常有这样的说法：“用词霸译的。”直接把整段（全文）的翻译工作交给软件来完成的确是译者之耻，但是此利器译者也不可不用。我在定义时将词典库中的所有词典全选。翻译时对某个词拿不准，将这个词在各种词典上的释义一并调出看下来，很多时候能找到比较合适的释义。

  　　

  当然也不能不提网络，不能不提Google。在利用词典也难以确定意义时，google一下常有收获，许多问题迎刃而解。也不要忘记google图片搜索功能。我现在已经形成习惯，遇到难点时第一时间便是想到网络。

  　　

  写了这么多，最后一点还是要提醒大家，词典毕竟是工具，也有其局限性，尽信词典，不如不信。翻译是种创造性工作，所以许多时候，照搬词典释义并不可取，而是要比较各种释义，结合在原文中的上下文，再选择最合适的译义。

  展开

• 世事漫随流水，算来梦里浮生――风流帝子的如梦一生

  作者：说与山鬼听 发布时间：2019-05-04 18:01:11

  展开

• 外战外行 内战内行

  作者：弹尔簧之 发布时间：2021-09-17 21:56:25

  [cp]外战外行 内战内行

  读过剑桥、哈佛《中国史》、《北洋修约史》和《资治通鉴》之后，历史阅读转向了欧美和日本、印度。李剑农的《中国近百年政治史》，放在案头很长一段时间没有动，一个原因是对作者不熟悉，另一个原因是总感觉所有的关键词——中国——近百年——政治，都难以调动阅读的兴致。万万没有想到的是，书还没有彻底读完，就打出了五个星。

  从鸦片战争到北伐战争，历时近百年。百年来中国的政治变化，作者分为三个大段落十三个小段落，逻辑严谨，叙述清楚，见解独特，可读性极强。

  外战外行

  第一个大段落从鸦片战争到甲午战争，为外力侵入、新思想酝酿的时代。这个时期最为典型的特征就是——外战外行。

  外战外行首先表现在概念上。“因为英国人扩充商场的热望屡为清政府所阻遏，遂以鸦片问题为导火索，惹起1840年的鸦片战争。结果与1842年与英国签订《南京条约》，割香港一岛，并开五口为通商口岸。是为外人打破门户的开始”。而同为东亚的日本，却通过著名的明治维新，搭上了开往近现代的快车。差别在甲午战争中一清二楚。

  弱国无外交。今天似乎成为共识，更为战狼们所笃定无异。假若这个命题是正确的，那么这里的弱，指的是什么，硬实力？软实力？还是二者兼而有之同时具备？最为可悲的是，那时候，我们有点像鲁迅笔下的阿Q，快要人头落地了，还自以为老子天下第一，硬逼着洋人三跪九叩磕响头。

  为什么用了假若命题是正确的，需要简单交代几句。弱国无外交，意思与马善让人骑人善让人欺差不多。弱势群体容易受到不公平的待遇，不等于一定得不到公平待遇。

  弱，弱在哪里；战，怎么个战法。读了李剑农的书，引起了深深的思考。忽然就跳出了一句电影台词“不是我们无能，而是G军太狡猾了”。

  内战内行

  内战内行，一直是我们的拿手好戏。斗不过洋人，编故事糊弄皇上；为了上位，坑爹坑友坑所有人；窝里斗，司空见惯。好了，我都懒得说了。[/cp]

  展开

• 跟着绘本启蒙宝宝大动作发展

  作者：苏婔 发布时间：2021-09-14 15:57:19

  Alin还是个会爬的小妞时，我们就开始玩这本绘本了，那时候都是我在做，她在看，她大概会觉得妈妈是个“傻子”吧，总是一个人张牙舞爪，哈哈！

  A爸也很喜欢用这本绘本给她互动，能够很好地get到她的注意力。爸爸只需要翻到“我是海豹”这一页，宝宝就开始拍手；翻到“我是大猩猩”，她就开始捶肚子~

  等到Alin一周岁的时候，她已经能够做这里面几乎所有的动作了，在听运动指令方面明显比身边同龄小朋友要好些，这本书简直是我娃运动启蒙之神！而且还会主动拿这本书让我们给她“出题”。

  一岁半的时候，她提升了自己动作标准性，像弓背、后踢腿、动动脚趾根本是小case。又过了2个月，她突然单膝跪在我的面前，我不明所以，她奶声奶气地说：“妈妈，骆驼！”动作和书上一模一样，要知道，之前她只会一屁股坐在腿上来表示跪下来！

  现在看来，她已经完全掌握了这本书！这本书体积较小，材质是厚纸板，撕不烂摔不坏，方便小宝宝阅读，只要宝宝可以开始看彩色卡片，就可以开始准备入手了，0.5岁-2岁都可以看，真是物超所值。所以，我真心推荐给其他家长，这是一本兼顾了动物、色彩认知、动作认知、趣味的综合性绘本。

  展开

• 浪漫主义者的梦想

  作者：海街diary 发布时间：2022-11-10 17:37:11

  神话，可能没人会讨厌这个题材。

  长生、法术、以及其中饱含人类对于美好愿望的向往。

  但我是什么时候是爱上神话的。

  大概是我读书时代夜深时躲在被窝里，被那一方小小电子屏幕里的文字吸引的时候。

  「无情海的波涛，似乎突然汹涌了起来。」

  「黑暗深处，彷佛像是叹息一般，有风掠过，就像是无情海露出狰狞的笑容，讥讽地看着世间人们。」

  「只见在一片漆黑的海上，缓缓亮起了两盏闪着幽绿光芒的巨大明灯，但看了过去，这灯火却着实奇怪，竟不做普通圆形，反而是自上而下的瘦长形状，尤其是中间处，更是漆黑的两道细细缝隙，透着冷冷凶意。」

  而这两盏巨大明灯，却是黑水玄蛇的眼睛。

  

  那是我第一次面对巨大事物的静默。

  人类在上古异兽面前，显得多么渺小无力。

  《鬼吹灯》里胡八一在伸手不见五指的废弃日军地下要塞里，能听到铁门被敲打的声音，让那时的我汗毛倒竖、脊背发凉。

  但《诛仙》里的黑水玄蛇，除了畏惧、更多的是震撼！

  那是一片我未涉猎的天地。

  以往接触的神话影视中，通常是慈眉善目的神仙，或者鬼魅妖惑的聊斋故事。

  但文字，这种抽象的美，使神话更加神秘。

  进入这个世界之后，才觉得原世界的小。

  希腊神话、北欧神话、埃及神话、凯尔特神话、还有中国许多少数民族神话。

  

  我也曾由PS4手柄处传来的马达震动，感受到了北欧神话中的世界蛇耶梦加得的威慑。

  却并不曾过多地震惊，因为黑水玄蛇早已出现在我的世界中。

  在人类未开化时，宗教是主流，而神话与宗教一直很暧昧。

  数千年的积攒，每个民族都有自己的讲述。

  都有关于天地诞生的解释、人类的由来、天梯的存在。

  从相似的讲述中，能够看到早先人类对于世界种种神奇而给出的解释。

  但唯一可惜的是，中国的神话虽然源远流长，却没成体系。

  比如最基本的“三皇五帝”，争论一直不断。

  最早三皇是指天皇氏、地皇氏、人皇氏，但随着后来者的插入，各抒己见，逐渐变得混乱。

  

  还有类似于“盘古”和“烛龙”的身份之谜，据神话学家袁珂猜测，「盘古却是烛龙流传演变的产物呢」。

  夸父究竟是一个人，还是一个种族，又或者两者兼是？

  还有事迹模糊之谜，神人所作的事情经过代代相传，会发生不小的差异，出现张冠李戴之谬误。

  这纰漏当中，染指的不仅有宗教，还有史官和文学家。

  部分史官将神话和历史揉杂，将人物神话，却失去了神话的纯粹美感，也让历史失去了真实性。

  而外国的神话则比较幸运，有一批足够热爱的人。

  「拿希腊神话来说吧，如今我们所见的希腊神话，好像既完整而又有系统。不知这正是经过若干世纪诗人和作家的努力，将存在在希腊诸小城邦的零片、分散的神话故事缀集起来，熔铸而为一个有系统的大的神话故事的结果。」

  「宙斯的多妻和多子女，正是缀集、整理、熔铸后留下的痕迹。中国神话没有经过这种缀集、整理、熔铸，所以仍呈零星片断的状貌，分散记录在各种性质不同的古书里。”」

  中国的神话没有一个完整的体系，而今的神话读物却是东拼西凑之感，缺少考证，各说各家。

  却好在，《山海经》是个例外。

  「《山海经》是保存中国神话材料最多的一部古书，虽然也很零碎，却比较集中，并不十分散乱，是它的优点之一；所有神话材料，都接近神话的本来面貌，篡改的地方绝少，是它的优点之二。有此两个优点，所以我们研究中国神话，必须先从此书着手，大致将此书弄通了，然后再谈其他。」

  我也在其中的大荒南经篇找到了黑水玄蛇：「黑水之南，有玄蛇，食尘。有巫山者，西有黄鸟。帝药，八斋。黄鸟于巫山，司此玄蛇。」

  也见到了「睁开眼睛就是白天，闭上眼睛就是黑夜，一吹气便是冬天，一呼气就是夏天，他既不喝水也不吃东西，也不呼吸，一呼吸就成了风，他的身体足有一千里长」的烛阴。

  还有影视剧的常客青丘国九尾狐。

  

  山海经由何人所写，无从考究，从内容的丰富性来看，群体创作的可能性最大，甚至是几个时代的努力。

  那该是多激情创作的一群人，能够亲手写出一个世界出来，并流传至今，成为中国神话领域的经典。

  西游记我原以为是中国浪漫主义的巅峰，但《山海经》可能更高。

  尝试写出一方小世界，可能已经是一个浪漫主义者的终极梦想了，如此庞大，不敢想。

  但历史是相似的，在2001年，有个叫水泡的作家在论坛发帖邀请大家共同创作个叫做“凯恩大陆”的西方奇幻的故事，结果一呼百应，成为当年的一大盛事。

  期间他们调整方向，改为东方风格，于是，“九州”世界诞生了。

  以今何在、江南等的7位作家成为了主要负责人。

  但创作并非一朝一夕可成，01-05年，众多作家集体发力，九州世界作品百花齐放。

  05年，大角、江南和今何在于上海联合创刊，创下持续销售二百五十万册的记录。

  07年，九州分裂，变为南北两派，群体创作被迫画上休止符。

  但那段时间给我们带来的九州世界，却成了我们的一个秘藏，老来以后也值得翻阅的记忆。

  

  而《山海经》是幸运的，能够完整无缺地流传了下来。

  我第一次看山海经，还笑它是个“缝合怪”，把动物东拼西凑，便是个新物种。

  但恰是这种描述方式，用已知事物去形容未知，反倒让我们会去主动尝试搭配。

  后世的图画创作才不会互相打架，因为基本的形貌是有的，剩下的则看个人美学修饰。

  我们幻想鱼和人拼凑起来，身体是人身，上面却是一颗滑稽的鱼头；又或者一个全身龙鳞的身体，龙头却嘶嘶地吐出蛇信。

  没有文化知识的长妈妈为迅哥儿买来“三哼经”，永远也不知道这些画了图像的书籍有多有趣。

  但就因为这本“三哼经”，鲁迅终于原谅了踩死隐鼠的长妈妈，也不埋怨长妈妈霸道的睡姿，打小报告的过往不再追究，简直是他最亲记的人。

  因为长妈妈不会知道一个孩童的想象力多么丰富，私塾尽是四书五经，《山海经》是他读书期间最大的欢乐。

  因为《山海经》的滋养，鲁迅后来对中国神话一直感兴趣，更是出版了《故事新编》一书。

  以神话为题材，远古为背景，创作了《补天》、《奔月》、《理水》、《采薇》、《铸剑》、《出关》、《非攻》、《起死》一系列小说。

  《山海经》吸引人的地方，不只是神话，更因为它是一部包含了地理、历史、神话、宗教、民族、植物、动物、矿产、医药等诸多方面的内容，是一部想象力非凡的上古百科全书。

  如「其名曰鹿蜀，配之宜子孙」，皮毛佩戴在身上，可以多子多孙，对于重视家族绵延的中国人而言，是种吉祥的神兽。

  「名曰changfu，食之无卧」，据说这种鸟性子急躁，因而人吃了它兴奋得睡眠就会减少，甚至根本无需睡眠。

  「其名曰旋龟，其音如判木，佩之不聋，可以为底」，佩带在身上耳朵就不会聋，还可以治疗足底老茧的旋龟。

  

  这些都给予着当时人类的美好愿望，其他不必细说，书中广罗万象，需要自己去体会。

  就是这样一部神话的辞典，就好像一座山一样，在那里，等待人来攀登。

  有人上山，瞻仰过后，选择补充性的创作，为后来者更好上山。

  比如插画，山海经早期的插画简单明了，却不够浪漫。

  遍寻之下，我收藏了以下两款插画集，时而翻阅，与自己的想象相互印证。

  

  

  但也有破坏生态的人，视之为IP，消耗其生命力。

  比如打着山海经名头的古偶剧《赤影传说》以及鄙陋的页游广告，简直不堪入目。

  

  余华曾经说过，他这辈子最讨厌的作家就是鲁迅。

  原因很简单，他在读书时代就过早地认识了鲁迅，尝试过被鲁迅支配的恐惧，所以要“去鲁迅化”，纯属叛逆，没有认真读进去。

  但在成名后，有个导演要改编鲁迅作品，请求余华给出意见，当晚，在读完三篇鲁迅的小说后，余华拿起电话打给了那位导演，说：“不要糟蹋鲁迅了，这是一位伟大的作家。”

  文学家不愿糟蹋文学家，因为知道彼此的“伟大”。

  作为神话史上的一部经典，流传至今，自然有它的实力。即使不能获得尊重，也不应该被糟蹋。

  还有一批小众的上山者，则尝试绘出它的地图。

  

  但显然，这个任务困难的多，全书记载山名五千三百多处，水名二百五十余条。

  山脉的走向，水流的主干支流，绘制出来即使放小比例也是一张巨大的地图。

  而且书籍是存在不少矛盾，更会影响地图的正确性。

  

  但这显然没有吓退上山的人。

  在知乎上搜索山海经地图，能看到许多网友自发绘制的地图，不为盈利，一则想挑战，也能给后来者便利。

  有生之年，期望能看到一副山海经的地图，纵然再大，我也会在书房给它留一席之地。

  只因，这也是我的梦想。

  展开