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• 《塔希里亚故事集Ⅰ》个人解析

  作者：鸭子说 发布时间：2020-01-01 12:37:39

  【严重剧透警告：从第一卷一路透到第十卷，未阅读完全系列慎入】

  1

  《寻》

  没有人知道，自己错过了什么。

  【故事梗概】

  提斯雷尔年轻时，是一个潜心研究魔法的法师。突然有一天，一位精灵女子从他窗前走过……

  也许只是为了那一瞬的怦然心动，他踏上了游遍塔希里亚大陆的寻找历程。学会了几乎所有生物的语言，绘制了塔希里亚世界最详尽的地图，钻研出多项高级魔法，成为魔法界史诗级的传奇人物。这些辉煌对他而言，只为了让“寻”的旅途更顺利罢了。

  用尽一生，终于找到当年的精灵女子，女子容颜未改，他却再也找不回那时心动的感觉。最终，他帮助精灵女子找到了女子心爱的精灵男子，怅然若失之后，驾着火龙远去了。

  《寻》作为首话，运用大篇幅的重复性剪影，概览世界观中各类种族，奠定全书富有哲思性的基调。

  【细节解析&章节关联】

  1、提斯雷尔旅途过程中，随着年龄增长，帽子上花纹发生变化，在法师的世界中，帽子越复杂代表能力越高。

  

  2、提斯雷尔见过男精灵，故能为女精灵指路。

  

  3、提斯雷尔邂逅了三眼火龙王并收为坐骑，火龙王的故事见04《命运》。

  

  4、提斯雷尔绘制的地图和设定集中地图基本一致。

  

  

  5、提斯雷尔被后世法师们视为神，见19《幼狮》，并称提斯雷尔故居为圣地，见58《平行》、60《帝王》，堪称法师界诺贝尔的最高奖项叫“提斯雷尔奖”，见37《阴影》。

  

  6、提斯雷尔曾造访过爱神，爱神的回应是：“如果你相信奇迹，就继续找吧，直到你不相信为止。要知道，每个人都在找‘她’！”后帕尔卡根据提斯雷尔的提示也找到了爱神曾在的地方，见38《面具》。

  7、旅途中经过野兽荒漠时，星辰之眼希丽安向提斯雷尔提出交易，要求提斯雷尔带他去预言沼泽（预言沼泽在地狱，见《墓歌》地狱篇），希丽安会帮提斯雷尔找到“错过的回眸”（女精灵）并教他避免其过错带来的灾难（指04《命运》中的火龙焚城），被提斯雷尔拒绝。

  作为报复，希丽安600年后将提斯雷尔下半部笔记送给巫师安德烈亚斯，意图抹杀提斯雷尔在魔法上的功绩，具体见50《齿轮》。但从结果来看希丽安失算了，安德烈亚斯并没有独吞提斯雷尔的魔法。9级魔法是最高级别魔法，按魔法分级，院长级别的成名技一般是8级魔法（如邪龙魔瞳、安吉罗星辰折叠），初级学徒顶破天能使出3级魔法，4-6级就能技惊四座了，见67《隐渊》。

  

  安德烈亚斯唯一弟子是马克罗夫家某先祖，经这一脉传到咒魔→艾克萨罗斯→四杰，故四杰魔法追本溯源是提斯雷尔一脉，见67《隐渊》。提斯雷尔曾找到36《魔法》里圣母的石像，后来笔记流传给安德烈亚斯，安德烈亚斯又告诉了海鬼马戏团团长，见《墓歌》序曲。

  8、艾克萨罗斯与咒魔下棋时提到提斯雷尔，“就算他活在这个时代，也依然是个默默无闻又爱四处游荡的小人物。”见40《恶魔》。

  

  9、67《隐渊》里斯布雷斯提到提斯雷尔的旅行十分潇洒。

  

  2

  《契约》

  您的命令！就是我的命运！（Your Destination My Destiny）

  【故事梗概】

  天堂的神，地狱的魔鬼，从创世以来就斗争着。

  魔鬼之一的魔预者督尼与小男孩达成了三份契约：

  第一份契约，是治好小男孩的父亲，代价是小男孩死后的灵魂。神与魔鬼的博弈中，哪方得到的信仰灵魂越多，哪方的力量就更强；

  第二份契约，是第一份契约的保障附件（为防止神用借口将小男孩灵魂夺走），以“不会爱上任何人”为代价，换取世间所有的权势和力量；

  第三份契约，督尼送给了小男孩“血誓”：如果小男孩做到了第二个契约，魔鬼会接纳他，令他成为至高的存在（深渊领主）。原因是历史上从没有人能够克制自己的情感。

  对家人的爱，令小男孩无所畏惧。督尼走后，小男孩用“血誓”结束了自己的生命，一个出人意料又无比悲壮的抉择。

  ——自此，三份契约全部达成。

  魔鬼的第七位深渊领主诞生，小男孩的家人菲尔迪斯家族（后成为帝国皇姓）创立了帝国加斯帕尔，结束了混乱时代，人类统一。

  魔鬼督尼和帝国守护神的《契约》，开启神魔篇章主线。

  【细节解析&章节关联】

  1、督尼送给小男孩的短剑叫“血誓”，后文中常有提到。

  

  2、塔希里亚三纪：混乱时代，众神时代，英雄时代。“一个孩子的死亡，开启这个纪元；一个孩子的诞生，结束这个纪元。（42《审判》）”小男孩的死亡开启了第二纪众神时代。

  3、小男孩后来成为神魔斗争中重要的一个棋子，从魔鬼（泰莫拉尔），到神（泰拉特），再堕落成恶魔（泰特斯），帝国也因守护者的变化风雨飘摇，见20《背叛》，及帝国篇中教廷从神术到死灵术的变化。

  4、契约系法师很少见，后文中仅提到勒佛特尼一人，先负责彩虹城法监会，在阴影成立后退出，在09《凡人》、37《阴影》、61《末路》、67《隐渊》中有涉及。

  

  3

  《底牌》

  “法师这东西，危难时刻就会出卖你……不到最后你永远不会知他们的底牌！”

  “世上没有低级的法术只有低级的法师。”

  【故事梗概】

  学徒时期四杰的初登场。

  英雄15年，帝国向彩虹城宣战（见48《寄生》），在老师艾克萨罗斯大丛林“适者生存”的教育方式下，四名学徒被扔上了战场。学长们想坑害老师的儿子帕尔卡（见58《平行》），令少年四杰与一支骑兵在战场边上被困。

  帕尔卡受伤，其余人法术都已用完，骑兵队长欲将法师当成诱饵引开敌军，雅戈与之理论，斯布雷斯和其争辩，艾梅达尔为骑兵队长施加圣光护甲让骑兵队下山突围，骑兵队长过河拆桥抛弃艾梅达尔。这骑兵队长真牛，左踹阴影之主右踹彩虹法王（误）。

  守夜时斯布雷斯推测老师为保护儿子帕尔卡，将圣光护甲卷轴赠与艾梅达尔，欲向老师举报，被雅戈劝住；帕尔卡想不明白艾梅达尔是如何做到，艾梅达尔解释说他是用低级的闪光术伪造了圣光护甲，用计谋灭了一支骑兵。

  艾梅达尔亲身实践了这个世界没有臭招，只有庸人。

  《底牌》是四杰篇首话，雅戈的敦实憨厚，斯布雷斯的激进、嫉妒和小心眼，艾梅达尔的小聪明，帕尔卡的智慧，在故事中初现。

  【细节解析&章节关联】

  1、艾克萨罗斯和埃尔卡将军关系很好，见17《力量》；埃尔卡将军在里67《隐渊》出场。

  

  2、艾梅达尔坚决贯彻法师不守夜，认为法师需要充足的睡眠才能施展法力，见31《灰镜》。但灰镜事件后改变了这一观点。

  

  3、“法师之间是没有什么友情可言的。”斯布雷斯无心之语，却伤雅戈至深，见09《凡人》，成为雅戈想要离开法师塔的理由，见17《力量》，其后发生荆棘事件，雅戈还是决定留下照顾斯布雷斯。

  

  4、艾梅达尔用独创的闪光术于雅戈婚礼上为贝蒂制作了婚纱，见17《力量》。

  5、帕尔卡通过艾梅达尔调整施法素材改变闪光术光芒分析出魔法的本源，见53《魔兽》。

  6、圣光护甲这一魔法的介绍见67《隐渊》，主位源符迪兰，故本质是个幻术，将战斗意念具象化为护甲，只能给战士加辅助用，对毫无战斗意志的法师基本没用，48《寄生》里弗莱娅（正牌战神祭司）给弗兰克施加过。艾克萨罗斯死后雅戈唬院长们说这个法术失传了，其实没有，卢克向帕尔卡学来后教给了埃尔卡将军的女儿黛米，见67《隐渊》。

  

  4

  《命运》

  “强大”就是：享受命运为你准备的每一道菜。

  【故事梗概】

  出生时翅膀只有骨架的残疾龙骸翼，承受着无法飞行的命运。终于有一天，他向父亲抗议了：凭龙的智慧和力量，明明可以做出一番事业，为什么要窝在矿洞里睡大觉。

  引发了火龙王对过往的回忆。年轻的火龙王曾有三十多年被大法师提斯雷尔用魔法控制被当做坐骑（见01《寻》），出于自尊和愤怒他在提斯雷尔死后五年进行大肆破坏，反思后发觉痛苦的根源是他自找的。火龙王教骸翼享受命运。

  上帝为你关了一扇门，这动力足以使你推开一扇窗。

  塞翁失马，焉知非福？骸翼不完美的翅膀，令他的魔法能力早觉醒了二十年。

  塞翁得马，焉知非祸？因为幼年期的短暂，他也永远无法成为父亲般的巨龙。（58《平行》）

  最后，骸翼用魔法飞走了，而他的父亲也慢慢闭上了眼睛。

  《命运》是初期经典章节之一，由于具有丰富哲理性和低门槛性，是被制作为动画等作品的首选。动画在贴吧B站都有。

  【细节解析&章节关联】

  1、回忆录中，雪峰上翡翠龙后将年轻的火龙王打下了精灵山。翡翠龙后守在精灵圣山上，曾作为星辰之眼希丽安的爱人，并教导精灵的界域之子阿尔索德，见27《神话》、50《齿轮》。

  

  2、火龙王的老窝是矮人拱手相让的火焰圣地——阿拉顿之光，矮人利用火龙王干掉了帝国统治者，其过程见塔1序《塔希里亚背景设定》。

  

  

  3、提斯雷尔对火龙王所作的精神魔法是后世的“邪龙魔瞳”，贝莱在学院赛中使用过，见67《隐渊》。

  

  

  4、愤怒的火龙王摧毁了提斯雷尔的故乡，即百年后联邦的中心希达尔城，“难怪几百年前会被火龙焚城……”见42《审判》。

  5、“如果你在塔希里亚遇见一位愤怒时双眼会变红的法师……你最好懂得礼貌……”骸翼以人类姿态在旅行，脾气相当不好。后与食人魔皮迪结伴，并娶了精灵奇匠的女儿莉迪亚。骸翼婚礼中火龙王老窝的地图流出，可能在矮人百年备战中要被偷家，见61《末路》。

  6、《塔希里亚龙类研究》的作者可能是四杰在法师塔的女同学伊芙，见《碎月》。

  7、42《审判》中的牛皮诗人最后沦落到给火龙王讲故事。

  

  5

  《世界》

  世界，永远不会如你所想。

  【故事梗概】

  关于塔希里亚世界的起源。

  1号意识“自由”：魔鬼的意识，表征自主思考，反思，自由。认为世界源于单一思想的爆发。

  2号意识“平衡”：大自然的意识，表征平衡，辩证。认为世界源于两个思想的碰撞。

  3号意识“有序”：神的意识，表征无上的秩序。认为世界如何诞生毫无意义，重要的是使其调整规范。

  在三种意识漫长的斗争中，2号意识粉碎了自己，诞生了第一个世界，即后世生存的主物质界；1号和3号意识在碰撞中诞生了第二个世界，即上层界（天堂）和下层界（地狱）。

  《世界》是《塔》足以被奉为神作的一话。作品名“塔希里亚”是精灵语，意为“双重世界”，与本话呼应。

  【细节解析&章节关联】

  1、起源于1号意识和3号意识的差异，魔鬼和神的唯一区别在于“秩序与规则”何为第一性，魔鬼认为规则高于秩序，神认为秩序高于规则，见20《背叛》；而恶魔是堕落的神/魔鬼/自然神祗，见塔6序《信仰》。

  2、“最初，至少是这个世界的最初，有三股‘有意志的能量’存在。其中一股完全舍弃了自我意志，将本身的能量全部爆发，创造了现在的世界。另外两股能量则作为补充，为世界注入了活力。在他们的协助下，这个世界出现了各式各样的生命。”2号意识之后变成大自然的本能，没有思想但是有防御的天性，见塔6序《信仰》。

  3、“塔希里亚的诞生，不过是三片大水花相撞的结果。”《墓歌》地狱篇里也有对《世界》的佐证。

  6

  《遥望（一）》

  若爱，只是一个答案，我愿像这些花草，默默遥望。

  【故事梗概】

  一位帝国骑士爱上了娜迪菲尔拉主教。但神的仆人是不能爱上凡人的，女主教不能有任何的表示。骑士只有苦苦遥望，和花草寄情：“希望它能比我幸运，能离您近些。”

  英雄61年，在帝国和彩虹城的战役中，骑士丧生。尸体运回帝国。彼时守护神已堕落成恶魔，帝国充盈着死亡法术。女主教尽力“复活”骑士，虽然复活的结果不过是成为僵尸般的行尸走肉。但是复活术失败了，在骑士的心里，有一种情感超越了他对神的信仰，灵魂无法被感召。

  女主教一早便爱上了骑士，但是对于她的信仰，无法接受爱情，她极力阻止爱情，却无能为力。一杯毒药，让爱情的灵魂随骑士而去，将信仰的躯壳留下侍奉神灵。

  《遥望（一）》是个爱情故事，一场爱情与信仰的斗争。

  【细节解析&章节关联】

  1、伯雷特主教与大法师勒佛特尼已代表帝国和阴影进行了学术交流，因此阴影之主斯布雷斯对死灵法术颇有研究，见37《阴影》。

  

  2、帝国向彩虹开战的原因是帕尔卡的灵魂长期停留主物质界，造成越界行为，见08《遥望（二）》。帝国军刚出海，艾梅达尔唤出海龙，沉掉了帝国的战舰风鹫号，《遥望（一）》中的骑士和伯雷特均在这次战役中丧生，见41《归途》。

  7

  《舞会》

  浪漫是骑士的本色，冒险是骑士的天职。

  【故事梗概】

  在德拉萨庆功舞会上，饱受现实打击的兰菲尔希望能借此机会攀上一个豪门的亲事。舞会上一个假扮贵族小姐的女仆彻底改变了他的想法：人不能活在别人的梦中。

  《舞会》是爱情故事中难得的HE，斯卡维亚篇的主角兰菲尔初登场。

  【细节解析&章节关联】

  1、“28岁的时候，你会得到一个改变人生的机会。魔预者督尼对幼年的兰菲尔作出如此预言。”见20《背叛》。这里对奶奶的说法有点矛盾，奶奶是看不到魔鬼的。

  

  2、兰菲尔对私奔理由的解释：“蹚浑水算什么，更肮脏的事我都干过！但沼泽不一样……很幸运，那时我遇到了我的妻子！她让我明白了一个非常简单的道理：梦醒了就马上起床，闭上眼捂好被子，好梦也不会回来的！”见29《背影》。

  3、联邦议会讨论起兰菲尔进下议院时，毒蛇商团的祖母提到兰菲尔一家过得幸福美满，见35《盛宴》。

  4、海德船行的祖先在62《教皇》中出现，经邪神确认阴影法师卢克·海德是他们的一支远亲。

  

  8

  《遥望（二）》

  这下面埋着一位伟大的天才。他是如此的睿智，一生都无法欺骗自己。

  【故事梗概】

  帕尔卡死后灵魂保留人格逗留在主物质界，引起了帝国死亡法师的瞩目，导致帝国向彩虹开战。后续剧情见06《遥望（一）》和41《归途》。

  艾梅达尔与死前灵魂状态的帕尔卡进行了帕尔卡生命中最后的谈话。看透世界，看透人心，却无法欺骗自己的感情。“她一直……背对着我……”从未得到公主的爱，帕尔卡终其一生沉沦于此。

  《遥望（二）》用诸多细节初步列出四杰生平大纲。

  【细节解析&章节关联】

  1、帕尔卡虽然是发现了堪称法师界牛顿定律的源符的人，但在大众印象里他只是个娶了公主的伯爵，并不知道他是法师。故帝国查高阶法师名单没有查到。

  2、微笑之手是迷宫的情报人员。相关信息见11《类聚》、16《黄昏》。

  

  3、艾梅达尔的法师塔叫水晶之海，名字由来见20《背叛》。

  

  4、“清除者”是在彩虹城帮派四立的情况下，艾梅达尔建立的他的直系手下。达利·迪斯尼奥为主角的故事见45《暗夜》。

  

  5、“地下室的老鼠”指四杰的同学——托坎兄弟，艾克萨罗斯死后托坎兄弟维系着次元城。

  

  6、四杰弑师的故事，见53《魔兽》。艾克萨罗斯受咒魔控制，意图占据帕尔卡的身体，被四杰中其他三人联手击败。

  

  7、混沌之眼：艾克萨罗斯曾拜托大卫帮助寻找混沌之眼，见17《力量》；42《审判》中斯布雷斯的法杖用到了混沌之眼；53《魔兽》中也用到了混沌之眼。艾梅达尔口袋里这一块来源不明。

  

  8、灵魂状态的帕尔卡形态不稳定，随着情绪波动在少年和老年之间切换。

  9、存活的11名同学：说法不一，怎么数都不止11个，四杰、赫利斯&巴德&梅恩、希德这八个人是确定的，奈特和毁灭背叛艾克萨罗斯，帕尔卡不一定知晓拉尔巴蒙托的存在，托坎兄弟不一定算学徒，亚尔娜（吉娜）变成傀儡，安东被斯布雷斯所杀人们也不知道。此外还有不愿当法师而隐退的三对，伊芙&拉斐尔、萨勒布&兰妮、克尔坦&博拉莫。

  

  10、图中所示场景是艾梅达尔第一次与艾克萨罗斯相遇的树下，这颗树是艾梅达尔的德鲁伊母亲雅蒂埋葬处，后艾克萨罗斯父子也葬在此处，相关信息见42《审判》、50《齿轮》。

  

  11、德琳娜与艾梅达尔的故事，见42《审判》；图中所示场景是艾梅达尔帮助德琳娜做了从家里逃跑用的绳梯。“整整写了三年”指艾梅达尔在希达尔忧伤大剧院求学三年，艾梅达尔初期诗写得不好是因为魔女赫利斯的诅咒，见58《平行》。

  

  12、艾梅达尔和帕尔卡假扮小丑进宫，艾梅达尔很有扮演小丑的经验，见42《审判》。

  

  13、帕尔卡与蒂丽斯公主的故事，见10《童话》中改变的故事。“斯布雷斯说得一针见血”指的是10《童话》中：“你究竟是爱她呢？还是更爱那些，你为她付出的一切！”

  

  14、沉默的大地指雅戈，踏实稳重，一默如雷。

  炙热的熔岩指斯布雷斯，疯狂猛烈，焚己焚身。

  深邃的海指艾梅达尔，心机如海深。

  沉沦的风指帕尔卡，一代英才终究堕落凡尘……

  斯布雷斯与艾梅达尔代表彩虹和阴影终生相斗，水火不容（实际上关系挺不错的，斯布雷斯火烧彩虹城我怀疑是二人联手烧垃圾）；预言家同时预言了四杰弑师。

  

  9

  《凡人》

  “你说……我们都是凡人吧？”“你不知道法师最讨厌的就是承认这个吗？”

  【故事梗概】

  新彩虹城建设期间，雅戈为城建工作尽心尽力，斯布雷斯成了雅戈的朋友和“恶狗”。

  第一位提议者看发型疑似邦奇，“浮在空中的城市”；

  

  第二位提议者“利用传送点经商”；

  第三位提议者“浮行碟”，是科勒，显然斯布雷斯从一开始就看科勒不爽，之后科勒和邦奇也表达了不满；

  

  第四位提议者“阶级制度”，是契约系法师勒佛特尼。

  

  《凡人》开启四杰篇章第一部分：庸人雅戈的成就。

  【细节解析&章节关联】

  1、接03《底牌》，雅戈的理想是建立法师可以像凡人一样的国家。

  

  2、科勒和四杰可谓结怨已久，科勒的师兄被艾克萨罗斯用兽人裂脊技打死，科勒的老师被咒魔下了诅咒，见50《齿轮》；科勒自己曾陷害博拉莫入狱，被毁灭假扮艾克萨罗斯撕了脸，见58《平行》）；后又剽窃卢克作品，陷入“睿问魔杀人案”，被卢克设计而死，见37《阴影》。

  3、勒佛特尼的阶级制度被采纳，此后作为法监部制约着整个彩虹城，见37《阴影》，顺带一提她是个妹子你信吗……

  4、斯布雷斯带学徒出走阴影时不肯用浮行碟也有一部分原因是浮行碟是科勒制造的，见37《阴影》。

  10

  《童话》

  没人知道自己在故事里还是故事外。

  【故事梗概】

  《童话》是《塔》初期章节中最难懂的一话，看懂这个故事，从本质上来说，要从讲童话的人的角度考虑问题。艺术来源于生活。没有童话是凭空创造的，所有童话都是：讲童话的人听过的故事/讲童话的人身边人故事的影射/讲童话的人自己的故事。按这个思路分析八篇童话，结合后面章节的内容，其信息量是巨大的。

  故事明线是赛丽从少女到老年的生活经历和成长历程，暗线是斯布雷斯的人生剧变和彩虹城发展史。网络聊天器一般的玩偶“多罗”将两线相连。《童话》一切的故事，都是真实的。

  多罗本是咒魔的母亲与咒魔联系用的工具，见50《齿轮》，后被咒魔遗弃在灰岛据点（后阴影城）。咒魔强制弟子艾克萨罗斯学习诅咒之术，将传送点送于他，见40《恶魔》。好奇心旺盛的斯布雷斯偷偷进入老师艾克萨罗斯的密室，误中诅咒荆棘，痛不欲生，见17《力量》。四杰其余三人看望他时，在艾梅达尔的奚落下，斯布雷斯抄起多罗向外砸去……就这样，多罗被与海德外出游玩的赛丽捡到了，见58《平行》。

  饱受荆棘痛苦的斯布雷斯，通过多罗与赛丽成为了单方向的朋友。在赛丽的一生中，他总是悄无声息地帮助着赛丽和她的家庭。为了给赛丽讲故事，斯布雷斯看了无数童话书，见42《审判》。然而赛丽去世前，像雅戈一样，拒绝了斯布雷斯用魔法替她延寿。

  多罗与赛丽一起被埋葬了。

  两名人生挚友全部失去，阴影之主在自己的高塔里，悲伤地狂笑着……

  【故事解析】

  英雄15年，旧彩虹城外在打仗，海德被征兵征走了，成为埃尔卡将军的哨兵，见67《隐渊》。赛丽好奇想去探险，多罗讲了关于好奇的故事来劝她。

  第一个故事：好奇的故事。（原型：斯布雷斯自己被荆棘诅咒）

  老巫师指艾克萨罗斯，学魔法的孩子指斯布雷斯自己。因好奇心太重，每次靠锁门的雅戈当内应破解密门咒语，偷偷冒险，见17《力量》。因而误中咒魔用来坑害艾克萨罗斯的诅咒荆棘地狱之种，地狱之种的介绍见67《隐渊》，从此荆棘成为自己灵魂的一部分，一旦情绪波动就会疯长。英雄15年正是斯布雷斯还未走出荆棘阴影的时候。

  *此事在彩虹城后世中广为流传，见45《暗夜》。

  赛丽的父母阻止她当裁缝，不让她嫁给瘸子海德。赛丽怀疑自己是个废物，多罗讲了关于废物的故事来安慰她。并且为阻止赛丽父母让赛丽嫁给侯爵，斯布雷斯火烧侯爵城堡。

  第二个故事：废物的故事。（原型：森林大德鲁伊的故事）

  邪神说这是一名德鲁伊的传说。仍为伏笔，有待展开。

  英雄27年，彩虹城建设期。斯布雷斯让雅戈买下了海德的虫草，维持了赛丽一家的经济来源。赛丽梦想未来过上有钱人的生活，多罗讲了关于快乐的故事。

  第三个故事：快乐的故事。（原型：雅戈的故事）

  魔鬼指艾克萨罗斯，雅雅指雅戈，怪物们指四杰中其他三人。整个故事讲述雅戈不愿做法师，甘心在法师塔里做厨子，贯行“做自己最快乐”。艾克萨罗斯去世后，雅戈经营了整个彩虹城，见17《力量》。

  英雄33年，赛丽经营酒馆年老色衰被海德嫌弃，赛丽想改变自己，多罗讲了关于改变的故事。

  第四个故事：改变的故事。（原型：帕尔卡的故事）

  魔法界前无古人后无来者的天才帕尔卡，爱上了彩虹城的公主，却在追求公主的过程中迷失了自我，变成了怪物，一生痛苦地遥望。见08《遥望（二）》。

  英雄43年，斯布雷斯接收赛丽与海德的儿子——卢克进入自己的英灵学院（卢克42年入学）。卢克受到了雅戈和斯布雷斯的器重，见37《阴影》。某日赛丽见到了斯布雷斯，被他的长相吓得不轻。多罗无语坏了，那是他自己，看那六个省略号……多罗讲了关于巫师的故事。

  

  第五个故事：巫师的故事。（原型：哑巴女王的故事）

  这是历史真实的故事。皇室婚姻本就不该抱有浪漫的幻想：当时信仰沦丧，守护神几乎放弃帝国，帝国皇室决定用魔法来挽救帝国。于是帝国王子与大法师安德烈亚斯的哑巴女儿通婚。见58《平行》中艾梅达尔的历史猜想、48《寄生》中詹姆斯的解释、50《齿轮》、67《隐渊》中有哑巴女王出现。

  与主线相关的剧情在后面：自此皇室血脉中混有了法师的一支，在四杰时代，继承这一血统的是①皇家法师葛奈尔，在31《灰镜》、48《寄生》、50《齿轮》中均有出场；②葛奈尔的姐姐，即帕尔卡的母亲；③紫院院长贝莱是这一支的旁系，见67《隐渊》；④归还神柱的葛奈尔的侄子雷曼，见48《寄生》；⑤阴影法师佛瑞丝只姓安德烈亚斯，考虑到安德烈亚斯只有一个女儿，佛瑞丝可能也属于这一脉。

  “一个孩子的死亡，开启这个纪元（指守护神）。一个孩子的诞生，结束这个纪元（指守护神转生主物质界，其躯体本该为帕尔卡）。”末代教皇卡里欧纳是一个将神当做生物研究的科学信徒，见57《星辰》，于是他与葛奈尔的姐姐，生下了灵能高到可以让守护神转生其上的孩子。后遭星辰之眼希丽安与翡翠龙后的阻挠失败，艾梅达尔的父亲林赛当了炮灰。孩子被葛奈尔交于艾克萨罗斯收养，名为帕尔卡，见50《齿轮》。

  在多罗的开导（自我辩解？）下，赛丽为斯布雷斯做了蛋糕。阴影学派沉默归宿据点名“不加糖俱乐部”，据说是为了纪念创始人斯布雷斯，见塔4序《沉默归宿》。斯布雷斯不吃甜食，不知道赛丽的蛋糕吃了没有……

  英雄53年，彩虹城经历了睿问魔事件，黄院院长科勒剽窃卢克为首的阴影法师学术成果并获提斯雷尔奖，卢克当众声讨并发出“以我母亲赛丽的名义起誓，我所说的每一句话都是真实的”的声明（赛丽居然以这种方式影响了彩虹城的历史走向…），巧妙设计使科勒等人被睿问魔坑死，却使斯布雷斯落入众矢之的。后随斯布雷斯出走彩虹城，建立阴影，见37《阴影》。卢克已出走阴影，曾回家看过赛丽，赛丽支持卢克的想法。

  第六个故事：侏儒的故事。（从法师塔女同学、雅戈的小姨子希德处听来的故事。）希德在侏儒的城市得到了学者学位，曾用飞艇带斯布雷斯去希达尔城，见42《审判》、58《平行》。斯布雷斯在67《隐渊》里也带一届生坐过钢铁飞艇——“充气的？那都是哄孩子的童话故事。”

  

  英雄60年，阴影与彩虹关系缓和，“深渊隐士”卢克·海德成为阴影之主斯布雷斯的左膀右臂，赛丽却要去世了。

  第七个故事：最后的故事。（雅戈故事后续）

  魔法可以使人延寿，艾梅达尔活了百余岁，并且未提到斯布雷斯去世，见《碎月》。“如果……你想……故事就不会结束！”斯布雷斯想用魔法帮赛丽续命，但是赛丽用雅戈去世前的话，拒绝了斯布雷斯的帮助。事实上雅戈是被咒魔下给艾克萨罗斯的诅咒反噬，无法延寿，帕尔卡也无能为力。见43《魔兽》、58《平行》。

  第八个故事；爬爬的故事。（原型：斯布雷斯自己）

  灰岛，阴影塔中，斯布雷斯回忆起自己的过往：资质差劲，除了放火别无所长，处处受人排斥。只能靠玩命失控而被称为“疯狗”的斯布雷斯，有一日如小鸟爬爬获得翅膀一样，与诅咒荆棘融为一体。但这个翅膀，名叫“孤独”——荆棘为他带来痛苦，却也给他带来非凡的再生能力，运用得当可以成为他身体的一部分，一个最匹配的武器。然而疯狂地再生，使他的身体足以吓走任何一个人。

  精灵奇匠烁星给了他两个选择：除去荆棘，回归平庸；抑或接受荆棘，继续孤独。见42《审判》。斯布雷斯拒绝除去荆棘。“生命，是一场徒劳的坚持，所能选择的不是命运而是尊严。”

  他是一团火，注定选择燃烧，也就注定孤独。

  雅戈离开了，赛丽也离开了。

  他放纵地狂笑着，任由荆棘生长着……

  【细节解析&章节关联】

  1、……卢克心爱的女孩不知道是黛米还是佛瑞丝。

  

  2、在卢克身后的是阴影学派脑伤的伯顿，见37《阴影》、63《英灵》、67《隐渊》。

  

  3、帕尔卡发现了魔法的源头“源符”，使魔法不再神奇。见53《魔兽》。

  

  4、08《遥望（二）》中“斯布雷斯说得一针见血”指的就是这句话。

  

  5、42《审判》中有斯布雷斯通过水晶球和赛丽交流的场景。

  

  6、中年赛丽在67《隐渊》里出场。

  11

  《类聚》

  世界不是我们自己织的网，它是无常的狂风暴雨，是雷鸣电闪……是晴空万里！

  【故事梗概】

  第一卷唯一一个长篇故事，情节简单易懂，不加赘述了。大量的细节和逻辑分析，以小见大，使《类聚》成为帝国、联邦、彩虹、斯卡维亚四条主线的交汇。这篇故事更多是一种风俗人情的介绍，是无数尚未完成的碎片，是一个庞大世界观的轮廓。

  如迷宫的情报网之强大，可见一斑；四大商团初露水面，希达尔的达斯克佣兵团体制；帝国军权神权的矛盾、政治对帝国军人的欺骗；特莱娜的叛神会也有些许提及。

  故事主线是，帝国军人、蟑螂的佣兵小队、微笑之手的谍报人员，三股势力同时争抢被捕的男爵，引出了赛尔哈兰峡谷战役的真相和隐落的帝国公主厄休拉两条支线。

  帝国在弑兄杀子的贝尔蒙斯大帝的暴虐统治下，教廷权力动荡。帝国厄休拉公主受到忠贞之士的守护，故事中的男爵埃多克里斯·克莫特瑞斯就是公主的家庭教师，见26《花语》，克莫特瑞斯家族见48《寄生》。最后埃多克里斯将公主托付给弟弟克莫特瑞斯主教，公主回国。

  索兰之所以为自己的军人兄弟不平，不是因为他们被欺骗去送死，而是认为即使听到“自杀”的下令，作为加斯帕尔的战士，他们也会毫不犹豫地执行，将军对他们的隐瞒是否认了他们的忠诚和勇气，践踏了他们的荣誉。将军也不是不知道这一点，却不忍心，开不了口。在这一事件中，谁都没有做错，有的只是战争的残酷无情。从此，索兰摆脱了兄弟们对他心灵上的束缚，他自由了。

  【细节解析&章节关联】

  1、最后一杯旅店/酒馆是一个重要场所，见18《冒险》、42《审判》。

  2、伤重的那个被帝国用死灵法术复活成僵尸了。

  

  3、蟑螂的母亲是特莱娜叛神会的一员，特莱娜的来源见38《面具》。

  4、圣谕骑士克劳蒙斯的故事见66《战神》，能靠战斗本能预测对手的下一步。也是克莫特瑞斯家的人，笑到最后的永远是鲨皇……

  

  5、索兰守夜时就一直在啃骨头。

  

  6、索兰这一名字在62《教皇》里也有出现，可能和索兰·克拉松雷尔有关，索兰是名不是姓，有点奇怪。

  

  7、索兰和蟑螂立下惊天FLAG——重生岛副本计划。重生岛上将有①佣兵：索兰&蟑螂调查叛神会；②神：智慧之神菲尔拉（在夏柏身上）和他的祭司戴夫建立的宗教，见21《愚者》、塔6序《信仰》，可能还有叛神会残党；③法师：克尔坦寻找被关进重生岛监狱的妻子博拉莫，见58《平行》；④食人魔与龙：皮迪和骸翼寻找莉迪亚的母亲，见61《末路》；⑤魔鬼：厄尼尔来到主物质界将再与菲尔拉对决，见60《帝王》。……这可热闹坏了。

  

  8、兰菲尔通商期间，路经希达尔，雇佣蟑螂的小队出海搜寻失踪的帕斯卡一行，见29《背影》。

  12

  《天赋》

  想做法师，哪怕是最蹩脚最愚蠢的法师——只要是法师就行了……

  【故事梗概】

  整篇故事借老人之口，讲述了希达尔的农作畜牧场——乐园郡的诞生。而这个终生以谈判为生的老人，拥有媲美帕尔卡的术士血统，是接近完美的魔法传承者。这令天资低下的斯布雷斯无比惋惜。

  “我为什么要遗憾？大家不都是这样的吗？”四杰其他三人，都拥有比斯布雷斯高出不是一点儿的魔法天赋：而雅戈做了厨子，艾梅达尔做了诗人（写诗毫无天赋的三流诗人），帕尔卡干脆退出法师界，为公主做了伯爵……只想做厨子的雅戈，创出了一个他最厌恶的政治化彩虹城；只想做诗人的艾梅达尔，在德琳娜去世后还是做回了法师；只想做幸福的丈夫的帕尔卡，却终生被妻子背对着。天赋最差，却对魔法积极性最高的斯布雷斯，最后成为700名弟子中魔法造诣最高的人。这个故事说的不是老人的浪费天赋，而是斯布雷斯的执着，永不言败，从不服输，这何尝不是一种天赋？

  13

  《愿望》

  人类总是不明白自己到底想要什么。

  【故事梗概】

  一位黑暗英雄和他的小队，杀入了某个堕落神明的宫殿，见34《真理》。在那里他见到了魔鬼的第二深渊领主厄尼尔。

  愿望是美好的，但他需要思考，思考……如《墓歌》中所说，“你得到的答案越多，你就越无法得到解脱。”最后，他做了一场永不会醒的梦，在梦里他可以为所欲为，在梦里，他是幸福的。每个愿望都有他的兄弟，名字叫做代价。

  【细节解析&章节关联】

  1、死亡的队友巴克、窟罗、克波、赛伦特在梦中成为了他的将军、巫师、大主教、财政大臣，心仪却嫁给他人的埃薇儿在梦中成为了他的皇后，见60《帝王》。

  

  2、关于魔鬼的深渊领主。

  第三深渊领主弗纳萨伊，源论：世界源于虚无，并且，它依然是虚无的。

  第四深渊领主（第一第二挂了，他顺位到了第二）厄尼尔，源论：世界的诞生，源于有意识的思考。

  魔鬼的源论说明部分，见20《背叛》、《墓歌》炼狱篇六兄弟的故事。黑暗英雄整个都是厄尼尔和弗纳萨伊的赌约，见60《帝王》。黑暗英雄沉沦在轮回的梦中，年少的斯布雷斯、艾梅达尔、帕尔卡、希德在古墓事件中被困于其封印处，①黑暗英雄自己觉醒；②希德破解迷墙；③斯布雷斯戳死了黑暗英雄，不知是其中哪一点使得黑暗英雄解脱了，也使厄尼尔赢了赌局，见60《帝王》。

  3、队伍中的先知阿尔克·赛尔罗斯解放了一支兽人部落，这支部落正是日后轰拉与艾克萨罗斯所在的。阿尔克·赛尔罗斯的名字在兽人的战歌中口口相传，百年后传承有误，变成了艾克萨罗斯。这就是四杰的老师艾克萨罗斯名字的由来。见34《真理》。而当年这支小队攻破的，是神罚者的宫殿。咒魔诱使艾克萨罗斯召唤神罚者并使其终身被神罚者折磨。神罚者会对艾克萨罗斯仇恨度这么高，也是因为和“阿尔克·赛尔罗斯”重名的原因，见17《力量》。

  4、《墓歌》地狱篇中出现过黑暗英雄的灵魂碎片。

  14

  《猎人》

  出色的猎人都擅长把握两个因素：射程和出手时机。

  【故事梗概】

  看似是一位老人教他的三个孙子如何捕猎，看似而已。政治与打猎，异曲同工。七十三岁的贝尔蒙斯大帝杀死了与教会勾结的儿子艾卡能，而教会寻思着拉拢老皇帝的三个孙子。伯雷特长篇大论言辞激烈，但句句在理：如果教会选择支持其中之一，其余两个将会成为和他们爷爷一样的存在。

  这是一位残酷的暴君，又是一位因材施教循循善诱的爷爷。各位皇子的结局参考26《花语》、29《背影》。

  大皇子克莱德性格冲动暴躁，贝尔蒙斯借叉鱼教其力量与技巧，武力与智慧的结合。而后克莱德掌握帝国舰队与骑兵队，手握兵权，对付敌人（对应鱼），“猎人和猎物之间的界限本来就很模糊”。

  二皇子赛尔特娇惯柔弱，爱心过剩，贝尔蒙斯教其训鹰之术。而后赛尔特被流放断刃要塞，对付手下的士兵（对应鹰）。

  三皇子波迪善于伪装妥协，贝尔蒙斯教其拐狗。而后波迪成为皇室和教会妥协的牺牲品，对付教廷（对应狗）。

  【细节解析&章节关联】

  1、在隐退的“鲨皇”弗兰克指导下，贝尔蒙斯王子弑兄篡位，成为帝国一代暴君，见48《寄生》。

  2、这里06《遥望（一）》的女主角已经死去又复活成为了大主教。

  

  3、伯雷特阻止了教廷与皇室的分裂，见41《归途》。

  4、贝尔蒙斯的鹰叫碎风，和圣精灵的界域之子阿尔索德碎风同名，这让阿尔索德十分不爽并向帝国报复，见66《战神》。

  

  5、库巴是贝尔蒙斯的亲信，48《寄生》里也有提及，在66《战神》里出场。

  

  15

  《少年》

  凝望您美丽的背影仿佛百年……

  【故事梗概】

  人不轻狂枉少年。斯布雷斯用从艾梅达尔和帕尔卡处买来的幻灵药水，给前排的女同学兰妮写情书。雅戈替他背了黑锅，还欠了艾梅达尔的人情。

  这一事件的后续剧情见58《平行》。兰妮和萨勒布走前向雅戈道歉，贝蒂误会雅戈，雅戈冤到有理说不清。“青春，就这么告别了！”

  

  【细节解析&章节关联】

  1、当时姐妹团的关系还很好，见58《平行》。

  

  2、艾梅达尔买下《巨龙长诗》后，拉斐尔借走并与希德一起破译，见58《平行》。

  

  3、彩红线与联邦线汇聚：幻灵药水成为黑鼻子鲍文的第一桶金，而后创立了四大商团之一的野草商团。

  

  16

  《黄昏》

  如果一个长寿的精灵拥有了人类的激情，那他一定会被折磨成怪物！

  【故事梗概】

  精灵的界域之子孪生兄弟中的哥哥——艾尔索菲，带着人类女子丝雷雅私奔，离开了精灵圣山。女子老了，临终前让艾尔索菲带她来到映心湖，只为了让艾尔索菲看到他久别故乡的海市蜃楼。

  无尽的生命却总也长不大，究竟谁才是孩子？人类生命有限，但对生命和情感的理解，远超永生的精灵。

  艾尔索菲创立了失落之国，而后产生了迷宫。

  【细节解析&章节关联】

  1、27《神话》中，艾尔索菲对神谕启示表示：“爱一个人就要接受她身上的笼子。”然后与丝雷雅私奔了。

  

  2、50《齿轮》里丝雷雅死前艾尔索菲曾被抓回精灵圣山。

  

  3、其弟阿尔索德的故事见27《神话》、58《平行》、66《战神》。

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• 像一本实用手册一样的NLP书籍

  作者：Nirvana 发布时间：2016-05-20 13:13:07

  读完这本书 我才知道 原来过去一直理解的意志力从心理学上这么定义的，原来一个习惯的养成是这么的不容易。

  自己一直以为坏习惯，比较多，也有懒癌，总也改不好，这不最近腰开始不争气，心想不能这么下去了，下定决心一定要做改变，而且要坚持下去。俗话说，工欲善其事，必先利其器，兵马未动粮草先行，我整个人有个习惯，做什么事总要先学理论(这不是什么好的习惯，不要学，很多时候你只要去做，做完之后自然就知道怎么回事了，这叫从实践中来到实践中去： ）)，就有了这本书的阅读，从豆瓣找来找去，这本书豆瓣评分很高，我也就冲着这分数读完了。

  书本身时间比较久远 ，但是理论比较实用，作者用了整本书来阐述怎么改变不良习惯，养成良好的习惯，总觉得本书的观点很多都是NLP里边的，当然我本身也是对NLP不太了解，只是有这种感觉 (￣┰￣*)

  在看书的过程中，作者举了大量的例子，比如酗酒，吸烟，减肥等常见不良行为，并按照顺序每章对给出了对应的案例讲解，但是很多时候感觉翻译的比较生硬，里边各种长句子，感觉怪怪的，下边就是整本书的精华：

  （其实作者在第一章已经给出了主线）

  选定一个目标

  观察目标行为

  制定改变计划

  根据反馈，重新调整计划

  巩固取得的进步

  我本身是做IT行业的，这个行业的从业人员，尤其是程序员，已经被黑的外焦里嫩，我就不用再添油加醋，但是身为一个渴望交流，喜欢交朋友的人，就显得比较痛苦，很多时候就是这样，你选择的一个行业，你的行为和心理就会收到这个行业周围的人的影响，这也是职业病的一种，对于程序员来说，最大的问题就是整天对着电脑，不善于交际，有时候跟同事聊天，自己开一句玩笑，对方还没反应过来，自己就乐开花了(⊙﹏⊙)b。。。。，跟女孩子对话更是不忍直视，没办法，谁叫咱们是技术人员呢，但是这并不是不能改变，我觉得只要有心，对于想改变的，还是有希望的，为什么结了婚的就比不结婚的好很多，你会觉得跟他交流比较正常，比较自然，那是因为他的社会关系除了同事，还有家庭，很多程序员的世界除了电脑就是手机，游戏，几乎没有什么其他社交活动(这个圈子搞摄影的比较多，不知道为啥。。。。)，那么怎么去社交，如何社交，这本书就算是一个指引

  这本书，还有一个观点，我觉得很受用，就是数量的变化会引起质的变化，这就是说做什么事情刚开始的时候都不会是特别顺利的，总会有困难险阻，但是你做多了，有了经验，自然就熟能生巧，在这本书里边也蕴含着这种理论，必须通过大量的反复的练习，才能巩固住已有的技巧，让新的行为内化，成为习惯的一部分，这样才能自然，

  比如，对于程序员来说，应该多参加社交活动，在活动中主动承担一些责任，在公司，不要局限于自己身边的几个技术人员，要去和不同部门，不同职位的人打交道，不要害怕丢人，很多技术人员总是自命清高，活在自己的精神世界，这样自己就会显得闭塞，这点我们要向婴儿学习，婴儿不知道什么是羞涩，它总是无畏无惧的去尝试着了解这个世界，我觉得成人在掌握一门技能，或者学习的时候，甚至在社交活动中也要有这种精神。

  我本身自制力就比较差，身体素质也不好（打小体质弱），所以我本身也希望根据这本书的理论，可以养成良好的作息习惯，还有身为程序员，很多时候熬夜，这也是非常不好的习惯，有点同学仗着自己年轻，就显得很无所谓，其实这些不好的习惯，刚开始，甚至很长一段时间都不会有太明显的感觉，就像是你得病一样，它是潜移默化的，等到真有感觉的时候，其实已经是病情比较严重了，比如腰椎间盘突出，或者膝盖，眼镜视力等等。

  （这让我想起了小时候，我妈总跟我说做XX，对身体不好之类话，那时候我也是总不以为然，结果时间长了，等到真像我妈说的那样，就已经晚了，结果吃了很多药才慢慢养好，有点时候我在想，是不是人必须要经历痛苦才能成长。。。。）

  我相信我自己可以做到，你们也一样可以，共勉。

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• 剧透版回廊亭杀人事件，慎入

  作者：柯柯柯啊 发布时间：2021-04-15 10:55:34

  东野圭吾《回廊亭杀人事件》故事梗概与书评

  梗概：

  小说刚开头就是一个紧张的“老妇人”坐车去参加一场聚会。紧张的“老妇人—菊代女士，其实她是一个32岁女人假扮的，这个女人叫—枝梨子。至于为什么32岁女人要假扮成老妇人，还要非常努力的扮演老妇人的形态紧张的参加远方的聚会，小说开始一一展开。

  这个32岁女人枝梨子半年前在一家叫做回廊亭的旅馆遭遇了人为火灾。这场火灾中她的“男友”—“二郎”服毒自尽了。而她被人勒住脖子，昏迷了，但侥幸在火灾中活了下来，不幸的是她毁容了。警察通过一番努力得出结论：她的"男友"在前一天晚上开车撞死了一个老人，并肇事逃逸了，这晚就决定自杀并且打算带着女朋友—枝梨子殉情，所以他勒晕了枝梨子，自己服毒，然后在房间里纵火等待死亡。结果自己死了，女友活了。

  警察在枝梨子醒后，盘问当晚发生了什么，枝梨子显然撒谎了，她说她不知道并认同警察的调查结果。她撒谎了，因为死在她身边的根本不是她男友“二郎”而是一个他不认识的人。但警察说这名死者就叫二郎。她知道事情不简单。在治疗阶段，她假意自杀，并实施假自杀，开始了复仇之旅。假自杀成功后，她找到她之前的朋友—菊代女士。却发现菊代女士在自己家中意外身亡了。是看着自己遭遇火灾的新闻后突发意外的，由于她自己孤身一人，所以没人发现尸体。忍着悲痛，她发现一张邀请函，正是她发生火灾的那家旅馆—回廊亭的邀请函，旅馆的主人—死于癌症的著名企业家(姑且叫他企业家吧，忘了叫啥了)过世七七四十九天的祭奠会。在这天只有他家族的全部人到场，以及菊代女士在场，才能由律师宣布企业家的遗嘱。所以一场复仇开始了。

  枝梨子是一个长相不好看但能力很好的秘书，是这个死于癌症的企业家的秘书。企业家有一个私生子流落在外，在他病重期间他拜托枝梨子帮他找，枝梨子在寻找过程中找到了符合特征的“二郎”并在一次次相处中，他们成为了男女朋友关系。在“二郎”与企业家要相认的晚上，“二郎”下毒杀死了一名男子—二郎，真正的二郎，掐晕了枝梨子，制造了火灾。原来，一直与枝梨子谈恋爱的“二郎”真名叫弘美。是二郎的孤儿院朋友，他盗用二郎的身份与枝梨子相处，在得知二郎生父是著名企业家，这次是要找到他分遗产时，他就动了坏心思。企业家跟他的旅店的女管理者—小林真穗也说了私生子一事。也就促使了两个坏人的联手作案。在帮凶小林真穗的帮助下，他们制造密室，制造火灾，杀死了真正的企业家私生子—二郎。

  枝梨子在假扮成老妇人到达旅馆回廊亭的第一晚，就看到了之前的男朋友“二郎”也就是现在的律师助手--弘美。此时她就知道了事情的真相，并通过一系列调查，找到帮凶—小林真穗。并在浴池里杀死了小林真穗。在警察的推理下，枝梨子身份暴露，并被弘美控制，弘美说，他最后悔的就是没有用毒药杀了枝梨子，并用言语侮辱了枝梨子，其实他从一开始就是耍弄枝梨子。枝梨子在最后时刻绝地反击在弘美身上抹上汽油，在火海中与他同归于尽，复仇结束。一切也结束了。

  书评：

  贪婪的弘美，等待分遗产的家族人，背叛企业家的女管理者，无辜的二郎。二郎在无父无母的日子里过的好好的，由于枝梨子那天打电话被好友弘美接到了。并卷入这场遗产争夺中，他至始至终什么也不知道，就被好友下药毒杀。太惨了。巨额遗产才是一切罪恶的源头吧。其实东野圭吾的这本书我觉得很普通，并没有惊艳到我。就一般般吧。

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• 【李零】读《动物农场》

  作者：蒿艾离离 发布时间：2010-05-09 00:29:50

  【以下是从网上看到的李零所写的阅读动物农场的书评，其中背景知识非常多，具有较高参考价值，贴在此处，与大家分享，原文共计三万多字，喜欢的读者当不会感觉太长】

  　

  读《动物农场》【一】

  　　真正的斗争是在牲口和人之间。（奥威尔：《动物农场》乌克兰文版序言）

  　　奥威尔是一种现象，不是开始，不是结束。他的《动物农场》是一部成人童话，对理解二十世纪上半叶的左右翼很有帮助，对理解当下的左右翼也很有帮助。

  　　下面是我的读书笔记，有点长。我先把故事讲一遍。

  　　一、解题

  　　书题（Animal Farm）有三种译法，“动物庄园”、“动物农场”和“动物农庄”，傅惟慈翻成“动物农场”最好。在故事中，它是与“庄园农场”（ManorFarm）相对。一九三六年，奥威尔和爱琳结婚，一度搬到赫特福德郡北白尔多克镇以东的沃灵顿村居住，在那儿养了些牲口。这个村子离伦敦不远，即故事所托。

  　　Manor Farm，Manor的本义是贵族庄园、领主庄园。傅惟慈翻成“庄园农场”最好。张毅、高孝先把Animal Farm翻成“动物庄园”，Farm作“庄园”，这里总不好再叫“庄园庄园”，故取音译翻成“曼纳庄园”。其实，Manor Farm是与Animal Farm相对，指的是人类农场。人类农场是人类管理动物，动物农场是动物管理动物，这是根本区别。

  　　作者以“动物农场”和“人类农场”相对，代表冲突之两极。“动物”是受侮辱受压迫起而反抗的一方，“人类”是他们的对立面，试图围剿和消灭他们的一方。“动物农场”指社会主义国家，“人类农场”指资本主义国家。

  　　过去，叶德辉（著名保守派文人，一九二七年被杀）骂农运，有个对联，上联是“农运宏开，稻粱菽麦黍稷，杂种上市”，下联是“会场扩大，马牛羊鸡犬豕，六畜成群”，横批是“斌尖卡傀”，意思是“不文不武，不小不大，不上不下，不人不鬼”。但这里，“动物”不是用来侮辱动物。有人把Animal Farm翻成“兽园”，不好。作者从小害怕老鼠讨厌猪，但对广大动物群众，并无贱视之义。他是用“动物”指社会主义，不是用“动物”骂社会主义。

  　　英文中的animal，是有别于人类和植物的一切活物。动物农场的动物，主体是“驯化动物”（domestic animal），即我们中国人讲的“六畜”，通常也叫“畜牲”。他们是家养动物或人化动物（这里，我用拟人的“他们”，而不用“它们”，下同），比其他动物更接近人类，因而不满自己的动物处境。造反的起因是，人类太不拿他们当人，只当畜牲，或连畜牲都不如。

  　　我们从动物立场看问题，造反确实有理。

  　　动物都是“同志”。但“野生动物”（wild animal），比如老鼠、兔子和狐狸，算不算“同志”？动物大会表决，算。还有鸟类，比如栖息农场的鸽子、乌鸦还有麻雀等小鸟，它们算不算？也算。

  　　雪球同志（详下）的定义是，只要是四条腿或两条腿而长翅膀的，都算“同志”。

  　　有人怀疑，“野生动物”是象征工人阶级以外的农民或其他成分的落后群众，但动物农场中还有很多家养动物，更像这类群众。他们比野生动物更容易接受人类，不够落后，不够原始。

  　　我看，真正的“野生动物”是少数民族、亚非拉。

  　　二、角色

  　　我们先介绍人类：

  　　一）琼斯先生（Mr. Jones），庄园农场的场主。他整天喝酒，醉醺醺，对手下的工人疏于管理。他们光挤奶，不喂草，引起母牛闹事。其他动物群起响应，把琼斯赶走。琼斯流亡在外，住在威灵顿（Willington，英格兰有这个地名），整天泡在红狮酒吧（the taproom of Red Lion）中。威灵顿是人类居住的中心，当指伦敦。伦敦有个红狮街。琼斯失去农场，绝不甘心，勾结弗里德利克和皮尔京顿（详下），攻打动物农场，不成功，最后死在醉汉收容所中。俄国人爱酗酒。作者把他描写成酒鬼，以他象征十月革命推翻的沙俄统治者。此人绝非俄皇，乃指白俄。尼古拉二世是被布尔什维克处决，不是喝酒喝死的。革命，群情激愤不能已，送暴君上断头台，乃欧洲传统，不自俄国始，不自法国始，而是从英国开的头，根本用不着大惊小怪。

  　　二）弗里德利克先生（Mr. Frederick），狭地农场（Pinchfield Farm）的场主，指希特勒。他的特点，是“精明、强悍，成年累月同别人打官司”，“遇事斤斤计较，一点亏也不肯吃”。Pinchfield，字面含义是受挤压的土地。第一次世界大战，德国是战败国，割地赔款，领土受挤压。原书说，它“面积不大，但是经营得较好”。Frederick是德国姓氏，德语作 Friederich，普鲁士的弗里德里希二世（或译“弗里德里希大帝”、“腓特烈大帝”）就姓这个姓。弗里德里希二世是德意志神圣罗马帝国（第一帝国）最有名的皇帝，希特勒是大德意志帝国（第三帝国）的元首。他以第一帝国的继承者自居，所以有这种比喻。

  　　三）皮尔京顿先生（Mr. Pilkington），狸林农场（Foxwood Farm）的场主。Pilkington是英国姓氏。Foxwood是狐狸出没的野树林。英国人喜欢猎狐。原书说，它“是个经营不善的老式大农场，长满了一丛丛小树，牧场荒芜，树篱东倒西歪”，当指大英帝国代表的殖民体系。此人指谁？有人说是丘吉尔和罗斯福，我看是丘吉尔。罗斯福治下的国家，不像是“经营不善的老式大农场”。原书说，“皮尔京顿同弗里德利克两人谁都看不起谁”，但都害怕“动物革命”。他俩是一伙，但有矛盾。

  　　四）温佩尔先生（Mr. Whymper），住在威灵顿的律师。他是拿破仑（详下）在动物农场实行新经济政策后，第一个为动物农场和人类农场牵线搭桥，促成其贸易往来的经纪人。此人当指美国企业家哈默（Armand Hammer）。一九二一年，他到苏联救济灾民，后来在苏联开过铅笔厂。一九三○年，他返回美国，从苏联买走大批珍宝名画。

  　　这四个“人”，琼斯是酒囊饭袋老废物，弗里德利克和皮尔京顿也不是什么好东西。他们都不是故事中的英雄人物和正面人物。

  　　我们再介绍动物。

  　　（一）猪。

  　　动物农场中的猪，分种猪和肉猪。种猪是未经阉割专供配种的猪；肉猪是供屠宰吃肉的猪。猪最聪明，借口管理，不干体力活。他们是动物农场的领导阶层，吉拉斯（或译德热拉斯）所说的“新阶级”。人类的遗产，琼斯先生留下的东西，都被他们霸占，他们是“没有琼斯的琼斯先生”，动物农场的真正利益集团。

  　　一）老少校（Old Major），是动物造反的鼻祖。在故事中，他是一头得过奖的灰白色大公猪，号称“威灵顿美人”（Willington Beauty）。共产主义领袖，马克思、恩格斯，都在伦敦长期居住，在西方名气很大。此名当指马克思和恩格斯，特别是恩格斯。恩格斯是第二国际创始人，当过兵，打过仗，好写军事评论，有“将军”的绰号。恩格斯死后，第二国际分裂，伯恩斯坦、考茨基强调议会道路，是保守派；列宁强调武装夺权，是激进派。两派都源于恩格斯。

  　　二）拿破仑（Napoleon），是农场中唯一的一头伯克夏种猪，动物农场的三巨头之一。原书说他有“军人风度”（第五章）。第十章，拿破仑会见皮尔京顿，他口叼烟斗，上身穿黑外套，下身穿打猎的马裤（ratcatcher breeches，傅惟慈译为“怪里怪气的猪裤”），腿上打皮绑腿（leather leggings，指马靴），扮相酷似斯大林。论者往往把斯大林叫“共产主义波拿巴”，小说中的拿破仑无疑指斯大林。欧洲传统，王很多，帝很少，帝号源出罗马，日耳曼和斯拉夫系的国家，多称恺撒（caesar）。我们说的沙皇（tsar）就是俄语的恺撒。此书最初译成法文，害怕激怒法国人，曾把“拿破仑” 改成“恺撒”。

  　　三）雪球（Snowball），也是一头种猪，动物农场的三巨头之一。在“牛棚战役” 中，因保卫动物农场有功，曾获“一级动物英雄”勋章。但他与拿破仑政见相左，导致破裂。在动物大会上，拿破仑纵恶犬，赶走雪球。雪球即托洛茨基。十月革命，他是主要领袖，地位和影响，仅次于列宁。内战时期，他是红军创始人，也有赫赫战功。但列宁死后，被斯大林排挤：一九二五年被解除党内外一切职务，一九二六年被开除出党，一九二八年被流放到阿拉木图，一九二九年被驱逐出境，一九四○年被苏联特工暗杀。

  　　四）尖噪（Squealer），是一头口才很好的小肉猪，动物农场的三巨头之一，负责意识形态和政治宣传，有人猜，这是指布哈林及其后继者（如日丹诺夫类的理论家），不一定，恐怕还是泛指斯大林的支持者。

  　　五）四口小肉猪（four young porkers），当指季诺维也夫、加米涅夫、布哈林和李可夫等人。拿破仑赶走雪球，取消动物大会，他们想发表不同意见，引起拿破仑反感。后来，被逼承认，与雪球同伙，被恶犬咬死。苏联大清洗，杀革命功臣，最著名的死难者是季诺维也夫、加米涅夫、图哈切夫斯基、布哈林和李可夫。一九二四年，列宁死后，斯大林先和季诺维也夫、加米涅夫结盟，排挤托洛茨基，再和布哈林、李可夫结盟，排挤季诺维也夫、加米涅夫。季诺维也夫、加米涅夫死于一九三六年的第一次大审判，图哈切夫斯基死于一九三七年的第二次大审判，布哈林、李可夫死于一九三八年的第三次大审判。

  　　六）诗人小不点儿（the poet, Minimus），是为拿破仑唱赞歌的小肉猪，当指亚历山大罗夫（红旗歌舞团的创始人）等人。第一章，老少校教动物唱《英格兰畜牲之歌》（Beasts of England），当指《国际歌》。十月革命后，苏联废除沙俄时代的国歌《上帝保佑沙皇》，用《国际歌》代替它。Beasts of England，或译“英格兰兽”，不好。Beast有畜牲之义，从故事看，显然指动物农场中的畜牲，而不是虎狼一类野兽。傅本译“英格兰畜牲”，更合适。第七章，拿破仑禁唱《英格兰畜牲之歌》，小不点儿作了一首新歌代替它。新歌是指一九四四年的苏联新国歌《牢不可破的联盟》（亚历山大罗夫作曲，米哈尔科夫、列基斯坦作词）。它只唱祖国，不唱国际。后来，小不点儿还创作了《拿破仑同志》，则指亚历山大罗夫等人创作的《斯大林颂》。

  　　八）粉红眼（Pinkeye），也是小肉猪，负责为拿破仑品尝食品，以防下毒。

  　　（二）狗。

  　　象征秘密警察，地位仅次于猪。

  　　一）蓝铃花（Bluebell），一种植物，这里是母狗的名字。

  　　二）杰西（Jessie），本来是女子名，这里是母狗的名字。

  　　三）品彻尔（Pincher）。意思是钳子，这里是公狗的名字。

  　　四）九条巨犬（nine enormous dogs），分别出于蓝铃花和杰西。小狗刚一断奶，就被拿破仑抱走，养在一个与世隔绝的阁楼上。后来，拿破仑赶走雪球，在动物农场搞大清洗，就是靠这些恶犬。老乡教我养狗，说最凶的狗，都是从小不见人的狗（见拙作《大营子娃娃小营子狗》），拿破仑的狗就是这么养出来的。

  　　这些狗，一）至三）是老狗，参加过仲夏暴动，身上有捷尔仁斯基的影子。捷尔仁斯基是契卡的创始人。四）是一）至三）所生，指契卡、安全局、内务部、安全部一类组织（克格勃的前身）。

  　　（三）马。

  　　一）拳击手（Boxer），是匹挽重的公马，代表真正的工人阶级。他参加过动物农场的所有革命活动，是个战斗英雄和劳动模范，但被拿破仑愚弄、欺骗和出卖。拳击手常说的两句话是“我要努力干活儿”和“拿破仑永远正确”，对革命忠心耿耿，但临近退休，却被拿破仑送进屠宰场。死后，他这两句话，被拿破仑一伙利用，当做愚弄动物的口号。有人说，奥威尔笔下的拳击手是以他参加西班牙内战时的指挥官乔治·柯普为原型，但我觉得，他身上也有作者本人的影子。

  　　二）苜蓿（Clover），是匹挽重的母马，总是和拳击手在一起。她也参加过动物农场的所有革命活动，是拳击手的亲密战友。她的身上似乎有爱琳的影子（奥威尔的第一个妻子，她曾在西班牙陪伴奥威尔）。

  　　三）茉莉（Molie），是给琼斯驾车的小白母马，喜欢吃糖，臭美，爱打扮，经常逃避集体劳动，代表奴性不改、怀念旧社会的人。“牛棚战役” 后，茉莉叛逃威灵顿，给一家酒馆的老板驾车。Molie是Mary的爱称。有人说，奥威尔笔下的茉莉是以他的遗孀索妮亚为原型，不知是否可靠。索妮亚长得很漂亮。

  　　（四）奶牛。

  　　无名，疑指农民和普通劳动者。

  　　（五）绵羊。

  　　无名，疑指最愚昧的群众，特点是驯服和盲从。例如他们总是动不动就狂呼口号“四条腿好，两条腿坏”（雪球发明的阶级斗争口号）。

  　　（六）山羊。

  　　穆瑞尔（Muriel），是一头白山羊，常和本杰明在一起，没什么突出表现。奥威尔的动物农场有沃灵顿村的影子。他在沃灵顿村养过一头母山羊，就叫这个名。

  　　（七）毛驴。

  　　本杰明（Benjamin），男子名，源出希伯来语，意思是“幸运儿”。他是动物农场中年龄最大、脾气最坏、冷眼旁观、喜欢说怪话、看笑话的家伙。他的口头禅是“驴子活得长”（意思是，看谁活得长）。有人说，作者是以他比自己，不合适。奥威尔喜欢马而不是驴。他身体特差，根本活不长。

  　　（八）老猫。

  　　无名，在书中是二流子和落后分子的象征。他好吃懒做，不劳动，经常逃会，干事的时候瞅不见他，但动物农场成立野生同志再教育委员会，他却积极报名，想借职务之便，抓点麻雀、老鼠吃。动物中有所谓宠物（pet），猫、狗是这一类。猫和狗还不一样。狗还帮助狩猎，看家护院。猫，除了抓耗子，啥都不干，特爱睡懒觉（如果有吃有喝，就连耗子都不抓）。

  　　（九）鸽子。

  　　无名，和乌鸦相反，不是传播宗教，而是向其他支物农场传播革命思想。五十年代，毕加索的和平鸽（作于一九四九年）在中国很流行，北京展览馆（初名苏联殿览馆）的高塔上有，邮票上也印。左翼当红的一九四四年，他加入过共产党。

  　　（十）乌鸦。

  　　摩西（Moses），是琼斯先生养的一只乌鸦。他什么活儿都不干，专卖口舌，说云端后面有座糖果山（Sugarcandy Mountain），人死了都要到那儿去。糖果山每天都是休息日，苜蓿一年四季常青，篱笆上长满方糖和亚麻子饼。革命前，为了唤醒动物的革命意识，猪给所有动物做工作，叫他们不要相信摩西的说教。仲夏暴动，摩西逃跑。动物共和国成立后，摩西又飞回来。摩西本是《圣经》中的犹太领袖，出埃及，立十诫。这里指俄国的东正教。十月革命后，苏联政府曾限制东正教。一九四三年，为了支持对德战争，苏联政府与东正教达成和解，东正教才重新活跃起来。

  　　（十一）鸡、鸭、鹅。

  　　无名，代表最无知的一般群众。

  　　（十二）麻雀、老鼠、兔子、狐狸。

  　　这些是野生动物。

  　　三、故事梗概

  　　这部童话等于一部压缩版的“联共布党史”（一九一七至一九四三）。故事的场景虽被安排在英格兰，但讽刺对象是斯大林时代的苏联。奥威尔说，他的故事是取自苏联，但对内容作了压缩处理，代年次序有所颠倒。原书共十章，无标题，这里试加提示性的小标题，做一点历史解读。

  　　第一章，《老少校的梦》，是讲动物造反的起因。老少校年纪大，临死前，在大谷仓召集动物大会，把他的造反之梦讲给动物听。他说，英格兰有足够的食物，可以让所有动物都过上好日子，但不劳而获的人类却巧取豪夺，把全部剩余榨光。他劝他们，千万不要相信，人类富裕，动物也会繁荣，只有造反是唯一出路。他教他们唱《英格兰畜牲之歌》。造反之梦即共产主义，《英格兰畜牲之歌》即国际歌。

  　　第二章，《赶走琼斯》，是讲动物造反。老少校死后，猪把老少校的教导总结成“动物主义”。造反比所有动物期望的日子都来得早。仲夏日（Midsummer Day，六月二十四日，约翰施洗节），母牛暴动，引起所有动物造反。动物占领琼斯家，惊其豪富，一致决定，谁也不许入住，保持原样，办博物馆。猪把“动物主义”简化为“七戒”，获得一致通过。故事这一段，是指一九一七年十一月七日的十月革命。十月革命后，《国际歌》成为苏联国歌。

  　　第三章，《自己管理自己》，是讲革命后，动物组织生产自救、设置各种管理机构和开展识字运动。动物当家作主，干活很卖力，特别是拳击手和苜蓿。猪是管理阶层，不劳动，光呼口号，为动物加油。每星期日，动物在大谷仓开动物大会，会前要升旗。雪球为动物农场设计旗子，旗是绿旗，图案是牛的白蹄子和白犄角。学文化，羊和鸡、鸭太笨，背不下“七戒”，雪球把它简化为“四条腿好，两条腿坏”。拿破仑跟雪球处处唱反调。他对雪球组织的各种委员会毫无兴趣，更关心养狗，专门培养看家护院的狗崽子。牛奶和苹果被猪霸占，引起不满，尖噪说，猪为大家操劳，理应如此，不然，琼斯就会复辟。他拿琼斯吓唬动物。故事这一段，相当十月革命后到一九一八年初。牛蹄牛角旗是暗示镰刀斧头旗（苏联国旗）。

  　　第四章，《牛棚战役》，是讲动物农场打败人类的武装干涉。动物农场是全英格兰唯一由动物自己管理自己的农场。他们的成功，鼓舞了其他农场的动物。这一年，农村各地，不断掀起造反的浪潮。人类的代表，弗里德利克和皮尔京顿，感到大恐慌，勾结琼斯，对动物农场进行武装干涉。在雪球的英明指挥下，动物击退了人类的进攻，是为“牛棚战役 ”。雪球和拳击手，战功卓著，获“一级动物英雄”勋章。故事这一段，相当一九一八至一九二○年，即苏联的内战时期。一九二○年十一月，苏联战胜欧洲列强的武装干涉（有十四个国家参加）和白军叛乱。

  　　第五章，《放逐雪球》，是讲拿破仑赶走雪球。雪球和拿破仑有两大分歧，一是先建风车发电，减轻劳动，每周工作三天，还是先抓粮食，解决吃饭问题；二是先武装自己，还是先放出鸽子，鼓动其他农场造反。他们的争吵，把农场分裂成两派。关键时刻，拿破仑放出恶犬（悄悄养大的狗崽子），赶走雪球，成立特别委员会，取消动物大会，用铁的纪律代替动物民主。故事这一段，相当一九二一至一九二八年，主要讲苏共党内的激烈争论。一九二四年，列宁死后，斯大林开始迫害托洛茨基，驱逐托洛茨基，掀起反托派的运动。斯大林和托洛茨基有两大分歧，一是先工业化还是先集体化，二是一国取胜还是世界革命。十月革命，谁也没料到，突然爆发，第二国际的领袖们说，不合法，必失败。列宁说，孩子已经生出来了，难道还要到资产阶级那里领出生证？办法只有一个，就是竖守阵地，等待援军。他曾希望俄国革命会引发西方革命（如德国革命），不得已，才把目光转向落后的东方（如中国革命）。他始终相信，只有世界革命才能挽救社会主义。托洛茨基站在列宁左边，说没有世界革命，也要制造革命；斯大林站在列宁右边，只问苏联“一国”如何，建成建不成，守住守不住。他说，没有世界革命，苏联也能单独建成社会主义。注意：马克思、恩格斯、列宁都是三阶段论（无产阶级专政、社会主义和共产主义），而不是两阶段论（把无产阶级专政与社会主义合并成一个阶段）。无产阶级专政，指过渡时期（从资本主义向社会主义过渡）无产阶级为了镇压旧势力的反抗和防止资本主义复辟而临时采取的强硬手段，他们从不把无产阶级专政叫社会主义。

  　　第六章，《同人类做买卖》，是讲拿破仑的新经济政策。上一章，雪球被逐之后，拿破仑继续造风车，说造风车本来就是他的主意。建造风车，造成物资短缺，拿破仑发现，必须同人做买卖。他不但以温佩尔为经纪人，进行公开贸易，还同皮尔京顿和弗里德利克分别签订贸易协定，私下往来。此事同“七诫”发生矛盾，动物想不通：革命是同人类决裂，怎么可以同人类做买卖？尖噪给他们做工作，向大家保证，动物农场从来都没这道禁令。猪搬进琼斯家，睡在人的床上。动物记得，这也违反“七戒”的第四条。尖噪篡改“七戒”，说过去的规定，并不是说动物不可睡床，而是说不可睡铺床单的床，只要撤床单，换毯子，就合理合法。最后，眼看风车就要建成，却突然倒塌。拿破仑诬称，风车是被雪球破坏。从此，代替琼斯，雪球成了吓唬动物的法宝。故事这一段，相当一九二八至一九三六年，即苏联推行国家工业化和集体化的时期。当时，正值世界经济大萧条。这段故事值得玩味。大家别忘了，中国的改革开放是以中苏交恶、中美建交为契机。现在，我们悔恨自责，怎么没早点开放，却忘了当时的环境：封闭是因为封锁，不是自己做个“铁幕”把自己关在里面。当年，“敌军围困万千重”，掐着脖子，饿着肚子，怎么发财？怎么搞民主？

  　　第七章，《屠杀同类》，是讲动物农场的刑讯逼供、血腥杀戮。风车倒塌后，经济形势严峻，为了履行向人类出售鸡蛋的合同，尖噪下令，鸡蛋必须全部上缴，引起母鸡造反。拿破仑和尖噪继续用雪球吓人：跟弗里德利克做买卖，就说雪球勾结皮尔京顿；跟皮尔京顿做买卖，就说雪球勾结弗里德利克。他们甚至造谣，说雪球勾结老鼠，在内部搞破坏，以雪球为借口，杀害同类：如造反的母鸡，表示不同意见的四口小肉猪，偷吃粮食的鹅，往饮水池撒尿的山羊，弄得人人自危，谁也不敢讲心里话。在此基础上，尖噪宣布，造反结束，内外敌人都被消灭，《英格兰畜牲之歌》已失去意义，从此不许唱。代替它的是小不点儿创作的新歌，歌颂农场新秩序的赞歌。故事这一段，相当苏联的大清洗时期（一九三六至一九三八）。苏联改国歌，用《牢不可破的联盟》代替《国际歌》是在一九四四年。注意：苏联的工业化和集体化是自己抢自己，大清洗是自己杀自己。这些悲剧，都和四面围堵没有安全有关。

  　　第八章，《风车战役》，是讲动物农场打败弗里德利克发动的战争。动物大清洗是对“七戒”第六条的背叛。尖噪篡改这一条，把“一切动物都不许杀害其他动物”改成“一切动物不许无缘无故杀害其他动物”。拿破仑建立个人崇拜，小不点儿创作《拿破仑同志》。拿破仑利用皮尔京顿和弗里德利克的矛盾，既同皮尔京顿维持友好关系，又与弗里德利克达成秘密协议。不料，弗里德利克悍然入侵动物农场，打破三角平衡。皮尔京顿幸灾乐祸，希望就此消灭动物农场。但同样让人想不到的是，在拿破仑演说的号召下，拳击手和所有动物，浴血奋战，打败了弗里德利克。这场战役，是为保卫重新建成的风车，所以被命名为“风车之役”，但风车却被弗里德利克炸毁。“风车之役”指苏联战胜法西斯德国的卫国战争。“风车”指工业化。战后，拿破仑一面严令禁酒，不许其他动物喝酒，一面暗中酿酒，只供自己喝。喝酒，是继承琼斯先生（暗示苏联继承了沙俄帝国）。尖噪篡改“七戒”，被大家发现，他把禁止动物喝酒的第五条改成“一切动物不许饮酒过量”。故事这一段，相当一九三九至一九四五年。当时，英、法希望德国打败俄国，俄国希望德国打英、法，都想靠移祸他国，保全自己。一九三九年，苏联与德国签订《苏德互不侵犯条约》，就是出于这种考虑。但一九四一年，德国还是选择东进，大举进攻苏联。一九四五年，德国战败。小不点儿创作的《拿破仑同志》，指亚历山大罗夫创作的《斯大林颂》。

  　　第九章，《拳击手之死》，是讲拳击手被诱骗，惨遭杀害。“风车之役”后，动物欢庆胜利，成立动物共和国。摩西返回，继续讲他的糖果山，虽然猪们不相信糖果山，却破例允许摩西不参加劳动，享受啤酒津贴，帮助他们愚弄群众，安抚群众，稳定他们对其他动物的统治。相反，为革命立下汗马功劳的拳击手，却被送进威灵顿的屠宰场，谎称他在那里得到精心治疗。死后，为了欺骗动物，还为他开追悼会，要大家学习这位先烈。故事这一段，相当德国战败之后。

  　　第十章，《革命把猪变成人》，是讲拿破仑与皮尔京顿和解。这一章是最后一章，当年参加造反的动物，老的老，死的死，革命被遗忘。“七戒”的最后一条也被修正，“所有动物都是平等的”被改成“所有动物都是平等的，但有些动物比其他动物更平等”，动物农场的上层，猪狗先富起来，其他动物还是老样子。最后一幕，猪穿上人的衣服，像人一样，站起来了。他们备好酒筵，与皮尔京顿为首的人类欢聚一堂，举杯同庆，庆祝他们的全面和解。皮尔京顿说，猪和人，从来就没有利害冲突，目标完全一致，都是为了对付下等动物。拿破仑宣布，废除“同志”之称，把老少校的骷髅埋掉，牛蹄牛角旗换成没有图像的旗，农场的名字也改回去，仍叫“庄园农场”。窗外的动物目瞪口呆，再也分不清谁是动物谁是人。这是指二次大战结束后，苏联与英、美瓜分世界，揭开冷战时代的序幕。故事讲到这里，我们不难发现，“牛棚战役”、“风车战役”，武力消灭动物农场，不容易。西方入侵，只有一个效果，就是把苏联变成一个高度军事化的国家，国富民穷的国家（农业为工业、工业为国防的计划经济是最典型的战时体制）。苏联不是被外部的武力所消灭，而是被它所养的党员所消灭。他们，很多都是白眼狼，特别是身居要职的党员，更是“共产主义掘墓人”。他们把苏联积攒的财富分光吃尽，然后宣布“告别革命”，摇身一变，号称自由主义者。从“政左经左”至“政左经右”到“政右经右”，是其演变的一般轨迹。

  　　故事的最后一幕，据奥威尔本人说，是指一九四三年，世界三巨头，罗斯福、丘吉尔和斯大林，欢聚一堂，通过《德黑兰宣言》（一九四三），商定日后的“三家分晋”。

  　　小说出版于一九四五年。这一年，《雅尔塔协议》决定了战后的世界格局：世界被英、美和苏联重新瓜分，就像一次大战一样。

  　　其实，讲到这里，故事并没完，斯大林去世，波匈事件，苏共二十大，中苏论战，越南战争，中美建交，毛泽东去世，“文革”结束，柏林墙倒塌，前苏联和东欧易帜，全在他死后的五十年里。

  　　这是我们这一代人亲眼看到的事情，接着奥威尔的故事。

  　　最后，我把恩格斯的一段话抄在下面。他似乎已经预言到了共产主义运动可能遭受的挫折：

  　　……这一次我们可以直接从《宣言》开始，这也特别是由于科伦案件，在这次案件中德国的共产主义（特别是在勒泽尔身上）经受住了毕业考试。

  　　当然，这一切都只是理论；在实践中，我们和往常一样，将不得不限于首先要求措施坚决和毫不留情。麻烦也就出在这里。我感到，由于其他政党一筹莫展和萎靡不振，我们的党有一天不得不出来执政，而归根结蒂是去实行那些并不直接符合我们的利益，而是直接符合一般革命的利益、特别是小资产阶级利益的东西；在这种情况下，在无产阶级大众的压力下，由于被我们自己所发表的，或多或少地已被曲解的、而且在党派斗争中多少带着激昂情绪提出来的声明和计划所约束，我们将不得不进行共产主义的实验，并实行跳跃，但这样做还不是时候，这一点我们自己知道得非常清楚。这样做，我们会丢掉脑袋，——但愿只在肉体方面 ——就会出现反动，并且在全世界能够对这种事情做出历史的判断以前，我们不仅会被人视为怪物（这倒无所谓），而且会被人看成笨蛋（那就糟糕多了）。我看不出还能有别的什么结果。在德国这样一个落后的国家里，它有一个先进的政党并且同法国这样先进的国家一起被卷入了先进的革命，只要一发生严重的冲突，一有真正的危险，这个先进的政党就不得不采取行动，而这对它来说无论如何是为时过早的。然而这无关紧要，我们所能做的最好的事情，就是在我们党的文献中预先准备好在万一真的发生这种情况时为我们党做历史的辩护。（《致约·魏德迈》，一八五三年四月十二日，《马克思恩格斯全集》，第二十八卷，北京：人民出版社一九七三年版，587-588页）

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• socket编程的辞海式书籍-堪称经典

  作者：阿来 发布时间：2012-08-05 18:21:54

  虽然书比较厚，但对于IT码农，主要是tcp/udp编程，所以只要重点关注其中部分章节即可，主要有：第2、3、4、5、6、7、8、11、14、15、16、26、30.

  因为本人在看这本书之前已经看过不少网络编程的代码，也自己实验过一些程序，所以一两周利用上下班坐车的时间就看完了。重点是了解原理，比如tcp的握手原理、非阻塞等。其次就是跟一些选项啊、函数啊什么的，这些大概知道有哪些能干哪些事情就好了，等用到、看到的时候能够想到google 什么关键字即可。

  买一本存着，偶尔写代码写到某个地方，不确定概念的时候可以翻翻。

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