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• 心理咨询师成长的三重境界：见自己、见天地、见众生

  作者：子不语 发布时间：2018-08-17 11:01:04

  在心理咨询界，“中德班”是个近乎传奇的存在，被称为中国心理治疗的“黄埔军校”。

  不仅是因为他们极高的入场门槛、严谨的培训设置、超长的受训时间，更因为第一届“中德班”学员如今已是我国心理咨询行业的中坚力量。赵旭东、张海音、刘天君、李孟潮、徐钧、薛伟、施琪嘉……即便你没有学过精神分析，相信这些名字你也不会陌生。

  这些人合写了一本书——《我的心理治疗之路》，我第一时间买了一本。

  在这本书中，首届“中德班”的15位学员每人撰写了一篇长文，讲述自己的心路历程。让我惊喜的是，他们不仅讲述了自己的求学经历，更康概分享了从业几十年的心得、经验与教训。在这本书里，我读到了他们的诚意、他们的思考和智慧。

  读完本书，我们可以理解到，成为一名心理咨询师实属不易，借薛伟的话说，可以分为三个阶段：

  见自己、见天地、见众生

  。

  1、见自己：英雄的起点

  在心理咨询师群体里，有句调侃的话：每个心理咨询师，自己本身都有点病。正所谓，久病成良医。

  这句话从另一个角度理解，就是他们对自己有着较为敏锐的觉察，觉察到自身某种问题的存在，于是一路追寻着这个问题，抵达了人心深处。而后，他们会想去帮助有相同问题的人，从自助走向助人。

  可以说，对自己的觉察，是心理治疗之路的起点。

  正如书中赵旭东所说：助人者先自助……我们要注意自己的视野和格局，知道我们能看到什么，不能看到什么；能做什么，不能做什么。

  张海音认为，“成为心理咨询师有一个潜在的动机，即通过这样的工作，弥补自己潜意识中的内疚感……在帮助他人的同时，我们也修复了自己的内疚情感”。

  邹政将咨询师分为三类，每一类都有需要修通的地方，她说：“成为心理咨询师不一定是为了助人，自助也是非常重要并且有意义的事……当你帮助自己有了自我之后，才能承担自己的责任，别人才能把你当回事。”

  我亦有类似感受。那时在北漂，按部就班地工作、加班、升职，人生似乎一眼看得到尽头。心中某种“不对劲”的感觉开始萌芽，渐渐发展成一片黑暗森林。

  后来辞职回家，误打误撞考了心理咨询师，从此打开了一片崭新的天地。通过长时间的学习与体验，那份痛苦展示出真实面目：自我价值感的缺失，伴随着人生无意义的“存在主义焦虑”。

  在自我接纳中，这份焦虑最终被炼化成一种安心，而我的生命，也因此有了安放之所。

  那时我写道：每个人都是一盏灯，在出厂时多多少少都有坏掉的部分，我们只有认出自己，修通自己，才能最终点亮自己。此后，灯才能化为光明，照出别人的位置。

  2、见天地：英雄的成长

  如果说“见自己”是向内的追溯，见天地则是向外的探索。

  在这条道路的第二阶段，我们需要不断求索，将人心放入大千世界，发现它的规律，理解它的广度。

  本书的每一位咨询师都从自己走向了更加广阔的天地，也许是一种新疗法，又或者是一个新的角度。这种相遇是偶然，更是必然。

  比如刘丹老师，小时候她的家庭经验有两个部分，一部分来自妈妈的家庭，一部分来自爸爸的家庭。这两个部分给她的体验全然相反，妈妈的家庭特别清晰，爸爸的家庭却像一个秘密。因此，当她遇到家庭治疗时，就义无反顾地扎进这个领域之中。

  这也让她得以用一种全新的视角看待心理治疗：“在个人化的理解之外，从家庭、家族、历史、文化、经济各个方面来看对家庭成员的影响，这些影响并不是一个人就可以解决和决定的。”

  刘天君老师，本行学的是中医气功学。后来，他接触到心理学中的行为医学和催眠。通过长期的学习与实践，他发现了东方与西方的治疗技术之间，既有相通之处，又有很大差异。西方技术是问题取向，东方则是境界取向。

  他以冰山为例，假如心理问题是冰山，西方先研究冰山是什么样，然后找到对应的锤子去打碎它；东方则不太在意冰山的形状，而是通过提高海水的温度，最终融化冰山。正是在这样的见地之上，刘天君老师融合东西技术，建立了自己独特的“移空技术”。

  想要“见天地”是需要一点金钱和时间的。邹政说，“做心理咨询不能太穷，如果物质上太穷，精神上就会太落魄，这样就不能帮助来访者”。

  我个人的求索之路已经7年，为了参加课程，向北到过北京，向南跑过深圳。为了充实和提升自己，每年要买约100本书。还要静心、要锻炼、要学一点佛学，这一切，都需要持续地耗费金钱、时间以及精力。

  即便是这样，也不敢说自己达到了“见天地”的境界，能体会到的，也只是自己变得淡泊了些，对他人变得理解了些。

  3、见众生：英雄的回归。

  见众生的阶段就像英雄的回归。

  如同一个僧人，在云游四方之后参透了世间的真相。他带着这个真相归来，以一种智慧的方式将它传达给他人。

  薛伟对“见众生”的描述是：“自我再次回到个体性身上，依然能以个体性状态来表达自己，同时心里有天地的感觉。当个体能够理解所有维度，又能在个体维度给予个体化照顾时，就是见众生”。

  “见众生”的咨询师，能够建立安全而充满信任的“关系”。心理治疗，很大程度上就是在这种特殊的关系里开展工作。施嘉琪说，“在对心理咨询起效的七个因子里，排名第一的就是关系”。

  马丁布伯说：我与你只是瞬间，我与它无刻不在。这是说，绝大多数情况下，我们的关系是一种“人与物”的关系，只有“见众生”的咨询师，才能创造灵魂与灵魂的相遇——“人与人”的关系。

  “见众生”的咨询师，能够有效地处理来访者的“移情”。他会看到来访者未完成的需要，能在共情、理解的氛围下，对这些需要一一做出合适的反应。正如徐勇所说，“他能以过去不一样的方式，帮助来访者获得免疫”。

  “见众生”是咨询师的最高境界，他的“存在”即是一种治疗。

  读完本书，我对心理治疗产生了这样一种憧憬：在咨询中，我不仅能够自我觉察（见自己），还能够充分解读和理解到来访者的心理规律（见天地），并对不同来访者的不同心理阶段采用不一样的反应（见众生）。

  这会是我一辈子的必修课。

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• 这本书给我的治疗之路开了一扇窗，各位老师毫无保留的传授经验，棒棒哒。

  作者：筱佾 发布时间：2018-03-30 14:05:07

  作为新手咨询师来说，一直不知道该如何开展工作，不知道如何计划学习治疗方法，现在市面上课程繁杂，每看一次都想报名参加，导致自己很混乱，学习了很久没有勇气、也不知道如何开始治疗。这本书很好，通过老师的成长之路给我提供了很好的思路，不会再去盲目选择课程，而是选择性学习、督导、成长小组等，受教。

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• 自己都没有修通的心理师，真的能帮助来访者吗

  作者：开森心理 发布时间：2018-08-16 13:28:40

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• 如何鉴别你身边的咨询师是武林高手，还是江湖骗子？

  作者：小馬姐 发布时间：2018-05-25 16:01:20

  前段时间，《奇葩大会》请了“科学家种太阳”沈杰，这位新晋的“网络大V心理学者”提出“所有的男人都是潜在强奸犯”的观点，并透漏了自己13岁时和好友一共对女同学心生邪念企图趁机侵犯她的整个过程。一时间，引起网友哗然，而《奇葩大会》也因为这位“奇葩心理从业者”而下架整顿。

  言者无心，听者有意。虽然他一再强调自己甩出如此过火的言论是为了验证“人们只对那些能唤醒自己情绪波动的话有印象”，但很多网友还是会不自觉在心中生成这样的潜意识等式：

  网络大V心理学家=潜在强奸犯=心理学家/心理咨询师=不正常=神经病

  事实上，很多人对于心理咨询产生强烈的排斥大抵出于两个原因：

  认为自己不需要心理援助，

  或

  不认为咨询师有能力帮自己

  。

  如何鉴别你身边的咨询师是武林高手，还是江湖骗子？

  近五年来，心理学遍地开花，大众对心理咨询的认知也逐渐完善。很多人已经认识到：我们每个人都身处关系之中，而心理咨询能够让我们的关系更加美好。但第二个原因，即“对咨询师是否有能力帮助自己”存在的疑虑却不仅没有降低，反而增高。或者可以说，“科学家种太阳”这样不靠谱的心理学工作者跑到一线综艺节目的自黑，更加重了万千网友的疑虑：

  是不是心理咨询师都是不正常的？

  自己伤痕累累地求助于一个本身就不正常的咨询师，岂不是自寻死路吗？

  如何鉴别身边的心理咨询师是不是靠谱的人？

  如果分清身边的心理咨询师是高手，还是神经病？

  中国著名心理学家赵旭东、施琪嘉携手15位国内一线心理咨询师和心理治疗师著作的《我的心理治疗之路》中，15位心理专家公开分享了自己的心理成长之路。这些心理大咖活跃在全国各地的心理学院、治疗中心或咨询中心，他们平均从事这一行业长达20年，问诊、帮助了千千万万需要心理帮助的人。他们可以算得上中国最早一批从精神病临床一线转型为心理咨询师的人。

  15个人，15个自我成长故事，15个心理之旅，15个从业深度体验

  。从他们的自白中，我们可以感受到高质量心理咨询师有着怎样的素质。反之，不靠谱的心理咨询师有着怎样的面具，我们也可以一览无余了。

  1你的咨询师是不是“变态窥视狂”

  张海音在书中说：成为心理咨询师，要对人的生活方式以及人的内心、情感、幻想和思维有丰富的兴趣和探索欲望。首先，咨询师应该对这个行业存有好奇心，否则这个职业很难坚持。而有好奇心，这个职业才不会枯燥，既不会自虐，也不会对服务于他人的心灵产生厌倦。

  但是，好奇心应该有所节制。如果咨询师一味为了满足自己的好奇心，可能会导致来访者过早或过多进行痛苦的暴露，这样只会给来访者带来不必要承受的痛苦。

  也就是说：一个高素质的咨询师，应该是对这个行业有着崇高热情的人。而

  咨询师的好奇心应该是为了帮助他人更好地自我觉察和理解，而不是满足自己的好奇心。他关注的是你本身的问题和情绪，他的好奇建立在探索你问题的原因上，而不是其他与问题不相关的私生活上。

  如果你的咨询师对你私密事情存有过大的好奇心，总是揪着你的私密事一味往里钻，而无视你的感受和情绪，那你要慎重了。低质量的咨询师要么对这个职业没有任何兴趣，只是为了来钱快或谋生，又或因为其他外在动机；要么借职业之便过于窥视他人的阴暗面，这样的咨询只会有害。

  2你的咨询师是否可以准确鉴别正异常问题？

  很多人对于自身的心理问题并不重视，但为人父母后却分别重视孩子的心理健康。有些家长会完全“照书本养”，用书中本所谓的大量研究发现的一般性孩子成长规律来衡量自己孩子的发展。如果自家孩子表现超出标准，便心急火燎地找咨询师帮助。比如一个3岁孩子看到小朋友的橡皮很漂亮，就偷偷拿回家，身为家长的你觉得偷窃行为很严重，便前去咨询某些所谓的专业咨询师。咨询师听了你的问题后，说：啊，偷窃行为很严重，这种反社会行为会影响孩子的人际关系，进而影响她的社交和心理，长时间下去，孩子可能被孤立。一番听似专业的分析把你吓的屁滚尿流。

  而真正专业的咨询师对于个体发展什么阶段什么特点有着非常深入的了解。他们能够首先鉴别出你家孩子的问题是正常行为还是异常行为。儿童与青少年心理治疗专家杜亚松在书中提到：

  不同的年龄阶段，孩子的心理需求不一样，我们最需要关注的是家庭关系和亲子关系。而且不同年龄阶段，行为发展的意义不同。

  按照杜亚松的分析，3岁孩子把喜欢的东西偷拿回家，这很成长，因为孩子的意识还没有分化，不清楚所有权，也认识不到自己的这种行为是否合适；但是如果是6岁的孩子把喜欢的东西头拿回家，那就有问题了。因为6岁的孩子，意识已经分化，也清楚了所有权，自己清楚自己的行为不当却还要去干。这就是区别。

  看把，如果一个咨询师连基本的发展心理学常识都不懂，却只是修了几个进修班就跑来做咨询，不是害人是什么

  3你面前的咨询师是否好为人师？

  当你生病去医院时，医生可能会批评你平日饮食、生活不规律，你在忍受病痛时还要对“我真对不起自己”产生内疚。

  当你的孩子在学校犯错时，老师可能会把你请到办公室，然后你像个犯错的孩子一样接受老师的批评，此时，你在为孩子的事情苦恼时还要对“我这个家长做得不到位”产生愧疚。

  而当你带着孩子寻求家庭治疗时，你的家庭治疗师可能会说：“因为你们父母没做好，所以孩子出问题”。为此，你被放在审判台上，急于想为自己辩解。而所谓的咨询师看到你像个犯错得孩子一样在自己面前卑微地头沉到裤裆里，于是便悠然心喜，觉得自己倍儿专业。

  家庭治疗师刘丹对“一个孩子有了问题，不是孩子有问题，而是父母有问题”这个广为流传的理念十分怀疑。她认为，

  孩子的成长来自于家庭的努力，孩子出现问题虽然与家庭状况和父母的态度有关，但我们不应归罪于父母。好的咨询师不会把心理咨询搞成“父母批评大会”或“父母改造大会”。

  真正的家庭治疗师，会调动家庭所有人，一起利用资源帮助解决孩子的问题。

  当你带着家庭的问题求助于某咨询师时，他高高在上，开始对你行为、缺点的轮番轰炸，让你觉得“现在这样，都是我的错”，那趁早结束这样的治疗。

  找寻心理咨询，我们不是为了重生、脱胎换骨，而是在自己不完美的基础上生活得更好，如此而已。

  4你的咨询师能否看得见自己、看得见你？

  很多不靠谱的咨询师急于在第一次咨询中表现自己的专业性，于是会见缝插针地拽专业术语、人生哲理、犀利观点，最好让你不明觉厉、五体投地，这样，你就可以掏钱，甚至约个十几二十回的咨询。

  这是不靠谱咨询的典型表现。

  而一个咨询师是否有真材实料，很难通过一两次的接触就发现。但是，我们可以从接触中尽早鉴别他是否有谦卑心——

  好的心理咨询师应该是既看得见自己，也看得见来访者的人

  。

  心理咨询督导张天布在书中提到一个个案，该病人在咨询中提到最近在学佛学，并跟张天布深入地聊住相等《金刚经》中的词汇。张天布很谦卑地表达自己的不懂，并在平时开始读《金刚经》、与佛学人士交流。而最终，他通过这个案例接触到了佛学，并写了一篇关于如何克服精神分析治疗中的阻抗和佛家修行中的主相的文章，还在国际上引起重大的影响。

  张天布对来访者保留于谦卑心，愿意为了拉近与来访者的距离改变自己，更愿意真实地呈现自己。这才是专业咨询师的模样。

  对于真正的咨询应该是什么样子的，知名心理咨询师邹政说：“一个咨询师的真实感对于好的咨访关系非常重要。所以，身为心理咨询师，我们应该保持自己的真实感。很多人常常想要扮演一个咨询师的角色而布自觉地伪装自己。事实上，职业的身份要在某种程度上保持一个基本的界限。否则就会不自己自己的位置。来访者希望通过你的真实存在照见他自己的存在，如果咨询师本身伪装得自己都要消失了，来访者就无法从你得眼睛里看得见他自己。”

  做一个真实的人要比做一个伪装的人需要更好的自我功能。所以，当你带着我是谁、我来自哪里、我要去何处跑去求助咨询师时，你先要明确你找的这位大神是否清楚自己是谁、自己来自哪里，自己要去何处，免得稀里糊涂被带到沟里。

  让自己成为“见过世面”的来访者

  的确，心理咨询的水很深，这个行业的从业者良莠

  不齐。遇到像《我的心理治疗之路》中这样专业的助人者，会是我们的幸运。但是，面对四海八荒的万千伤痛，良师毕竟是少的。我们需要的更应该是，修炼自身，对于浅层次的心理问题有敏锐的鉴别，让自己不那么“傻、呆、好骗”。毕竟，遇到“见过世面”的来访者，功力再深的大忽悠也要夹夹尾巴了。

  1）

  三观要正。

  一个好的咨询师三观要正。正如第一章中赵旭东所说：心理咨询师既有自我意识，又要有价值立场。正所谓：正人者先正己，助人者先自助。好的心理咨询师清楚自己的视野和格局，更清楚自己对于好坏对错的看法会影响到前来求助的人。

  2

  ）心理咨询是做出来的，不是说出来的。

  如果你的咨询师只是侃侃而谈、纸上谈兵，却没有足够的实践经验和个案经验，那要慎重。

  3）

  做心理治疗不是“包您满意”。

  如果咨询师一直对你态度很好，你在治疗中发展不出负性情绪，尤其是对咨询师的负性情绪，那你的创伤很难得到治愈。

  4） 心理咨询师的灵魂是否有趣。

  一个好的咨询师必定是一个人格完整的人，他的生活具有清晰的界限：工作起来专业，生活起来撒欢。心理咨询是在人与人之间建立连接，而如果一个咨询师的灵魂是枯燥的，只爱咨询不爱生活，没有任何个人兴趣，那他是帮不到你的。

  5）不要过分纠结于咨询师的技术和疗法。

  虽然当下的咨询师大多专攻于某一种技术，比如精神分析或行为认知或家庭治疗，但施琪嘉认为，这些技术流派的根都是一样的，其核心都是关系、宣泄、暴露和情景再现。所以，只要是咨询师能够给你提供积极的关注、接纳和倾听，让你在其中获得自我觉察和成长，就是好的咨询师。

  6）心理咨询师也是人，也会有伤和痛。

  咨询师不是完人，也生活在关系中，也会受伤。正如李孟潮在书中说：我们都有伤口。他甚至说自己除了妇科病，其他病都怀疑过自己。但好的咨询师可以因病成为专家，这样的人才是可以真正为我们疗伤的人。

  总之，每个人都有自己的道路，都要独立寻找人生的意义。即便是真正的心理咨询高手，也只是给你做见证和陪伴，作为你行走的拐杖。但是，正因为生活这条道路不好走，我们才需要这样一群人陪我们度过无尽的黑暗和绝望，不是吗。

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• 《我的心理治疗之路》是一本干货满满的心理学大咖成长故事和实战经验集锦。

  作者：木目心 发布时间：2018-04-03 09:55:24

  《我的心理治疗之路》是一本干货满满的心理学大咖成长故事和实战经验集锦。它的副标题是“中德班15位心理专家自述个人成长和个案实战经验”。书中讲述了15位心理学家如何成为国内一线优秀心理咨询师或治疗师的过程，包括个人成长故事、学习心得、实战经验、方法积累。在这一个个“自传”中，我们可以一次性了解赵旭东、施琪嘉、张海音、李孟潮、薛伟、邹政、杜亚松、刘丹等15个大咖的“独家秘笈”。对于年轻的心理咨询从业者而言，如何不走弯路、减少失败案例、高效帮助来访者是成长的痛点，如果有人告诉你如何避免这些困境，会让你的成长事半功倍。中德班是国内心理咨询师培养的“黄埔军校”，因招生少、收费高、门槛严，每年只有少数幸运儿可以得到这些大咖的指导。而本书像是给从业者们开了中德班的后门，得以一次性猎获平均从业年限20年、个案咨询万余时、个人工作坊达5万块的咨询翘楚的私密经验。这次大咖们都拼了，28万字的分享势必让心理圈地动山摇！

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• 水证书与割韭菜骗局

  作者：思维的翅膀 发布时间：2022-10-15 17:23:00

  

  

  其余大部分我估计有95%以上基本是入不敷出。这其中一个重要原因是专业度很差。有不少人觉得学了某个疗法就能上任，其实是不可能的，很多学派、疗法圈子是自己人在消费自己人。其实进入了一种自我催眠陷阱。还有不少人包括市面上很多所谓大咖基本在讲课讲知识，对于新手咨询师其实非常不利，过多的信息又没有技能教学，大部分咨询师会陷入模型的矛盾冲突，不具备咨询能力的。

  社会上还有不少各种五花八门的工作坊、心理课，很多是带有传销和催眠陷阱的。作为心理咨询师，主要还是掌握主流学派主流技术，但实际上真正掌握的没多少人。这又会落入另一个误区。

  这条路上的坑太多

  类似于老梁节目里说得艺考与考研虚假宣传割韭菜的骗局

  很多受骗学员开始通过法律途径起诉JHYX，然而即便是胜诉其学费已然索回无望，有的甚至高达8万余元。

  通过大量网友的控诉，我们大致能够理清这些贩卖证书的培训机构的骗人套路。

  以拿证即可从业、高薪、包就业为名吸引“韭菜”缴纳培训费——第一波收割。

  以拿证后安排实习提升专业胜任力为由骗取“韭菜”再次缴纳押金——第二波收割。

  以入驻心理平台需学习倾听师课程接听热线为由忽悠“韭菜”继续缴费——第三波收割。

  一套流程下来，同一茬“韭菜”这些培训机构至少可以收割三次。

  而“心理倾听师”这一“职业”的出现则充分体现了培训机构的聪明才智，当“心理咨询师”的韭菜趋近饱和无法进一步收割，培训机构天才般的实施了供给侧改革，创造出“心理倾听师”这一与心理咨询师看不出什么不同却又可以挣脱其专业和伦理束缚的新职业扩大“韭菜”来源。

  如果没记错，“心理倾听师”是由某心理类自媒体首创，该机构当年创办了自营的心理咨询平台并对外宣称不收取任何中介费，很多心理咨询师因此为其摇旗呐喊并在该机构遭受质疑时愤愤不平如丧考妣，结果不到1年时间该机构即将其咨询平台无偿打包转让给了其他公司，然后迅雷不及掩耳般创造出了“心理倾听师”，如火如荼的开展起“心理倾听师”培训，其他培训机构看到后如法炮制纷纷效仿。

  而被查封的JHYX等培训机构代理的，即是马赛克所印发的心理咨询师基础培训合格证书。

  遥想当年，马赛克所在人社部取消心理咨询师职业资格证书后，迅速以承接政府职能满足社会大众需求为名推出心理咨询师基础培训项目，并与上百家培训机构签订合作协议。此后又凭借其在行业内的影响力借由CCTV等权威媒体的力量将ACI注册国际心理咨询师等假证驱逐出境，一举占领了国内心理咨询培训证书市场的头把交椅。

  在人社部取消心理咨询师职业资格认证后，马赛克所迫不及待的将一个更低水平的培训证书推向市场，客观上为后资格证书时代本应失去生存空间的证书贩卖（培训）机构续了命，为证书贩卖（培训）机构提供了继续坑蒙拐骗的资本，甚至在以自身的信誉和影响力为这些为非作歹的培训机构提供便利，亲手开启了后资格证书时代心理咨询行业群魔乱舞的“盛况”！

  很多人其实就是冲着马赛克所的名号才缴纳价格不菲的培训费，眼见这些冲着马赛克所的名头才去报名缴费却上当受骗的学员，马赛克所大概会无辜的说：

  “证书”无罪，坏的是人心，这些贩卖其心理咨询师基础培训合格证书的机构并未获得其授权！

  1.执业资格证书。

  执业资格证书2017年已取消，就是说：心理咨询师执业证没了。所以告诉大家的心理咨询师证其实不是以前的那资格种证，是技能培训证明。

  现在你要学，只能退而求其次比较的是：培训证明的含金量，而这取决于该培训证明的发证机关。

  也就是说，你学了，能证明你培训过该专业技能。至于其他-你考了这个证明以后能不能为你积累培训学时证明，完全取决于以后国家政策和发证机关的级别。

  所以，要有自己的了解和执业规划。

  

  2.证书与技能

  证书只证明你学过。关键是你得有专业技能才有用。十年前也和今天一样，考完心理师资格证书才是开始，学各种技能，参与很多课程训练才有可能能够接待个案。

  如果真的想从事这个行业，可以从心理技能开始学，可以看书，了解各个学派和模型，但是实践性的应用需要有人带你，一边用在生活中，提升自己生活品质、人际关系、情绪管理等等实在好处；一方面可以适当的有意训练自己。

  之后等到国家统一的证书和要求出现了，再去拿执业许可证，这样反而都不耽误。

  这个行业需要坚持和热爱。

  感谢大家的点赞，让我又有了动力分享。对心理学感兴趣的朋友可以关注我 @田凯 ，获得更多心理咨询一线经验。

  3.心理咨询师未来发展趋势

  专业心理咨询师认证和许可将会更严格，目前华东师范大学、北京师范大学开设了临床心理咨询学专业，专门招做心理咨询的硕士，三年近20万学费。问题是：这不仅仅没有缓解市场的需要，反而是造成了更大的饥渴。以心理咨询发展现状，因为培训和教学、实践的脱离，可能的最大一个情况依然是青黄不接、专业人才和认证不匹配。

  所以我预测5年到10年内，心理咨询师依然是出现青黄不接的局面。这个空白谁来填补呢？

  目前就有家庭教育指导师、婚姻情感咨询师、社工师都在做轻咨询和服务。我有不少热爱心理学朋友为了有接触实践机会开始走这条路。目前市面上此类的证书有报复性反弹的趋势。

  4.证书含金量

  如果大家单纯只是要一个证书证明自己参加过专业培训，怎么看证书含金量呢？

  一要看钢印部门是国家部门颁发；二要看证书序列号唯一国家网站可查。其他各学会流派包括国际什么学会大家要小心。如果是国家单位，你要看该部门级别。

  这里同样有一个误区是信息不对称造成的，学员不知道自己该学哪个，而心理机构大部分熟悉那些证书。因为我自己也是行业内人，具体不方便对每个证书及背后的机构多说，但是我是比较了解的，如果大家有需要可以点我私信咨询。如果需要详细一些，可以点我付费咨询。平时我因为咨询和讲课工作安排，可能来不及马上回复大家，但是每天我都会抽时间看一下，尽量回复大家。

  5.非心理学如何入行？

  非心理学专业想入行怎么办？我的建议是年轻（00后）有条件有规划读前者(走学历路线，读国内外心理临床硕士等等继续深造临床成为专业心理咨询师)；有社会工作背景或年龄阅历较大转行来可以选择后者（发挥自己职业和社会经验）。心理咨询从业面向还是很宽的。有症状缓解咨询、发展教育咨询、分析建议指导咨询、家庭咨询辅导等等。

  我预测国内心理咨询将会出现两级分化，一方面是正式精专路线需要三年硕士+技能训练咨询师入门五年起，但是目前青黄不接包括实践实习以及培养体系花费巨大就业收入自己提前要规划。另一方面是走家庭教育咨询指导师、社工师等路线，可以从实践开始。

  我觉得分工也是很好的，心理咨询行业被法定认为是非治疗性，所以处理家庭关系、婚姻情感、人际困扰等会有更多需要。这和单纯的想到心理咨询就是治病是不同的。

  我想说的是，务实一些，多学点技能、多提高自身调节能力、证书其实是这个行业最不需要花费太多时间的。拿到证书只是开始。真要从事自己需要提前规划好的。

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• 芳龄永继的小猪

  作者：璃人泪@2011 发布时间：2015-09-02 22:48:55

  刚毕业的新同事踌躇满志地到岗，掐指一算，我已是个工作六年的“老”同志了。时间的度量真是奇妙，童年总觉得日子过得很慢，盼星星盼月亮才长大一岁，在作文中写下“光阴荏苒，日月如梭”时并不能真正理解，而现在却仿佛弹指一挥，昨天还以学生自居，今天便浑浑噩噩踏入而立。

  对时间的错觉不是我的个人感受，法国科普作家安东尼奥·菲谢蒂写了一本关乎人体奥秘的小书：《如果科学可以这么搞》，其中就讨论到“为什么年纪越大，感觉时间过得越快”这个问题。和书中其他有趣的问题一样，拥有自然科学博士头衔的作者将感性的问题放到了科学的背景中，力求严谨又不失诙谐地做出解答。

  对时间的感觉是个相对主观的概念，或许莫衷一是，因此，作者不满足于生物学角度的原理，还设法寻找社会学层面的解释。他通过体内时钟、生命长度占比、事件参考三个角度来解说，并附有佐证的实例。在此过程中，不仅刻意避开专业术语，还用到了易于理解的类比，如用财富的比例来解释时间的比例，通俗易懂。

  同样，书中许多其他问题在科学界也只有若干“假说”，没有标准答案。阅读作者为我们搜集的主流观点，固然开拓视野，不过更重要的是学习一种发散性的思维方式。书名《如果科学可以这么搞》，除了指题材搞怪，也意在倡导跳脱出学院的创新精神，更加自由地思考和探索。毕竟生活中千奇百怪的问题那么多，不可能事事都从教科书里去寻找答案。大多数时候，都需要我们自己判断和抉择。

  以书中关注的身体奥秘为例，无论是怎样奇葩的问题，大抵可以通过身体构造和器官功用、进化学意义和择偶优势、心理学现象、社群关系这几个角度展开。就算缺乏专业资料、调研数据，凭借常识和个人体验，也不至于完全抓瞎。

  曾看过一个逗人的脑筋急转弯，“什么动物最爱问‘为什么’？”标准答案是“猪”。提问者用意是待对方反问“为什么”，便可哂之为“猪”。巧合的是，另有一幅关于小猪的讽刺漫画：猪妈妈对好奇宝宝小猪非常不耐烦，对他说：“你再问‘为什么’我就揍你。”小猪不假思索地问：“为什么？”其实，做一个爱问“为什么”的猪也未尝不幸福，生活的乐趣都在无尽的好奇、无尽的探知中。况且，菲谢蒂已经用科学论证，对万事万物的热情是延年益寿的简单法则。不妨从书中的“为什么”开始探索吧，开卷有益，芳龄永继。

  ——乙未年读安东尼奥·菲谢蒂《如果科学可以这么搞》

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• 只是不同时代下的异样解读罢了

  作者：网络暴君 发布时间：2012-04-23 15:29:35

  或许有人会在读完这本书后破口大骂：“这不是资本家用来奴役雇员精神的一种工具吗？！”诚然，《致加西亚的信》成为能够为全球畅销书的很大一部分原因确实与其流行的时代背景有莫大的关联：战争时期的主题无外乎实服从、敬业和奉献。说这本书因为其洗脑作用而流行并不过分。但是，不同时期下的不同的读者对于这本书完全可以有不同的解读。

  - 日本人与书中的精神一脉相承：

  据说日本天皇曾经认为该书具有极大的价值，并且下令让每一位日本政府官员都要人手一册，细心阅读。同时，我们也能从历史轨迹中发现书中所强调的绝对服从和敬业净胜在大和民族的性格中一脉相承：无论是忍着也好，武士也罢，甚至是世界大战时期的日本军队有着极强的纪律性和高效的执行力；而积极实在后战争时代，日本人同样兢兢业业，其人均工作时长更是成为全球之最，其敬业精神被其他民族视为楷模；直到现在，日本的产品以其精密和优质的特点称雄于世，其民族的信仰和文化也使得许多人啧啧称赞。或许是因为《致加西亚的信》里所提倡的服从和敬业在那个特殊的时期被推广开来，恰巧出动了日本人骨子里的民族特性，因此得到了极大的认同感，或许还更加强化了这些特质。

  - 当今中国社会没人认可“劳动最光荣”

  而反观如今正处于时代频繁变迁中的中国社会，对于这本书的看法大相径庭，同样可以从时代与民族特质的角度来解释。在几十年前众志成城的大跃进时代，确实有过全国上下一条心的时候，立公社、炼钢铁，“劳动最光荣”的口号就是人们一切行为的准则（至少历史书刊上时这么说的）。而如今的中国人则更像是郎咸平教授所描绘的若干群分散开来的小集团，而人与人之间的猜忌、隔阂以及明争暗斗的事情更是不断。这一切的起因无不与现今社会巨大的贫富差距以及不稳定的社会结构有直接或间接的关联：许多人连马斯洛金字塔最底层的生存需求都无法得到满足，更何况上层需求。在劳动关系中，雇主很难像书中的Mckinley总统一样毫无顾忌的信任下属，同样雇员也会因为得不到雇主精神与物质方面的肯定而得过且过地混着手头的工作。因此，想要在当今这个特殊的中国社会推行《致加西亚的信》书中信任、服从和敬业的精神是非常困难的，因为我们很难讲清楚到底是雇主还是雇员谁先做的不够好。难怪，现在的读者会认为这本书无非就是雇主用来精神奴役员工的宣传册罢了。

  - 当前时代下读出的主题：珍惜信誉与追求卓越

  同一本书，在不同的时代会读出不同的意义。至少，在如今的中国社会的大背景之下，我读出了两个非常具有价值的主题内容：珍惜信誉和追求卓越。

  食品安全问题、产品质量问题，我们似乎以及在“信誉危机”的时代中生活了近十年，但仍没有脱离的迹象。许多人在书中看出了Rowan送信的敬业精神，却很少有人注意到Mckinley总统对Rowan的信任：为什么总统会那么信任他？为什么Rowan什么都不问就能确定自己能完成这项任务，至少，他有极大的把握去完成？从总统托付任务这件事情上便能看出，二者之间该是多么的相互信任。在当今的社会中，许多追求眼前利益而抛弃企业品牌信誉的企业或许更应该读读这本书，去弄懂投资信誉往往会获得更大的收益。

  同样，精益求精的工作和生活态度更是少见，特别是在见证了第一批国内民营企业家靠着粗放式投机而成功的众多事例之后，更是让人觉得脚踏实地、精益求精的工作和生活态度太累人了。当所有人都持着“混日子”的态度学习、工作和生活时，却很少有人会看到在大浪淘沙的时代变革中，成功者往往与众不同，他们用用那个时代的普通人所没有的特质，做普通人不去做、不愿做的事情。在大家都得过且过的时代中，为何不想《致加西亚的信》书中的书评作者格尔曼所说的那样：“我们可以选择优秀的时候，为什么要满足于平庸呢？”至少作为雇员，追求卓远的态度更容易赢得老板的上市和尊重；为了自己的梦想，追求卓越的奋斗和投入往往使你距离成功更近。

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• 我们能从一本 45 年历史的计算机书中学到什么

  作者：figure9 发布时间：2021-12-27 09:13:47

  人月神话 —— 1999 年图灵奖获得者 Fred Brooks 作于 1975 年，到现在已经快半个世纪。

  计算机行业的发展速度不必赘言，这本上个世纪的书还有用吗？

  有用。

  第一次见到 人月神话，是在 2007 年，大连奥林匹克电子广场地下二层鹿鸣书店。

  鹿鸣书店专门卖计算机/电子科技书籍，所以我当时一度以为 人月神话 摆错了地方，因为它的书名非常像武侠言情小说，比如古龙的新月传奇，或是张国荣的星月童话。

  第二次见到 人月神话，是在 2010 年，当时刚刚考完研，打算把计算机经典书籍过一遍，在所有的推荐书单我都发现了这本书。

  看来这本书不是武侠言情小说。

  第一次阅读，过程十分痛苦：一部分，源自于这本书故作聪明但并不达意的翻译（比如把 Second System Effect 翻译成 画蛇添足 ），另一部分，源自于这本书面向项目经理和有经验的工程师，我一个在校学生，能读出个屁来。

  第一遍读完我只记住了书中那句略显逗逼的话：

  无论多少个母亲，孕育一个生命都需要十个月。

  之后每次别人催我做什么，我都会用这句话顶回去。

  所以这本书并不是给在校学生看的，甚至不是给刚入行的看的，要读懂它没个几年经验是不行的。

  要是你还在读大学，有人推荐你看人月神话，那个人一定是个大忽悠，或是知乎买书刷返利。

  第二次阅读，是在 2012 年，当时已经实习了一年多，写了一些小项目，也有了一点与人协作的经验，加上阅读的是英文版，阅读体验好了很多。

  工作之后又读了两三次，每次都有新的体会。下面我摘录一些让我共鸣的段落：

  史前史中，没有别的场景比巨兽在焦油坑中垂死挣扎的场面更令人震撼。上帝见证着恐龙、猛犸象、剑齿虎在焦油中挣扎。它们挣扎得越是猛烈，焦油纠缠得越紧，没有任何猛兽足够强壮或具有足够的技巧，能够挣脱束缚，它们最后都沉到了坑底。

  过去几十年的大型系统开发就犹如这样一个焦油坑，很多大型和强壮的动物在其中剧烈地挣扎。他们中大多数开发出了可运行的系统--不过，其中只有非常少数的项目满足了目标、时间进度和预算的要求。

  焦油坑（国内又称 屎山），程序员无法绕开的梦靥。

  即便在 Google 和 Facebook，焦油坑也到处都是，由于自动化测试/持续集成/代码评审/源代码控制等现代软件工程理念的加成，这些项目不会像人月神话的焦油坑一样沉的那么快，此外，这些公司会定期（每年一次或两次）进行代码大扫除，清理尽可能多的焦油。

  当任务由于次序上的限制不能分解时，人手的添加对进度没有帮助。无论多少个母亲，孕育一个生命都需要十个月。由于调试、测试的次序特性，许多软件都具有这种特征。

  不完全正确。对一些特定任务，添加有领域经验的资深程序员会有奇效，从业近十年，我见过不少案例：几个菜鸡搞了几个月没弄出来，找个大神几天搞定——因为菜鸡见识少，给他们多长时间都搞不出来。

  添加新人就是在瞎几把搞。

  对于软件任务的进度安排，以下是我使用了很多年的经验法则：

  1/3计划

  1/6编码

  1/4构件测试和早期系统测试1/4系统测试，所有的构件已完成

  依然适用（不过我不太信国内的公司会花大把时间测试）

  在大公司，对大多数项目而言，编码可能是最简单的一环，大部分时间都花在说服领导为啥要做这个项目，以及和同事撕逼抢项目占山头。

  向进度落后的项目中增加人手，只会使进度更加落后。

  这段话阐述了人月神话（Mythical Man Month）的含义——不能简单的用人月估算项目，人力和时间不能等价替换。

  然而在实际中大家还是在往进度落后的项目中增加人手，在我看来，这并不是管理者蠢——甩锅手段而已。而且人越多话语权越大。

  软件经理很早就认识到优秀程序员和较差的程序员之间生产率的差异，但实际测量出的差异还是令我们所有的人吃惊。在他们的一个研究中，Sackman、Erikson和Grand曾对一组具有经验的程序人员进行测量。在该小组中，最好的和最差的表现在生产率上平均为10:1；在运行速度和空间上具有5:1的惊人差异！简言之，$20,000/年的程序员的生产率可能是$10,000/年程序员的10倍。

  严重低估，最好的程序员和最差的程序员之间能差出天际。

  而且差的程序员经常会起到负作用，不少优秀的程序员，都把大把的时间花在排差的程序员的雷上。

  我主张在系统设计中，概念完整性应该是最重要的考虑因素。也就是说为了反映一系列连贯的设计思路，宁可省略一些不规则的特性和改进，也不提倡独立和无法整合的系统，哪怕它们其实包含着许多很好的设计。

  严重同意。系统设计绝对要找做过类似系统的顶尖资深工程师，不然后果不堪设想。

  在开发第一个系统时，结构师倾向于精炼和简洁。他知道自己对正在进行的任务不够了解，所以他会谨慎仔细地工作。

  在设计第一个项目时，他会面对不断产生的装饰和润色功能。这些功能都被搁置在一边，作为"下一个"项目的内容。第一个项目迟早会结束，而此时的结构师，对这类系统充满了十足的信心，熟练掌握了相应的知识，并且时刻准备开发第二个系统。

  第二个系统是设计师们所设计的最危险的系统。而当他着手第三个或第四个系统时，先前的经验会相互验证，得到此类系统通用特性的判断，而且系统之间的差异会帮助他识别出经验中不够通用的部分

  严重同意。我在 Facebook 经手的几个项目基本符合这个规律：开局一盘好棋，中间项目经理各种瞎几把加功能，工程师无脑点头，最后搞出一个四不像。

  这种机制在我们项目中碰到别的问题之前，稳定运行了六个月。工作手册大约厚达1.5米！如果将我们在曼哈顿Time-Life大厦办公室里所使用的100份手册叠在一起，它们比这座大厦还要高。另外，每天分发的变更页大约5厘米，归入档案的页数大概有150页。日常工作手册的维护工作占据了每个工作日的大量时间。

  这个时候，我们换用了微缩胶片，在为每个办公室配备了微缩胶片阅读机之后，节约了大量金钱，工作手册的体积减少了18倍。更重要的是，对数百页更新工作的帮助--微

  缩胶片大量地减轻了归档问题。

  难以想象过去的项目文档为了减少体积，需要打印在胶片上。

  战略上突破常来自数据或表的重新表达--这是程序的核心所在。如果提供了程序流程图，而没有表数据，我仍然会很迷惑。而给我看表数据，往往就不再需要流程图，程序结构是非常清晰的。

  谜之翻译。原文是：Show me your flowcharts and conceal your tables, and I shall continue to be mystified. Show me your tables, and I won't usually need your flowcharts; they'll be obvious.

  大致意思是，好的数据结构要比精妙的算法流程更重要。严重同意。

  构建独立小型程序的数据不适用于编程系统产品。对规模平均为3200指令的程序，如Sackman、Erikson和Grant的报告中所述，大约单个的程序员所需要的编码和调试时间为178个小时，由此可以外推得到每年35,800语句的生产率。而规模只有一半的程序花费时间大约仅为前者的四分之一，相应推断出的生产率几乎是每年80,000代码行。计划、编制文档、测试、系统集成和培训的时间必须被考虑在内。因此，上述小型项目数据的外推是没有意义的。就好像把100码短跑记录外推，得出人类可以在3分钟之内跑完1英里的结论一样。

  严重同意。

  小程序和大规模程序的复杂度根本没法比。

  一些领导会把构建原型的时间当成软件开发的实际时间，碰上这种人，要么一起欺上瞒下瞎几把搞，要么赶紧跑。

  里程碑有明显边界和没有歧义，比它容易被老板核实更为重要。如果里程碑定义得非常明确，以致于无法自欺欺人时，很少有人会就里程碑的进展弄虚作假。但是如果里程碑很模糊，老板就常常会得到一份与实际情况不符的报告。毕竟，没有人愿意承受坏消息。这种做法只是为了起到缓和的作用，并没有任何蓄意的欺骗。

  严重同意。

  明确的里程碑对于按时交付极其重要。一个功能，要么完成，要么未完成。90% 完成是扯淡的说法。（我见过无数次，估计 90% 完成，然后花了两倍时间完成剩下的 10%）

  Thomas J. Watson讲述了他年轻时在纽约北部，刚开始做收银机推销员的经历。他带着一马车的收银机，满怀热情地动身了。他工作得非常勤奋，但是连一台收银机也没有卖出去。他很沮丧地向经理汇报了情况，销售经理听了一会儿，说道："帮我抬一些机器到马车上，收紧缰绳，出发！"他们成功了。在接下来的客户拜访过程中，经理身体力行地演示了如何出售收银机。事实证明，这个方法是可行的。

  严重同意。

  我自己大量的经验和技能源自于观察和模仿身边的高级/资深工程师，很多东西书里面是学不来的，更不要提什么几把网课（刷粉卖课的请自动对号入座）。

  这也是疫情之后的一大问题，新人入职后很难融入项目，老人也不会主动传授新人技能。

  现实中，流程图被鼓吹的程度远大于它们的实际作用。我从来没有看到过一个有经验的编程人员，在开始编写程序之前，会例行公事地绘制详尽的流程图。在一些要求流程图的组织中，流程图总是事后才补上。一些公司则很自豪地使用工具软件，从代码中生成这个"不可缺少的设计工具"。

  45 年后依然如此。没人去画流程图，UML 更多是给不懂技术的人展现工作量复杂度而已。

  最后，回到一开始的问题：一本上个世纪，近 50 年前的计算机书，还有用吗？

  有用。

  因为 45 年前程序员踩的坑，我们现在还在继续踩。

  在我看来，新手程序员和资深程序员的最大区别，在于绕坑技巧。

  这本书讲的就是软件开发里的坑。

  少写点坑，既为自己，也为他人。

  以上。

  严禁任何形式的搬运，我写书评，一方面记录，一方面分享，不是给营销号抄袭狗带流量。

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• 一种特殊的性格变态

  作者：在宇宙边际漂流 发布时间：2019-02-11 14:17:38

  《宋高宗》是一本非常扎实的学术专著。

  此书对宋高宗的生平叙述可谓面面俱到，充分展现了这个一生都对金朝曲尽奉承、不知该说幸运还是不幸的高寿皇帝的历程。引文出处详细、情感上也相对克制，但在许多重大事件的描述上，王曾瑜都明显地表达出了情感立场，其实不应该。此书从立意上对宋高宗就是贬斥的，虽然这算是史家大忌，但因为王曾瑜的学术功底扎实，在许多方面倒是能给为赵九妹洗白的“历史爱好者”们开开眼界。

  因为是以帝王为脉络的宋史专著，在侧重上还是政治、政治、政治，对当时的经济状况的描写只是蜻蜓点水。绍兴时期的宋朝之“盛况”，用史上最年轻状元汪应辰（这位仁兄当时还只是国家图书馆的校对员）的上疏就能很好概况：“……是以小人窥见间隙，轻躁者阿谀以希宠，畏懦者循默以备位，而忠臣正士乃无以自立于群小之间。”这一切责任除了可往宦官或秦桧一流上推诿之外，其弊端还在赵构自己身上。

  赵构一生在位三十五年，退位后还过了二十五年极为潇洒的生活，要简略概括他的一生是个挑战。现在人倾向于认为是在海上漂泊“避狄”的时光改变了康王时期尚且有些节气的赵构，但他几乎从来不是个合格的皇帝。为了求和，赵构似乎颇善运用天子威严，整个宋朝三百一十九年就砍了三个士大夫的头，都有他赵构的功劳；但论起对帝王之术的研究，他又显然远不如同时期的秦桧，以至于引狼入室，留下绍兴后期的大批文字狱记录。

  对这个竭天下以自奉的伪君子，其实王曾瑜的评价已很到位：“这可能是一个太平风流皇帝的胚料，在特殊环境熔炼下，养成了一种特殊的心理和性格变态。”

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• 【一颗星都不值】

  作者：郫县 发布时间：2023-01-13 16:02:00

  真的不知道那些打高分的人觉得哪里好。看标题很吸引人的一本书，买之前看了豆瓣评论，有些期待。书到手后，真的是大失所望，一本完全没有价值的书：过于口语化的文字，缺少逻辑和干货，标出颜色的结论也很突兀，缺少扎实的铺垫和支撑，让人觉得是一个结论+前后凑了很多无用的文字。而且，很多例子站不住脚，现实中会很尴尬，没有任何收益。整体看了10几分钟，非常失望，直接扔了。

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