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内容简介:
探讨侵权责任中的利益保护问题,实际上就是在探讨《民法典》第1165条第1款的解释论问题。与原《侵权责任法》第6条第1款相比,《民法典》第1165条第1款增加了“造成损害的”表述,但是并没有在本质上改变一般侵权责任的构成要件。基于对《民法典》第1165条第1款的文义解释,一般侵权责任的成立要件包括:(1)加害行为;(2)权益侵害;(3)权益侵害和加害行为之间存在因果关系;(4)过错。如果当事人主张损害赔偿,则需要加上:(5)损害;(6)损害和权益侵害之间存在因果关系。构成侵权的,未必有损害;有损害的,未必能够主张损害赔偿。只有侵害民事主体的合法权益导致的损害,才具有法律上的可赔偿性。而权益侵害就是违法性要件的另外一种表述。
《民法典》第1165条第1款在文义上将权利和利益并列,似乎没有进行区分,但是在解释论上必须对权利和利益进行区分保护。因为侵害权利的违法性被推定,侵害利益的违法性要单独证明。关于权利的保护应该采纳形式主义的方法,即只有民事法律规定的权利才是侵权责任法上应该得到保护的权利,其余的都是利益保护的问题。对权利和利益进行区分保护,并不意味着对利益的保护一定比对权利的保护弱,这只是要求法官在对利益进行保护时进行充分的裁判证立,以说明当事人主张的某种利益是法律上应该得到保护的利益。法官在对当事人主张的利益进行筛选时,必须充分考虑公法规范对侵权责任认定的影响,同时也必须充分考虑《民法典》的内在体系,即民法基本原则填补法律漏洞的功能,以及在价值判断上增强裁判说理的功能。
书籍目录:
引 言
第一章 原《侵权责任法》第6条第1款引发的争论
第一节 原《侵权责任法》起草过程中的争论
一、原《侵权责任法》历次审议稿中条文内容的变化
二、原《侵权责任法》起草过程中的争议
第二节 原《侵权责任法》生效后学说理论的争议
一、以法国模式为基础的解释论
二、以德国模式为基础的解释论
三、以日本模式为基础的解释论
四、以意大利模式为基础的解释论
第三节 德国模式内部的反水现象
一、我国台湾地区“民法”第184条的前世今生
二、契约责任和侵权责任保护范围差异的正当性问题
三、区分权利和利益的正当性问题
四、我国台湾地区“民法”在利益保护上存在规范漏洞
五、导致契约责任的肥大化
第四节 《民法典》颁布后的学说争论
一、全国人大常委会法工委民法典释义书的观点
二、人民法院民法典释义书的观点
三、中国人民大学民法典释义书的观点
四、中国社科院法学所民法典释义书的观点
五、程啸的观点
第五节 需要解决的问题
一、德国模式在比较法上的接受度问题
二、德国模式的合理性和存在的问题
三、权利和利益的区分可能性问题
四、权益区分保护和违法性要件的关联问题
五、权益区分保护和损害要件的关联问题
六、契约责任和侵权责任的利益保护范围和方式
七、《民法典》第1165条第1款的具体解释方法
第二章 德国模式的合理性和存在的问题
第一节 立法论上接受德国模式的样本
一、《埃塞俄比亚民法典》的立法模式
二、日耳曼语族国家的立法模式
三、拉丁语族国家的立法模式
第二节 解释论上接受德国模式的样本
一、法国的解释论方法
二、意大利的解释论方法
三、日本的解释论方法
四、英美法系的类似思考方式
第三节 德国模式的合理性
一、德国模式的可预见性和可操作性
二、德国模式打通了公法和私法之间的通道
三、德国模式打通了法律和道德之间的通道
第四节 德国模式存在的问题
一、《德国民法典》第823条第1款存在的问题
二、《德国民法典》第823条第2款存在的问题
三、《德国民法典》第826条存在的问题
第三章 权益区分保护的合理性证明
第一节 权利和利益的关系问题
一、利益说的由来
二、权利的本质不是利益
第二节 侵权责任保护范围和契约责任保护范围的关联问题
一、侵权责任等同保护权利和利益的不可能性
二、契约责任等同保护权利和利益的不可能性
第三节 权益区分保护和违法性要件
一、问题的由来
二、违法性要件的缘起
三、违法性要件的功能
四、结果不法说和权益区分保护的关系
五、刑法学关于违法性的争论对民法学的启发意义
六、违法性和权益侵害、损害之间的关系
第四章 权益区分保护的解释方法
第一节 规范漏洞的存在
第二节 既有的解释方法
一、以损害概念为核心的解释模式
二、以动态体系论为核心的解释模式
三、以日本相关关系理论为基础的解释模式
四、“限缩解释+目的性扩张”的解释方法
第三节 《民法典》第1165条第1款的解释论
一、一般侵权责任的构成要件
二、权益区分保护的解释方法
第五章 权利保护的形式主义标准
第一节 权利名分的意义
一、价值层面的意义
二、立法论上的意义
三、解释论上的意义
第二节 权利保护的形式主义方法的意义
一、对法条文义的尊重
二、强化法官的裁判证立义务
三、避免解释论上的逻辑矛盾
四、避免“权利爆炸”带来的“通货膨胀”趋势
五、避免司法能动主义的过度扩张
第三节 民事权利的类别
一、《民法典》中规定的权利类别
二、《民法典》之外的民商事法律规定的权利类别
三、《民法典》中规定的法益类别
第四节 权利概念的解释方法
一、权利概念解释的一般理论问题
二、权利概念的类别及其对解释方法的影响
三、权利概念的具体解释方法
第五节 利益上升为权利的途径
一、条条大路通罗马
二、隐私权的名分在美国是如何获得的
三、隐私权的名分在中国是如何取得的
第六章 违反保护他人的法律对利益的侵害
第一节 违反保护他人的法律的一般理论问题
一、违反保护他人的法律和规制法的关系
二、违反保护他人的法律的位阶
三、违反保护他人的法律的判断方法
第二节 侵权责任法之外的私法规范是否属于保护他人的法律?
第三节 宪法规范是否属于保护他人的法律?
第四节 刑法规范是否属于保护他人的法律?
第五节 行政法规范是否可以作为保护他人的法律?
第七章 通过民法内在体系对利益的保护
第一节 内在体系和利益保护的一般问题
第二节 公序良俗原则拓展侵权责任保护范围的功能
一、违反公序良俗是否应以故意为主观要件?
二、公序良俗的认定方法
第三节 平等原则拓展侵权责任保护范围的功能
第四节 诚实信用原则拓展侵权责任保护范围的功能
结 论
参考文献
作者介绍:
方新军,出生于浙江临安,成长于安徽宣城。苏州大学王健法学院教授、博士生导师。江苏省法学会副会长、中国民法学研究会常务理事。英国牛津大学、意大利罗马大学访问学者。主持国家社科基金重大项目、重点项目各一项,在权威刊物《法学研究》上发表论文多篇,出版专著三部。主要研究方向:民法基础理论和债法。
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《基本权利的规范建构(第三版) 电子书网盘下载 2024 pdf mobi txt》
等其它内容:
书籍介绍
探讨侵权责任中的利益保护问题,实际上就是在探讨《民法典》第1165条第1款的解释论问题。与原《侵权责任法》第6条第1款相比,《民法典》第1165条第1款增加了“造成损害的”表述,但是并没有在本质上改变一般侵权责任的构成要件。基于对《民法典》第1165条第1款的文义解释,一般侵权责任的成立要件包括:(1)加害行为;(2)权益侵害;(3)权益侵害和加害行为之间存在因果关系;(4)过错。如果当事人主张损害赔偿,则需要加上:(5)损害;(6)损害和权益侵害之间存在因果关系。构成侵权的,未必有损害;有损害的,未必能够主张损害赔偿。只有侵害民事主体的合法权益导致的损害,才具有法律上的可赔偿性。而权益侵害就是违法性要件的另外一种表述。
《民法典》第1165条第1款在文义上将权利和利益并列,似乎没有进行区分,但是在解释论上必须对权利和利益进行区分保护。因为侵害权利的违法性被推定,侵害利益的违法性要单独证明。关于权利的保护应该采纳形式主义的方法,即只有民事法律规定的权利才是侵权责任法上应该得到保护的权利,其余的都是利益保护的问题。对权利和利益进行区分保护,并不意味着对利益的保护一定比对权利的保护弱,这只是要求法官在对利益进行保护时进行充分的裁判证立,以说明当事人主张的某种利益是法律上应该得到保护的利益。法官在对当事人主张的利益进行筛选时,必须充分考虑公法规范对侵权责任认定的影响,同时也必须充分考虑《民法典》的内在体系,即民法基本原则填补法律漏洞的功能,以及在价值判断上增强裁判说理的功能。
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作者: 元宝宝 发布时间:2017-09-25 15:58:35
生活中的道理有时候远没有我们想象中那么深奥,反而很粗浅只是我们都忽了而已!
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作者: 灰鲭鲨 发布时间:2013-01-04 08:00:51
重复的有点多
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作者: [已注销] 发布时间:2016-06-22 14:03:57
跟风千千又重看乱马了,太好看了呀,这才是高桥老师的真我!想起我第一次看还是小学六年级的时候,觉得这书好黄呀,女乱马总是袒胸露乳跑来跑去,没想到十几年后,我竟然成为了一个会因为生殖器被打乱码会骂娘的人,世事无常啊
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作者: kitty 发布时间:2020-02-27 14:02:17
很棒的标注拼音的书,排版好,竖版繁体,字大,看着清晰。缺点是再全面点就更好了。有些庄子,礼记等都是选篇,而不是全部的注音。期待出版更多书籍。
古本的书还是诵读原文,自己用心理解更好。看别人的译注容易被带偏,毕竟世人无法完全理解古人之意。
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作者: 庸庸 发布时间:2016-12-08 16:54:16
太好了。
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《王阳明图传》:强强联手,帮你还原王阳明生平
作者:月半月土 发布时间:2021-10-05 18:59:07
01为什么要读王阳明图传
阳明心学很容易唤醒人们内心的良知,让人产生巨大的正能量,心学的正能量能够改天换地,使人的精神世界得到极大升华。
我们处在一个高速发展的新时代,内心强大的人,内心正能量的人,更能够在这个时代获得自己的价值。
《王阳明图传》是由冯梦龙的《皇明大儒王阳明先生出身靖乱录》和邹守益的《王阳明先生图谱》共同组成,文字与图谱相互比对,帮助爱好阳明心学的朋友更加深入地了解王阳明生平。
《靖乱录》作为《王阳明图传》的主体,虽然是传记小说,但它鲜活、普及、通俗易懂,以故事的形式表现出王阳明生平主要事件,这种方式更加深入人心,易读易懂易记,方便读者通过了解王阳明的生平,对照出阳明心学的发展历程。
02冯梦龙的《靖乱录》
冯梦龙除了是作家外,更是一位思想家,他的思想很受王阳明心学的影响。
阳明后学李贽的童心说、袁宏道的性灵说都对冯梦龙的文学创作有重要影响。
对王阳明推崇备至的冯梦龙在面对晚明的时政、军事弊病时,难免心有所触。他是多么希望能够有一位像王阳明一样的“真儒”来剔除那些头巾腐儒。
越是感慨越是不愿这样一位文武兼备之才不被世人所知,学儒当如王阳明。
“窃叹谓文事武备,儒家第一流人物,暇日演为小传,使天下之学儒者,知学问必如文成,方为有用。”
冯梦龙,一个理解和接受阳明心学的思想家,由他来传记王阳明的生平,再合适不过。
03邹守益的《图谱》
邹守益,王阳明的最早从学者之一,在学问上深得王阳明真传。
王阳明的主要功绩靖宁藩乱就是发生在江西,一生精神俱在江右,作为江西人的邹守益便是阳明后学江右王门的领袖。
《图谱》的序言是浙中王门的王宗沐所作,序言记载了绘制图谱的原因和目的,也显示出了《图谱》中图像的真实性和重要性。
邹守益,王阳明的真传弟子,生活在王阳明的时代,近距离的接触使得他的图像资料尤为可贵。
04张昭炜的注解
张昭炜,武汉大学中国传统文化研究中心教授,北京大学中文系博士后。
研究专长为王阳明及阳明后学、方以智、缄默维度、宋代儒学。
著有《阳明学发展的困境及出路》、《中国儒学缄默维度》等十余种,主编《阳明学文献整理与研究的新进展》、主编“阳明学要籍选刊”、主编“阳明后学文献丛书”等,他的学术论文也多以阳明心学为主。
张昭炜的注解可以说极具专业性,考证也十分严谨,涉猎文献资料尤为丰富,可以帮助读者尽快了解王阳明生平,读懂《靖乱录》。
05上海古籍出版社的加入
对于上海古籍出版社就不用多做介绍了,了解他家的朋友都知道,上古出品,绝对精品。
《王阳明图传》不但对《靖乱录》做了注解批示,最主要是按照今人阅读习惯重新划分了章节,每一个章节是一个重要事件。
邹守益的《图谱》原本是一册图像,《王阳明图传》对它进行了拆分,依照图像故事和《靖乱录》对比,图像和文字对照着阅读更为便捷。
有了好的故事,还配上图画,再来个注解帮助理解,最后是精美的装帧,《王阳明图传》你值得拥有。
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又是一堆杂感
作者:だっだつ 发布时间:2023-10-05 13:30:31
首先一点很有趣 书名叫《外面是夏天》 可是开篇第一篇小说的题目是《立冬》这是初感
读金爱烂的文字总是会让我从记忆的黑胶储藏室中自觉地挑出一些我偶尔会想起但是也仅仅只是偶尔想起的事情。比如说我对山葡萄这款凉茶情有独钟。在为数不多主动去凉水铺的经历中,基本上都会点这杯凉茶。以前卖3块钱,似乎现在也没怎么涨价,可能3.5或者4块钱叭。为什么总是点山葡萄的原因是这是母亲第一次带我去凉水铺的时候,我当时的第一选择。那个年纪什么都不懂,不知道这些药材对应的味道,可能看到了葡萄是自己知道的水果,想着可能凉茶也会很好喝叭,所以就选择了山葡萄。它的味道透着股酸涩,但是我莫名地很喜欢。这是母亲第一次带我去凉水铺,也是最后一次带我去。我还记得一件事情是,我在大雨中把我手中的
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资本主义使我们的身体变成工作和繁殖机器,我们能否超越劳动的束缚?
作者:夏冰雹 发布时间:2023-11-27 22:43:31
意大利马克思女性主义者西尔维娅·费代里奇(Silvia Federici)长期致力于资本主义侵占人的身体的研究。她在《超越身体边界》中写道,在资本主义制度下,人的身体被不断规训和改造成工作机器,不同形式的强制工作最大限度地剥削劳动,从而将人类劳动变成财富积累。资本主义从最初的鞭子和辱骂到如今把任务碎片化的科学管理,让人失去决策的能力、自主性、创造性,制造“无处可逃”的生活。
一、男性面对工作剥削,女性面对工作和生育双重剥削
费代里奇强调,男性面对工作剥削,而女性受到的是双重剥削 —— 既要面对工作和家庭中有偿或无偿的工作规训,还要成为国家的繁殖机器。从19世纪美国本土的奴隶育种产业、到当代的堕胎定罪,国家一直想要控制女性的身体。“如果生产过程中没了劳动这个环节,资本主义很可能会崩溃。人口扩张本身是为了刺激增长,因此,任何资本部门都无法对妇女的生育意愿漠不关心。” 就算机器能慢慢替代人,国家仍需要人类劳动,工作本身没有消失。因此,资本主义侵占女性的生育能力,让其服务于劳动力和劳动市场的再生产。
她认为,女性要重获选择权、对身体的掌控权,无法只通过少生孩子、不生孩子、工作赚钱来实现,而是要“迫使国家交出我们家庭和社群所需要的资源,以至于我们不必从事两份工作,不必将所有时间都花在为钱发愁上。” 提高女性的权益和地位的关键还是解决经济基础,重新分配资源,减少工作,重新掌控我们的生活。
二、资本通过“创新”瓦解人们的抵抗
为了瓦解人们的抵抗,资本主义变出各种花样来机器化我们的身体,医学、心理学都是为权力和市场服务的同谋。脑叶切除术、电击疗法等治疗方式,都是为了整治不听话的身体,使我们更加温驯和多产;心理学最初是用来介入劳工和资本之间的冲突,控制劳动力,也不批评工作规训是有害的,也不把精神健康和缺乏保障、反抗工作联系起来。如今的员工比以往更难管,资本也就发明出了不稳定的雇佣模式,随时替代员工,对那些不服从社会规训的人实施大规模监禁。
三、出卖劳动力和卖淫一样
费代里奇犀利地提出了一个观点,在工作场所中出卖劳动力,和卖淫没什么区别,“我们同样该承认,有些赚钱的方式比卖淫更有辱人格。卖掉我们的大脑可能比卖掉我们的阴道更危险。” 她建议,废除所有形式的剥削,建立一个我们不必出卖身体的社会。
但具体怎么废除,她没有给出答案,她也只字未提大部分乌托邦实验都以失败告终。
四、没必要自我牺牲
她反对“自我牺牲”的精神,我们没必要压抑自己,做违背自己需要、欲望和潜能的事,而是收回我们的再生产手段,包括土地、水、商品和知识的生产、做决策的权力,我们应该决定自己想要什么样的生活,成为什么样的人。
五、劳动本身能否被消除?
我很欣赏费代里奇的马克思女性主义理论,把资本主义对劳动的剥削分析得淋漓尽致,但是她没有提出解决方案。我很好奇,劳动是因为资本主义而产生的吗?如果没有资本主义,劳动本身能否被消除呢?
这个地球上,除了凤毛菱角的富翁可以把这些活动外包给庸人,大多数人还是要自己劳动;就算都外包出去,人类劳动本身也没消失,只要人存在于地球上,就要通过劳动对自然资源进行转化,满足吃喝拉撒。我曾经认为欧洲高福利国家的人拥有了人类社会最高的生活水平,劳作时间较短,但我的一位欧洲朋友跟我抱怨,欧洲人还是觉得活的很累,周一到周五要工作,周末回到公寓还要独自收拾房间,完全不剩多少个人时间了,希望机器时代快点来,替人完成这些琐事。我甚至开始遐想,人能不能进化出光合作用的功能?这样是不是就省去了吃喝拉撒的需求和时间?也没有任何经济发展和剥削的可能性了?
费代里奇批评资本主义在圈地运动中把人和土地分离,从而提供工业劳动力,不分季节的让人劳作,延长工作时间。但是,在资本主义出现之前的社会中,人的劳作时间好像也不短,甚至更艰苦。在部落和氏族社会中,人口少,人类学家说那时候的人每天花在打猎采集上的时间可能比工业社会的工作日要短,但是学者可能没考虑造房子、砍柴、挑水、缝补衣物、养育这些活动的时间,加上去也不短。随着人口增加,食物来源不足,农耕社会出现,生产技术那么落后,耕地、播种、除草、收割、生火做饭就可以把人累得虚脱。封建社会,土地由贵族拥有,佃农也没有土地,而是在贵族的土地上干活,换点生存资源。奴隶社会更不用说了,任人宰割。资本主义之所以出现,一部分原因也是人的欲望驱使,用更少的时间满足更多物质需求,不必恐惧恶劣的生存环境。
未来劳动能不能变成可有可无的东西呢?或许AI的发展是个契机,机器取代现在的劳动形式,从事所有物质生产,人就负责享受机器创造的财富;当然,也有可能AI会创造出新的劳动形式,人还是要不停地干,或者更可怕一点,把人变成供给机器的食物、燃料或算力,创造出新型奴役。
关于如何消除劳动这个问题,我目前实在想不通,也许除非人类灭亡,不然这些维持吃喝拉撒的劳动似乎不会消失吧……
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“抛砖引玉”还是“羊头狗肉”?
作者:D1onysus' 发布时间:2020-10-28 21:41:28
刚获悉这本书的出版讯息时,书名和简介给我带来了巨大的冲击和好奇。生死话题一直是各个领域思考讨论的重大议题。在今天高速发展的中国,对生命的探讨也成为上层建筑要素中越来越被大家重视的一环。所以本书的出现事实上应该起到补缺的效用。
一上市我就马上买回来读了。一本很薄的小书,7万字,不到一天就看完了。读完之后的心情是很复杂的。
针对这本书的书名。
前面也说了,生死关系是很宏大的命题。本书从法医的视角看生死,更是提出了“尸体不平等”这个了不起的话题。它本来是可以蕴藏着巨大的能量的,但是读罢我并未获得满足。
作者首先在每一章节按死亡背景把尸体分出了诸多类型,分享了很多关于法医学的专业知识和实操经验。但是就“尸体不平等”这一核心要点却只是列举查阅的社会学统计作为论据,简单阐述了客观情况,并未做什么深入的“解剖”。
书的最后也空壳似地谈论了一下生与死的联系,仅仅留下了一个议题,然后就结束了,并没有实质性的探索。说好听了就是我在本段文字的标题使用的“抛砖引玉”,那么说不好听了,本书其实是在“挂羊头卖狗肉”。确实是辜负了这个书名。
阅读完本书的最大收获想必就是关于法医学的专业知识和法医的工作日常状态了。
仔细地究其内容来看。
虽然作者并未向我们多么深刻的地挖掘书标题和其背后更宏大问题的议论,但是他提供给读者们一个视角——抛砖引玉——去辨证地思考在社会环境作用下的生死问题极其差异。同时对于不了解法医的读者又能丰富一定的知识和常识。从这两方面来说,本书的价值已经体现出来。
所以抛开迷惑性的书名,这本小书还是值得去一览的。
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可不可以,牵着你的手。一直不放开。
作者:君。 发布时间:2009-06-14 21:35:59
兜兜转转的,不知道自己在兜转什么。寻寻觅觅。原来心里在住进早住进了那个人。再无其他位置。
混沌当中 一口气读完迷藏.
兜转近乎一辈子,最后开口说出:因为我心里一直有一个人.所以我不能拖累.
维元是个可爱的女子,所以有那么多的人爱.只是她更加懂得自爱.
年少 意气风发 身边优异男子不断
长大 沉着淡定 不缺沉稳男人欣赏
成熟 指挥若定 多是有心之人疼爱
沉静 优雅自如 等来心中之人陪伴
一个女子 倘能经历如是人生
有何叹?
不是羡慕,却是嫉妒.
是什么样的人能有如此美妙的人生
即使过程波涛汹涌 即使总是不断失去 最终得到心中最爱 已然满足
王维元爱生命中每一个陪伴过的男人 但是她心中最大最重的位置留给了那个最初被她救赎生命的陌生男人
有人对她说 你是安琪儿
她说 你说的是我吗?她又问:我有那么好吗?
没有人可以毫无付出就得到所有人的珍爱.
世上一切的回报都是因为己先付出
突然就想起那个无辜的李春天来.
又知道她们毕竟不同.李春天的付出 只对一个人 所以她得不到最盼望的回报
捉到了 可别让她走
生命中所有的迷和藏 有人陪着一起携手度过
下载评价
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网友 权***颜:
下载速度:10分 / 书籍完整:9分 / 阅读体验:6分
( 2024-10-27 13:57:59 )下载地址、格式选择、下载方式都还挺多的
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网友 国***舒:
下载速度:9分 / 书籍完整:5分 / 阅读体验:7分
( 2024-10-27 12:29:25 )中评,付点钱这里能找到就找到了,找不到别的地方也不一定能找到
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网友 芮***枫:
下载速度:8分 / 书籍完整:9分 / 阅读体验:9分
( 2024-10-27 12:32:39 )有点意思的网站,赞一个真心好好好 哈哈
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网友 冉***兮:
下载速度:3分 / 书籍完整:5分 / 阅读体验:5分
( 2024-10-27 12:25:05 )如果满分一百分,我愿意给你99分,剩下一分怕你骄傲
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网友 濮***彤:
下载速度:6分 / 书籍完整:9分 / 阅读体验:10分
( 2024-10-27 12:33:59 )好棒啊!图书很全
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网友 利***巧:
下载速度:8分 / 书籍完整:5分 / 阅读体验:9分
( 2024-10-27 12:32:35 )差评。这个是收费的
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网友 隗***杉:
下载速度:5分 / 书籍完整:6分 / 阅读体验:3分
( 2024-10-27 12:22:06 )挺好的,还好看!支持!快下载吧!
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网友 车***波:
下载速度:8分 / 书籍完整:6分 / 阅读体验:6分
( 2024-10-27 12:27:36 )很好,下载出来的内容没有乱码。
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网友 田***珊:
下载速度:6分 / 书籍完整:7分 / 阅读体验:8分
( 2024-10-27 12:30:37 )可以就是有些书搜不到
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网友 薛***玉:
下载速度:10分 / 书籍完整:5分 / 阅读体验:4分
( 2024-10-27 13:24:35 )就是我想要的!!!
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