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• 被这群狗P出版人和出版社气死了

  作者：白云龙 发布时间：2012-02-16 22:54:52

  与《南渡北归》基本同样套路：

  1.夸张不实的宣传推介语，且堂而皇之的列印在封面上；

  2.数个不知所谓的推介人和推介媒体炒热；

  3.小说不小说，人物评传不人物评传，史书不史书...结果就如同一系列“宫廷剧”一样，你只能反复告诫自己，是在看一出荒诞剧，玄奘是有的，西天（印度）取经是有的，但猪八戒、白骨精是没有的...

  最搞笑的是作为“公务员读史”系列丛书之一，您看看书目吧，一堆《XXX发迹史》...版署不是瞎眼了就是脑袋灌水后被门框夹了。

  被这群狗P出版人和出版社气死了

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• 曹操是只牛股

  作者：云有心 发布时间：2011-07-19 18:45:03

  在中国传统戏剧中曹操一直是以白脸的形象出现的，白脸代表是奸臣，他的坏名声主要来自他杀吕伯奢、杀孔融、杀杨修、杀华佗这些行为（其中史实尚待查证），还有他的“宁教我负天下人，不教天下人负我”的名言，《三国演义》又把他的坏名落实并将其“臭名远扬”使其“遗臭万年”。

  但曹操真的这么不堪吗？我们大部分人都是受《三国演义》的影响，三国这部书本来就是以刘姓天下为正宗，是褒刘备贬曹操的，其中很多情节都是演义并非史实，但由于四大名著的影响广泛长久，所以曹操奸臣奸雄之名也就坐实了。李宗吾的《厚黑学》中也是以曹操、刘备、孙权、司马懿等人作为厚黑学的教材典型，刘备是厚，孙权是黑，曹操、司马懿则是又厚又黑，所以他们才能成大事立大业。

  很多人都替曹操翻案或有过公正的评述，比如鲁迅，在他的那篇名文《魏晋风度及文章与药及酒之关系》中评述 “曹操是一个很有本事的人，至少是一个英雄，我虽不是曹操一党，但无论如何，总是非常佩服他。”他称赞曹操“尚刑名，立法很严”，文章“通脱”，善于用人不拘小节。他还批评说“刘备之忠近于伪，诸葛之智近于妖”，明显是贬刘而拥曹派。

  郭沫若有篇文章就叫《为曹操翻案》，称曹操为“不信天命，不信鬼神，毁灭邪祠，破除迷信，禁止厚葬，禁止复私仇，讳不避权贵，举能扬侧陋，敢于公开下令要选用，被人称为‘不仁不孝而有治国用兵之术’的人”， 在另一篇文中直言“曹操对于翻案的民族的贡献是应该作高度评价的，他应该被称为一位民族英雄。然而自宋以来所谓‘正统’观念确定了之后，这位杰出的历史人物却蒙受了不白之冤。自《三国志演义》风行以后，更差不多连三岁的小孩子都把曹操当成坏人，当成一个粉脸的奸臣，实在是历史上的一大歪曲。”

  易中天在《品三国》中评价曹操“大家风范，小人嘴脸；英雄气概，儿女情怀；阎王脾气，菩萨心肠。”我们希望看到一个真实可信的曹操，不是圣人也不是奸贼，他只是一个复杂的人，而且应该是一个好人多过坏人。

  手上这本《卑鄙的圣人曹操》也是为曹操正名翻案之作，但此书只是部历史小说并非传记，书的封面上公然写上“曹操去世1791年来，曹操本人最服气的曹操全传”其实曹操不可能看到这本书，更不可能表示服气。其实只是宣传噱头而已，不要过于介意，书还是值得一读的。

  既然是小说，那就像《三国演义》一样不能当历史来读，很多地方不能深究，比如书中数次写到桥玄对曹操的赏识和指点提携，史书记载在曹操地位很低之时曾预言曹操“今天下将乱，安生民者其在君乎！”，看来是有其事的，但说桥玄的两个女儿就是大乔小乔，尚有可争议之处，按时间推断说后来曹操攻打江东只是为了“大小乔”应该并非桥玄的两个女儿。

  曹操这个人，世人对其毁大于誉，史书评述曹操是“治世之能臣，乱世之奸雄”，大家眼睛只盯在他的“奸”上，首先就是不对的。说他是“乱世之奸雄”，生逢乱世，如果他不够奸诈，早就被董卓等其他奸诈之人给“煎炸”了，他如何能平定天下？说他“挟天子而令诸侯”，天子是个无能的孩童，能有什么雄才大略让天下的诸侯军阀们——都是“奸雄”——听命，自然需要有一个有实力有名气之人来做事，只有比敌人更奸诈才能打败敌人，孙子兵法上说“兵不厌诈”，也没人说孙子奸诈，为什么就要说曹操奸诈呢，还是受了写书者个人好恶的影响。从更高处看，贬低曹操实际是以家天下的正统观念来评价他的结果，既然承认其为“治世之能臣”，如果我们跳出皇帝一家一姓的“正统”说，天下应该是选能者而治之，这样才是合天理顺人意的做法，凭什么皇帝就是一个混蛋、白痴、暴君、变态，也还要求臣属忠心侍奉，这明摆着就是助纣为虐，是非不分的愚昧，这样做是博得一个忠臣的好名声，对得起皇帝一人但对不起天下百姓，才是最大的逆天理的行为。

  他的性格太复杂，他的一生太曲折，在书封底的那张“曹操生平风云图”上可观其全貌，一张图简洁的描画出曹操坎坷曲折、大起大落、跌宕起伏、惊心动魄、倒霉与幸运精彩交织的一生，很有创意，猛一看还以为是“股市走势图”呢。其实每个人都是一只股票，有的是白马股，有的是黑马股，有的是绩优股，有的是垃圾股。每个人的一生都可以当作一只股票走势来看。曹操这只股，初看应该是垃圾股，爷爷是太监，父亲叔父都是攀附阉党的奸臣，一个 “奸阉遗丑”，不仅出身不好，而且曹操幼时是个顽劣不好读书（后来成为大诗人，真是奇才。）的纨绔子弟，把心机都用在装病偷懒耍滑斗鸡走马上，可以说是一只不被看好的垃圾股。托父亲叔叔的庇护贿赂入仕为官（古人也是如此现在更是愈演愈烈），曹操二十岁就做了洛阳北部尉，可谓少年得志，所幸还是一个好官，不畏权贵，一心为民（这样的好官现在都绝迹了），再加上桥玄等人的提点，可以说是重组成功，成为一只黑马股，看涨；谁知因得罪阉党，被逐出京城，身价大跌，时年才二十三岁；所幸得高人指点，在顿丘令位上也能做出业绩，为民爱戴，仍然是一只潜力股；但因为曹家受宫廷内外戚之争牵连，全部被免官，朝中靠山倒了，曹操也被罢官回老家坐冷板凳，又成了一只被冷落的低价股。几年河东几年河西，到本部书结束，曹操又被皇帝启用，潜力股开始启动了，他绝对是只大牛股，更精彩曲折的人生还在后头。

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• 理解曹操、理解官二代、理解时代

  作者：不夜影城 发布时间：2011-10-15 22:43:58

  时势造英雄，时势更能改造英雄。曹孟德就很荣幸在此行列，在不做大哥两千年后，再次重装上阵、王者归来。虽然他的真身由于几处华夏儿女争当孝子贤孙，葬身之处扑朔迷，让人感叹生的多疑，死了还躲猫猫，但是他的形象却在当下的通俗文化产品中逐渐清晰起来，而且是越发高大、伟岸、正面起来，这种与两千年来通行版本差别极大的刻画，到底是整容性质的还原，还是还原性质的整容，或许都是很次要的问题，重要的是我们在读曹操时，我们读到了什么。

  《卑鄙的圣人——曹操》可谓继易中天先生在品三国中对曹操全新的、通俗的和现实的诠释后，更加全方位解读曹操的一本书，作者试图用当下的观点去体会曹操、去塑造曹操，而在这个过程中，也如同第一人称的RPG游戏一样，让读者们附身于曹操，用他的视角去审视那个靠典籍中只言片语和人们的无限想象还原的时代，设身处地的思考身为“治世之能臣、乱世之枭雄”如何在“我与天下人”之间做出一个选择、如何在历史上书写浓墨重彩的一笔。

  由“他应该如何”变成“如果我是他，会如何”，是《卑鄙的圣人》以及这类通俗历史读物的转变，对此我们可以理解为读者的需要；而对曹操以及这类人物态度的转变，就不那么简单了，是一个时代的需要。遥想孟德当年，他的身份是官二代，是有产阶级，是官宦子弟或者说是宦官子弟，这不是用郭德纲相声段子涮老曹，实在是因为他爹是大宦官的养子，而他自然摆脱不了这个显赫又被人不齿的身份。尽管这是老曹一生的隐耻，但不可否认正是这个身份让他在群雄逐鹿的时代赢在了起跑线上，比起日后分庭抗礼的刘备刘皇叔少奋斗至少二十年。正是他那个没屌的干爷爷，让他变得很屌，进入了东汉王朝的干部序列，成为根红苗正的官二代。

  官二代对于曹操至关重要的作用，《卑鄙的圣人》说的很透，就是占有了各种资源。首先是有了对政策的动向和政治的动态有知情权，由于父亲以及家族在官场的势力，让曹操很早就了解许多东汉王朝的政治内幕、派系纷争、朝野情况，并且在父辈钻营的利弊得失中熏陶成长，这些都是他日后从政的宝贵经验；其次是有了一个结交高官贵族的人脉平台，俗话说物以类聚人以群分，平常百姓就算是野心再大，也很难跟袁绍、蔡瑁这类官二代官三代混在一起，更不用说桥玄、蔡邕这样的高人，而这些人是左右一个时代核心人物，跟他们为伍无疑是站在时代的潮头；最后是有了发展壮大的条件，作为一个官宦大家族着力培养的接班人，难免被那些有曹操一样的进取心却没曹操那样的命的人们一致看好、一直跟随，人多了好办事，人才多了更能成事，更何况是在冷兵器时代，拼得就是人。

  这些资源就是官二代的绝对优势，也是白手起家者的绝对劣势，所以当时代发展的阶段是经过洗牌之后的创业，曹操们自然不受待见，需要被批判，而当时代发展到守业阶段，曹操就需要被重新定义了，就需要被塑造成形神丰满的圣人，其实这也不需要篡改和美化，“横看成岭侧成峰”，任何历史人物和事件，从不同的角度解读都会有不同的说法，关键看你需要什么。尽管不明真相的、看问题站位很低的普通百姓来说，曹操的一些做法很卑鄙，但这种不认同感和排斥感也是必须的。卑鄙就卑鄙，卑鄙的圣人也是圣人，而且卑鄙的圣人才能让别人知道圣人的卑鄙。

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• 将曹操还原成人

  作者：留给历史 发布时间：2011-07-11 17:00:08

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• 本书犹豫没有盐的例汤，淡而无味

  作者：我做你的眼 发布时间：2012-02-06 14:15:30

  冲着故事的主人公曹操来的，而且题目取得挺吸引眼球的。

  化了3-5个小时，将书读完（当然它还没有出完所有），很后悔，很后悔浪费时间了。

  我把这3-5个小时用来睡觉也可以给我养足精神去做其他事了，

  通篇下来，何来卑鄙？何来圣人？文不对题，哗众取宠，这已经是惯用的做法，多以这是绝对不行的第一点。

  第二、是里面的那个曹操太弱智了，我觉得如果把这个水平的曹操放在东汉末年，不知道一早就死多少次了，大概与“刘三刀”一样下场吧，还曹操，还说曹操服气，不气死就算了。

  第三、故事节奏很慢，有点不知所云，写了很多曹操刚进官场的小故事，小事件，但是却给人有点《小故事大道理》的感觉，感觉生搬硬套，类似在电视剧《少年包青天》里面加插了几个阿凡提的益智小故事的感觉，非常别扭。

  第四、我看了50章，感觉前面就拖啊拖，堆字骗稿酬啊堆，然后后面突然发觉写太多了，边幅不够了，就跳写吧。前面一直写曹操对宦官的鄙视，不屑与憎恨，到了“十常侍之乱”却什么都不写了，直接跳一下，改到写董卓去。起码也写一下曹操如何和宦官博弈，或者调度他人铲除宦官嘛，既然写得曹操这么憎恨他们的话。

  所以整本书下来都不知道作者想些什么，要故事没有故事，要斗智没有斗智，要大道理没有大道理，不知道这本书何来养分写下去。

  整本书就是一碗出去吃快餐是免费派送的没有加盐的例汤（俗称刷锅水），淡而无味，后悔读之，浪费时间。

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• 曹操

  作者：庙下张三四 发布时间：2011-10-06 19:07:26

  對於曹操最早的印象恐怕都是來自于《三國演義》中那個挾天子令諸侯的奸雄，在不久就是從戲裡邊看到的白臉曹操。似乎曹操就被定性成奸人，而《三國志》則是給出了比較正面的曹操，但是，這些正面形象皆是從大角度出發，而忽略了細節。《卑鄙的圣人：曹操》則與《三國志》相反，從細節入手，雖然只看了第一部，但是，王曉磊的曹操與細節處展現出其複雜的個性，從曹操的童年入手，放大了曹操在成名之前的細節生活，尤其是曹操的童年生活，仿佛是親眼所見一般，刻畫了一個有喜有悲，有愛有恨的人物。

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• 文不对题

  作者：大熊乖乖 发布时间：2019-10-07 17:09:24

  内容跟书名没多大关系。

  文中举出社会上大量男尊女卑不平等现象和女性受害的案例，但没有给出解决的建议，更多的还是无奈叹息和试图唤醒女性维权意识。积累了几千年的慢性病已让人不敢想象还有治愈的可能，也只能先从提高女性自我保护意识开始。

  看完这书我又想起了《难以置信》，对于一些被家暴被杀害被强奸被性骚扰的女性受害者而言，最可怕的不仅仅在于男性施加的凌辱和残害，还在于要面对来自同性的恶毒的口诛笔伐。

  从小被洗脑的类似“三从四德”的价值观也是捆绑在女性身上的绳索。我从小到大一直受的教育核心内容是“女孩要有女孩的样子”（言谈举止）、“长大了不能做花瓶”、“女人有份稳定的工作就可以了，毕竟要照顾父母照顾家”等等等等…因此即便是我有一份薪水不错的工作，带娃和家务大部分都归我干，所有人都认为这是天经地义，偶尔一晚出门聚个餐也会接到自己老母亲的电话敲打——“儿子呢？老公呢？”…总之自己偷偷享乐是不被允许的，不知不觉中也就被培养成了委屈自己成全别人的服务型人格。

  至于职场上的男女不平等，就不用多说了。未来女性想得到更大的自由和平等，还得靠一代又一代的女性逐步代谢掉残存的三观遗毒，既然自己是受害者了，就不要再用相同的方式去伤害下一代，女人别再为难女人。

  还有一点就是辞职回家一年多，在找工作的过程中发现社会对中年女性的残忍与苛刻比我想象的要严重得多，还好骨子里足够自信从不因此而自卑，但还是衷心希望这个世界愚蠢的人能少点，明理温柔的人能多点。

  文章的大部分内容偏主观了，比如广州的女性专用车厢不科学利用率不高，但结论居然是既然男女平等就别给女人特权了。。女性特殊的生理情况——生理期、孕期、哺乳期，都让女性在生理上较为虚弱，该享有的特权就得有，一味强调女权，啥都要表现得跟男的一样，这才叫真的不平等。

  说了一堆…就评个三星吧。

  

  

  

  

  

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• 存在主义心理师走过了木桥

  作者：赫拉扎德 发布时间：2020-12-16 01:02:38

  在书里欧文亚龙记录了这么一个真实的故事

  一位病人曾经被遗弃在一栋建在悬崖边的房子里，通往这房子的只有一座摇摇晃晃的木桥。在绝望中，她给治疗师打电话，治疗师来到这个地点，走过木桥，安慰了她，并且开车把她送回家。

  那么问题来了，这位心理师是否违反了伦理规范？

  在回答这个问题前，先要介绍在心理学咨询中，一般分为三种流派。

  精神分析、认知行为（CBT）、存在/人本主义，而如今欧美国家学院派最为流行的是CBT，国内使用精神分析较多一些。

  精神分析的问题在于门槛低，无法验伪，美其名曰为了更好的移情而保持距离给人莫名的优越感，所以我就经常会遇见很多精神乱分析。在国内差不多年过半百花了大半辈子在精分上的高端玩家都不会轻易开口，网课培训完成后立地自封的心理师却天天爱分析，我自己甚至都遭遇过这种“心理师”打着精分的旗号来Pua我……至今不太理解他神奇的大脑袋是怎么想的会开心到要去Pua一个认知行为流派的。

  好吧，这也就是为什么现在开始在学院派中嘲笑精分成为了一种政治正确。精神分析在这种赤脚大仙的手里，除了成为一种玄学之外就成了满足个人自恋的道路。

  认知行为CBT是结合了认知过程与行为主义发展而来的一套高度结构化、可量化的心理学干预手段。认知行为心理师会给出大量标尺、量表、思维捕捉等技术，要求来访者检验每一个消极思维从而影响并改造功能不良的核心认知。

  听起来的确是很严谨的体系，而且已在学术界证明对中、轻度抑郁有显著疗效。但在实际操作中，我发现其实真正有价值的干预还是逃不过存在主义思想介入的工作，没有存在/个人主义的长期铺垫，单纯高度结构化的会谈并没有用，甚至还会造成敌意。

  在临床操作的过程中我发现了问题，但然并卵，问题放在那里没有解决就相当于然并卵。于是很长一段时间我有意识的转向了哲学，哲学的确给我提供了更为辩证的角度，但更像是为了回答那个本质问题的积累。

  ——怎样才能够成为一个好的心理师？

  直到存在主义将问题的答案写在小纸条上传递于我，答案将在欧文亚龙的这本书里得到揭示。

  所以，如果有某种精神上的存在主义宗教的话，那么看这本书的过程就像是一场受洗。

  在对责任的阐述那一章节中，我找到了认知行为流派存在的一个致命问题。即从第一次会面开始，心理师就将咨询者的问题扛在自己的肩膀上。你抑郁吗？不要怕我们来拆分你的日常。你焦虑吗？不要怕，我有标尺。

  甚至我在英国的时候还有一张情绪描述表，专供那些无法描述自己情绪的“工程师综合症”们选择，我知道你不舒服，但请你在“沮丧”“绝望”“空虚”“嫉妒”“憎恨”里指出一个词来就好。

  来找CBT心理师的咨询者都太舒服了，他们对心理师，对家庭作业，对认知卡片的依赖程度简直到了无法分离的地步。当消极袭来时，不要怕，看看你随身携带的认知卡片。

  但意义的追寻是贯穿一生的，我也许可以用CBT治疗你一时的抑郁，但若没有给你意义的目标出现，你迟早会再次坐在诊疗椅上。

  而存在主义是一个宏大的哲学命题，治疗师首次不再仅仅借助心理，而是哲学与人文关怀结合的力量，是一种超心理学/哲学的诞生。但是完全都做人本/存在主义流派的效率又会非常低下，毕竟太不结构化的后果就是几乎需要十几二十次会谈之后才会有显著突破。这也就是为什么大家都不敢这么治抑郁症的原因，很可能存在主义心理师还没找到突破口，咨询者就已经被失眠给搞死了。

  所以CBT加入存在/人本主义的核心概念，将会是一条有建设性意义的心理咨询发展之路。

  好吧，让我们再次回到那个故事，那位心理师是否违反了伦理规范？

  要回答这个问题，首先要取决于他所属的流派。

  如果他是一个精神分析师，那么他显然是严重违规了。精分师要保持神秘便于让对方移情，要当一个面目模糊的神灵高高在上。

  如果他是一位认知行为流派的心理师，那么他可以算是轻度违规，或者处于灰色地带。毕竟心理师守则要求走出咨询室后，心理师与咨询者不得有其他的社交关系。

  最后，如果他是一位存在/人本主义心理师呢？

  那么毋庸置疑，他的行为是卓绝、完美、无可挑剔的。

  他因无条件的爱而勇敢地走出了舒适的咨询室，与咨询者在一起，因咨询者的情绪存在而存在。

  能够爱他人，付出爱都是一种强有力的自我超越者的姿态。而成为一位心理师就意味着必须在每个深夜不断地挑战死亡焦虑，挑战无意义感，挑战虚无主义。思考，不断地思考和探究世界与人类存在的本质，将一套更为自洽的人生哲学带进咨询室里，付出爱然后去共情。

  因为存在主义是一种人道主义。

  所以阅读读欧文亚龙的本身也就成为了一种人道主义。

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• 最初的梦想紧握在手上

  作者：柏林见心 发布时间：2010-02-28 23:44:24

  When | 当你拥有一个梦想时，多晚都不算晚

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  寒日与飘雨的混合，冷却了西湖边的游人，不过从湖边的茶馆望出去，西湖犹如一幅水墨画，水天一色，和几个朋友在湖边喝茶好惬意。突然，Freeman冷不防地问我们“我就找不到梦想，到哪里我都喜欢问问别人，你们都有什么梦想，说来听听”，大家哈哈一笑过后谈起了自己未来的梦想。当我检视起我的梦想，我发现自己所谓的梦想只有个轮廓，具体达到什么目标、梦想的目的是什么……都是那么烟雨朦胧。

  在春节回家的飞机上，我读着《将心注入》，同时在Moleskine笔记本上写下自己的梦想，当它逐渐在纸上清晰起来，我的内心也逐渐地激动不已，但是这个梦想又如此之远，我都不好意思说出来。要不是受到梁宁最近一篇文章的激励，我还会继续埋在心里，她文章中的那句话是——“做一件你让你觉得羞愧的事，坚持5年，就能成功。”，该梦想就是令我目前很羞愧的事情，羞愧于所花费的财力和人力之多，体制上所受的制约，15年也未必能成。但无论能否实现，我都愿意把它写下来，希望在今后的路上找到志同道合的人，一同来为这个梦想添砖加瓦。

  以前在星巴克喝咖啡，望着绿色而复古的塞壬标志，误以为星巴克是家百年老店，实际上直到1987年8月，舒尔茨才开始了将星巴克梦想付诸实践，至2010年不过23年的时间(1999年进入国内)，星巴克在中国26个城市开有700家门店，在华东、华南地区，星巴克已经进入三线城市，发展之快出乎意料。而这一切，来源于1983年舒尔茨品了意大利咖啡之后。

  当拥有一个梦想的时候，我认为多晚都不算晚。

  What | 没有经过定义的梦想，只算梦，未经想

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  我在本子上写下的梦想是：“在使用汉语的聚居区，建立251座免费的公共图书馆。”

  使用汉语的聚居区：代表不仅仅局限于国内，可以在世界任何一个使用汉语文字的地方去建立。同时，聚居区表示所建立的图书馆并不应该是在郊区，而最好是能开车10分钟之内就可以到的距离。1989年6月，日本总理府曾做过“不去图书馆的理由”调研，其中排名前两位的一次是怕麻烦（37.5%）和附近没有图书馆（37.1%）（《21世纪图书馆新论》）。从我的自身体会也是，如果图书馆离得很近，我愿意经常去坐坐，因为图书馆里总能找得到很好的书。

  251座：我去年读过一本建筑游记中，提到了卡内基一生共捐赠了2509座公共图书馆，令我惊叹。251座实际上是卡内基图书馆的十分之一，也暗含着比250再多走一步的意思。目前中国成熟的公共图书馆实际上很少，大中城市不过1-2座而已，我看到过这样一个统计数据：中国平均每46万人口才拥有一家公共图书馆，美国每1.3万人拥有一家公共图书馆，英国和加拿大每1万人左右拥有一家公共图书馆；中国公共图书馆持证读者数582万，仅占全国总人口的0.47%，而美国这一比例是2／3，英国是58%。我相信通过建立251座新的公共图书馆，可以让更多人加入阅读者的行列，拥有自己的判断力。

  免费的公共图书馆：公共图书馆应该是免费开放给人民的，没有贫富的限制，只要不打扰到别人。同时，公共图书馆致力于让所有人都有机会接触知识，享受平等的服务。

  回头让我们读读星巴克的使命宣言，阅读每一条都对我有启发：

  *提供完善的工作环境，创造相互尊重、相互信任的工作氛围

  *将多元化作为公司经营的基本要素

  *在咖啡产品的购入、烘焙及保险运输过程中，保持最高质量标准

  *永远以热情的服务使顾客满意

  *对我们的社区和人居环境做出积极贡献

  *明确利润增长使公司未来成功的要义所在

  why | 梦想·公民社会

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  我的梦想来源于卡内基，而卡内基为何捐赠图书馆，不妨读读利求同先生讲述的这段故事，故事实在精彩，不忍删去一字——阿雷尼镇上有位名人安德森上校，是当地的英雄，参加过一八一二年英美战争，做钢铁生意发了财。他开放自己的家庭图书馆，让失学的学徒工免费使用。尔后又捐给镇图书馆1500本书，内容包括宗教、科学和历史，光大这一传统。卡内基喜爱阅读，是图书馆的常客，十分珍惜这读书学习的机会。谁知一年以后，馆委会决定，除了拜了师傅的学徒，读者一律收两美元使用费。十七岁的卡内基不是拜师的学徒，得交费，他十分不满，写信给《匹茨堡快讯》陈述理由，认为图书馆应该继续免费向上班工作的年轻人开放，帮助他们进步。这封信起了作用，图书馆员召开会议，讨论结果，卡内基的观点获得支持，他和小伙伴们又可以免费借阅了。就这样，他迈出了自学成材的第一步。日后，在令人眩目的财富之外，他的著述上的成就也不逊一般学者，甚而令专业作家例如马克·吐温不无嫉妒。他就民主、财富、劳工等问题，写过八本书和大量文章，包括《胜利的民主》(Triumphant Democracy, 1886)和《财富福音》(The Gospel of Wealth, 1889)，至今仍产生着影响。这段自学的经历使得卡内基坚信，公共图书馆必须免费服务社区，因为其教育功能对于提高公民素质、促进社会平等和民主政治，都是至关重要的。于是，他开始利用自己的巨大财富来实现这一信念，并且在一九二〇年出版的遗著《自传》里，向安得森上校表达了深深的怀念和敬意：“他为我和我的小伙伴们所做的一切，是我永远感激不尽的。我自己早年的经历让我决定，捐助社区公共图书馆，此外绝无更有效的方法，可以把财富用于帮助那些胸怀理想、有志向善的男孩女孩。”

  “公共图书馆可以弥补公立教育系统的不足，它的一视同仁的免费服务方式，提供给每一个读者同等的获取知识的自由，展示了机会平等并尊重人格尊严的公民社会原则与民主理想。同时，也为社会各阶层的人们架设起知识的桥梁，使之获得为参与市场竞争和公共政治所需的文化基础。”

  一言蔽之，我希望通过建立公共图书馆来促进“公民社会”的形成。

  我理想中的公民社会，每个人更多地拥有自我思考能力，更多地通过理性进行投票，更多地考虑自身利益和别人利益的双赢，更多地考虑长久的发展和生存环境。温家宝在2010年网络会谈时，有一段话真是说到了我心坎里：“要处理好读书与人生的关系。书籍本身不可能改变世界，但是读书可以改变人生，人可以改变世界。读书关系到一个人的思想境界和修养，关系到一个民族的素质，关系到一个国家的兴旺发达。一个不读书的人是没有前途的，一个不读书的民族也是没有前途的。”

  who | “这儿来来往往的并非只是躯体，这儿充满了灵魂”

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  我之所以把梦想写下来，倒不是因为自己不羞愧了，而是因为我要找到能和我一起实现这个梦想的人，那么就不得不把梦想不断地向人去说。这儿有点像《盛世2013》中，为了寻找失去28天的记忆，就要不断地去找仍有记忆却不敢说出口的人。

  我站在街上，时常想起这句话——“这儿来来往往的并非只是躯体，这儿充满了灵魂”，或许某些灵魂也曾想过呢。

  How | 最初的梦想紧握在手上

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  梦想令人激动，可实现梦想的过程可并不令人觉得兴奋，选择书籍、管理运作、投资募捐乃至建筑设计都是摆在梦想面前的问题。但我觉得更重要的是，给出“人们为什么想去公共图书馆？”的答案，这样一个图书馆，到底有什么独特的地方，是什么因素能让人感到舒心，甚至激动呢。

  读书本来是件多么无聊的事情，当我说我周末只去图书馆，很多人不过是说句“哦，挺好，挺爱学习”，实际上我希望在图书馆观察更多，来寻找达成梦想的细节，例如：

  *如何摆放书籍才能让好书被人发现、

  *人们喜欢几个人来图书馆、

  *他们一般呆多久、

  *他们一般喜欢看什么书、

  *什么样的环境或设施能够让他们感到兴奋、

  *什么是读者所厌恶的、

  *他们看书的时候有哪些小动作……

  这些都是我所要关心的。我认为人们不是不爱读书了，而是没有好的书籍和环境让他们感到轻松或有收获。正像舒尔茨提供了浓缩意大利咖啡一样，其实咖啡谁没喝过，但星巴克之前的美国咖啡又苦又不好喝，星巴克改变了这一切，我想公共的图书馆也必须有它独特的价值，改变人们对图书馆的陈旧印象。也许你可以在这里不一定拿起一本图书，可能你带来笔记本电脑并自由地上网，也会觉得这样的一天是值得的，那么这就是我想提供的。

  mickyMARS这位豆友的自我介绍中谈到了“每日三句”，我觉得特别受用：

  *我的梦想是什么？

  *它能实现么？

  *我正在努力做么（与梦想有关的努力）？

  记住，我只能活一次。记得把最初的梦想紧握在手上。

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• 翻译略有瑕疵，但在linux编程方面是不可多得的好书

  作者：lifayi2008 发布时间：2014-10-27 15:05:50

  本书既可以用来全面熟悉Linux/Unix系统编程，又可以作为手册时常查阅，阅读时最好有C基础和linux的使用经验

  有同学说本书内容全面细致，但是缺乏由浅入深的特性，个人认为这样的书很难对初学者表现的很友好，包括APUE也是这样，读起来还不如这本更顺畅

  2015-09-12

  一年内利用空闲时间把本书读了三遍，代码也都敲过一遍，零碎的东西还是没记住，不过好再把握住几个大的概念： 文件I/O，缓冲，权限管理，信号，进程/线程，作业控制，进程间通信，内存映射，socket，io多路复用；接下来就是找点小型开源项目自己来实现一下，把编程中常见的坑都踩一踩。估计这两本书要伴随我的整个编程生涯了

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• 奇思妙想

  作者：云飞游仙 发布时间：2018-04-08 15:37:30

  奇异博士～誓言，看过奇异博士电影的爱好者都知道，奇异博士展现出的是一个魔法奇幻的世界，而在这本漫画中，奇异博士在魔法奇幻的基础上更加充实了奇异法师的人物性格，这本漫画以誓言作为标题，一方面与希波拉克底誓言，无论代价许可，言出必行;另一方面作为一名行医救世的医生的誓言，救一人还是救万人。

  奇异博士在还没有成为这个世界上最伟大的至尊法师之前，他是一名世界出名的神经外科医生，自大傲慢，现实自私，认钱无情，一切在他看来只有钱，名声，直到车祸，他丧失了双手。跟电影不同，奇异博士的双手毁灭不仅仅是因为他的报应，也有蹩脚的医生的缘由在里面。但是因祸得福，他拜访了古一法师，学习法术，并收了王作为徒弟。

  因果循环，出师后顺风顺水的奇异博士被枪击了，谁有能力枪击奇异博士，又是如何穿过博士的防护罩的，是谁知道博士的弱点。博士顺着回忆和线索一路走来，好友的死，钢铁怪物的袭击，地狱深处的恶魔的来袭，此处不在描述，可在漫画中细细品鉴。层层揭开了神秘的面纱，我们看到了奇异博士的最终敌人，韦斯特，古一的另外一名肄业的徒弟，他的回忆里也对他有交代，蹩脚医生，寻找奇异博士拜入古一法师，学术不精肄业，拯救生命初尝甜果有马上自食恶果，治死了癌症患者，让其爆体而忘，后在时利药业高层帮助隐藏于其中，同流合污，害怕万能药治愈一切药物，医疗企业垮台和对地球造成威胁。

  韦斯特惧怕奇异博士复制药物，指使枪击了奇异博士抢走了药物，并阻止奇异博士找寻药物，奇异博士初衷也只是要救他徒弟，结果两人大打出手，科技的，魔法的，最后两人的对决堪称绝，肉博，好吧，一阵功夫表演后主角光环的奇异博士开始了救一人还是救万人的哲学思考，结论漫画中有描述，最后附赠的奇异博士短篇很不错，也很值得回味。

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