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• 全书大纲

  作者：Bollo 发布时间：2016-01-31 20:48:43

  1秦汉宫苑 主要参考资料：司马相如《上林赋》

    特点：1规模大，包含山水 2景色多，山水诸态具备 3建筑多，多种宫廷活动

    观念：1园林即宇宙 2园林中以奇景异物为主 3宫观台阁相连通

  2神仙与中国园林（略）

  3道家对中国园林的影响（略）

  4中国园林的洛阳时代

     洛阳伽蓝记中的园林 1大型建筑都有后院

                        2园林与建筑结合是中国人的理想居住环境

                        3当时的园林还有果园的功能

                        4 继承了汉代的造景原则

                        5 花木的选择倾向受到文人审美的影响

     唐代园林的发展

       例子：大明宫、芙蓉园、曲江池

       唐代人视修建园林为奢侈悖德之事，故无详细记载。

       园林是富贵的象征，与出世的理想毫不相干，当时有以园林斗福的现象

       辋川园 王维：以自然和乡野的环境经营园林，与日本庭院相似，追求野趣

    

   洛阳名园记（北宋）

    1以花木为主，园林主题各异

    2“台”这种建筑类型很重要

    3出现了单一主题的园林

    4有收敛性的园林观念

    5文人园林风格建立

    6格局各异，无统一特点

    7城市内外都有园林，有因自然景观而成园的

   唐代的盆池

  5中国园林的江南时代 南宋以后

   特点： 1面积有逐渐缩小的趋势，追求简单、缩小、曲折

          2石的地位突出，各种处理手法都有，或独立，或为组，或覆山，或为洞穴

          3水池成为重点

          4园林成为文人生活之要件

          5江南园林的世俗化

   6 圆冶园林理论的产生

     圆冶只是明末清初的园林观

     商品经济的发展导致艺术的两极化 1大众化装饰化 2脱离现实 表达个性

     1绘画的影响：张涟 计成 李

     2文人园的观念：造园者需要有文人修养，重情意，喜朴实

     3去除世俗迷信、古代成法的蔽障 举例：厅堂形制、窗櫊、栏杆、墙垣、漏砖墙、

     4绘画手法的运用

         因借与画境 因近景，借远景 画境 无心画、

         以白壁为纸

     5总结：1意境取向 2简朴取向 3自然取向 4思巧取向 5功能取向

  7清代皇家园林

     清代修建的园林种类：离宫式、民间风味、江南的风物、庙宇与异域色彩

     缺点：1既不质朴也不华丽 2既不工整也不活泼

     

     红楼梦中的园林（略）

  8沿海商贾文化的园林

     1水面与山峰

     2建筑

     3开口

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• 致所有沉默的灵魂

  作者：红皇后 发布时间：2013-12-11 08:44:44

  对于一个从来没有看过《傲慢与偏见》的人先看到这本书，有其幸也有其不幸。

  有幸是因为没看书之前先可以对作家及当时的社会环境有了深刻的了解，不幸的则是或许简奥斯丁本人的一生，可能远远要比那本小说精彩得多。

  简奥斯丁一生虽然没有大的风浪，但是身世可算得上跌宕起伏，家族可以说显赫，因为接触的亲戚很多都是名门望族，但是也可以算得上贫穷，简一直在为自己的生计和未来担忧。她虽然终生未婚，但是一辈子的罗曼史也不算太少，有一位终生难忘的汤姆勒弗罗伊，还有两位年轻英俊多金的男士向她求婚，她的一生走过了很多地方，有她挚爱的史蒂文屯和南安普敦，还有她厌恶至深的巴斯，最后卒于曼彻斯特。享年只有42岁。

  不得不说的是她的爱情，最终因为不可知的原因不得不离分，不能说那份爱情不美，但是那份爱情却抵御不了世俗的力量，失去了那份心灵的契合，她再也不愿意触碰任何她不爱的人，她可以在失落后逃避一时，却最终无法向自己不爱的人交出自己的一世。她宁可继续期盼亲戚的接济，也无法期盼不爱的男人带给自己的衣食无忧，或许她在用自己的方式坚持自己做女人的独特方式吧。

  看完简的一生，感慨于女人最重要的一直都是经济上的独立，处在那个时代的女人没有经济来源，只能寄望于家庭的馈赠和未来的丈夫，如果这两方面都没有，就只能如简一样靠父母兄弟生活，或者如费拉一样靠冒险来拼搏未知的幸福。如果简可以拥有一个可以谋生的工作，或许她能够更加发挥自己的天才更加闪亮，如果简拥有自己独立的生活，她就不会痛苦的跟随父母去自己不喜欢去的地方，做自己不喜欢做的事情。如果她能够有养活自己的能力，就不会多年寄望于亲戚的无私馈赠。如果她有一份职业，或许她能够赢得自己心爱的男人，但是在那样一个时代，简没有更多的选择。她一直在钱的企盼中度过了一生。

  简无疑是一位聪明的女性，她可以在当时代女人有限的范围内，找到自己无限的乐趣，年轻时的文笔，青春的爱情，离别的伤感难堪，对于乡村生活真正的享受，之后醉心于笔下圆满的爱情，沉溺于家人的温暖照顾，最后功成名就。

  但是即使聪明如简，她也没有走出那个时代女人的宿命，她想拥有独立的生活来源，却始终不可得，她想拥有绝美的爱情，却握不住，她想醉心于自己的事业，当她终于认识到肉体的重要性时，肉体已经渐渐远离！这是属于那个时代女人的悲歌，但是却绝不仅仅属于她一个人，伊丽莎白以及无数个女人，在简的小说中哪怕分配到最好的结局，得到倾心的爱人之后的命运，却不能如她小说中的结局那般完美，无穷无尽的怀孕生子难产离世，拖垮了多少代明媚如春光的女子，最后只如秋风般萧索，瞬间消散。

  看到最后简离世前的痛苦，缠绵病榻，最后死在亲爱的姐姐怀抱中，那种孤苦让人泪落，让人不禁思考，一个女人如何才是生活的幸福呢？是有爱人陪伴？亲友关怀？经济独立？抑或只需身体健康。不禁想起林语堂先生在《瞬息京华》中所写的一段文字：“那个年代有多少女孩儿有梦想而实现不了，有大志而施展不开，有想望而受阻于婚姻，只能把这一切都郁结于心，后来表现为对儿子的希望！有多少女子想继续求学而不能！有多少想升学而不行！又多多少想嫁一个如意郎君而不得！青春年少之时在女孩儿心目里形成的种种模糊理想恰像还没开放便被默默摘取或者被狂风吹落的花蕾。这些全是无人歌颂的可爱女子，默默无闻的女英雄，嫁的丈夫有的配得上她们，有的配不上，留给后人的记载只是村外山头上荆棘和野生浆果丛中一个土堆上的简陋墓碑而已。”

  所以这本书，也可以说，是致所有无尽岁月中，那些女人们沉默的灵魂。

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• 唐高宗时代的“潜规则”

  作者：sogdiana 发布时间：2008-12-09 10:00:30

  一个人进入历史，就有被脸谱化简单化的危险，政治人物尤其如此。夹在唐太宗李世民和女皇武则天之间的唐高宗李治，便是这样的命运。在后来人习以为常的印象中，唐高宗是一个懦弱的人，一个无能的皇帝。然而，孟宪实的著作《唐高宗的真相》却颠覆了这一流转了千年的形象，这倒不是作者有意故弄玄虚或标新立异，而是，作者试图让我们看到，历史本身和被陈述力量塑造出来的历史之间的裂缝，历史的真相或许难以得知，但如果对那道裂缝有所自觉或感知，逐步逼近真相总是可以实现的。

  纵观唐高宗的一生，令人联想到的还是那句老话，历史无法从任何必然性中寻找解答。李治是太宗李世民的第九个儿子，遗传了其母长孙皇后的宽厚容忍的性格，他本来完全无缘于帝位，可以在自己的皇子身份中平稳度日，可是太宗晚年诸子之间的风云变数，将李治推倒了储君的位置；武则天原本是李世民的嫔妃之一，却意外和李治邂逅，生发出一段影响了整个中国历史的恋情，而也就是这份看起来不伦的恋情，成为唐高宗扭转王朝政治局面的关键砝码。从皇子到储君、从有名无实的皇帝到名副其实的君王，与高宗进退紧密相连着的，是李治的亲舅舅长孙无忌，而在高宗和长孙无忌之间发生影响的，除了当时实实在在的政府官僚、皇家成员外，还有唐太宗这个无形的影子，他关于唐代的安排，虽无影无踪却实实在在地存在于当事人的历史记忆之中，左右着高宗朝的政局变迁。李治是长孙无忌一手扶持起来的，唐太宗作出“让李治接班”这一决定多少也有些无奈，但为了避免“玄武门惨剧”的重演，太宗将王朝传给了宅心仁厚的李治，又考虑到国家的长远发展，太宗在晚年赋予了旧臣长孙无忌以托孤大臣的重任。由此，使得高宗朝的政局形成典型的君相二元结构。一边是李唐的接班人李治，一边是关陇集团的核心成员长孙无忌，两股力量既相互制衡又彼此冲突。而随着长孙的跋扈和李治的成长，二者之间对于权力的角逐日益激烈。在权力结构中的经年压抑，带来的是李治对相权的全面反扑，利用“立武为后”这一话题，高宗对唐王朝中央的政治格局进行了彻底的重新洗牌，而也就是从长孙无忌的出局开始，唐朝迎来了政局的新气象，那就是开国功臣的下台，新官僚的出场，贵族官僚到职业官僚的转变，在此时就已经初见端倪。此后武则天高调地提倡“科举取士”，大量扩充职业官员，不过是这一趋势的继续。从这个意义上而言，《唐高宗的真相》一书实弥合了太宗到武则天一段历史中的缺环，也因为这样的衔接，一些似是而非的问题得到解决，很多模糊不清的事件变得明朗。

  个人认为，《唐高宗的真相》一书除了用洗练的语言呈现了一个不同于惯常记忆的唐高宗外，更为重要的是，提醒我们认识到历史的误区，即一些极易混淆的认识，比如何是李治的个体行为，而何是唐高宗的政治行为；比如何事为李治的性格所致，而何事又是他所采取的策略；比如何者为历史留给我们的表象，而何者又是表象背后的真相；如是等等，正是在区别与交织中，唐高宗真实而立体的形象得以自然凸现出来。能够在错综复杂的历史之中，条分缕析出这些细微差别，一方面得益于孟宪实本人正规的史学研究背景，另一方面则是作者对中国社会古往今来的政治斗争和人情世故的认识颇为深刻，由此，《唐高宗的真相》这本书有股扑面而来的现实气息，一些细节很是意味深长。可以说，孟宪实的历史叙述读来朴实无华、云淡风清，但其笔下的历史却暗潮汹涌、发人深省。

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• 信息量大又有趣，佳节静心一笑的必备

  作者：虎背熊腰李酷酷 发布时间：2016-02-12 19:07:35

  之前看过《鱼羊野史》第4卷以后就被高晓松圈粉了，毫无疑问他是个多才多艺兴趣广泛的大才子，并不是所有有才的人都能说出有趣的故事，而高晓松就是那一小部分能输出“有趣”的才子。

  小泽征尔是世界级大指挥家，也是第一个在维也纳新年音乐会担任指挥的亚洲人，他曾在维也纳新年音乐会上用中文向全世界问候“新年好”。在中国他也享有很高的知名度，提起他，很多人会想起《二泉映月》，我记得有次看央视的一个中秋音乐会主持人介绍《二泉映月》时就说小泽征尔都说这个曲子应该跪下来听。晓松在书里是这么写的“这句话咱们中国人听起来会很感动，但其实日本人天天都跪，不光听音乐的时候跪着，吃面条的时候也跪着。”看到这，就会想：哈，原来是这样的！晓松就是这样，很简单很日常化的语言，寥寥数句，就告诉你一个不一样的真相。

  胡适先生说历史是个任人打扮的小姑娘，而就像晓松说的，很多时候历史甚至变成了一个整过容的大妈，他要说的历史就是尽量不整容、不化妆，素颜的历史。其实无论是谁讲述的历史都不可能是一个完全客观的历史，毕竟每个人因为所处的时代、社会身份、自身经历的不同，看待同一件事都可能有不同的角度和观点。晓松觉得自己比较偏中，既不左也不是很右，总体来说我觉得这个说的很准确。晓松讲这些历史故事，或者名人轶事，你基本上看不出他态度的偏向，如果他真的要表达看法，他会说明那是按照他的观点是他觉得。我想这一点真的很关键。

  比如在谈到清朝废除科举制度时，晓松写道：“中国这么大的一个国家之所以能够绵延几千年，并且一直持续到今天，我觉得很重要的一个原因就是科举制度给全体人民提供了向上的阶梯。”显然，晓松对科举制度是持欣赏态度的，这和我们小时候从历史书上读到的对科举制度的各种批判可不一样。晓松在这篇中也说明了他的历史观，就是任何事情都要放在历史的大背景上去看。这篇是写1905年的9月9日清朝废除科举制度，但实际上还写了这一中国特色的政治体制的历史沿革，非常精彩，很推荐。

  读第4卷时最大的一个感受就是有趣，这一本也是如此。不仅有趣，信息量也很大，还帮我填补了很多历史只是的空缺，例如台湾雾社起义啊、俾斯麦的”铁血政策“啊等等。我在想如果历史课本也能这么有趣生动，那学生们该有多幸福。我是过年回家的高铁上开始看这本书的，尽管过年简直忙成狗，还是每晚睡前都想要看看这书，实在是佳节静心一笑的必备。

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• 【转】王豐先：《周易折中》“折中”義探研

  作者：哲夫成城 发布时间：2022-08-31 21:35:41

  【摘要】本文从探讨''折中''义入手，通过对《周易折中》体例及其所引程朱及诸家《易》解的分析，认为《周易折中》所''折中''者，不仅为程朱易学之中，亦为千古易学之中；而其赖以''折中''的标准，也并非程朱易学，尤其是朱熹《周易本义》，而是《周易》经文与十翼，从而纠正学界对此问题的错误看法。

  【作者简介】王丰先，北京大学儒藏编纂与研究中心副研究员，北京大学文献学博士。治学集中在经学领域。整理点校有《周易集解》、《书集传》、《大戴礼记补注（附校正大戴礼记补注）》、《五经异义疏证》、《驳五经异义疏证》、《周礼注》等。

  

  

  

  

  

  

  

  

  

  

  

  

  

  

  

  

  

  

  

  

  

  

  

  

  

  

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