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• 得到答案不等于赢得梦想

  作者：简非繁 发布时间：2008-01-15 15:50:18

  平心而论，2005年中信出版社与全球同步推出的《赢》真是一部商业成功指南的典范之作，题材全面、客观公正、诚实坦率，最重要的，它简洁而鲜明。如何才能赢的思维充斥在我生活中的大部分朋友、我所接触的大部分客户中。事实上，整个国家也是如此。关于如何改善并提升工作、生活、经济状况的讨论和争论随处可见，同时人们又极其渴望发起和参与到这样的谈论中去。这种追求更进一步地成就或者改变尚不令人满意现状的情绪之普遍，足以让社会学者和政治家重新定义中国市场经济现阶段的社会和经济结构以及未来增长潜力。

  　　同时我们也不得不承认，人们对商业管理类书籍的期望相当的高，并且惊人一致。正如杜鲁克在《管理实践》一书中所说的：“我们所知的所有伟大的商务营造商，从佛罗伦萨文艺复兴的美第奇家族，到十七世纪末英格兰银行奠基人，再到今天IBM的托马斯·沃森，都曾有一个明确的事业理论来指导他们的商业行为和决策。”大部分希望在生活、事业上有所成就的人，要么毫无耐性从传奇人物看似琐碎絮叨的自传中揣摩成功的真正逻辑，要么根本没有信心从管理学家令人昏昏欲睡的大部头著作中归纳管理的经典理论，人们总是寄希望于快速掌握大人物的成功之道。所以《赢》一书轻而易举地在那些热衷于时尚管理思潮和快速解决方案的管理著作中脱颖而出。

  　　《赢的答案》仍然延续了《赢》轻松明快的叙述和谦逊平和的语气；只是《赢的答案》将如何赢的疑问和分析更直截了当地展现了出来。好在韦尔奇是一个成熟幽默、洞察人情的有趣家伙，他了解你思考问题的尺度和方式，不管他给予你的答案是肯定还是否定，都是坚定和友善的。在这一点上，他更像一个分享心得、人生经验的魅力老先生，而不是管理着一个价值4000亿元企业的冰冷老头。所以这场200页的对话一点也不冗长乏味。

  　　与《赢》一样，《赢的答案》同样包含几个关键部分：关于全球竞争，描绘了他所认识的积极进取的新世界；在领导力部分，分享了如何当一个好上司的心得；在管理的原则和实践部分，韦尔奇则告诉我们怎样带领企业走向成功的经验和例子；而在事业主题上，他态度鲜明地支持对生活、自由以及对事业有成的渴望，并给予大家很多友善和建设性的意见；关于私营企业的一些问题，他和一些提问者探讨了为家族企业工作的得失；最后，在输与赢的话题上，他直言不讳并且公正有力地亮出他的旗帜：企业是向善的，企业是社会的强大引擎，是世界繁荣的基础。可以说，《赢》是商业和生活的普遍指导原则；而《赢的答案》是针对商业和生活决策困境的典型答案。

  　　《赢的答案》回答了读者提出的74个问题。韦尔奇挑选那些问题的眼光确实高超，问题中涵盖了新老市场、大中小规模、成熟程度不同的企业、地区中发生的问题，比如欧洲有些较为保守的企业思考是否停止外包，而一些更成熟市场的企业则为进入中国或者其它地区市场犹豫不决；非洲大多数年轻人热衷于自己的创业问题，而那些经济较为发达的国家，则普遍关注那些消除陈旧思维和官僚作风带来弊病的问题。因而，不管作者提供的答案是否中听，这些问题只要一抛出来，就能吸引大批读者。当然，这些解答不能解决读者的所有疑惑，经典管理论丛也不能。

  　　事实上，作为一个管理咨询的从业人士，书中所有的74个问题都引起了我的极大兴趣。我在参与公司高级合伙人与客户高管层的项目商谈中，不止一次发现，随着双方信任的推进，他们并不仅仅围绕着我视为商业核心的战略性话题，而是在更广泛的问题上进行探讨。比如如何提升产品在新市场的占有率，或者如何驱动现有团队更积极地实现营销目标，还包括诸如如何招聘人才、何时是融资最佳时机，甚至如何处理一个公司违反商业道德但业绩不错的老员工等等。这促使我真正认识一个领导者或者管理者，需要多元化的能力，特别是在国内现阶段的商业环境中。

  　　中国的企业家从来没有像现在这样需要丰富他的见识和能力，或者更准确点说，企业中大部分的问题已经无法被市场自然增长、企业规模扩大所掩盖。此外，在中国这片土地上，就有着一大批踌躇满志、跃跃欲试、时刻准备一展抱负的年轻人，有一大批渴望更高平台和追求最佳创业机会的职业经理人，有一大批思维活跃行动敏捷的私营企业主，所有这些人和所在的组织都需要为他们与日俱增的疑惑找到答案。

  　　当然，对读者来说并非所有的问题都能感同身受，但是韦尔奇式的管理思想和原则贯穿始末。不管读者所在企业的规模大小、行业迥异，韦尔奇不遗余力地为我们构建这样一个组织，从它的CEO到职能总裁到部门经理再到任何一个员工，都了解和遵照这一准则和评估体系，态度鲜明和激情充沛地贯彻执行，并且不达目的不罢休。我们可以清晰感受到一个拥有共同价值观、坦诚沟通和绩效文化的成功企业折射出来的强大竞争力。

  　　还有，那些希望通过本书来解决领导和管理一个企业的所有商业困境的读者可能会失望。因为了解公司的目标和准则是一回事，真正把它落实贯彻到位，领导一个公司或者业务部门在竞争中脱颖而出又是另一回事。得到了答案永远不等于赢得了梦想。如果没有追求进步、渴望成功和卓越的勇气，没有对管理思想和原则的始终如一的坚持，答案仅仅是答案，和所有商学院课程、管理著作、管理论坛的严肃或不那么严肃的谈经论道一样，毫无意义。韦尔奇是那种拥有着敢于变革、毫不妥协、身体力行、不厌其烦的一切坚硬品质的家伙，我相信这一切来自于一个真正企业家的巨大勇气。你首先要诚实地审视一下自己，我是否拥有了这种来自内心的勇气，如果是，就按照韦尔奇所说的，“照我说的去做，但不要学我”。如果不是，韦尔奇早就告诉我们了另一个答案，“GE永远不会在一个没有绩效文化的企业里推行差别化管理制度”。

  　　总之这虽然不是一本伟大的书，但的确值得一读。我会把它推荐给有企业家精神的年轻人，但不是对先进管理技术顶礼膜拜的管理者。

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• 去健身吧，去开启自己无限可能的人生

  作者：早睡的小花匠 发布时间：2023-12-05 19:14:12

  作为曾经的“刘畊宏女孩”，看到刘教练出新书了还是蛮开心的。

  这本新书的名字叫《练就自由：开启无限可能的人生》。

  

  这不是一本纯粹教我们如何健身的工具书，我觉得更像是一本可以改变很多人健身观念的运动指南。

  在这本书里，刘畊宏为我们分享了他30多年来的健身经验和理念，告诉了我们健身对于人生的作用。

  他说：健身不是天天去健身房举铁，或者天天吃水煮鸡胸肉，而是找到一种可持续的健康生活方式。

  

  而最好的例子就是他自己。

  已经年过半百的他因为坚持健身依然神采奕奕，精力充沛。

  而反观我们自己，因为减肥而去健身，总是三天打鱼两天晒网，始终无法坚持下去。

  

  每个人的身上都有无限的潜能，我们要做的就是找到属于自己的内在动力，去发现藏在自己身上的无限潜力。

  读了这本书后，我终于明白了自己之前一直以减肥为目的的健身为什么会失败了。

  我一直都想着去减掉身上的脂肪，但是我却忘了，脂肪本就是我们身体的一部分，是我们身体里不可缺少的存在，让身体去消除自己的一部分实在是太难了。

  

  其实，要想身体变苗条，我们要做的就是提高自己身体的肌肉比例。

  把“减肥”换成“增肌”，我们才能养成易瘦体质。

  你看，只要稍微改变一下自己的健身观念，我们也能找到适合自己的健康生活方式。

  

  健身才是我们可谋的长久之计，而减肥则像是短期获益的陷阱。

  所以，不要再去减肥了，去健身吧，去开启自己无限可能的人生。

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• 太阳底下无新事

  作者：王这么 发布时间：2008-10-29 18:12:50

  本来没什么好说的，大家之作读起来往往轻松愉悦，可伴上枕也可入厕，半吊子才喜作艰深状，聱牙诘曲，换在兵法里叫空城记，把读者当司马懿。蜀可不是败亡了么。

  因为某日下午要听市内某局领导的报告，大家纷纷搜罗读物挟带入场，热烈欢迎的巴掌拍过，便从包里摸出这本来。

  果然阅读是要用年纪来换取。就好比年轻时谈恋爱总是昏头昏脑，爱也疯狂，恨也激烈，到了荷尔蒙大幅度减少的中年，才开始知道怜惜：对自己，也对过去的那些人。才知道，有真诚相对的每分每秒是多么好，多么少。不过蒋捷已经把这些总结过了，少年，壮岁，老来，听到的雨声都是不一样的。在书里重见曾经看到过无数次的句子，竟然心里潮热起来，古中国的诗歌，有多激烈就有多隐忍，哀而不伤，乐而不淫，全是镇定面孔下的惊涛骇浪，外面镇定，里面重锤一下一下地敲，有节奏，有声韵，让痛来得婉转，只有自己知道，在瞬间，已经从一个传奇中走过一回了。

  平淡的人生，就是比戏台上更深刻的传奇。欢喜悲伤，老病生死，无非这样。人心是天地不仁中最残忍的造物，情动于中，言之叹之，歌之咏之，舞之蹈之。所以有了共鸣，千古流传。这就是“禀气怀灵，理或无异，然则歌咏所兴，宜自生民始也。”

  魏晋人最明白这道理，说“情之所钟，正在我辈。”卫洗马淡漠得像块玉，也有苟未免有情的叹息。以前读魏晋诗，最喜欢刘琨，英雄末路，志士的悲歌，似最能激荡年轻的胸怀，被莫名的浪漫英雄主义和悲剧美感动。“时哉不我予，去乎若云浮”，现在想想，真是要心态还年轻的时候，才能有此不甘。而心老了，对于自我的关注，就常只剩下半声叹息，眼风掠过，便不再提。咦，这个辛弃疾也总结过了。所以说太阳底下无新事，但每年每年的人，总是新的，所以文艺总没有退场的时候。对这一点，我深抱乐观的态度。不过乐观不乐观也无所谓，许多的心事，自己以为就好。

  当年纪大了以后，观照的目光，总是会由自我转向他人，转向广漠的社会空间。这也是理想向现实的过渡。写诗的人总说我我我，终是会让人厌烦的，于是知道了向他者寻找更多更新自我，读诗的人也便有福了。

  这些，王国维又说过很多了。果然是，太阳底下无新事，只有诗，是可以常读常新的。

  先看到的是这两句，曾经忽略到天边的：“延陵季子兮不忘故，脱千金之剑兮带丘墓。（新序·节士篇）”就这两句，在主席台时好时坏的麦克风中传来的滔滔废话声中，突然撞进眼里，撞得心中痛彻。生与死的距离，一个人死了，亲戚或余悲，他人亦已歌，连亲人的悲戚也被时间冲刷，渐成了必须要忘却的一点血痕。一个人灰飞烟灭了，像从未在这世上出现过，活生生的现实不过是张脆薄的纸，翻过来，便是虚无。这是生而为人的定局，可是，怎么会呢，有另一个人，另一个脆弱的生命，记得他，走过来，在坟头留下一柄心爱的贵重的宝剑。那柄剑，刺穿了死亡，刺破了虚空，牢牢插在厚重的大地上。它赋予了坟内坟外，两个轻飘飘生命以意义，再也不能被时间消亡。那是情感的重量，是人类意识困兽犹斗的一场胜战。几千年过去了，它仍然插在那里。

  而这样的句式，读起来是滞郁的，只有中间的两个兮，让这滞郁变得往复跌宕起来，于是一遍一遍，欲罢不能，直到那痛苦，把人锤打得如百炼钢，锻造成又一柄剑，锋芒藏在鞘里，如火潜行在地底。

  可这又是多么私人的感受，一首诗，在瞬间，在此时此地，只能击中一个人的心。说到底，读诗的人，读得只是自己罢了。向人言，全是笑柄。

  接着惊到的是陈琳的《饮马长城窟行》，一篇叙事诗能有多长，几百字而已，但情感浓烈凄怆，是展开后无穷无尽的生民画卷，是再出色的演员也难以演出的爱恨交缠。你知道了传说中的孟姜女为什么有那么多眼泪，因为面对时代的命运，她只能哭，只有哭，除了无休止的痛哭，无能再有语言。她的命运，是诗中人将要面对的命运。写诗的人是旁观者，这是写诗人的幸运，也是诗的幸运。否则，后代能听到的，只有无穷无尽的嚎哭——并不诗意，更不美好。

  不是所有的人都愿意读诗，但所有的人都绝不会爱听无穷尽的痛哭声。面对那样的哭声，要么，掩住耳朵，要么，只有抹杀哭者的生命。

  我不愿意听哭声，也不高兴标榜冷漠无情，所以，只能读诗。（注：不包含中国当代诗歌，我等着它们跟当代的这个中国一起消逝。）

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• 总有一个灵魂让你自惭形秽

  作者：杜子腾-TM 发布时间：2014-08-18 17:24:24

  总有一个灵魂让你自惭形秽

  ——评《特斯拉传》

  文|杜子腾

  我们生活在一个纷繁的世界，周遭充斥着科技、人文以及两者交接的喧嚣。每个时代都会涌现出许多杰出的人物，是他们启发了我们的社会生活，改变了我们的生活方式。也是这些伟大的人物燃烧着自己的灵魂，照亮了人类的前行道路。

  在光与电之间的尼古拉斯*特斯拉如上帝般几乎主宰了我们现如今的电气化生活，又如撒旦般让人惊诧于他的幽灵式的洞察力。虽然我并不想把他与撒旦放在一起，但他的才华足以让心生妒忌之徒与平庸之辈联想到这易得的“指摘”。总有一个灵魂让你自惭形秽，特斯拉便是之。

  和许多伟大的天才发明家一样，特斯拉的才华在年幼的时候就凸显出来了。因为遭小伙伴的嫌弃，特斯拉被拒绝参加钓青蛙活动；但不服输的他用现有材料制成的鱼竿竟然秒杀小伙伴们的精致渔具。这把钓鱼竿成为了特斯拉漫长伟大发明生涯的处女秀。之后一发不可收拾：六月金龟子制成的“虫力发动机”、玩具气枪、“捕乌鸦冠军”、非凡的抛掷击物能力等等都让他的童年异于常人。这些片段包含在本书Part A 特斯拉回忆录部分，记录的笔调十分明快、跳跃，让我分不清是翻译的缘故还是作者本来就极具的跳跃性思维的缘故。但仔细一想，以特斯拉凭空将想象力投射成电影的能力，这样的快速回忆与急速语调势必会有这样一闪而过的回忆录风格。如果了解到这些小到不能再小的事件还仅仅是其冰山一角的话，这个灵魂的伟大及其压迫性是否让每一个读者都叹为观止？我想是的，起码对我来说，是的。

  过多的去谈论特斯拉对于交流电系统的贡献，恐怕容易让我们陷入呆板的印象圈套。在这里，我不想将重心放在这些理解起来艰涩的物理知识和一味突出贡献的成就上来。我想谈谈特斯拉的情怀，对，就是现在被炒得很凶的情怀。从本书中你会看到，特斯拉的天才在于他走在了时代的前头，同时这意味着在他生活的时代，并不为大部分人接受。他很多天才的发明因为拙于应酬被耽搁，因为太过超前被拒绝，因为十分精妙反被说为荒谬。比起爱迪生的精于人世所获得的地位与声誉，当时的特斯拉只有大家的敬畏，仅此而已。但他所带来的变革用毫不夸张的一句话来说就是，“他以自身取得的1000多项发明创造，无偿贡献给整个人类，只身带领人类走入了新的技术时代”。

  特斯拉谈的最多的应该是他的无线传输“世界系统”。因为他相信“技术创新的伟大之处在于其促进人类团结与和谐的美好愿望”。他的发明生涯与科学生涯诠释了他对这一目标的追求。所以一直埋头潜心实现他的理想，就似扫地僧一般冷眼看待江湖上的争斗。

  天才的伟大如果仅仅是他的创造那还不能称之为天才。天才还需要有哲人一般的思考与政治家一般的胸怀。特斯拉的一生足以概括为这样的科学先知，这一生也足以铸就成这样的伟大灵魂。

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• 有几个留有印象的片段

  作者：peapea 发布时间：2013-07-11 10:33:51

  总的来说，个人感觉这本书翻译流畅，算是娓娓道来，十分易读，但也无甚特别。一家之言。

  有几处印象比较深刻。胡乱写下留记。

  1、对父亲的潦倒样子有很多描写。其中一段是父亲坐在火盆前低头苦思筹钱的身影。“当时的他已经老麦，始终低垂着头，不知不觉竟打起盹来，流出的鼻涕便滴在火盆的炭灰上。” 整个让人心酸的老态呀。

  2、写到朋友有意把小姨子嫁予他，自己却因为实在太过贫寒，始终开不了口，所以没成。但自己后来跟妻子怎么成的，一字未提。

  3、 书中前头写他并不赞同别人批评部队生活抹杀人性浪费生命的看法，因他更不愿意过灰暗无聊的“职场”生活。但后来写军中时，他又说会拿出英文课本出来读，因为服役如动物般生活让人头脑更加迟钝，若不看书总觉得活不下去，阅读小说，又会激起他更渴望投入自由社会的欲望而心情沮丧，英文课本算是又能锻炼一点身为人的头脑而又不会兴起现实感的选择了。也看得出他的矛盾与纠结。呵呵。

  4、回忆起打麻将后，在路上还能看到猎户座，那种无以名状的焦躁、懊悔、虚无感铺天盖地袭来的段落，让我联想到不知多少人熬了通宵从网吧出来，也是差不多的吧哈哈。

  5、从战场回来，想到家人，更多是对未来责任的担心与忧惧，而并没有太多想回家的渴望。走在宁静的乡间，既没社会组织管理，也无一家老小负累，真正是在享受这短暂的自由啊。哎，也算是非常正常的男性中年危机的体现吧。

  无论怎样，回忆虽然表现的全是惨淡，可是也没什么太多怨艾。想来可能就像看别人的故事，没必要荡气回肠，也没理由故作自强。最后印象深刻的就是父亲的散淡，母亲的唠叨，诸如此类。大师也就这么半辈子。

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