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• 执行死刑中的真实故事

  作者：鹅不食草 发布时间：2012-02-29 15:31:56

  看完这本书，想起了这篇文章

  世人不信有因果，因果从未饶过谁。

  从部队回到地方以后，被安排到一个执法机关工作。由于职责所在，与各种各样的案件和罪犯打交道就是每天的工作。当然，“死 刑监督”也是各种执法工作中的一件“日常工作”。

  在许多人看来，对罪犯执行死 刑是一件很“希奇”很刺激很恐怖的事情。而在我们眼中，却不过是“小事”一件：执行死 刑的过程中完全没有了案件侦查中那种斗智斗勇、紧张刺激、花明柳暗和生死较量，执行死 刑只不过是标志着一件重特大案件完成了它的全部诉讼程序，以一声枪响宣告案件的终结。

  但是，在我亲身经历刑场监督的数百件死 刑执行案件的前后，却有着许多一般人不可能知道的小故事，从这些小小的故事片段里，我体会到了许多一般人不可能体会到的心灵震撼。

  一、 死刑前的一个烟头

  一个因抢劫杀人被判死 刑的罪犯，23岁，高中文化，独生子。他纠集其他人多次抢劫，在作案中杀害了两名被害人，罪不可赦，被判死 刑。执行死 刑那天，刑车急速驶往刑场。途中，他向法警要了一支香烟，大口大口地抽着。我坐在前边的副驾坐上侧身观察着他。令人惊异的是，从来不抽烟的他却没发出一声 咳呛，像一个老烟鬼一样平静的吸着。“呋――噗……”，终于吸完了，他小臂一扬，将烟头向车窗外扔去，可就在那瞬间，他浑身一震，两只手指以不可思议的敏 捷和力度死死夹住了那差点脱手而出的烟头。他收回手来，把烟头拿到眼前，翻转着手腕，像欣赏珍宝一样打量着烟头，长长地叹了一口气，把烟头再次递到嘴边， 深吸了一大口，直到烟头燃进了滤嘴，这才依依不舍的捏熄了烟烬，把滤嘴揣进了衣兜。这时，车停了，刑场到了――――

  不知道在即将扔出烟头那一瞬间，他想到了什么！他的生命中曾经有过那么多值得珍惜的东西都被他无情的忽略了，可是在生命的最后一刻，他却对自己在人世间的最后一点点享受感到了珍惜――――-他把烟头都带去了另一个世界！

  二、给我换个位置

  有一次，被执行死 刑的罪犯有十六个，其中还有一个女杀人犯。这个女犯长得又矮又丑，四十多岁，就这么个女人，还因为奸情败露而用绳子勒死了自己的丈夫，分尸灭迹。

  执行死 刑那天，所有工作都很顺利，可是到了刑场却发生了一点小小的意外：

  刑场选在一个比较偏僻的山脚下，有利安全，也好对无关人员和车辆交通加以控制。到了刑场后，罪犯们被武警押下车，按照预先安排的执行位置开始对罪犯就位 排队。平时这些家伙们都还比较“听话”――――生命的最后时刻到了，多数死 刑罪犯都处于恍惚状态之中。可是这天在“就位排队”时却有一点“骚乱”，一个应该挨着那个女犯下跪执行的青年男犯挣扎着不服从武警的押解，死蹭着不肯往执 行位置上走，武警把他架到了执行位置他还挣扎着要站起来。作为执行刑场监督任务的我，当然要上前问个究竟――-万一他有什么重大隐情需要报告，或者还有什 么重要情况要说呢？总不能出现错杀啊！我对刑场指挥长示意“暂停”，和审判人员上前问个究竟。谁知道这个男犯什么也不说，只是反复嘟囔着一句话：“给我换 个位置，给我换个位置~~``！”我们一时有点糊涂了，“换位置”？什么意思？问了好几分钟，这个年轻男犯才说出了自己的要求，他要求“不挨着那个女的 跪，换一个离她远一点的位置”――――-理由是：我还没有结婚，只有等下辈子才能找老婆。而那个女的那么丑，又杀了自己的丈夫，和她挨着一起“上路”，恐 怕下一辈子都找不到老婆了！

  要命啊，死到临头了他居然还在想这个，真是少见！当初没有犯法的时候想什么去了？不过为了尽快完成执行任务，我们还是满足了他的要求，给他换了一个略微离那个女犯远一点的位置，谁知道那个女犯居然对男犯骂了一句：“老子不会沾到你，老子下一辈子不想变人了”！

  人啊！千奇百怪，可象这俩家伙这样的，我还是第一次见着！

  三、可怜天下父母心

  一个罪大恶极的抢劫、强奸、流氓团伙首犯被判死 刑。此人仅28岁，高大英俊，如果不是知道他的累累罪行，一般人都可能因为他那一副屏幕上正面人物形象的样子而把他当成好人。

  执行死 刑的地点是在一个远离城镇的郊区。在执行死 刑之前，我们就已经得知这个罪犯的父母在打听刑场位置，这让我们高度警惕，做好了防止意外的准备并且通知派出所和街道居委会注意掌握罪犯父母的动态。死 刑执行那天，派出所又报告：罪犯父母高价租了一辆车，准备跟去刑场。于是，我们又安排了专门力量注意掌控。

  可是，直到死 刑执行完毕，也没有发生任何意外情况。在死 刑执行完毕准备撤离现场的时候，我看见这个罪犯的父母在警戒线外的路边急切的和值勤民警说着什么。我上前询问情况，两个老人求我告诉他们：“我的儿子是在 哪个位置走了的”？我说：“就在前面路边”。他们再三要求我带他们到实地去，我告诉他们：尸体已经抬上殡葬车了。可他们还是执意要我带他们到实地去，我只 好返回，将他们带到了他们儿子被执行死 刑的具体位置上――――-一走到那里，两位老人就一下跪在了地上遗留的血迹跟前，呜咽着从身背的挎包里掏出了小铁铲和塑料袋，一点一点的把渗透了自己孩子 血迹的泥土挖进塑料袋里。两位老人一边挖一边哭着告诉我：儿子犯法被枪毙了，可还是自己的儿子啊。他身上都是父母给的血肉，好歹也得让他完完全全的走啊！

  听了这些话，我的心都要碎了，可怜天下父母心啊！他们打听刑场位置，高价租车，准备了半天，仅仅是不愿意让儿子身上的血渗在这荒郊野外而落个尸身不全！

  此后，我经常把这段小故事告诉那些不顾人伦的逆子们，问他们：你们在犯罪的时候想过养育你们的父母吗？可是，那些痴心的父母们，又可曾为自己教育子女的失败而反省过自己呢？

  四、“玩”输了的人生

  这是一个在我的面前从无知少年一步步走向死亡的罪犯。

  第一次接触他的案子，他才15岁，初中生，是一个盗窃团伙中的从犯。从案卷材料中可以看得出来，他仅仅是处于“好奇”而参与了多次盗窃，用他的供诉来说 ――――――“偷东西时那种诡秘的感觉让人觉得好玩，很刺激”。鉴于他还是未成年的在校生，法网轻张――――他被免于起诉。

  一年 以后，再次受理了他的刑事案件：入室盗窃，在行窃中强奸了一个单独在家的14岁的女孩，然后把这家人的现金和价值2万多元的首饰洗劫一空。公安人员在审讯 中追查赃物去向，他一会说是藏在某山上的石洞里了，一会说是藏在河边的下水道出口边了，最后还说是藏在火葬场的墙头砖缝里了，害得侦查人员费了很大精力去 寻找。实际上，这些物品早就被他挥霍了。问他为什么要这样干，他很轻松的回答：“逗着玩呗，让jing cha在我的指挥下瞎忙活，很刺激！”这一次，他被数罪并罚，判刑8年。

  又过了两年多，他的案卷再次摆在了我面前――――――在服刑中越狱潜逃；在潜逃后的抢劫作案中杀死一人，杀伤3人！这一次，他“玩”到了尽头，被依法判处死 刑。在执行死 刑的那天早上，我在看守所和他谈了一会。我问他：“你这么年轻就走到头了，想什么呢”？

  他回答：“玩呗”。

  我问：“就这么个玩法，有意思吗”？

  他回答“什么叫有意思啊――――-劳改当工作，枪毙当睡着，早死晚死，反正都要死”。

  我再问：“你还这么年轻啊”！

  他回答：“就是，我不就是玩输了嘛”！

  从他的回答里，我听到了一种对他人和自己轻如鸿毛的无所谓，一种人性的冷漠和缺失。他把和法律的对抗看做是“玩”，但确实，他“玩输了”，输得那么干净彻底。可是，是什么原因使他一步步走到了今天呢？――――多年来，我一直在思考着这个问题。

  就这样，又一个年轻的生命从我眼前消失――――――到执行死 刑那天为止，他只在这个世界上活了19岁零21天！

  五、枪响了，他喊着恋人的名字

  说实话，经历了那么多执行死 刑的案件，我只对他的死感到惋惜――――――他被执行死 刑的时候，只有25岁。

  他是一个年轻有为的大学生，从财经学院毕业，毕业后分配到某银行工作，由于小伙子很能干，参加工作才两年多，就被领导任命为保卫科长。他有一个热恋着的 女友，很乖巧漂亮的那种女孩。有一段时间，女友很忧郁，他一直问不出原因，直到女友在一次酒醉后的哭诉中，他才问清了情况：一个月前，女友在一次同学聚会 中喝酒过量，被一个男同学强奸了！

  也许他太心疼自己的女友了，也许他那天已经情绪失控，也许他在心灵的伤痛中完全忘记了法律 ――――――总之，他知道了女友被强奸的事实后，已经完全失去了理智。他以保卫科长的身份，从单位领出了银行押钞和看守金库时才能佩带的和子弹，跑到那个 强奸他女友的强奸犯家里，连开四枪，杀害了那强奸犯的父母。然后又在寻杀强奸犯的过程中，连续枪杀了两个与案件完全无关的无辜者！

  在死 刑执行命令宣布之后，他要求我陪他度过人生的最后一个夜晚，和他说说话，我答应了他。在看守所的押室里，他和我谈了很多，谈到了他的父母、家庭、恋人、谈 到了他曾经想成就一番事业。还谈到了鲁迅笔下的祥林嫂那句振耳欲聩的究问：“人死以后，到底有没有灵魂”！我知道他的潜意识中在想什么，我告诉他，那个强 奸犯已经被逮捕入狱（后被判徒刑7年），他会受到应有的惩罚。在悔之晚也的感叹中，他只惋惜一点：没能亲手杀掉那个害他女友的人本文转自戒邪淫论坛！

  第二天，执行对他的死 刑，作为刑场监督人员，我一直没有离开他的左右。枪响了，他一头栽倒在草地上――――――站在旁边的我清楚的听见他喊了一声他女友的名字！倒地之后，他还 在断断续续的嘶喊着，一声比一声轻~~~~我心里一阵发疼，实在忍不下去，大喊了一声：“法警，补枪”！

  人生中总会遭遇到那么多邪恶，但美好和光明总是生活的主流。人啊，千万不要在和邪恶抗争的激情中迷失了自己啊！千万不要！

  现在的死 刑应该是由法警来执行，似乎是注射毒针。以前的行刑手一般从武警的入伍新兵中挑选，死 刑犯被带到刑场后一排跪开，行刑手都是上刺刀的步枪，站在死 刑犯的背后两步距离，然后由法医将刺刀顶在死 刑犯背后的心脏部位，以保证击中心脏。最后验明正身后由一武警喊口令执行死 刑。

  刑场上的气氛是非常恐怖的，所以经常会有一些新 兵临时怯场，要不就是扣扳机扣不完，要不就是没发射就跳开（一般开枪后向右边跳开），当时觉得很滑稽。开过第一轮后，由法医上前检查，如果发现还没断气的 （一般第一枪不会死），那么还要补枪，我见到最多的一个是补了五枪。

  确定死亡之后在各公安、法院、武警等单位撤离刑场的时候，守候在旁的医生就会马上上去要器官，当然是无人认领的。海南的死 刑还有点人情味，不打脑袋，听说上面是直接站在身后用步枪设计脑袋的，经常头都不会完整，也就是死无全尸。

  中国的死刑是如何执行的

  普通老百姓进入刑场一览死囚伏法几乎是不可能的，这种不可能为死 刑的执行过程涂上了一层层神秘的色彩。于是，有关“被枪毙人”以及“枪毙人的人”的各种传说和猜测就在民间流传着……对此，河南郑州武警部队一名多次给死囚执行死 刑的武警战士纠正了一些说法：

  1．执行死刑的都是武警

  普通群众一直弄不清究竟是什么样的人才有权力或能力合法地处决一个罪恶的生命。

  建国以来，负责执行死 刑的都是公安战士。1982年以后改由新组建的武装jing cha来执行这项特殊的任务。执行死 刑任务是正常的任务之一，每个武警战士自入伍以后都要在这方面经过严格的训练。这项任务并不是谁都能执行的，除了在.军事等方面具有很强的素质外，还要有 很强的心理素质。能够出任射手的人在军营里都是各方面都出类拔萃的战士。

  “人们传说中的枪毙人要戴口罩、戴墨镜，其实那只是一种 传说。在偏远的地区尤其是农村，可能有。但在城市，没有这种情况。很早以前，曾向武警发过手套、眼镜，主要目的是为了防寒、避光，但没有人真正用这些东 西。因为很不方便，戴眼镜影响视线，戴手套影响操作。那种枪毙一个罪犯要立个三等功什么的说法更是不可能的。执行死 刑犯只是武警的一项任务。”

  2．枪决罪犯用的子弹经过特殊加工

  “有一次有人问我，听说枪毙人一枪打不死就用刺刀挑，哪有的事啊！这里有一套严格的法定程序，武警接到执行命令任务后至少要训练两天。刑场执行枪决要求 只闻一声枪响。这种程序上的严格规定源于两个原因：法律的威严，还有人道。枪决罪犯的子弹是经过特殊加工的，目的是为了增加破坏脑组织的强度，但并不是民 间传说的‘炸子儿’。”

  “每一个死 刑犯在押赴刑场时都由至少四名武警押解，射手枪膛里只装一发子弹，要求准确率极高。即使出现偏差也要由副射手补射。所以那种打不死就用刺刀挑的说法根本就是错误的。”

  3．执行死 刑的那天，管教干部都要进号转转

  处决死囚并不轻松。因为罪犯已经知道时间不多了，他们的情绪会很不稳定。

  “所以，一旦终审裁定下达，看守所就在管理上采取措施了。先是调号（房），这一夜管教干部要进号。基本上是轻刑犯负责看死 刑犯，防止他们自残、自杀或者伤害他人。据说，枪毙张金柱的前一天晚上，看守所长也亲自进号了。几乎所有的死囚在临刑前，都要给家人写信，即使是文化水平 不太高的人也会要求别人代写。也有的会整夜一言不发，也有的会哭。死囚临刑前的那一夜是很震撼人心的。出于人道，这时候基本上会满足他们的一些要求，想吃 什么就给他们做什么，想抽烟也会无条件地供给，但酒是不能喝的。可一般情况下，没有人能吃下去，也没有人能睡得着。他们大多都在给家人写信，不停地写，那 些扬着脸望着窗外若有所思的人一般都是外地流窜作案的犯人。几乎所有的死 刑犯都是瞪着眼到天亮，没有人知道他们在想什么。”

  4．每次行刑前都要到市郊找刑场

  有射手告诉笔者，直到上车那会儿仍然不知道刑场在哪儿，但有纪律规定不能问。

  “他这种感觉是正常的。确实是这样，但他这种说法不是很规范。其实并不是走哪儿是哪儿，划定刑场是一项非常复杂的工作。北京、上海、广州等地都有固定的刑场，而郑州由于种种条件目前还没有。所以，每一次的刑场都不固定也正是这个原因。”

  “白天出去看地方找刑场太惹眼，一般都安排在晚上，还不能开法院的车，得悄悄的。刑场事先不警戒，高度保密，知道'地方'的其实只有极少的几个人。郑州 现在理想的刑场已经越来越不好找了。刑场的要求是很高的，道路交通要好，不要离公路太近，里面的位置要大，不能让太多群众围观，还要便于行刑。同时，前面 最好有障碍物，防止‘飞弹’殃及无辜。更重要的是要做到万无一失。”

  “很多时候都已经是下午2时了，我还在市郊来回地转。执行死 刑的刑场一般都选两个，一个作为备用，目的是防止意外，也就是特殊情况吧！但这种‘特殊情况’迄今为止郑州还从未出现过。我曾经特别满意一个刑场，但只使 用了两次就被当地群众用砖砌起来了，这等于是被破坏掉了，因为老百姓忌讳。随着郑州经济发展，城市规划也越来越好，找一块理想的刑场更难了。”

  5．有的死囚的裤腿用麻绳扎了起来

  “的确，有这样的情况。因为别看许多罪犯在作案时穷凶极恶，视人命如草芥。但真正让他面对死亡时，内心的那种因极度恐惧而导致五官扭曲和精神崩溃也是挺 吓人的。在下达终审裁定时，有不少死 刑犯面如死灰，双腿甚至全身都在不住抖动。法律文书还没有念完，人们常说的'尿了一裤'的现象并不少见。1995年5月7日，执行30名死 刑犯时就有一个当即瘫倒在宣判会上，口吐白沫。法警将他拉起来时，他已经成了一摊泥。但就是这么一个懦弱的人，在绑架、杀害一名儿童时，不管孩子如何撕心 裂肺地呼喊，他都麻木不仁，十分残忍。

  很多这样的死囚，在真实地面对死亡时全没了犯罪时的疯狂。这时候为了避免不必要的麻烦，针对诸如大小便失禁等情况，往往用麻绳把他们的裤腿扎起来。当然，这种细微的处理一般人是看不出来的。”

  6．“红色终结者”记不清死 刑犯的脸

  有人说，死 刑犯临刑前会和武警交谈，其实这也仅仅是一种猜测。

  “我是一名射手，在任务分下来时，只知道有几个人，分别是几号，既不知道罪犯的姓名也不知道他们的犯罪事实。我们只认号不认人。死 刑犯交给我们后，我们与死囚的接触只有几分钟。在刑车上，有时候公安为了缓解第一次执行任务的武警战士的紧张情绪还和死 刑犯轻松地聊两句，而我们是根本不允许和他们有任何对话的。”有时候，在车上有罪犯会对我们说，到时候'痛快点，让我少受点罪'。其实这时候我们恨不得千 刀万剐这些恶魔，但我们有纪律，我们是在执行任务，我们枪里也只有一发子弹。那时候，作为射手心里想得最多的就是，怎样把这一枪打好。这是人民赋予我们的 权利，很神圣很光荣。枪响那一刻，满目都是红，有时候罪犯的脑浆也会溅到脸上，很恶心。枪声响起后，也许有的人要折腾几下才毙命。这时候心里有一种说不出 的感觉，人的生命就这样轻而易举地结束了，而且还死得可耻。”

  讲出这番感受的武警今年24岁，经他手已经处决了23名死囚。他说他行刑后的最大感受就是“永远不要犯罪，永远不要与人民为敌”！

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• 笔记

  作者：dotchin 发布时间：2020-02-17 22:47:50

  大家瞟一眼目录就知道，栾保群搜罗的谣言与谶语十分全面。大家再看看正文就发会发现，栾保群对谣言与谶语的背景介绍很详细。我要是硬写点相关的，最后不过是换种方式讲故事，讲不出什么新鲜的。所以，我就不用再在这两方面浪费笔墨了。但是，这并不是说我读了书，没发现有趣的东西。

  一、神秘的喜好。

  栾保群喜欢讽刺时政，这大概不是什么新闻，读过《鬼在江湖》《说魂儿》《扪虱谈鬼录》的人都知道。这种爱好也体现在这本书里，我要是再提一下，那就没意思了。那我想提什么呢？他喜欢“混”。

  1. 讥申生之鬼混账。

  这鬼也算是少有的混账了。看他当时气哼哼的样子，好像立刻就要把夷吾收拾掉，其实却不然，一切都是多少年后的事，申生还留给夷吾十四年的时间继续祸害晋国。（P14）

  2. 讥南齐萧昭业为小混蛋。

  看来这个诅咒没有落空，齐武帝死后，皇太孙萧昭业即位，这个小混蛋登基不到一年，所做的混账是就很不少，即便我们按历史上的胜利者总是要给失败者泼污水的法则，把小皇帝的浑事打个对折，剩下的也足够让他下台了。（P216）

  3. 讥梁武帝萧衍为老混蛋。

  梁武帝萧衍……死前留下了一句名言，道是：“自我得之，自我失之，亦复何恨！”彻底把这个老混蛋的伪善嘴脸剥了出来，原来这个一直标榜什么度世救人的佛教徒，对他亲手造成的国家残败、人死过半的惨剧，竟然一点儿忏悔之心都没有。（P230）

  4. 讥北齐武成帝高湛与后主高纬为混蛋。

  一个国家想要很快败亡，光靠一个昏君是不行的，还要外有强敌，内有奸佞。齐武成帝高湛在位四年，做太上皇三年，死后留给十三岁后主高纬的，除了混蛋基因之外，还有和士开、祖珽这一奸一佞，另外加上一个放荡而无能的胡太后。（P283）

  5. 讥北周宣帝宇文赟为大混蛋。

  577年，周武帝灭齐，把齐宗室杀得一干二净之后，第二年他就到老天爷那里交差去了。而他留下的儿子周宣帝也和齐后主一样是个大混蛋，上台第二年就传位太子，自己做了太上皇，号称天元皇帝。（P289）

  6. 讥北周宣帝宇文赟为混账。

  北周的天元混账皇帝死后，杨坚立刻以小皇帝外祖父额身份辅政，他先把北周在外拥有重兵的五王征回朝内，然后以女儿杨皇后为皇太后，其他几个皇后（周武帝立了五个皇后）都送到庙里剃头做了尼姑。（P290）

  二、神秘的错误。

  7. 把起义的王小波当成了王小坡。

  7.1 宋太宗淳化四年（993年）二月，四川青城县（今都江堰市）百姓王小坡打起“均贫富”的口号起义。（P385）

  7.2 至年底，小坡战死，众人推李顺为首。（P385）

  7.3 据说王小坡起义之初，就曾推李顺为首。（P385）

  7.4 小坡起事不久就战死了，李顺也就成了领袖。（P385）

  8. 错把裴度当裴炎。

  骆宾王……仰在床上，脚蹬着墙，竭思尽虑，想了一顿饭的功夫，才想出了个前人早用过多次的馊招儿。他编了个歌谣，道：一片火，两片火，绯衣小儿当殿坐。（唐•张鷟《朝野佥载》卷五 ） 然后从江南跑到洛阳，派人到裴度在乡下的农庄里，教给一群小儿来唱。

  9. 误李牧为赵牧。

  但无论如何，在赵国灭亡之前，地上生出了白毛，失去了赵牧的赵国已经不像个国家，被秦军吞掉只是早晚的事，就看秦国什么时候愿意张嘴了，所以人们见到什么怪事出现总要与灭国联系起来，这也就没什么可奇怪的了。（P18）

  10. 误苻坚的父亲苻雄为苻健。

  苻坚的父亲苻健也膺过天命。（P181）

  11. 误周厉王为周宣王。

  可夏王爷也是多事哦，他让人把龙吐出来的涎沫收集了起来，盛在一直木匣中，放入了国库。这一放就是 几百年，商朝时没人动，进入周朝又经历了几百年，到了周宣王的时候，老天爷启动了某人的好奇心，终于把这木匣打开了。（P2）

  这是褒姒的故事，记载于《国语》。而《国语》写的是周厉王打开那个匣子。

  夏之衰，有二神龙止于王庭。夏后卜杀之与去之与止之，莫吉。卜请其漦而藏之，吉。及周厉王之末，发而观之，漦流于庭，化为玄鼋。

  12. 错把戴孚当成了《宣室志》的作者，而忘记了张读才是作者。

  井底一竿竹，竹色深绿绿。鸡未肥，酒未熟，障车儿郎且须缩。（唐•戴孚《宣室志》卷五）

  13. 把封人当成了将士。封人本身表示

  典守封疆之官

  。

  就在裴度抵达元帅治所郾城的时候，据说还上演了这样一出戏。他下车伊始，就命将士挖深城壕，可是刚破土不久，就挖出了一块石头，上面刻着很多字。（P338）

  14. 计算错误。

  要是这么一算，从404年开始到479年也恰恰是七十七年。（P211）

  479减去404，等于75，不是77。

  “三千六百日”是十年，这没有错，但既然按天计算，高洋天保元年（550年）五月登基，天保十年（559年）十月命终，所以实际是三千四百日。（P274）

  栾保群又计算错了。559年5月到550年10月，一共9年零5个月，也就是3390天（9*360+5*30=3390），不是3400天。

  三、措辞问题。

  15. 所以黄巢为首的唐末农民大起义既然已经写在历史教科书中，此处也落得省事，只介绍几个与谣谶有关的故事。（P344）

  所以后面漏了一个“以”。

  16. 民谣、乡议有相当的前瞻性，其识见也胜过不少“肉食者”。正因为这个缘故，他们才会为明智的当权者当作带有“预见”性的意见而留心。（P9）

  "因为"和“缘故”表意重复，搭配不当。

  17. 那处正月，在莱芜山的南面，突然出现一片嘈杂，好像有几千人在哄嚷着什么。（P40）

  “那处”是啥意思？

  18. 五代时契丹主耶律德南侵，攻灭后晋，凯旋而归，行至邺县的“愁死岗”就得了重病。（P64～P65）。

  “凯旋而归”应该改成“胜利归来”。

  19. 这次重印，我对全文做了修订，改正了一些错误字句，并把一篇关于《推背图》的旧文修改后附在书末。 （前言第3页）

  这句话倒是没什么问题，就是还可以写得更简洁。

  这次重印，我

  修订了全文

  ，改正了一些错误字句，

  并于书末附上了旧文《推背图》的修改版

  。

  四、讲错古音。

  20.1 刘邦道：柏人者，迫于人也！（《史记•张耳陈馀列传》）……“柏”字读音与“迫”字相近，柏人读成迫人也未尝不可。（P34）

  其实“柏”与“迫”的读音完全一样，不是相近。

  

  郭锡良《汉字古音手册》（增订版）

  20.2 井水溢，灭灶烟，灌玉堂，流金门。（《汉书•五行志中》）……我认为“灶烟”正是“赵燕”的谐音，赵燕自然是指赵飞燕了。（P43～P44）

  其实“灶”与“赵”不谐音。

  

  郭锡良《汉字古音手册》（增订版）

  五、引用文献过晚。

  孔子说：“孩子，你过来。你姓什么？” 孩子说：“我姓赤诵，名子乔，字受纪。” 孔子问“你是不是见到了什么？” 孩子说“我见到了一只野兽，大如羔羊，头上有角，角的顶端有肉。” （P31）这是孔子见到第二只麒麟的故事，不是说的“西狩获麟”。从栾保群的译文来看，他引用的《宋书》的记录：

  孔子曰：“兒来，汝姓为赤诵，名子乔，字受纪。”孔子曰：“汝岂有所见邪？”兒曰：“见一禽，巨如羔羊，头上有角，其未有肉。”

  《搜神记》比南朝宋的《宋书》面世时间早，也有同一事件的记录，栾保群为啥不引用呢？

  孔子曰：「儿来！汝姓为谁？」儿曰：「吾姓为赤松，名时乔，字受纪。」孔子曰：「汝岂有所见乎？」儿曰：「吾所见一禽，如麇，羊头，头上有角，其末有肉。

  六、没解释清楚反语造新字的过程。

  20.1 反语之风一直延续到隋唐。隋炀帝最初不叫杨广，而叫杨英，有人就对他父亲杨坚说：杨英，反语就是“嬴殃”，果然后来隋朝在他手里遭了殃。（P99）

  20.2 武则天时，魏仆射的儿子叫叔麟，反语就成了“身戮”，后来果然被特务罗织进去，挨了一刀。（P99）

  20.3 武三思改封德靖王，专搞预测学的人就说了，德靖的反语就是“鼎贼”，窥鼎之贼，也就是窥伺神器，意图造反。（P99）

  20.4 诸葛恪死后，用芦席裹体，抛在一个叫“石子岗”的乱坟堆。而据说在此前，就有了一首童谣，道：吁汝格，何若若，芦苇单衣篾钩络，于何相求常子阁……常子阁的反语就是“石子岗”。（P97）

  20.5 东晋孝武帝太元年中（376～396年），造了个非常豪华的内殿，起名叫“清暑”，意思是这殿很清凉，可以避暑。当时就有人说了：‘清暑’，反言就是楚声。果然，不久孝武帝就被他的宠妃用被子闷死在这殿中，所谓楚声，就是丧亡哀楚之声。（P97）

  以上五个地方提到了五个反语。即便栾保群已经说明谁是谁的反语，读者大概也不知道这个反语到底是怎么得来的。我同样不知道。所以，我自己查了郭锡良的《汉字古音手册》（增订版），这才彻底搞懂了。

  

  

  

  

  

  七、没解释清楚拆字的过程。

  21.1 这方面的笑话不少，最为人熟知的就是那个“东门王皮”的笑话。一个皮匠发了家，要附庸一下风雅，也是常事，请你给楼起个雅名，何必用个“阑玻”挖苦呢？（P440）

  栾保群写道这里就不说话了，好像以为大家完全懂了“阑玻”的意思。其实大家不一定懂。王皮倒是能合为玻。阑是怎么来的呢？由东门合成？可是东门只能合成变成東门，不能变成柬门，不能变成阑。实际上，古人把東中间的那一横掰成了两半，变成了柬中间的”丷“。

  21.2 还有一个类似于“顺”的拆字谶，明显是事后的文字游戏。那是五代后梁末帝的名字，他本来就叫友贞，即位后改为“瑱”，这字比“顺”字还好拆，就是“一十一十月一八”。（P386）

  瑱确实可以拆为“一十一十一八”，但是不包括月，因为真的的中间有三横，而月中间只有两横。栾保群大概没有意识到这个矛盾。那瑱不能拆解为“一十一十月一八”了吗？可以拆，但是得用真的异体字，因为真的异体字中间只有两横。

  

  21.3 晋安帝元兴元年（402年），朝廷下诏讨伐桓玄，桓玄举兵东下，势如破竹，直抵京师，控制了朝廷大政。桓玄以为局面一新，应该给朝廷换个新年号了，就改元为“大亨”。不料年号一宣布，国内就议论纷纷：“‘亨’字一拆，不就是‘二月了’么？这是说桓玄过两个月就完蛋，还是到明年二月时完蛋呢？” （P160）

  “亨”顶上的 “亠”可以拆解为“、”和“一”，而“丶”可以拉伸为“一”，“亠”也就变成了“二”。“亨”底下的“了”当然就是“二月了”的“了”。然而， “亨”中间的“ㅁ”不是“月” 。

  所以，“亨”好像不能拆解为“二月了”。栾保群意识到这个问题了吗？这个矛盾该怎么解决呢？这回又要用到异体字。

  

  21.4 宋初太宗的年号有一个叫“太平兴国”，有人把“太平”二字拆成“一人六十卒”。（P164）

  其实，”太平“只能拆成”一人卒“，不能拆成”一人六十卒“。

  

  如果硬要拆，那只能把太平变成“泰平”。

  

  21.5 隋炀帝的年号只有一个，就是大业。有人拆过，但不如萧岿高明。“业”的繁体作“業”，不知怎么拆了又装，大業成了“大苦来”。（P163）

  栾保群这回承认自己不知道拆装了。我恰好知道。

  

  今天太晚了，我要是继续写，估计今晚就要失眠了。我还是明天再写吧。

  狄鞮

  南充

  2020年2月17日

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• 坚守本位

  作者：Mercy 发布时间：2006-04-05 16:01:41

      昔者韩昭候醉而寝，典冠者见君之寒也，故加衣于君之上，觉寝而说，问左右曰："谁加衣者？"

      左右对曰："典冠。"

      君因兼罪典衣与典冠。其罪典衣，以为失其事也；其罪典冠，以为越其职也。

      非不恶寒也，以为侵官之害甚于寒。

      故明主之畜臣，臣不得越官而有功，不得陈言而不当。越官则死，不当则罪。守业其官，所言者贞也，则群臣不得朋党相为矣。

      －－（《韩非子．二柄》）

      

      读《韩非子》“坚守本位”一篇，有所得。

      先看文中韩昭王处理方法：“兼罪典衣与典冠”。

      其罪典衣－－以为失其事也。本分之内的事情不做，该当受罚。

      其罪典冠－－以为越其职也。这个倒是值得好好琢磨学习一下。一般情况下，很少有人在这样的小事情上面坚持这样的处理原则。反而还会奖赏“典冠”者。其实这样的处理方法已经是站错位了。上司并非就事论事，而是从自身利益出发了。之所以会奖赏“典冠”者，皆因其所为避免了上司的挨冻受冷。却不知这却会助长以后的越权行为。

      文中说得好：“非不恶寒也，以为侵官之害甚于寒。”

      能时时保持如此清醒头脑，不易。

      对于当政者，坚守本位，首先是一个秩序的维护。

      对于当职者，坚守本位，也是一个处事的原则，也只有这样，方能专心做好分内的事情。

      提醒自己，切忌对别人指手画脚，切忌对非分内事宜说三道四。 “越官而有功，陈言而不当”均是不可取的。

      这与热情，与互助是两个概念。

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• 文学之光应该为弱者带来安慰

  作者：曹军庆 发布时间：2021-09-16 10:40:25

  文学之光应该为弱者带来安慰

  曹军庆

  《会见日》的写作源于一次私人会面。有朋友讲，他退休后将致力于戒毒公益事业，一个人吸毒，很可能意味着全家返贫。朋友说出了吸毒的危害，事实上仅仅只说出了某一方面的危害，还有更多危害，比如对身体和精神所造成的伤害，比如恐惧、记忆错失和难以复原的后遗症，这些危害朋友还没来得及细谈，但光这一句话已经令我震撼。

  哪些人是吸毒者和戒毒者，在他们的面孔上并没有明确标记，不能从人群中一眼辨认出来，但我们肯定听到过这些词语，却又距离遥远。这些词语所包含的意义，以及它背后所牵涉到的人群和事件，似乎一直是我们生活之外的事情，是屏幕上面偶尔出现的新闻，是影视剧中偶尔演绎的神奇故事，因而在我们的生活中很像是一种非真实。我们刻意回避这些称呼这些事实这些词语，就像我们曾经刻意回避精神病人和艾滋病患者一样，对那些闻之色变的不好的事物，我们尽量选择不去正视，忽略与遮蔽，将之屏蔽在视野之外，仿佛只要没有亲眼看到，这些事情就可以假装并不存在。不存在于我们生活当中，就是别人的事情，如同某种灾祸，能够躲避就已经足够幸运。我理解这样一种心态，在很多时候我也是这样一种得过且过的旁观者心态，这样一种独善其身自我防护的心态，就我的写作姿态而言，我对此无能为力，我绕道而行或保持沉默。在一个很长的时间里，我想象过这个领域，想象过这类事件在文学上是否具有必要的叙事空间，他们是如何堕落跌入悬崖的，他们又将如何回归自我，重新回到正常的生活中来，而这样的想象缺少事实根基，因而往往会坠入黑暗。

  但是这一次，我有了到戒毒所体验生活的机会，与那些传说中的人物面对面相见，我真切地了解到那么多他们的故事，我在书的后记中写道，“我只想记住那些面孔。”这次采访，我能够进入到戒毒者群体内部，还有帮助他们戒毒的那些人，我们的公安干警，那些无畏的帮助者，他们以非凡的勇气付出了艰苦和值得尊敬的努力，我进入到这些人的内部，同时也希望能进入到人性和精神的内部中去。这是一次探险，一次文学探险，也是一次精神探险，写作变得不重要，只是那时候我一部分的记录和思考，更多的东西其实无法被记录，也无法被书写。我想，我在和他们同时经受痛苦，经受磨难，经受悔恨，我跟他们一起，在太阳升起的时候期待新生。

  每个月十五号是戒毒所会见日，我在这一天感受到了悲伤的气氛，更感受到某种欢快和希望的气氛，他们与家人相见的喜悦以及对未来的憧憬，也感染着我，我看到很多人带着书籍送给戒毒者。我因此深感安慰，想到他们在阅读，并且我打听到他们喜欢阅读，戒毒所里还有一所规模不算大的图书馆，一间阅览室。图书馆在我心目中是很珍贵的意象，比如海边图书馆，沙漠图书馆，而这里则是戒毒所图书馆，怎么看都是一个隐喻，有一种精神的和向上拉升的力量。我从这些源源不断从会见日送进来的书籍中看到了希望，发生在这一天的事情令我激动，这本书因此以“会见日”为书名，并且也将从这一天开始写起。当我决定以此作书名写一本书，并且兴冲冲打电话告诉编辑朋友的时候，我还一个字也没写，也不知道会写下什么，可是我必须写成这本书，这是我当时的信念。我采访了大量的戒毒者，倾听他们讲述，我想每个戒毒者及其身上发生的故事，都是一个入口，一旦进入我们会看到一个复杂的世界，而他们的讲述我相信并不是全部。

  有一个前提是，我信任采访中听到的所有讲述，但另一个事实是，所有的讲述都经过了筛选和过滤，有一些东西被有意识或无意识剪裁掉了，那些枝蔓，那些隐藏在暗处的毫不起眼的影子一样的附着物，我眼睁睁地看着这些东西游离在我们的谈话之外。对我而言，所谓游离于谈话之外的东西也有可能是幻觉，那些粉尘一样的浮游物并不一定真实存在，即使真实存在，如果没有光线照射，也不会被看见，但是这种感觉为我的想象提供了另一层空间，和一把如影随形的钥匙。

  我进一步想到，想象或许就是光线，能够照射出隐匿着的浮游物的原形。不需要语言，我只需要进入，进入到内部，也需要打开，打开那些无法进入的部分。那是一些困难的交谈，也是我想要的交谈，我在那些交谈的基础上想象，交谈是我想象的土壤，即使我们还在交谈的时候，我已经在那些土壤中播下了种子。种子发芽是后来的事情，我的写作实际上只是我们交谈的延伸，我所提供的故事，是他们的讲述也是我的转述，故事是从交谈的土壤中生长出来的，所以这是一部小说集，一部虚构出来的文本。我虚构的目的在于，我不想停留在戒毒者的每一个个体那里，即我的写作不应该在戒毒者那里结束，而应该从戒毒者那里开始。我试图讲述戒毒者背后，也许他们自己也没有发现当然更不会讲述的东西。我对真实的渴望，超出了我的直觉，真实是更宽阔更应该被抵达的现实世界，抵达现实虽然困难重重，却又是文学的必由之路。

  我在讲述戒毒者的时候，还在试图讲述其他人。或许那些其他人也正是我们自己。明天将发生什么，将会降临什么，并不由我们自己决定，诸事很难预料，也不可预测。而在我们的生活当中，也会有失败者，失败在很多时候或许还是生活的应有之义，那些被生活击败的人，那些被命运击败的人，还有那些被自己击败的人，还有那些弱者，那些被抛到生活之外的弱者，他们的身影是否应该被看到，他们的声音是否应该被听到，所有这些难道不是文学应该承担的事情吗？失足与痛苦，忏悔与原谅，罪与罚，爱与哀，求救与自救，赎罪与宽恕，文学之光理应为这些人带来安慰，从失去希望的地方寻找希望。

  这的确是文学之要义，但又不能囊括文学所有的奥秘，文学还有另外让人迷惑让人沉醉的地方，即叙事本身，类似于解锁、解谜，提供密码，或者相反。这也正是叙事的魅力所在，比如那些故事脉络，在我的叙事中，有时故事本身会自动繁殖、自我生长，这种情况经常出现，我的叙事居然能摆脱我自己的掌控，在一种神秘力量的牵引下，随意向前发展。我又总是默认纵容这种状态，于是，结果和起因不是那么泾渭分明，因此故事有时候会停留在故事上面，有时候却又仅仅停留在讲述上面。讲述能成为全部吗，显然不能，既然有讲述，就应该有倾听。所有的故事都是被讲述出来的，被转述出来的，或是被自述出来的，那么，这本讲述之书现在可能更需要被倾听。

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• 强烈推荐的好书！直接冲击心灵和思想的书籍！

  作者：古道 发布时间：2007-11-12 16:05:13

  除了哲学书，这是唯一一本在《德鲁克日志》之后让我无法一口气读完的书！并不是言语的晦涩和思想上的复杂，更加不是因为书籍很厚，无法读完，而是因为其中对我的思想带来巨大的冲击！它让我想起母亲在我上大学时给我的信，带给我无穷的冲击和思考，我必须不断的停顿和品位才能继续下去，这是一本值得读一生的书。强烈推荐！

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