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• 我们都有一颗邪恶的心

  作者：Matthew 发布时间：2007-08-31 22:13:20

  如果恶之花曾盛开在你的生命，即使凋零，也会化为顽强的种子，深植于你灵魂中那些最腐朽的土壤里。有朝一日，它见风即长。又或者每个人的心底都有这样的花或种子。以上在《纳粹高徒》读后感受尤深。

  在关于纳粹罪恶的小说中，《纳粹高徒》是个异类；在斯蒂芬•金自己的作品中，《纳粹高徒》也显得卓尔不群，即便还不能像《肖申克的救赎》那样令世人瞠目结舌——后者更像是斯蒂芬•金对自己“惊悚小说之王”称号的颠覆或反抗。

  一个普通的夏日，独居老人杜山德家里来了一位不速之客——十三岁的男孩托德。然后一切因此改变了——潘多拉的盒子已经打开。

  托德是一个聪明、深沉、冷静的男孩，叛逆如激流般在血管里奔涌却不形于色。杜山德是当年纳粹集中营的党卫军头目——恶名昭著的杀人效率专家和血腥魔王，战后隐姓埋名于美国某个城市的郊外。研究二战尤其是德国纳粹史迹一直是托德的最大爱好，偶然发现杜山德这么一个活的纳粹分子，对他而言不啻一件上帝赐予的特别礼物——丝毫无关于惩治战犯。

  在老少二人第一轮机锋彰显的较量之后，托德说，“我只不过想听听那些故事，如此而已，我真的只想听听故事。”杜山德困惑了。但不管怎样，在这个小男孩的威胁下，以一个亲历者的身份，他开始讲述那些骇人听闻的罪恶往事。

  如果说最初杜山德是被迫的，带着惊慌和担忧，那么从托德逼他穿上党卫军制服开始，他终于进入了属于自己的状态——刻意的形式感使埋藏于记忆深处的昔日情境得以完全重现，如同铁链穿过锁骨那样不可摆脱。进而那些邪恶的满足感也回来了。一切都回来了。种子已经发芽，如鬼魅疯长。恶之花怒放。

  几年时间里，随着一次次的交谈与较量，托德从好奇到兴奋，到恐惧，再到失常；杜山德从惊慌到担忧，到满足，再到沉溺。新花唤醒了旧种，旧种诱发了新花——它们戴着同一顶帽子，名字叫恶。终于，一个老的杀人狂复苏了，一个小的杀人狂诞生了。杜山德和托德各自成为这个城市的流浪汉和酒鬼们的噩梦。这两人残杀那些流浪汉和酒鬼，比起屠夫杀掉一头猪还要面不改色。

  邪恶在内心燃烧的焦灼感和满足感相互交织，令他们不能自拔。无论杜山德——旧种复苏之恶，还是托德——新花诞生之恶，都只有通过不停的杀戮才能获得内心暂时的变态性安宁。正常的理智和情感均已无以为继。恶已非形式或内容，恶即存在。

  ……

  无论对场面微妙气氛的控制，还是对角色心理冲突的刻画，以及对人物行为之合理变化的推进，斯蒂芬•金在《纳粹高徒》一书中所展示的功力丝毫不亚于那些对他蔑视有加的所谓主流作家。——向这位当世最成功的通俗小说大师致敬。

  注：《纳粹高徒》是《肖申克的救赎》（四季奇谭）中的一篇

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• 江湖中人

  作者：甜心大乔 发布时间：2019-04-07 18:00:35

  我没看过《武林猛主》第一部就直接看了第二部，刚开始有点云里雾里，这些个人怎么就从厕所里出来了，男主是个什么身份，为什么一点武功都不会，却能房武林猛主呐？招财街到底是什么，他们之前都发生过什么事情呐？来福这一蛊王是怎么到猛主任天白身上的呐？最主要的是，蛊王为啥叫来福……

  好吧，这些问题一直到看完第二本也没让我明朗起来看样子我得去补第一部了！

  而这一部，主要就是任天白和各种蛊虫之间的斗智斗勇，更充分说明了可恨之人也必有可怜之处，玄如玉是个性感的尤物，虽然美，但是身上却有许多可疑之处，她的妹妹莫巧兰一直被她关在屋里，姐妹之间的互动非常奇怪，莫巧兰似乎非常害怕玄如玉，但是表面上大家看到的玄如玉对莫巧兰非常好，可为什么还有这种错觉呐？还有就是任天白的好友二胖，这个人真的好搞笑，胖的不得了，对玄如玉一见钟情，哪怕知道玄如玉最后的真实身份也依然爱他，玄如玉曾说过你就是爱这副皮囊而已，而在最后二胖也首次语出惊人，就是喜欢你漂亮，喜欢你的脸就比喜欢性格喜欢内在低一等吗？就是因为被你的外表吸引才会想要了解你，了解你了就喜欢你更多，所以喜欢你漂亮有什么错？

  接着又和四大天王三人组中的黑皮久别重逢，不愧是发小，三人都最会装，一起参加同学会，然后又遇到各种奇奇怪怪的事情。

  当然少不了招财街的各位，鬼精灵的徐小宝，还有徐小宝那个总被别人当女人的邪教干爹，长的太漂亮不停被人追求的赵霖，还有猪肉祥，关神医，花映容等等等等！

  其实，很多人在小的时候都曾经幻想过身在江湖，潇洒自在的恰意生活，一柄剑，一只箫，一壶酒，一双人……现在还是很羡慕武侠小说中的英雄好汉们，还有江湖中动人的爱情故事。 就像任天白和丁凌一样！

  这本书似乎没有写完，给了我们太多的变数，玄如玉到底起了没有，莫巧兰最后那个怪异的笑，真的就说明这里的一切都是在她的算计之中吗？那她的目的是什么？还有她到底是谁？她和玄如玉的相遇真的是偶然吗？这些也许能在第三部里找到答案！

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• 拯救幻想或者拯救自己

  作者：凝眸深处 发布时间：2010-04-06 17:41:37

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• 悼賴先生

  作者：脉望 发布时间：2022-04-29 21:41:21

  

  昏天昏地監完考改完卷回來。已是暮色將沉。突然看到有朋友發的消息。說是賴瑞和先生因為肝病於四月廿六日逝世。消息是賴先生的女兒用他的臉書賬號發出的。自不可能有誤。這實在是讓人驚愕且難過的事情。畢竟賴先生並不在垂暮之年。前一陣子也才買到他的簽名書。沒成想再聽到他的消息竟然是噩耗。人生無常之嘆莫過於是。

  讀賴先生的書最初自然是他的游記。那是在二〇〇九年買到的《杜甫的五城》。還是在攀枝花的新知書城買來的。滇游將盡。心境黯然。想著借這本書再臥游一番。買書之前其實完全沒有聽說過賴先生的名號。先是被這個有些莫名的書名吸引。翻一翻內頁。竟然是靠坐火車游遍大陸。而且訪古談史。尋幽覓勝。既不故作艱深。又不故作姿態。頗能合我的胃口。

  此後不料越讀越喜歡。這麼些年幾乎每年都會找出來重讀。此前讀過的訪古記聞。以向達和朱偰二位先生為最妙。向達寫瓜州沙州的考證文章。雖非專門的游記。卻因為娓娓而談亳不枯槁。朱先生更堪稱當代徐霞客。游記多以文言寫就。繪景敘事。簡約清麗。把山水清音捕捉到位。

  此後我愛的。便是賴先生這本書了。粗粗看去。也許會覺得他的文筆不夠美。不夠刻意雕鑿。看似走馬觀花懶散松懈地寫。然而細視之。史料的擇汰穿插。風景的行走觀賞。文筆的安排點綴。都好得恰如其份。不多也不少。有了史的映射。游記不會顯得浮泛。山川河流也因之而深邃厚重。

  更難得的是作者面對歷史面對山川的態度。有溫情敬意有平等觀照更有詩膽文心。所以筆下縱無獵奇涉險。也能打動讀者。《杜甫的五城》在二〇一三年由清華大學出版社再版。

  另有一種四四方方的毛邊書《坐火車游盛唐》。乃二〇〇九年由中華書局出版。算是之前游記的圖文縮略本。文字精簡不少。我覺得是大可不必的。好處是把賴先生當年拍攝的照片坐為彩色插圖放了進來。自然生色不少。

  這兩本書里讓我欽佩欣賞的地方首先當然是學養的支撐。做到把學問自然而然浸潤到文本中去。要比炫耀博聞強識卻漂浮於表面困難多了。其次是他愛乘坐火車出游。把車次。時間。離到站都列出表格。我也喜歡坐火車旅行。那種悠游寬松真是太好的體驗。

  

  幾年下來《杜甫的五城》我陸買了好幾種版本。最值得一提的就是把自己融入到山河壯闊與興亡慨嘆之中去了。人與景毫無滯礙：

  “列車到洛陽站時。快接近午夜十二點了。然而我仍然一無睡意。我興奮地跳下火車。走到站台上。四處觀望。洛陽。畢竟是洛陽紙貴的洛陽。也是《洛陽伽藍記》的洛陽。我在普林斯頓當研究生時。有一段時間。甚至還認真考慮過以《隋唐洛陽》作我的博士論文題目。所以我對洛陽一直有一種特殊的感情。楊衒之的《洛陽伽藍記》。文筆之清麗。筆調之沈痛。歷史感之強烈。也一直令我深深著迷。我一直認為它是中國最好的一本遊記。遠勝《徐霞客遊記》好幾倍。也是北朝留下的最好一本史書。可惜。火車在洛陽站只停留十五分鐘。就開走了。不過。我還會回來洛陽的。”

  他筆下的獨處境界也令人難忘。可以是黃土高原上一頭孤獨的毛驢：“一頭驢子。被人綁在一排窯洞前的一根木柱上。在猛烈的太陽底下暴曬。四周空無一人。驢子一動也不動。在一大片黃泥色的背景下。沈默地站著。彷彿一座雕像。站在那裡已經有一千多年了。又彷彿在進行一種儀式。一種懲罰。隔了許久許久。每當想起黃土高坡。我都會不期然地想起這頭驢子。在那年秋天的太陽底下暴曬。”

  也可以是內蒙古草原裡雨夜的微醺：“回到蒙古包時。夜已經很黑很冷了。零下二攝氏度。草原上黑漆一片。連星光也沒有了。我穿著內蒙古產的山羊絨毛衣。感覺確是溫暖無比。再把鋪蓋打開。鋪在地上。蓋上了兩床的棉被。在微微的醉酒中。躺在內蒙古的草原上。緊貼著大地睡了。半夜裡。下起大雨來了。我被雨打帳包的聲音吵醒。靜靜地躺在溫暖的被窩里。聽了一會兒雨聲和風聲。然後。我又沈沈地睡去了。睡在祖國的大地上。”

  前一陣子終於買得他的三大本唐人官制研究。聽起來好像很枯燥。實則採錄了相當多的唐人詩文和札記筆記一類的東西。可恨我還沒有找到合適的時間來細看一過。實在遺憾。如今賴先生逝世。慨嘆之餘。決定拿出來。不知有無定力通讀一過。

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• 用书中所说的状态来写我对这本书的感受

  作者：爱玛 发布时间：2008-10-23 15:47:39

  最初从书架上把它放入手中，不是因为书名＜再活一次＞而是因为它的副标题：用写作来调心。

  我想写，但又害怕写，因为总是觉得写不好。用作者话讲我们都有心魔，它无时无刻不在准备着干扰我们做每件需要调动身体某一部分甚至全身的事。而我们又它在意它的意见，于是一次次的臣服于它而忽略了自己内心真正的声音。我想我也有这个收魔，所以总在寻找一些关于写作指南方面的书。想写，是想能真实准确地表达自己，没有想过，通过写，还可以调心，这吸引了我。

  书不是长篇大论，每篇自成一体，我还没有全部看完，但不妨碍我对这本书感受，因为基本每看一篇，感受相似。它不是教你，怎么写得好，写出水平，写成作家。而是告诉你，如果你有话要说，哪怕是句骂人的话，都可以写下来，像个孩子一样想说什么就写什么，跟自己对话，随时随地，无论是在家，还是在咖啡馆，是在厕所，还是在工地，都可以成为你的写作场所，只要你能心无旁，笔随心动。用敏锐去觉察自己所思所为，在洞察中，书写中来修行，从而让自己变得心神清澄。所以作者教我们不用考虑篇幅架构，转承起合，儙辞造句，用心写，常常写，总有一天也会写出好文字来。用作者的话说：“我们的身体是垃圾堆：我们收集经验，而丢掷到心灵垃圾场的蛋壳、菠菜、咖啡渣和陈年牛排骨头，腐烂分解以后，制造出氮气、热能和非常肥沃的土壤，我们的诗和故事便从这片沃土里开花结果。不过，这并非一蹴而就，而需假以时日。不断翻掘你生命里的有机细节，直到有些细节从散乱无章的思绪垃圾堆里筛落下来，落到坚实的黑土上。”

  发现很多欢喜惊喜都来自于生活中不经意的选择，这一次也是，我想这与我近期的心理状态也有很大的关系。如果说读克氏的＜单纯的品质＞，仿佛在聆听大师，艰深难懂，虚无飘渺，那么读这本＜再活一次＞就是在倾听自己，触手可即，然后身体力行，从看待身边的一花一草开始。前两天，我跟朋友说我特别难受，突然对自己很质疑，感到从没有过的陌生，朋友说这很正常，因为每个人对自己的了解都只是冰山一角，人生就是一个不断自我探索的过程。我想如果这样，我冰山一角大概还没有露出，我想给自己做个实验，就是切身地感受那些难受，那些质疑，但我没有想出具体的办法。之后，过了两天，我就遇到了这本书，我想，如果不是因为我读了克的书，不是因为我最近自我纠结的状态，也许我根本体会不到作者的禅意，如何达到调心，进而再活一次。我不知道是否已经进入状态，但是我知道看的时候，有许多支离破碎的感受源源涌出，从来没有过，就像现在，写着写着话越来越多。我还没有开始用作者的状态来写，但是已在感受中，在大脑中开始写了好几次。而这次，是我第一次以文字的形式输出。回头再看这两段文字，是我没有想到的，至少感觉写时比以往流畅很多，虽然很啰嗦，也许语句不通顺，可是写到这我感觉很愉快。很抱歉看的人了：)

  最后说一句：如果你想好好与自己相处一下，不防看看这本书；如果你的写作水平已经达到一定境界，不防也可听听这位作家的写作心得；如果想取经写作技巧，那就算了。

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