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本书资料更新时间:2024-07-25 16:50:02

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Hello机器人书籍详细信息
  • ISBN:9787559654502
  • 作者:项华 [土] 格克切·阿古尔 
  • 出版社:北京联合出版公司
  • 出版时间:2021-9
  • 页数:暂无页数
  • 价格:52.00元
  • 纸张:暂无纸张
  • 装帧:暂无装帧
  • 开本:暂无开本
  • 语言:未知
  • 丛书:暂无丛书
  • TAG:暂无
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  • 更新时间:2024-07-25 16:50:02

内容简介:

这是一本给3到9岁孩子的机器人趣味绘本,它充满创意、画风萌趣,充分满足孩子探索世界的好奇心,引发孩子对机器人以及前沿科技的兴趣。书中设置了趣味主人公麦格博士和可爱的机器人小布,孩子可以跟着主角的脚步认识机器人的身体构造和运行原理,并发现在各种环境下工作的机器人、以及新兴科技中的智能机器人和纳米机器人等。本书通过通俗易懂的语言和有趣好玩的插图,揭秘了机器人背后的科技原理,引导孩子勇于探索未来科技,开创不一样的视界。


书籍目录:

诞生啦,机器人

机器人的进化史

奇妙的身体结构

哇,原来是这样动的

看得见,摸得着

不断进化的“大脑”

拥有“智慧”的机器人

欢迎来到智能家庭

工厂不停运转的秘密

勤劳能干的工厂“标兵”

机器医生在工作

危险的任务,交给我

身怀绝技的探索者

飞向太空

走进人群

看一场机器人大赛

模仿人类的“高手”

不穿“盔甲”的变形怪

“看不见”的纳米小卫士


作者介绍:

作者

项华,北京师范大学教授、博士生导师,专业方向为物理课程与教学论、科学教育与传播、小学科学教育。创立了数据探究整合理论,奠定了信息技术与理科教学整合的基础。主持旨在提高青少年群体科学信息素养水平的项目“互联网 背景下的数字科学家计划理论与实践”。

绘者

格克切·阿古尔是一位专注于儿童图画书和漫画书的插画家。他已经为200多本书籍和漫画书画了插图,并将继续为动画、漫画、图画小说和图画书提供插图服务。


出版社信息:

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书籍摘录:

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原文赏析:

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其它内容:

书籍介绍

这是一本给3到9岁孩子的机器人趣味绘本,它充满创意、画风萌趣,充分满足孩子探索世界的好奇心,引发孩子对机器人以及前沿科技的兴趣。书中设置了趣味主人公麦格博士和可爱的机器人小布,孩子可以跟着主角的脚步认识机器人的身体构造和运行原理,并发现在各种环境下工作的机器人、以及新兴科技中的智能机器人和纳米机器人等。本书通过通俗易懂的语言和有趣好玩的插图,揭秘了机器人背后的科技原理,引导孩子勇于探索未来科技,开创不一样的视界。


精彩短评:

  • 作者: CS 发布时间:2022-06-19 00:41:33

    少儿科普还挺不错,有时候想替人类做危险工作的机器人发展如果快一点,是不是会有很多条生命不会逝去。

    但对于普通人多少有点前沿,提到的机器人生活中有些没有见过,这本是的文字是现在进行时(maybe),多多少少让我有种科幻的感觉??有些地方用将来时会更好。

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  • 作者: 暴暴bobo 发布时间:2020-11-15 21:00:28

    套路越来越明显,我也不好意思继续标我看的小甜文了,给自己留点脸,,Ծ^Ծ,,

  • 作者: 方悄悄 发布时间:2020-09-02 11:04:36

    以前就买了这本书,被朋友拿走没还,还好出了新版。新版中附了一本小别册,是作者最新创作的短篇,居然就是与新冠疫情有关的。如此迅速地抓取生活也是一绝。

  • 作者: 金金金拾钻石 发布时间:2023-03-18 07:59:16

    有用!

  • 作者: 发布时间:2018-07-12 18:36:58

    感觉像是杂志论文拼贴

  • 作者: eiko 发布时间:2023-06-22 18:00:10

    速度看完


深度书评:

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  • 《无印良品管理笔记》:揭秘松井忠三的人生智慧和管理哲学

    作者:嘉兰 发布时间:2021-11-24 20:03:45

    文/心理咨询师嘉兰

    其实我对无印良品了解不多,几年前去一座城市出差,晚上闲来无事,同小伙伴一起逛街。在一家大型商超的一楼醒目位置发现一家门店,便瞬间被吸引了:抬头是无印良品特有的logo,店面宽敞明亮,衣服摆放整齐,女装款式简洁大气,基础款居多,搭配率也很高,看一下价钱好像还不便宜,就对这个日本品牌有了印象。

    机缘巧合,最近读了松井忠三的《无印良品管理笔记》。

    松井忠三何许人也?

    2001年,无印良品面临史无前例的衰退,陷入38亿日元赤字,股价从20000日元暴跌至3000日元。在当时临危受命、拯救无印良品的,就是松井忠三。

    就任社长后,他在短短两年内就让无印良品呈V字形复苏,甚至达成史上最高业绩。

    十五年后,无印良品不只屹立不摇,更名列全球百大品牌,排名超越香奈儿(CHANNEL)、古驰(GUCCI),是史上最成功的国际零售企业之一。

    而《无印良品管理笔记》就出自这位牛人之手。该书是松井忠三作为高层管理者多年管理经验和心血凝练的总结,条理清晰、通俗易懂的文字中渗透着松井忠三有效、实用的管理哲学,无论你是刚入职场的新人,还是带领团队的管理者,抑或是企业领导人,都能在该书中找到方向和灵感。

    一、挫折是危机也是转机,取决于你有没有下定决心

    曾任初高中排球队员的松井忠三,进入大学后的目标就是有朝一日能成为一名体育教师,但因为学生时期参加示威游行活动,且有被警察逮捕的历史记录,这也导致他参加教师甄选时屡次落榜。

    万般无奈之下,他才入职了西友商店(无印良品独立前的母公司),并先后出任总务人事部长、事业部长、物流推动部长,直至后来的社长、会长。

    所以你看,有时候遭遇挫折、无法从事自己向往的职业也未必是一件坏事情,反而可能是生命中的转机。

    就如我们经常提到的“上帝在给你关上一扇门的同时,也会给你打开一扇窗”。关键是,一条路走不通而走上另一条道路时,切忌一味抱怨消沉或朝三暮四,而要在现有的跑道上全力以赴、尽心竭力。

    “下定决心面对一切”也是松井忠三四十年来始终秉持的工作原则。

    同样的事情还发生在松井忠三被调任的时候,当时从西友被调至良品计划,虽然表面上职级没有变动,但明眼人都知道这是被贬。

    作为一个在人资部门打拼十五年的人,松井忠三深知再多抱怨也无济于事,灰心丧志只有陷入恶性循环。失去干劲的时候,职业生涯也就宣告结束了,唯有咬紧牙根、鼓足干劲,抱着“对工作负责,一定要做出成果”的强烈决心全力以赴才可能扭转局势。

    而事实也确实如此,在那之后,良品计划的业绩渐有起色,事业版图也越做越大。

    二、在工作中成为一个值得信任的人

    松井忠三认为,信任是所有工作的基础。无法获得上司的信任,就不可能被赋予重要的工作;无法赢得部下的信任,也不可能有效地带领团队。

    那如何才能获得上司、部下、同事的信任呢?

    1、善尽职责

    把自己每天的工作,在规定期限内认真尽责地完成。

    2、团队合作

    无论是公司还是企业,大部分工作都需要众人齐心协力,所以,团队合作是绝对不可或缺的一环。无论是拖后腿还是不听指挥冲得太快,都会让力量彼此消解。领导者要充分表达自己的想法和指示,同时多关心部下的想法和近况,协调大家齐心协力朝指引的方向前进。

    3、坦率、诚实、公平

    领导者愿意坦率听取他人意见,能看到每一名部下的优点,而不只是听取喜欢的人或合得来的人的意见,一视同仁才能尽可能地对所有人公平,而不是区别对待。

    4、行动力、执行力

    只会纸上谈兵而不采取任何行动的人是很难赢得别人信任的,知行合一、行动力强才是王道。

    三、抓住问题本质,分清轻重缓急

    对于一些无效地加班、无意义的会议、大而厚的工作守则,松井忠三一向是不提倡的,真正抓住工作的本质并高效地完成才是他一直倡导的原则。

    为此,他大幅削减加班时间,保证大家高效完成工作之余,还可以陪伴家人、发展兴趣和学习。

    松井忠三认为,文件越厚的企业,执行力越差,与其让费心制作的大部头资料尘封落灰,不如只把真正重要的事情汇总在一张A4纸上,这样既简练又便于执行。

    2000年,良品计划一改往年稳定的营收状态,业绩急速下滑,面对品牌力的式微及日益减退的营业额,继任社长的松井忠三没有延续前任继续扩张的错误决策,而是积极思考公司业绩下滑的本质原因:

    1、对于现状感到自满;

    2、大企业病越来越严重;

    3、只采取短期政策,不讲究本质;

    4、品牌力式微,不讲究本质;

    5、太过急于采取扩张策略。

    针对以上问题,松井忠三在2001年继任后采取并执行了以下策略:

    1、强化经营团队;

    2、加强与店长之间的交流;

    3、成立经营改革项目;

    4、处理滞销存货;

    5、关闭、缩编无盈余门市;

    6、进行海外裁员;

    7、巩固主要干部人才;

    8、变更组织体制。

    在大刀阔斧地改革之后,松井忠三力挽狂澜,不仅在短短两年之间就让良品计划达成V字形复苏,更是在之后创下了公司有史以来的最高营业额。

    松井忠三的管理哲学在《无印良品管理笔记》一书中体现得淋漓尽致,更可贵的还在于他对人性的洞察及人生智慧的分享。也许你成不了松井忠三,但,站在前人的肩膀上,你一定可以成就更好的自己!

  • 山间留宿手册

    作者:雪风燎原 发布时间:2009-02-28 05:06:25

    美女凶猛!女妖更甚!

    想要保命的话,需敬而远之。

    高野圣僧的道行尚且心存邪念,何况凡人?

    最重要的是,它会让人即使离开也日思夜想,耐不住寂寞的,总有一天会重返山林,变成她手下的一只野兽,如孤魂野鬼版永远徘徊在山林深处。

    这是对人性的考验!

    时时提醒人们,战胜自己的欲望,继续作为人活下去,或是消失。

  • “这是谁都可以带走的夏天。你是蓝色的大海。”——书摘

    作者:三尾鱼 发布时间:2023-11-15 09:42:38

    第一部 呼唤我的名字

    这些空间纯粹是以故事的形态留在我的身体里。

    烹饪在美德和义务之前,首先是一种劳动。

    我喜欢我们的人生不仅仅为了生存,还有奢侈、虚荣和美丽。有些阶段就是需要踩着这些华丽的东西才能跨过去。

    梦寐以求的瞬间就在此时,此地

    那时对死亡没有丝毫的恐惧。与其说是真正的勇敢,倒不如说是因为死亡距离自己太遥远,太抽象,因而没有把它放在眼里

    我和别的孩子一样,以蔑视生活的方式品味生活

    我的身体非常健康,犹如无须刻意储蓄就能每天收获高额利息的存折般飞速生长

    心里吹起微风的夏天,窗外荡漾着巨大的翠绿

    仅仅因为那是所有人“都长高的年华”,回头看就会如此感伤。这大概是因为我在落上敏感皮肤的阳光和风里,在我们生涩而尴尬的目光中长大成人吧。

    这是谁都可以带走的夏天。你是蓝色的大海。

    夜间飞行

    那天悠长的正午融入了这片土地上艰辛而漫长的进京史。找到房子之后,我们面对面吃着红豆冰山。在沉重的疲劳之间透明碰撞的冰块声,白花花的夏日天空,今后我要居住的首都,那天的阳光强烈到足以责怪任何人。

    我每天生活的房间黑暗而阴冷。弯腰通过狭窄的门,深邃的内部风景像竖放的棺材,大大方方地迎接我。

    盛夏之夜的收音机

    首尔静悄悄的,像出了故障的音乐贺卡。

    世界上总有各种各样的庆典,各种必须快乐的名分,自己却连个落脚地都没有,却要像被降罪用肩膀支撑苍天的擎天巨神,赤手空拳地支撑各种庆典,支撑某些人的快乐。我想到很多这样的人,想到城市的安宁。

    世界为没想到会相遇和不可能相遇的事物设定了程序。

    和你的遭遇

    五音不全的妈妈承认生活的酸腐,放声唱出的是歌,歌词、文学最初也都是歌。

    像这样稍显不足和荒唐却带着温情的东西培养了我,教育了我。

    直到现在,我仍然觉得有个年轻的我怀抱一大束鲜花,瘸腿徘徊在钟路的某个角落。

    我想文学或许并不在邀请你们来的这个地方,而是在高高兴兴来到这里的你们身旁。这文学并不偏袒某一个善,而是拥有许多不同的臂膊,一条臂膊会指出站在众人面前的当选者心怀虚荣,一条臂膊会赞同这份虚荣仍能反映生活的真相。

    语言和文字的力量之一,就在于提到什么东西“怎么样”时,哪怕只说一句“是的”,心情也会变得舒畅的神秘感觉。

    妈妈试图用一次玩笑,又一次玩笑,再一次玩笑捍卫人生的品味,然而坏消息却压抑着妈妈的时候,我的妈妈不是去玩,而是去活命的地方。偶尔真的单纯去玩的地方。在很久很久以前,这个世界全都是练歌房吧

    夏日的风俗

    被阳光漂白近乎破碎的干燥风景

    最近当我乘坐公交车去自炊屋的时候,偶尔会想起放在我内心最底部黑暗处的空沙发。有时不由自主地独自坐上去,孤独而陈旧的地方。打开车窗,冷风吹进来。司机开着收音机,里面传出从明天开始天气彻底变冷的消息。也就是说,今天是告别夏天的日子。这段时光再也不会重来,这样的夏天恐怕也不会再有。

    歪歪——扭扭

    抱着你,我才知道我有两条胳膊。

    我想当时支撑我们体重的或许不是沙发腿,而正是那几枚小小的亮光。那一刻我心跳加速,原来世界上有那么一个瞬间,只有倾斜,才能不倒。

    副词和问候

    我经常被副词牵绊。

    我们常常希望自己的真心能得到传达,却又希望能够表达得老练。

    副词不像名词和动词,无力撑起自己的名字,因此它轻盈地飞起,在空中画出长线,然后顾左右而言他。副词里面包含着无论什么都可以轻松说明的安逸,以及除此之外没有其他办法可以解释的艰难。“真的”“颇为”“非常”努力,但还是很郁闷、很无奈的感觉;语言注视语言的感觉。副词是一种酷似心灵的词性。

    副词就像某个中学生,走向会打架的同学,双手交叉在胸前,周围是夸张、吹牛、谎言和阿谀奉承。

    有副词的地方不是地狱,而是匆忙而复杂,不可思议的世界,是无法使用流畅表达,只能猛然间吐出副词的俗世,是在俗世里写成的小说。我为副词辩护。“超级”开心。

    我的起源,他的恋爱

    我不知道他是因为善良而看上去贫穷,还是因为贫穷而显得善良

    一对恋人并肩而坐的夜晚,海边的风向和月光的角度。

    语言的弱点

    尽管铅字里印刻着残忍和无可奈何的幽静,“语言”中还是常常带有奇怪的滑稽。就像穿戴整齐,走着走着却摇晃起来的语言的不完整性。语言像个种子,为了更好地繁殖而下决心变得不完整。

    作家们勤劳地在这些语言周围乱转,轻柔地抚摸人生固有的陈腐,抚摸它的脊背,偶尔在语言的摇摆中发现新的节拍。

    玩牌

    爸爸和妈妈听着滚滚的波涛声,茫然地注视着灯塔的光。很长时间之后,两人再次见面的时候,还是默默地注视夜晚的大海,然后拍拍屁股上的沙子离开。不知道是在什么地方,又是从什么时候开始,他们终于心有灵犀。

    在游走于两人之间的呼吸里,在吹牛和承诺里,在劳动和乐观里,我出生了。

    如果有风,我心里的单词卡就会轻轻翻动。那些词语犹如被海风吹干的鱼,缩小我身体的尺寸,却拓宽了外部的边界。我回想起小时候最早念过的事物的名字。这是雪。那是夜。那边是树。脚下是大地。您是您……我身边的全部事物都是先用声音熟悉,再用笔画拼写。现在,我偶尔还会为自己知道那些名字而惊讶。

    每当我写新的作品时,都会先用我拥有的有限卡片配对,选牌,然后铺在“空白文档”里。随后,我测量每个字母的声音、含义、温度和质感,考虑它们组合起来制造出的偶然和节奏、叙事的合理性。与语言搏斗,我经常败下阵来,然而这失败屡屡将我引向新的世界。

    从前有孩子们吵吵嚷嚷打闹跑跳的客厅,现在铺上了浓浓的黑暗和沉默,只剩下两个惘然的人。如今爱与恨都被稀释,他们偶尔会用怜悯的目光注视彼此

    自从在松房里第一次玩“蹦”之后,一起生活三十多年却从未赢过对方的人也许并不是爸爸,而是妈妈。

    初冬

    初冬。我用文字写下来,用嘴巴呼唤。

    我用舌尖触摸“冬天”这两个字眼儿。

    冬天是“待在家里”的时间。盖着毯子听故事的时间;黑夜变长,孩子愈发乖巧,听不够故事的时间;从古代流传下来的

    故事不断变化,不断得到补充的季节。冬天是这些日子的名字。

    我们仍然生活在以太阳、星星和月亮的运行为基准划分的时间里,这让我感到奇怪和欣喜。

    语言不怕冷,真好。

    拥抱时分

    像白花一样惹人喜爱的月光、路,以及故事的繁殖,走进去的路和走出来的路竟然是相同的,这真是奇怪的事实。

    一个生命出生之前,早已经到达无数的边缘,无数的悲伤而又美丽的“时分”。

    我要表达我的谢意,向仍然不知道那天撞到的“东西”是什么的盐场叔叔,向使得故事更像故事的所有世间人,向整天犯错的许生员,向曾经比我年轻的妈妈和爸爸,向曾经和我同龄的爸爸和妈妈,向比我年老的妈妈和爸爸。

    身体和风

    我曾经担心,如果把知道的故事都写完了,以后该写什么呢?那时我傻傻地以为身体和文章都会一成不变,我不知道一个词从身体经过之后会具有截然不同的含义。自以为了解的语言,轻而易举点头的语言,偷偷删除的语言……追随消失的标识牌重新走一遍以前走过的路,仿佛有些面孔衰老的叙事在远远地招手。

    原以为写得越多,知道得也会越多,可是和握在手里的答案相比,更多的却是疑问。世间的痛苦大都来自于无数的疑问,这样理所当然的事实,我这个从事写作的人却是现在才明白。最近我常常惊讶于一些理所当然的东西,希望以后也还会这样。

    三十,我愉快地尽情膨胀,站在我身旁的父母却日益干枯,他们跟着我笑。

    有时我希望自己的文字和呼吸能够成为妈妈的一缕微风。仿佛凝视着起风的等压线,我怔怔地注视着冒出文字的指尖的指纹。

    第二部和你一起呼唤的名字

    我的玩笑多亏了前辈们的真谈做后盾。

    或许是因为我太年轻,以为会永远活着,觉得没有必要重视每个瞬间,没有必要记住。我没想到那个场所会消失,想着以后还会再来,所以只是敷衍地看了几眼。

    如果可以重返那个时刻,我想告诉年轻的我,你要好好看看此时此刻所处的空间,以及你面前的人。看久一点,看仔细一点。这样的风景以后再也看不到了,很快就会消失,你要用眼睛和心灵牢牢记住。我想说,即使在同一空间遇到同一个人,也存在无法复制的空气和触觉。

    在我们这个难得堆积什么东西的国家里,如果有什么要堆积起来,就会有人推倒;看似要堆积起来,却又消失了。

    我只吟唱我的回忆

    夏日心事

    或许对我来说,早在很久以前,钟声就烙刻在我的身体里,作为象征某个瞬间开始和结束的信号。

    仿佛摇晃的不是“时间”,而是“时间的边缘”

    唯一可以确定的是从外面进入的某种东西正是我体内准备好的“空间”。不是进来“充满”或“占据”,而是制造出“位置本身”,孤立、宁静而固有的状态。

    那是作家为了让远方吹来的风能够顺利出入而剪开的四边形窗户。那里偶尔也会传出钟声,像俳句中“离开钟的钟声”。稚气的我们跑步时呼出的气,对异性说过的冒失而令人面红耳赤的话,孩子的笑声,妈妈哼唱的谣曲,一切。时间如水般渗透进来,浸染了现在。

    读一个人的文章,就是在这个人的文章中短期居住,然后再走出来。

    写了两次的读后感。一次是用眼睛和心灵,另一次是用身体和时间。

    时间与时间嫁接,现在的尺寸变大,这也是常有的事。金衍洙前辈用胳膊丈量这个空间的宽度,好像抱着一棵树,然后把这个“幅度”交给我们。不是在文章近处轻抚和拥抱,而是传递给读者用身体丈量的“姿态”。

    看了某位作家的文章心底骤然一沉的时候,我们的心里生出了空间。在这个洁净的空间里,前人的文章变成我们的故事,我的人生属于我自己

    今年我三十五岁了,以后要过的人生会和已经过完的人生相同吗?

    如果我需要辛苦跨过大海,哪怕只有一次,那也是因为爸爸已经从大海那边跨了过来。

    年龄的增长或许就是一次又一次以复杂的方式去理解简单的话

    我们和某个人一定会相遇两次,一次是彼此年龄相同的时候,另一次是当我到达对方年龄的时候。”

    “时间就是坐在自行车前面的孩子,回头冲爸爸笑的样子。”“在前面回头看的面孔和在后面回头看的面孔”,两个都很像。

    有什么东西清凉、柔和、愉快、哀婉地扰乱了我的心。我抬头看天空,刚才绽放的烟花正在温柔地降落,在空中画出时间的轮廓,散发出光芒。这正是某人看过很久的文章,某人将要看很久的文章,也就是这里,青春的文章。

    冲她吹口哨

    正如某位老师用“神也看不见的山谷”来表现人类的心境,不肯轻易表露、有所不舍的作家应该也是懂得珍惜的人。

    我们又失去了一段时光。所以我们首先应该相识,更多地在一起玩耍。某一天,在神也看不到的她的山谷里,当哭泣加深的时候,哪怕她的故事不再讲给我听,我只希望世间所有的井都张开嘴巴,冲她吹口哨。

    燕湖观念词典

    他身体里的血液每到夜里就发出哗啦啦的波涛声。

    夏季,特别闷热的夏季。

    像亚马孙热带雨林一样青葱茂盛的禁欲。

    波动的尽头,有人把“通往所有傍晚的线”当作礼物“赠送”。

    把手指放在烛泪里,留下指纹。不要看。褶皱的烛泪表面只刻着一条等高线。有人用白字在上面刻下我丢失的词语。那都是适合风的名字。

    在语言周围,寻找口才

    在纸上持续发出脉搏声

    凭着对“生活”不敢轻视的健康,或者被“生活”所困者的卑微,艰辛而羞愧地活着。

    我认得出他们。像虚荣认识虚荣,堕落认识堕落。

    对于有的创作者来说,“素材”并不单纯是故事本身,而是自己想要描述的对象之外的磁场。常常是将要成为故事的材料,或者可能成为故事的迹象聚集的场所。

    是因为成长太快而没能健康成长,像是不协调的多个器官相互粘贴,面孔如此奇怪的韩国,今天和昨天轻易作别,固执地把明天当作今天。

    微笑的嘴角就像刚刚撕破的伤口一样鲜活

    她那蓝色的手

    那是拥有很多缝隙的人物,像有微光透进的门,好不容易冲出门内的黑暗出来,展示出自己都不了解的心灵边缘,有时把黑暗变成剧场。

    于是,前辈的小说就散发出某种味道,借用前辈的话说,那是“收集生了虫子的苹果做成果酱”的味道。在这些存在缺陷和裂痕,生命力却又很强的事物里,我常常遇到自己明明没有写过,却又好像写过的故事。

    艰难却心甘情愿,像吸了玻璃粉的风筝线,话和话,故事和故事纤细而又牢固地连接在一起,这个事实令我感激。

    有时我感觉小说像一座山,赫然矗立在我的面前。这种时候,前辈们就像绕山流淌的水,向我靠近。在山中和山的周围、山的外面静静流淌的溪水,告诉我“稍微休息一下也没关系”

    语言、感情和爱,因为不纯净而经常被误解,伤害、绝望都很常见,这就是屡屡回到原位的小说的性质,是故事的惯性,以后也不可能不接受。

    特别、肮脏、羞耻、美丽——赫塔·米勒的《呼吸秋千》

    请好好记住这位青年的面孔。因为他离开时看到的世界和归来后的世界截然不同。

    就像到达水面会发生折射的光,这是碰触到语言发生反射的真实。

    其实赫塔·米勒在这个故事里细致地摸索每个人物的血管。作家是怎样做到的?嗯,现在我只能这样回答:——用词语。在语言是奢侈、是观念、是欺瞒的时代,被语言左右、用语言支撑的人物就在这里

    在执着吞噬肉体和精神的痛苦中,因为被摸太多而变得破旧的词语,像美丽却不能吃的热带鱼一样残忍地发光,摆着尾巴逃跑。被语言纠缠,和语言斗争,和语言共生的人们,他们的样子多么不简单,而借助语言竭力解释的青年,声音更是震耳欲聋。

    人活着会经历很多事情,对吧?有好事,也有坏事。有像鸟鸣一样吟诗的时节,也有像祈祷一样跪地捡拾话语的瞬间。

    忐忐忑忑《山海经》

    明明不知道,却又好像知道的古老预感,古人的无意识和梦境边缘轻轻溅湿的现代人的兴奋,人们称之为“灵感”。

    句子影响圈

    有的句子里埋藏着时空,像花蕊上的花粉。作家构思时闻到的气味,听到的声音,见过的人,经历的季节都会不自觉地渗透到里面。就像眼睛看不见,却与波动相关的明确力量,就像从远处引来巨大潮水的月亮。

    直觉告诉我,今后的人生中再也不会出现这样的时刻。即便以后在别的地方听到同一首歌曲,此时此刻的空气和温度也独属于“这个时候”。

    就像地上铺着玻璃,鱼在下面游来游去的餐厅,在某个场面,某个句子之下,影子般的故事在哗啦哗啦地游来游去。那是作家没有写,却支撑着写出的句子的“句子之外的句子”。

    点、线、面、层

    在某个句子下面画线,感觉就是和那句话肌肤相亲。

    画线这种行为本身就像独木舟的桨,制造出力量和节奏,把阅读推向前。

    有的故事虽然听过,可是作家用刀划破熟悉的叙事外壳,透过残忍的裂缝展示出内里的东西,却又不是全部展示

    不过很久以前我缺钱的时候,曾经连夜用橡皮擦掉书中的铅笔痕迹。就像把孩子洗得干干净净送到别人家,我的心里充满歉疚和不舍。

    我无法和自己画过线的书分离。那里留下的铅笔痕迹就像和作家握手后留下的手印。偶尔看到留在书上的无数条黑线,感觉就像刻在溜冰场冰面上的冰刀的痕迹。算是精神运动吗?练习的痕迹。

    文学为我们打造出多个春天,让我们可以更加丰富地感知这个世界。纸卷成圆,就有了褶皱和容积,像肺泡,我和这个世界的接触面增多了

    整个冬天,我们看着彼此眼里的光走路。我们把黄色的光聚集起来,仿佛要以这样的方式还原丢失的春光,哪怕只能复原少许,也是好的

    理解并不是相似尺寸的经历和感情的叠加,而是穿上不同尺寸的衣服之后,重新检查自己身体的过程。

    对他人的想象力就像便利贴,只有微弱的黏着力,但我们还是不能停下。原因或许就在于此吧。这种薄薄的便利贴的刹那堆积,也有厚度和重量。这些话告诉我们,我们在成为我们之前,首先是独一无二的存在。我想着那些帮助我们想象和自己具有相同重量的他人的语言。不是邀请你加入我们中间,而是以你的身份和我相遇,更彻底地成为“个人”,帮助我们深入体验个人内心固有的文学语言。

    在这样的公共空间,最思念的就是私生活。有时候,读书是最隐秘最私人化的行为。

    有一天我们的故事也会像杜甫的诗句那样和某人的人生相遇吗?我希望是这样。哪怕这种相遇轻如花瓣。

    倾斜的春天,我们看到的

    但是在安山,我感觉不是几句话的问题,而是语法本身都遭到了破坏。我看到某个词语指向的对象和意思不一致、混淆,所指和表达之间的约定悲惨地粉碎。

    每当我们使用特定词语的时候,都会意识到铺在词语之下的黑暗。有人想在笔记本上写下“世越”二字,却换成了时间或人生。

    “世越号”惨案不会以案子的形式消失,而是像隐形眼镜一样贴在我们的双眼里,变成我们看世界的视角,变成眼睛本身。

    这些日子,我坐在毁掉的语法堆上,与语言的无力和无意义作战。没有哪句话可以到达海底,没有哪句话可以昂首挺立

    如果我们不能彻底进入他人的内心,那么我们首先应该做的或许是站在外围。哪怕有时会两腿摇晃,面红耳赤,但还是应该先站出来。所谓“理解”,并不是进入他人内心,与其内心相遇,看清他的灵魂,而是站在他人身体之外,谦虚地承认自己的无知,猛烈地感知其中的差异。然后渐渐地缩小“外围幅度”,把“外面”变成“侧面”。

    那些制定制度,又将其撕碎的人们首先要做的也应该是这件事,而不是监视和惩罚,不是操控和回避。

    那个瞬间,我意识到身穿素服的我在陌生的城市里产生的最强烈情绪是“生命的鲜活”。即使想要躲进悲伤,即使想要遮蔽于幻灭,最终还是如气味般暴露出来。这就是“我们活着的事实”具有的“无可奈何的鲜明”。

    聚集在那里的人们,他们的愤怒和埋怨、无力和绝望、内疚和悲伤,归根结底也是属于活人的。但是在那个瞬间,最让我心痛的却是死者带不走任何一样。即使在生者感受到的简陋的情绪目录里,也没有什么是他们可以拥有的。

    知道的故事,不知道的歌

    全世界最长的歌曲之一,盘索里的世界宛如散开的卷纸长长地展开,滚啊滚,豁然停在几百年后的人,也就是我的面前。

    生活很奇妙。不让这种奇妙变成暗示或必然,这也是我们需要遵守的重要礼节。

    历史的每一页篇章都有胜利。由谁来安排庆功的盛宴?每十年出现一位伟大的人物。由谁来为此付出代价?那么多的史料,那么多的疑问。

    光与债

    陈旧的东西大都会越来越小,渐渐消失于黑暗,唯独想起老故事的时候,却会联想到光,不知道是什么原因。也许是因为老故事里的某道光突然改变叙事的温度,照亮某个人的陌生面孔时,我身体里的紧张就像感光胶片一样保留下来。抑或是因为故事诞生的地方常常有光,火存在的地方常常有口和耳。

    在我最漂亮的时候,我喜欢上了黑暗夜里的白色轮廓。小小的孩子蹲在黑暗的房间里,欣赏从门缝渗透进来的光的轮廓。孩子的心深如井水。那里将会聚集很多东西,成为永不干涸的泉水。然后就可以写作了。

    “排斥和蔑视,侮辱和杀戮的传统。这不仅存在于历史和制度之中,也存在于我的血液里。为了不忘记自己身上存在这些东西,我经常看书。正因为这样,人类需要另一种火,我想要以不同于其他媒体告诉我们的方式去了解。”

    作为一个人,我爱处于生与死之间的光的轮廓。

    容易忘记的名字——短篇《水中的歌利亚》作家笔记

    真正的恐怖是无法想象的。我们现在最需要的,或者说缺少的,或许并不是对恐怖的想象力,而是对善的想象力。文学能做的善事之一,我想大概就是在他人脸上注入表情和温度。所谓“希望”,或许不是纯真者的发明,而是勇敢者的发明。

    作家的话

    本书收纳了我的一段时光、我的无能、我的心,以及我在呼唤某个人的名字时难得遇到的夺目瞬间。

    2023.11.15

  • 从理论到实践

    作者:wzywhj 发布时间:2011-11-05 21:01:02

    书中技术方面的介绍很全的说……挺好挺实用……

    作为学生,可以学到很多东西,解决了好多疑惑……因为其中很多技术只有在外文文献中才能够了解到,这本书无疑是免去了我们大量查阅外文文献看技术进展的烦恼了,所以,作为基础书籍,它是不错的选择。

    希望能够在书中看到更多在临床方面的知识,针对不同的人群使用不同的措施,且能够按照规范的程序操作,为患者解决听力损失带来的困扰。

  • 【转】曾亦:怎样读《公羊传》

    作者:哲夫成城 发布时间:2021-10-04 21:40:32

    经部类书籍素称难读,远非诸子书可比。民国以降,蔡元培等人主导的学制改革,按照西方的学科范式,将部分经部、子部类图书划入哲学研究的范围,此外,包括《春秋左氏传》在内的经部、史部书籍,则成为史学研究的对象。至于《春秋公羊传》,既不同于西方的形而上学,又不像《左传》那样具有丰富的史料,而无法纳入现代学科的研究领域,因此,其后近百年间,研究者少有问津。直到最近几年,随着经学研究的复兴,以及《公羊传》被视为中国的政治哲学,而具有与西方政治哲学对话的可能性,当然还包括重新构建中国现代政治学说的现实需要。种种原因,导致了《公羊传》再度成为学术界关注的热点。

    《春秋公羊传注疏》,[汉]何休注,[唐]徐彦疏,刁小龙整理,上海古籍出版社2014年11月第一版,138.00元

    据我了解,现在许多人都试图研读《公羊传》,但大多不得其门而入,其中尤有一类读者,浅尝辄止,且妄加比附,如此方向一偏,就永远不可能进入《公羊传》的大门。下面我结合自己多年研读《公羊传》的经验,谈谈我的一些看法。

    一般来说,在现代各门学科中,以哲学最为难读。尤其是西方的形而上学,常常需要穷年累月的沉思静虑,方能入其门。但是,中国的经部类书籍则不大一样,既有繁琐考证的内容,又有思辨入微的部分,要真正深入其中,绝非通过个人独处时的沉思所能到达。所以,我们看中国古人的读书法,绝不同于西方哲人,往往需要众多师弟间的讲求讨论,学问方能有所进益。尤其是《公羊传》,在诸经中更以思辨入微见长,其中最难懂的则是条例的部分,素称难治。

    大概在十六七年前,我开始系统研读《公羊传》。当时我与同门师兄弟组织了一个读书小组,约五、六人,以刚刚出版的《春秋公羊传注疏》(何休注、徐彦疏)为底本,每周花一天时间。开始自然完全读不懂,久而久之,才逐渐体会到其中的妙处,远非其他书可比,这样坚持了约三年时间,我们才把整本书通读下来。后来我们都觉得,如果只靠个人的沉思,是不可能坚持下来的,也很难真正领悟其中的妙处。所以,现在有许多读《公羊传》的人,如果没有几个同道相与切磋,是很难进入《公羊》的大门,充其量不过粗通其义理而已,至于条例之精妙,是完全领会不到的。

    但是,这样精读了三年,也不过只是入门而已,所以我又开始读一些相关的《公羊》类研究著作。此时我已博士毕业,并留校任教,大概又过了两三年,我又集合一些学生,常常保持十人左右,以同样的方式再度精读《公羊传》,依然采用何休、徐彦的注疏本。此时我已重点从事《公羊》的研究,阅读了不少清人的著述,故此番重读《公羊传》,许多原来没有读懂的地方,大都弄明白了,而义例之妙处,领会得也更深入。此后,我和哲学系一些朋友还组织重读了《公羊传》,前后约两年时间,虽然最后没有读完,但对于自己来说,收获同样不小。因为此时年岁渐长,加上参与读书的都是学问颇有成就的青年学者,如此相与切磋,更能体会《公羊》的精妙处。我现在觉得,像《公羊传》这种经典,一定要反复研读,且要集合众人之力来读,这不仅便于读懂,且更能领会古人阐释《春秋》的精妙。我想,像我们这样反复读《公羊传》的人,至少在今天,可能是极少见的,一般人也不大有这种条件。

    那么,《公羊传》为什么如此难读呢?我认为,关健还是因为其条例难懂。《公羊传》包括三部分内容,即义理、条例与礼制,这也是古代学者治《公羊》的三条进路。譬如,董仲舒、康有为以阐发义理见长,而胡毋生、何休、徐彦、刘逢禄则以精研条例为主,至于凌曙、陈立、廖平等,则以厘清礼制入手。一般来说,义理最容易掌握,一般的《公羊》研究者多从此入手,但若停留于此,则不过粗窥门径,尚未进入《公羊》颛门之学。礼制则更难,因为名物典章之学素称繁琐,尤其需要对《仪礼》《礼记》等相关内容有相当功底,如此旁通诸经方能有成。至于条例,则涉及圣人作《春秋》那些最精妙的书法,通常古人讲的“微言”就是这个层面的东西。其实,《公羊传》涉及的条例尚属简单,较易掌握,但到了何休注那里,就复杂多了,而徐彦疏更是繁琐,即便在古代,真正深入其中的学者也不多。可以说,徐彦疏是历代条例之学的顶峰,代表了《公羊传》中最精妙深奥的部分。所以,我一直认为,要真正掌握《公羊传》,一定要读懂徐彦疏,否则,根本不能深入《公羊》之堂奥,终不过在门墙处徘徊而已。所以,我主张读《公羊》的人,还是要先从徐彦疏入手,此关一过,其余便是坦途了。

    此外,有些人对《公羊》存有畏难之心,便从《左传》入手,大概他们觉得对春秋时的史事有一定了解之后,读《公羊》就容易入门了。当然,不排除另有一些读者纯粹喜欢《左传》讲的故事,或者受了现代史学的影响,觉得《左传》更重要。但我认为,这条路子是不对的。因为这样读下来,不过是把《春秋》读成一本史书,既没有入《左传》的门,至于《公羊传》的门,更是跂足眺望也未必能见及的。

    公羊高像

    就历史上《春秋》学的传承来说,虽然三传的先后尚难有定论,但基本上可以断定是先秦时形成的。但是,作为一门学问,却是《公羊》形成最早,《穀梁》次之,而《左传》最晚。为什么呢?不仅《公羊》在先秦时历代口耳相传,对其研究是代有其人,此后到汉景帝时,随着挟书令的废除及朝廷对学术的奖掖,《公羊》最早在竹帛上书写出来,并很快立于学官,得到了朝廷的支持。景帝时,研究《公羊》的学者以胡毋生与董仲舒最为突出,得以立为博士,此后两汉四百年间,董仲舒的弟子及其后学都世代居于官学的地位。我们不妨看看现在政府对大学及学科的区别支持,就不难明白,官学地位对于学术的发展是多么的重要。今天如此,而古代何尝不然?因此,《公羊》的这种独尊地位在两汉造就了一大批研究者,将《公羊》的研究推向了深入和细密,并深深影响到了汉家制度的建构。至于《穀梁传》的形成,应该较《公羊》为晚,其中借鉴了《公羊》的不少说法,且显得更为合理和简明。但是,《穀梁》得到朝廷的支持要晚得多,直到汉宣帝时,才立为博士。此时的《穀梁》学者无疑借鉴了《公羊》家治经的方法,譬如,《穀梁》对于日月例的发挥就更为深入和繁琐。但是,《穀梁》可能因为本身解经的缺陷,譬如,东晋就有学者说《穀梁》肤浅,因此,到了东汉,《穀梁》再度被摒除在学官之外。

    至于《左传》,成书虽早,但通常认为其作者左丘明只是史官,所以,《左传》可能作为史料的记载而束诸高阁。这不像《公羊》《穀梁》那样,作为解释《春秋》的著作而世代有学者研究,且通过口耳相传的方式流传下来,因此,《左传》在先秦时未见有学者进行研究,甚至到了汉代,《左传》即便流传于民间,也常常不过出于对其史事、文辞的喜好而已。这种局面一直延续到了汉成帝、哀帝时,此时距《公羊》立于学官至少已一百五十年了,刘歆仿照《公羊》学者的研究方法,也运用章句、条例的方式来解经。至此,《左氏》作为一门学问才真正成立。因此,如果我们只是把《左传》作为一部史书来读,当然可以先读《左传》。但是,如果我们像古人那样,要把《左传》当作一部经书来读,尤其要了解历代《左传》学者的研究方法和成果,则只能先从《公羊》入手。因为《左传》的研究方法是从《公羊》里来的,且对《公羊》有诸多针对性批评,所以,如果不先通《公羊》,就不可能理解《左传》的那套义理和条例。

    因此,就我个人阅读和研究《公羊》的经历来看,我有如下几点建议:首先,集合一批有志于读《公羊》的同道,至少三人以上,选取北大版或上古版的《公羊传注疏》作为阅读底本,至于其他参考书,则并非必须,而以领会《公羊》义例的精妙为目标。因为作为初学者,太过求全,枝蔓劳神,反造成进度的缓慢,不易体会读《公羊》的乐趣。如果实在要推荐,则可选取黄铭与我译注的《春秋公羊传》作为辅助。其次,清以前的《公羊》著述所存于世者极少,在精读一遍的基础上,则可读《春秋繁露》和《白虎通》,进而旁涉清人的研究成果,譬如孔广森的《春秋公羊通义》和刘逢禄的《春秋公羊经何氏释例》,可为首选。第三,若作为研究者,则可进一步从事《穀梁》《左氏》的对照阅读,并扩展到唐、宋、元时期的《春秋》学成果,以及清人的著作,这不仅对于整个《公羊》学术史的概观把握,对《春秋》三传的比较,也都是必要的。我不久将要出版一部约百余万字的《春秋公羊学史》,可以帮助《公羊》爱好者和研究者了解整个《公羊》学发展的脉络。

    推荐书目:

    1.《春秋公羊传注疏》,北京大学出版社,1999。

    2.《春秋公羊传注疏》,上海古籍出版社,2014。

    3.《春秋公羊传》,黄铭、曾亦译注,中华书局,2016。

    4.《春秋公羊经何氏释例·春秋公羊释例后录》,曾亦点校,上海古籍出版社,2013。

    5.《春秋正辞·春秋公羊经传通义》,郭晓东等点校,上海古籍出版社,2014。

    6.《春秋公羊学史》,曾亦、郭晓东著,华东师大出版社,2017。


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  • 网友 宓***莉:

    下载速度:3分 / 书籍完整:7分 / 阅读体验:5分

    ( 2024-10-27 12:31:23 )

    不仅速度快,而且内容无盗版痕迹。

  • 网友 堵***洁:

    下载速度:9分 / 书籍完整:10分 / 阅读体验:7分

    ( 2024-10-27 14:34:16 )

    好用,支持

  • 网友 通***蕊:

    下载速度:3分 / 书籍完整:7分 / 阅读体验:9分

    ( 2024-10-27 12:38:03 )

    五颗星、五颗星,大赞还觉得不错!~~

  • 网友 孙***夏:

    下载速度:10分 / 书籍完整:7分 / 阅读体验:5分

    ( 2024-10-27 13:47:33 )

    中评,比上不足比下有余

  • 网友 扈***洁:

    下载速度:6分 / 书籍完整:7分 / 阅读体验:3分

    ( 2024-10-27 12:28:33 )

    还不错啊,挺好

  • 网友 融***华:

    下载速度:4分 / 书籍完整:6分 / 阅读体验:7分

    ( 2024-10-27 12:34:52 )

    下载速度还可以

  • 网友 谢***灵:

    下载速度:5分 / 书籍完整:6分 / 阅读体验:8分

    ( 2024-10-27 12:36:42 )

    推荐,啥格式都有

  • 网友 汪***豪:

    下载速度:8分 / 书籍完整:8分 / 阅读体验:4分

    ( 2024-10-27 12:30:34 )

    太棒了,我想要azw3的都有呀!!!

  • 网友 方***旋:

    下载速度:4分 / 书籍完整:6分 / 阅读体验:8分

    ( 2024-10-27 12:36:32 )

    真的很好,里面很多小说都能搜到,但就是收费的太多了

  • 网友 濮***彤:

    下载速度:7分 / 书籍完整:7分 / 阅读体验:4分

    ( 2024-10-27 12:30:23 )

    好棒啊!图书很全


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