综合素质(幼儿园中小学教师通用国家教师资格证统考辅导核心教材) 电子书网盘下载 2024 pdf mobi txt

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• 读《汶川十年》记起的事情

  作者：有余 发布时间：2021-02-19 17:53:03

  08年，我念初二。汶川地震发生时，我正在崇州崇庆中学二楼的教室里上课。好像是英语课，我有点无聊，望了眼黑板上方的时钟，发现还有十多分钟才下课，整个人都有点沮丧。

  就在我盼着下课的时刻，凳子突然抖了起来，刚开始抖动幅度不大，我以为是后桌在蹬，没过几秒抖得厉害了，我感觉不像人为的，便怀疑是学校隔壁空地上的打桩机，扯动了教室的地皮。还没等我向窗外求证，教室里就有人大喊“地震了，快跑！”此话一出，整个教室都摇晃起来。

  我起身往外跑，也没管最好的朋友土豆，头脑一片空白地跟着人群跑出了教室后门，一路到了楼梯口。地面晃得人有点晕，我得顺着它左右左右的摇晃规律迈步，才感觉踩在了阶梯上。楼道很挤，二楼三楼四楼的学生都堵着，我既怕跑摔了又怕跑慢了，手握着扶手，腿也不敢减速。跑到楼梯转角处时，墙上开始出现裂缝。大家更慌了，加速跑出教学楼也不敢停，一窝蜂地往操场跑。

  教学楼到操场的路是平地，这段路让我明显看到了大地在摇晃，这种摇晃让人产生了一种失重感，分明跑在平地上，却没有脚踏实地的真实。那时候一想到这片不知道边界在哪儿的大地在摇晃，我就好怕它突然扯开几道口子，让我再也到不了操场。于是我越跑越快，整段路只用了几十秒，到操场后腿才终于有劲儿了一些。

  操场上站满人的时候，大地终于恢复平静。人群里闹哄哄的，我听旁边的同学说地理老师说这就是地震，大概有个3、4级，震中可能就在我们附近，邛崃或其他什么地方。我地理不好，那时候不知道龙门山脉的地震带，也不记得地理老师是否提过。我只是确定了原来真的是地震，那震的肯定就不止我们学校，我得打电话给家里人。至于手机当时是否在我身上我也记不清，只晓得当时电话打不通。不管是谁打，打给谁，都打不通。那个时候我很慌，突然想起土豆出去看病了，下午根本没在教室。旁边有同学在哭，我也吓哭了，我怕回不了家，怕土豆出事，也怕等会儿还要震。

  过了会儿开始有家长来学校找孩子，家长找到孩子给班主任打个招呼就能带走了。中途土豆回来了，说有东西在教室必须上去拿，正好我也准备拿点东西回家，就陪她一起上去。上楼时看到墙上的裂缝，比刚刚离开时更多更长，我又开始害怕，把东西往书包里一丢，拉着土豆跑得飞快下了楼。操场上剩的人越来越少，天也慢慢变暗。那天下午的通讯好像一直没有恢复，等了太久导致我都忘记有没有人来接我，好像是没有，天黑之前，我还是回家了。

  到家之后，电视里已经铺天盖地地报道开了，不管切到哪个台，都是汶川地震7.6级的新闻。因为白天又震过几次，虽然没有14：28那次动静大，但大家都很警觉，加上新闻里一直说有余震，那天晚上我们就回外婆家住了，外婆家有铺面，我们可以睡在一楼。

  弟弟妹妹两家住在都江堰，也回了。听说他们那边受灾更严重，有的居民楼一楼变负一楼，有的从垂直大地变成倾斜，有的直接塌完......幸运的是他们都没有受伤，但是房子就不好说了。弟弟妹妹回来和我一起我还是很高兴的，有了玩伴，也没有要上学的通知，我们一起在铺面上打地铺，整天整天地看电视。

  新闻里的地震级别从7.6变成了8级，循环播放着北川等地区的受灾画面，死亡人数、失踪人数也在不断更新，房子塌了很多，山也倒了不少，天老是下雨。那几天我看着穿雨披报道的记者、某某爱心通道、就地睡觉的救援犬、坚持了几十个小时终于被救出来的少年，总是忍不住落泪。“一方有难八方支援”、“多难兴邦”，温家宝爷爷的样子我也记得特别清楚。

  白天看新闻，晚上不脱鞋把脚放在地铺外面睡觉，每天都呆在家里，我们就这样度过了一周。5月19日吃完午饭，舅舅开车带着我和妹妹去了中心广场，新闻里说14点28分会全国哀悼。正开在路上，空中出现了警笛声。舅舅停车，我们从车上下来，站在了车门旁。我看到整条路上的车都停了下来，大家都垂着头，我也跟着垂着头。听着警笛声，我一时感触良多，想到这几天看的新闻，小声哭了起来。

  几分钟后，鸣笛消失了。我怕被看出哭过，擦干眼泪赶紧坐进车里，沉默地望向窗外。舅舅上车准备往家里开，整个广场的车辆又流动起来。那个时候我就在想啊：果然，生活还是要继续。

  之后没多久我就回了学校，因为操场被建成移动教室供其他学校的学生上课，我们中考那年的体育考试就有了改动，因为其他原因英语考试也免掉了听力部分。除了这两个变化，我的生活好像又恢复到地震前的样子，在继续，在成长。

  这一晃就过去十二年多了。直到看完《汶川十年》，我才有把这件事完整记录下来的想法。在这本书里，我既看到了一些当年出现在新闻里的人，也看到了一些一直为512默默奉献的人。他们每一个人都值得我的尊重与敬意。至于512地震，就像作者说的：一切都是瞬息，一切都会过去。

  生活还在继续，祝福一切都好。

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• 欲赋新词

  作者：一平如洗 发布时间：2008-09-27 07:57:21

  吴淡如是浪漫的，也是智慧的，要说浅薄也可以。不过真正浅薄的不是作者，而是这个摆脱了贫困却愈益苍白的时代。

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• 《诗经》里女性的自由和爱情

  作者：清扬 发布时间：2016-04-16 16:58:41

  曾经以为，中国女性的地位从父系社会开始就是低下的、压抑的、卑微的，她们没有个体和爱情的自由，只有风尘女子女例外，她们是那个时代唯一心身自由的女性。可是，《诗经》告诉我，我错了。中国古代女性曾经拥有如此丰富的自我、如此充盈的个性、如此自由的爱情、如此高傲的内心......

     

       《诗经》的唯美动人不必多说，两千年来，它就是那位倾城倾国的女子，在蒹葭苍苍的水之湄，在那棵千年的灿烂桃树下，巧笑倩兮，美目盼兮，婉如清扬，颠倒众生，让一代又一代尘世中人爱而不得、黯然销魂、独自神伤，却永世不悔，只为一睹她在春风中灿若桃花的笑颜。

       这里只说《诗经》那个遥远的年代里女性自由的爱情。

       她们可以大大方方歌唱自己对情郎的思念”青青子袊，悠悠我心”，在思念中含怒带嗔“纵我不往，子宁不来？”

       她们可以肆无忌惮地挑逗并刺激心上人儿“ 子惠思我，牵裳涉溱；子不我思，岂无他人？”

       她们可以与美少年一见钟情私定终身“野有蔓草，零露瀼瀼。有美一人，婉如清扬。邂逅相遇，与子偕藏“；

        她们可以主动送礼物给自己喜欢的男子“静女其娈，贻我彤管”；

        她们还可以自由自在地跟少年约会：女曰：观乎？士曰：既且。（女曰：）且往观乎！

        在有门第、有教养的君子心底，她们如此的高贵高傲、她们被美好的君子仰望着追求“关关睢鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。”世家子弟热烈地爱并尊重这位美丽高贵的淑女，为她”辗转反侧“地思念，为她“钟鼓乐之”来取悦，让人忍俊不禁；

      在钟情的少年心中，为了她们的爱情，心甘情愿“若水三千，只取一瓢”。“出其东门，有女如云。虽则如云，非我思存。缟衣素巾，聊我乐员”。尽管身边美女如云，我却只爱我那位白衣绿巾的女子，只有她，让我想念。这是何等专一的爱情啊，在后来“三妻四妾”的中国古代，这又是多少古代女性根本不敢奢想的爱情啊。

        在执着的追求者心里，她们值得自己穿越千山万水、克服千难万险去追求“蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。溯洄从之，道阻且长；溯游从之，宛在水中央”。 在后来“妻子如衣服”的大时代里，这又是何等珍贵和让人感动啊！

           在崇拜者眼里，她们迷离如梦境，绰约似仙子：“月出皎兮，佳人僚兮。”浸润月光的美人曼妙空灵如梦如幻，让崇拜她的男子自惭形秽难以企及爱而远之。在后来男尊女卑的漫漫长岁里，这真挚的崇敬，这唯美的尊爱，多么难得而让人叹息！

        

        ..........

        在我曾经看过的文字里，中国古代的女性必是敛气低眉、逆来顺受、三从四德、从一而终，让人感到她们灵魂的麻木和个性的压抑。可是，在《诗经》里，她们美丽张扬，她们率真简单，她们自由自在，她们敢爱敢恨，她们的个性如此的迷人，宛如乡间田野最自由的山花，醉红如朝阳，自在的盛开在天地间，迎风招展、生动热烈、无拘无束.........

          《诗经》让我知道，中国古代的女子，并非自始就卑微低下。在那个遥远的属于《诗经》的年代，她们拥有过最自由的爱情、自主选择的权利、主动求偶的独立，她们中的佼佼者，还被同时代最优秀的君子仰望叹赏，而绝非后来的被男人俯视和绝对弱势。

         可是，那个时代突然就随风飘逝了。

         后来，她们去了哪里？在后来漫长的封建岁月里，她们似乎一夜之间消失得无影无踪，如清晨蒹葭丛中的迷离白雾，悄悄蒸发；如黎明蔓蔓野草上的透明零露，静静消逝。半点儿痕迹都没有留下。

        她们并没有真的消失，她们鲜活在《诗经》里。翻开泛黄的书卷，穿行古老的诗行，让我们穿越千年，去触摸那个遥远的年代，寻找那些美丽聪慧、自由不羁的古代女子。她们还在灼灼桃花下、高高城阙上、苍苍蒹葭中、依依杨柳边、霏霏雨雪间、皎皎月色里........张望等待吗？

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• 法国文人八卦小史

  作者：卿在左右 发布时间：2022-03-31 18:13:23

  我的打分：

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• review

  作者：兔豹宝 发布时间：2020-11-08 22:15:36

  This book is very dry and boring,I'd suggest ppl who into history of spicea read <Cumin, Camels, and Caravans: A spice Odyssey>.if I am not looking at an encyclopedia or a reference text, then I want my reading material to be stimulating too.

  Despite the description given on the back cover, the focus is more on studying the spice than on the history of people's efforts to get the spice. I strongly suspect that people who enjoy spices and who already have a working knowledge of them in the present will find this book more interesting than those who only know a little about them. I was able to best follow and understand the information on the spices I was most familiar with (like ginger and cinnamon) than the ones I'd never used before or which are no longer available.

  Each spice has a page or two written about it. Included are quotes from ancient sources which mention the spice, descriptions of the plant the spice is from and how the spice is made, information on where the spice originally came from and its spread (where it came to be grown), how the spice was used, which cultures used it, the trade routes and who traded it (if known), the value of the spice (if known), and ancient recipes using the spice. There were also brief sections describing the conflicts between nations as they tried to cheaply acquire certain spices.

  I would have appreciated maps showing where the spice was grown and the ancient trade routes used to get it, but none were included. However, the author did give enough of a description that I could probably work it out on my own if I spent some time at it.

  While the information was interesting and detailed, it was conveyed in a very dry way, like a textbook. In fact, I think this book would have been more accurately titled The Encyclopedia of Spices. However, it's clear that the author extensively researched the topic. This book probably contains the most accurate information known about spices, so this is the book to read if you're doing research on them.

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