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• 《李尔王》读后感

  作者：远风吹着又吹过 发布时间：2020-02-11 23:45:42

  《李尔王》是莎士比亚的四大悲剧之一，历来备受推崇，它被认为是莎士比亚作品中与《哈姆莱特》并列的悲剧高峰。

  全剧描写了老不列颠王李尔主动放弃权利之后的悲惨遭遇以及王国分裂后你死我活的权利斗争，情节跌宕起伏，场面壮阔宏大。整个大自然、国家和个人都笼罩在痛苦、混乱、阴谋、欺诈、叛逆和纷乱当中，而李尔和他的大臣们痛苦地等待着走向坟墓。全剧采用双重线索，分别围绕国王李尔与三个女儿的关系以及大臣葛罗斯特与两个儿子的关系展开。

  冷酷的大女儿高纳里尔与二女儿里根为了夺取父亲的权力，在李尔决定分割国土时，竭尽全力赞美国王对其一番阿谀奉承，只有倔强的小女儿考狄利娅执意只表达自己朴实而真挚的感情不愿奉承，因而丧失继承权和父亲的欢心，遭到驱逐；但她的诚实却使她得到了法国国王的欢心，随法兰西王离开不列颠，做了法国王后。大女儿高纳里尔与二女儿里根获得权力和国土之后，立刻开始玩弄权术，限制李尔的权力，并最终抛弃了年买的父亲，使她无家可归，流浪荒野，只有一个弄人和乔装为乞丐的忠臣肯特相随。在一个暴风雨侵袭的原野上，疯狂的李尔站在无处掩蔽的黑夜里悲怆地哀叹自己碎裂的心和心中的暴风雨，并开始怜悯他从来没有想过的衣不蔽体、无家可归的人。

  另一条线索围绕大臣葛罗斯特与嫡长子爱德伽、庶出次子爱德蒙之间的关系展开。格罗斯特听信爱德蒙谗言，反复筑长子爱德伽，却遭爱德蒙出卖，被挖去双眼，也流落荒原。疯子李尔显示遇见乔装为疯子汤姆的爱德伽，随后又与下子葛罗斯特在荒原上相逢。这也是全剧最为悲惨的时刻。美好和善良的人物相继被驱逐，不列颠的政权中心充满贪婪和邪恶。考狄利娅为救父亲率军攻入不列颠，在肯特的帮助下，疯狂的李尔来到法军军营。考狄利娅原谅了父亲，帮助他渐渐恢复神智、考狄利娅的法兰西军队被不列颠军队打败，考狄利娅和李尔被俘。爱德蒙密令处死二人，随后在与哥哥的决斗中被刺伤，临死之际他决定要违背本性去救李尔父女，但为时已晚，考狄利娅被杀死，李尔杀死凶手后，抱着死去的考狄利娅极度悲伤心碎死去。而他的大女儿和二女儿因为欲望和权力的争斗，相互嫉妒，或中毒死去，或在绝望中自杀。老臣葛罗斯特也在听到爱德伽即将得胜的消息时承受不叫猛烈地情绪冲击死去。

  后来查阅资料了解到它取材于一个家喻户晓的英国民间传说，剧情基于传说中的一位大不列颠国王李尔的故事，经莎翁改编后诞生出这样一部伟大的著作。

  以下谈一点自己在阅读完后的一点感想和看法。

  鲁迅先生说“悲剧就是把美好的东西毁灭给人看。” 戏剧的最后，虽然恶人各有所惩，但那些善良忠诚的人们的死去才是悲剧效果增强的加速剂。她的死去增加了戏剧的悲剧色彩。其中，最让人扼腕怜惜的就是小女儿考狄利娅，一方面，戏剧开始她就因为善良和正直不愿阿谀奉承却被父亲放逐，然而因为善良被法兰西王看中成为法国王后，原本以为这样一位天使般的女孩会有一个好的结果，像童话里写的那样，和王子幸福快乐的生活在一起。不过如果莎翁这样写的话，就是童话而不是悲剧了。这样一位美好的女子结局却是悲惨的，善良和美好的牺牲换来人们一阵痛苦、一声叹息，最后是一声赞美。比起单纯的写善有善报、恶有恶报来，这样更加深刻而又厚重。悲剧色彩十分浓烈，读者获得的情感体验更加丰富。记得老师在课堂上讲过一位作家说过：“如果你不知道悲剧怎么结尾，你就在文中杀死一位少女或者婴儿”。当时觉得真是惨无人道啊。以前我一直不理解为什么作家都那么狠，非得把善良的主人公写死才算开心，看见读者流泪他们心里就会很得意吗？现在才知道其实这就是他们的目标所在，让读者获得丰富的情感体验，而绝非苍白的平铺直叙。好的作家宁愿做你口中痛骂千百遍的悲剧缔结者，也拒绝做你脑海中的过眼云烟。

  另外戏剧的情感暗线设置得十分高明。作者似乎一开始就有意激起我们内心当中的不平之情。先利用老国王不明事理赶走了身边忠心的亲人和臣子、听信花言巧语反而使自己陷入到孤立无援的境地，激起我们对李尔王昏庸无能、颠倒黑白的厌恶，甚至会认为他是自取其咎，从而造成观众和李尔王之间的一种疏离感。其实这就是作者为我们的情感反应预设下的心理埋伏。但在这里，让我们联想一下后文中李尔的悲惨遭遇，他流浪在风雨交加的夜晚，一个老人那种对人生的绝望和因此而产生的疯狂，已经把他逼上了绝路。这让我们在略有解气的同时，开始生发出怜悯和同情来，为了他的悲哀而感到悲哀，从而让我们如临其境、如受其苦。这就是我在阅读《李尔王》时最大的心理感受：先是无比痛恨，后来无比同情，情感会经历一个跌宕起伏的过程。两种情绪形成一种极大的反差，使读者获得丰满的情感体验，从而加深戏剧撼人心扉的效果。这就是1+1=2＞（-1）+3=2，如果没有先前的恨之切，任凭后面怜之深，都不会有如此强烈的效果。

  其次，我发现作者善用对比，而对比的作用就是充分显示事物的矛盾，突出被表现事物的本质特征，加强文章的艺术感染力和表达效果。比如一开始，通过大女儿高纳里尔和二女儿里根的阿谀奉承与小女儿考狄利娅的正义直言对比，突出了小女儿的善良，同时究竟谁对老父亲是真爱，观众自然一目了然。

  再如：弄人看上去是个傻子，疯疯癫癫的，但实际看事情反而比李尔更明白透彻。真傻的人其实不傻，不傻的人其实是个傻瓜。极具讽刺意味。

  再如：大、二女儿与肯特、弄人、考狄利娅的对比。大、二女儿对老父亲的所谓挚爱实则无情抛弃，忠臣肯特仗义执言被流放却化装跟从暗中保护老国王、小丑弄人无论荣辱都与老国王生死相随、考狄利娅当初“无言”的爱被驱逐却是老王最后的一根稻草（这根稻草既是使李尔情绪决堤的最后一根稻草，也是他生命中最后一根救命稻草）。相对比之下，各个人物的形象就愈加丰满鲜明了。

  另外一点触动就是，李尔王不仅是他自己，同时也是我们每一个人。毕竟忠言逆耳，如果把视角转换回我们的现实生活中，我们都有沦为昏庸李尔的危险。可能在看这部剧的时候，我们能够站在旁观者的角度来明辨是非善恶，倘若我们是戏中的李尔呢？恐怕未必能够清楚地分辨孰是孰非吧？当局者迷，旁观者清，看别人的故事永远比看自己清晰。，以后的日子里，我们会遇到善良与正直的“考狄利娅、肯特”、也会遇见谄媚的“大女儿、二女儿、爱德蒙”，那个时候，安能辨其是真伪？同时，我们也有变成“大女儿和二女儿”的危险。在利益面前，我们又能否守得住自己的本心？能够对看似唾手可得的利益干脆地说一声“不”？站在戏外我们会对利益熏心的大女儿、二女儿嗤之以鼻，因为毕竟是戏。但若果换做我们是戏中人，我们当时又会作出怎样的抉择？世间一切恶果皆源自欲望。乐于听闻溢美之词是因为欲望，讲出溢美之词也是因为欲望。在欲望的驱使下，这种需与求的关系就会产生。戏如人生，人生如戏。戏剧艺术作品可以作为一面镜子照见现实生活，然而戏外的世界却远比戏内的复杂，因为大多数时候我们是局内人，看不见别人眼里的我们自己。因此，我们要警惕成为李尔那样的悲剧也要避免成为高内里尔和里根那样的人。

  考狄利娅的死去，是美好的逝去。它还有什么样的意味呢？作者刻意让戏中人考狄利娅死去，他是否想启示我们因为“天使”已经在戏里死去，所以这样的人儿只能从现实里寻呢？或者说这样一个美好的人物甚至连戏里都不可能永恒存在，现实中又怎么可能有她的影子？

  不管怎样，先让我们向真诚的考狄利娅致敬！

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• 哈哈哈 陪孩子一起完成作业

  作者：SUN Emma 发布时间：2023-10-29 13:19:19

  

  孩子学校要求读书，读书还要做笔记～ 所以我和孩子一起读，读完我俩一起画画画 这是我画的完整版。还有我娃画的部分版～ 谁叫我是大人，读书速度快呢～ 嘿嘿

  小孩的书挺好看～ 和小妖精的口诀，原来就是孩子熟记于心的乘法口诀～适合孩子大人一起读～ 找找儿时的记忆～

  很喜欢没头脑和不高兴～ 太骄傲和真辛苦～ 都是一对儿一对儿的～

  我就是想发图片读书笔记，然后非说字数不够… 不知道现在写够了没

  

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• 阅遍万物，收获的绝不止于创世

  作者：TonyT 发布时间：2015-04-30 17:15:27

  我对于任何一个想要解答世界从何而来这个问题的人都抱有敬畏之心，而对于任何一个努力做出尝试去解答这个问题的人都会对其致以无限的敬仰，一如卡尔·萨根，一如本书的作者延斯·哈德。

  如果说《卡尔·萨根的宇宙》巧妙的通过将宇宙诞生到人类出现这近140亿年的时光映射成1年从而让人直观的体会到了宇宙演化进程的时间轴的话，那么延斯·哈德在这本《万物：创世》中则是用他手中的画笔将这幅波澜壮阔的画卷展现在人们面前：宇宙从一个奇点开始膨胀，到演化出太阳，再到地球与月球形成，然后地球经年累月的地质变迁直至形成原始海洋与大陆，之后生命喷薄而出；接下来就是古生代、中生代、新生代的不断演化，在几亿年的生存竞争中世界的霸主不断更迭，从海洋到陆地到天空，生命的足迹逐渐遍布整个世界，最后经过不断的进化与自然选择，人类终于来到了世上。

  作者通过超过2000幅图画一气呵成的将这漫长的过程呈现在读者眼前，完成科普的同时也让读者一次次感受到来自自然力量的震撼。催生了日月星辰的秩序与混沌之力，形成了山川海洋的元素与地质之力，诱发了生命的环境与化学之力，促使生物进化的竞争与选择之力，给生命王国带来灭顶之灾的冰河与陨石之力……

  在这无限广袤的空间之中，在这无垠的时间长河中，在这无比强大的力量面前，人类的存在真的如同宇宙的尘埃一般渺小，但又犹如黑暗中的微光那样夺目。每一部优秀的讲述宇宙和人类从何而来的科普作品都能让人产生这样的感受，这本书也不例外。但事实上这本书带给人的收获远不止于此。

  这本书另一个最为显著的特点，是旁征博引，大量使用象征的手法来描述这漫长过程中的种种变化，将人类科学、艺术、乃至宗教中的瑰宝巧妙的融入创世的过程中呈现在读者面前。

  例如，在创世之初，以傅科摆来象征物理力量的秩序、以印度教中的舍沙神来象征混沌，恒星开始闪耀之时恰到好处的一张《创世纪》中第四天上地创造出日月星辰的插画，原始海洋形成过程中海皇波塞冬驾着海马之车登场、《富岳三十六景——神奈川冲浪里》中的惊涛骇浪也被作者借用，而在描述原始世界不断的地质变迁和化学反应的过程时页面上下那两排黑白方格让认出约翰·康威《生命游戏》的读者对于当时看似平静表面之下暗涌的生命之潮心领神会，描绘DNA分子时自然少不了沃森和克里克、以及大名鼎鼎的克隆羊多莉的登场，肉食动物出现时连续使用Johannes de Ketham的wound man、Annibale Carracci的《哀悼基督》、戈雅的《农神噬子》来比喻动物界杀戮的开始……

  如此种种，一方面让人因这种天马星空的联想而会心一笑，另一方面则让人对作者的博学多识顿生敬畏。同时，对有着考据癖的人来说，这本书也成了一个宝库，里面各种各样的引用与暗喻就是一个个彩蛋，探知其来龙去脉成为寻宝者们最大的乐趣所在。而在这个过程中随着一个个典故被查到，读者必然会大大拓展科学、艺术、宗教、文明等方面的知识，而这则成为本书除了讲述创世过程的科学知识以外的最大馈赠。

  读完此书，不由得开始对作者这一系列的下一部作品《万物：文明》充满了期待，不知道又会给我们带来怎样的震撼、埋藏多少个彩蛋呢？

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• 一本很特别的书（张凌译本、作者自译本的对比）（未完结）

  作者：跳伞塔 发布时间：2020-04-17 17:37:38

  从小到大一直错过高公的《狄公案》其实说来有奇怪，从小学就看《福尔摩斯》，侦探推理是我一直以来最喜欢的题材，虽然没有刻意收集，但也读了几百本，竟然一直没读《狄公案》。不过幸运的一点是在我注意到这套奇书的时候，就碰到了墨雨无际在上海译文出版的这套成熟译本。

  小的时候看历史书就知道了一代名臣狄仁杰，那是一个作为历史人物的狄仁杰；第一次知道一个作为侦探的狄仁杰是通过电视剧《神探狄仁杰》，不过每次看到“张大民”出现就感觉很出戏，加上大学时间特别反感古装剧，所以基本上没看过。而从小到大一直错过高公的《狄公案》其实说来有奇怪，从小学就看《福尔摩斯》，侦探推理是我一直以来最喜欢的题材，虽然没有刻意收集，但也读了几百本，竟然一直没读《狄公案》。不过幸运的一点是在我注意到这套奇书的时候，就碰到了墨雨无际在上海译文出版的这套成熟译本。

  去年5月底拿到《大唐狄公案》第一辑，当时都被精彩的文字吸引住，很快就把五本看完，而中文版《狄仁杰奇案》国内只有群众出版社2000年出过一次，直到今年一月底才通过多抓鱼买到了一本。

  三个版本的对比阅读从4月16日开始，速度很慢，这里也就慢慢记录。总的来说，张凌译

  本（以下简称"张译本"）完全按照1956年英文版忠实译出，语言风格介于明清话本和现代语言之间，有话本之古风，力求简洁，但用词造句现代读者阅读起来没有隔阂的，没有什么生僻的词语。自译本的语言上更偏向话本小说，内容中对话比英文版及张译本少很多，对事物的描写也比较简单。另外，由于《迷宫案》是第一本中文版小说，而英文版已经是第二本（之前《铜钟案》因故未出版），所以两个版本《迷宫案》中作者在承前启后上有着不同的安排。

  仔细阅读看出来很多第一遍没有看到细节及作者的安排，和版本具体差异并记录下来。（因张译版重视英文版原著，除了特别拿出张译版讨论具体翻译外，一般讨论中将二者合一，张译版即是英文版，英文版亦是张译版。）

  第一回

  开篇诗词在自译本中是一阙《临江仙》，而张译本中是一首四言十六句的古体诗。两诗大意接近，细处有不少区别。此处仅举一例:《临江仙》中有“恢恢天网密，报应总无偏”也属于话本中常见的报应不爽之意，而另两个版本没有直接谈及因果报应，只是提到善者终雪冤，恶者难逃罪，倒也更符合更西方化的思维。

  第一回的前一半是个楔子，以一个明代永乐年间爱好公案者之口，引出这一篇迷宫案。该生在西园遇到一位老者，乃是狄公后人，该生和老者把酒言欢，老者为其口述了狄公在兰坊三桩奇案，后该生酒醉昏睡，醒后难寻老者。有趣的是该生在当日看到的姐妹、老妪、少年男女、中年男子和狄公后人均可对应到后面情节中的人物。也正如作者文中所述“至于莲池旁这一段奇遇究竟是梦是真，不如也留给目光如炬的各位看官去自行定夺。”

  第一回后半段进入正文，从狄公兰坊赴任途中讲起。自译本定位全集的第一册，所以转入正文后，就对狄公和马、乔、陶三位亲随做了简单介绍，而张译本因之前有《铜钟案》的铺垫，则没有介绍狄公，而对马、乔、陶三位的介绍分散在与劫匪的争斗中，在张译本还通过洪亮与狄公交谈介绍了因得罪权贵而被提前调离蒲阳的前情（《铜钟案》）。而在路遇劫匪打斗一段，张译版打斗回合更多，细节更加丰富。人物对话语句也更多，个性也更鲜明。具体细节也有差异，也仅举一例。第一回作者手绘插图为狄公手持长矛与劫匪动手，长矛在张译版中为狄公从山贼手中强夺而来，在自译版则改为狄公一行为防卫而随身携带的，我认为长矛这种武器随身携带不如刀剑方便，还是夺自敌手更加合理。

  第二回

  第二回中内容差异不大，第一个是铁匠的名字，英文版中是方铁匠，自译本是冯大，这一点在张译本后记里已经提及。第二个是前任潘县令的死亡时间，英文版里为四年前，自译本为六年前。

  其余差异主要是英文版多了很多细节的差异，如英文版中描写兰坊县衙大堂的破败，多了一句“一只硕大的老鼠迅疾跑过。（张译本23页）”；在初入兰坊县衙吃饭前，英文版多了一句“狄公以指代梳，从长长的颊须中篦出几片枯叶来（张译本25页）”。

  两个中文版本的用词也各有特点，此处各找出一处：自译本中在第二回开篇，写到城门守卫发问“什么人夤夜叫城？”我很少在现在的文字中看到“夤夜”这个词，在听评书的时候倒是经常听到。张译本在第21页兰坊衙役应门的话为：“你这丘八，莫非不知衙院闭门不开？”这个“丘八”翻译很妙，原文为“Don’t you know that the tribunal is closed, soldier?”，soilder没有褒贬之分，无法体现衙役的态度，有些译本翻译成“兵痞”，虽然情景符合，但是又太接近现代表达。

  第三回

  第三回中有两处矛盾：

  第一处

  是丁毅买鱼被打，丁家在当地也是旺族，从文中看也是使奴唤婢，丁家公子应该没有必要亲自上街买鱼；而在前后文中也提到钱茂不去招惹倪丁两家，丁家只有一个公子，丁家恶奴应该会认识丁公子，不应该出手打丁毅。

  第二处

  是在得知丁毅为丁护国之子后，狄公的回忆显示他对丁护国被免职的原因并不了解（张译本38页）；第十回狄公第一次见吴峰也问过吴参将为什么要状告丁护国，显示他对此事也并不了解（张译本125页）；而到了第二十一回，狄公在二堂审问丁毅时却说自己在京师供职时就看过丁父案相关的秘密公文，早就知晓丁护国为了自保而通敌的情况（张译本281页），前后文矛盾。

  两个版本的区别还是在细节上，张译本（35页）讲到狄公睡过头，“不禁十分懊悔”；张译本（36页）交代如何处理狱吏；张译本（38页）狄公和马荣与丁毅交谈，是由狄公主动向丁毅问话开始的。前两点在自译本中没有，第三点在自译本中是马荣先丁毅问话。

  还有一处翻译值得考虑，但我也没有更好的建议。在张译本第39页有：狄公问道：“在兰坊城中，你可曾常常看见越界而来的胡人？” 丁毅断然摇头道：“小生在此城内，还从未见过一个回纥人。”

  原文为：Judge Dee asked:“Do you often see barbarians from over the border in this town?”Candidate Ding shook his head emphatically.“I have never seen a single Uigur here,” he replied.

  挑出来的就是将barbarians翻译成“胡人”这一处。在本章开头时，狄公和马荣在集市还见到了外邦商贩和天竺僧人。初看这句有些晕，前后文联系起来，可以明白这里应该是指的是回纥武士。但如果直接把“barbarians”直译为“野蛮人”不太合理，如果译成“回纥武士”和原文差距又比较大。如果回头看第二回中，方铁匠在公堂上介绍兰坊情况时，也出现了这个词：“声称如果不是有他坐镇，胡人早已越过疆界攻占了兰坊”（张译本27页）此处“胡人”也是由“barbarians”翻来的，此处有上下文理解起来没有问题。

  第四回

  第四回两个版本的差异主要还是在细节上，大部分是人物对话的差异，自译本中人物对话比较简单，英文版中对话就丰富多了，人物现象更加立体。

  里面有两个相对较大的差异，

  第一个差异

  是自译本中本回开头，洪亮给狄公回话中交代了狄公派出给前任县令送信差役的情况，在英文版里没有这部分内容，不了解古代官员更替的细节，不知道那个版本更合理。

  第二个差异

  是还是开头部分，陶干汇报钱茂在兰坊称霸一方的情况，张译本（46页）中“不过钱茂一向出手阔绰，他本人及其手下也照顾了许多大商号不少生意，受害最烈的实为小店主、工匠或手艺人。”自译本中则说的是“本地的生意虽由他垄断，但对于小本经营方面却很放松，并且他还是这类小买卖的好主顾。”结合冯铁匠落草这件事情，应该还是英文版中的安排比较合理。

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• 写给刘长卿

  作者：小舟 发布时间：2012-08-10 22:19:55

  写给刘长卿

  《唐诗三百首》读来最有感觉，最发自内心喜欢的一个诗人，就是刘长卿了，他虽然没有李杜那样芳名远扬，如雷贯耳，可是他的诗作也蛮有几分苍凉感，有一种淡淡的忧伤和无可奈何，唐诗三百首选了他的五律诗五首，我觉得这五首诗都很棒，都很喜欢，也许我现在对他的作品的了解还不足以让我来点评一二，但这丝毫不影响我对他的喜欢，想为他写点东西，今天是周末，刚刚费劲把新买的书架组装好，也不想读书了，就为刘长卿写一点文字吧。

  刘长卿生活在肃宗、代宗时期，人们往往把他作为盛唐与中唐的分野，其自诩为“五言长城”，方回称他的诗“细淡而不显焕，当缓缓味之。”陆次云说：“文房在盛、晚转关之时，最得中和之气。”

  我读到他的第一首诗是《秋日登吴公台上寺远眺》，“古台摇落后，秋日望乡心。野寺人来少，云峰水隔深。夕阳依旧垒，寒磬满空林。惆怅南朝事，长江独至今。”古台、野寺、夕阳、旧垒、寒磬，空林，一抹岁月的沧桑和寥落，夕阳西下，作者在寂静无人的寺庙听着晚钟，回想起南朝的历历往事，唯有长江流水依旧，几多无奈，几多惆怅，淡淡的忧伤。真的好喜欢这首诗。

  第二首诗叫《送李中丞归汉阳别业》这首诗描写了一位征战多年的老将军，诗的前六句，都是描写老将军的形象，“流落征南将，曾驱十万师。罢归无旧业，老去恋明时。独立三边静，轻生一剑知。”曾经的将军指挥千军万马，可谓“一身转战三千里，一剑曾当百万师。”多少悠悠岁月，唯有相伴的宝剑知道，最后一句“茫茫江汉上，日暮复何之。”一位沧桑的白发老将军，站在长江边，寓情于景，感人至深。这首诗可谓句句雄浑。

  后面的三首，我不一一展开评说，句子也很棒，比如“长江一帆远，落日五湖春。”“白云依静渚，春草闭闲门。过雨看松色，随山到水源。溪花与禅意，相对亦忘言。”非常之妙，细品来可谓回味儿无穷。

  刘长卿，我喜欢的一个诗人，仅用一点文字，表达我的敬意。

  小舟

  2012年8月10日星期五

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