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• 我们都知道读书的重要性，但是你真的知道读书的方法吗？

  作者：怪兽的字典 发布时间：2018-06-08 10:21:59

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• 蒙古作家写作的蒙古心灵史

  作者：蒿艾离离 发布时间：2023-01-01 21:21:55

  外面鞭炮声震耳，鞭炮声的间隙有救护车的声音，我读完了《蒙古里亚》最后一行字，这是2016年2月购买的一本书，放了近7年才捧起它，它也成了我2023年读完的第一部书。

  非常好的选题，讲故事的方法因为采用了第一人称，也比较容易代入。

  故事的叙事是“我”——阿穆尔寻找自己的灵魂转世前是谁人作为线索，由此牵扯出博额师大爷爷和钟爱蒙古文化的丹麦人哈士伦（确有其人）的故事，这条主线主要是讲述通过他者这面镜像来给蒙古人的灵魂画像。另一条线索是博额师大爷爷托梦“我”阿穆尔照顾的特勒（蒙古土语中的“傻子”）约苏和小山丹扫列特（疯女子小山丹）的故事，及特勒（傻子）约苏之死，主题是对工业化对草原及蒙古文化戕害的批判。

  如果说两条主线的共同之处，关键词是灵魂和反抗——渴望理解和认同，因为被逼迫、被伤害，所以更多地体现为反抗。

  我喜欢这个题材和里面的故事。但是，感觉书中有不少对蒙古萨满文化、蒙古包文化的科普读来非常涨知识，但也稍显有些生硬。尽管如此，该书的最可贵之处是保留、呈现了蒙古萨满文化的一些重要材料……

  书中的间隔号（人名中间的小圆点·）以及引号使用不规范的地方比较多（原谅我的强迫症），包括全书，如果再多打磨打磨可能会更好——考虑到书中有些话题其实挺尖锐、敏感，不知道还能否有再版的机会。

  感谢郭雪波老师完成了这部作品，他为我们打开了一扇窗户——观察蒙古文化的窗口。这是一部蒙古作家写蒙古心灵史的长篇。尽管不完美，但是非常珍贵、难得……

  总起来说，这是一部蒙古人的心灵史，一部蒙古萨满文化的挽歌，一部关于灵魂的书……

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• 罗新读《龙舌兰油》｜朋克青年开美国二手车穿越墨西哥

  作者：weiser 发布时间：2021-06-18 09:10:30

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• 烂书

  作者：喜阳阳 发布时间：2020-03-06 16:39:34

  作为一个有点C语言基础的人，我觉得这是烂书一本。

  初学者的话最重要的是去体验写代码的乐趣和增加逻辑性，可是这本书完全是在扣死语法。哪怕人们带着对java的无比热情而来，但是估计大多数人都会被书中那些让人头大的语法搞到晕头转向。初学者最重要的是边写程序，边学点基础语法，边增加趣味性和对编程的理解。这本书他妈的完全是？？？

  如果作为一个java老手，想必能够看懂书中的语法，但是……作为一个老手，还看这个基础破书？？？

  综上所诉，这是烂书一本。

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• 西游考之二：孙悟空为什么取经时看起来比大闹天宫时弱？

  作者：shizhao 发布时间：2009-03-03 01:54:07

  话说很多人都认为孙猴子在大闹天宫时神勇非凡，几乎无人能敌，而到了取经的时候，却要经常搬救兵，貌似能力大不如前。但是果真如此吗？如果我们仔细分析书中的情节，可以看出恰恰相反，孙悟空经过大闹天宫和500年的封印后，能力其实得到了大幅提高。

  首先，孙悟空在大闹天宫时偷吃了太上老君的5壶金丹（这可是道家的至宝，在西游记里乌鸡国王就是靠这一粒金丹起死回生），又吃了不知多少能长生不老的蟠桃和仙酒玉液琼浆，这就如同武侠小说中吃了神奇药物功力大涨几十年一样，孙悟空吃了这么多可以说是大涨了数百年的功力都不止。第55回的时候，孙悟空自己都说，“盗食了蟠桃仙酒，老子金丹”增长了不少修为。太上老君在大闹天宫后抓住孙悟空时也说：“那猴吃了蟠桃，飲了御酒，又盜了仙丹。我那五壺丹，有生有熟，被他都吃在肚裡。運用三昧火，鍛成一塊，所以渾做金鋼之軀，急不能傷。”也就是说，孙悟空的金钟罩铁布衫，十三太保横练，除了猴子自己的修为以外，在大闹天宫时也增进了不少，否则天庭的雷劈火烧，剑砍斧伤，那可不是一般神仙可以抗得住的。而火眼金睛更是在八卦炉中习得的。再加上我上次对封印孙猴子的六字真言的介绍，这500年的封印不知道又增加了多少能力呢。

  那又如何解释孙悟空在大闹天宫时还这么神勇，取经时反而本事看似不行了呢？当然，孙悟空原来本领就已经非凡。从东海龙王那里弄到了金箍棒更是如虎添翼。而很多人忽略了一点，他还从龙王那里讨到了一身超强装备：藕絲步雲履，鎖子黃金甲，鳳翅紫金冠。龙王那里的东西自然都不会是吃素的。而到了取经的时候，头上被箍了一个金箍，那身超强装备也不穿了，自然差了一点点。

  其次，弼马瘟的时候，与巨灵神，哪吒那是真打，本事明显比他们高。后来到天上作齐天大圣，孙悟空是个人精，和天上的各路神仙都已经是称兄道弟，混得很熟了。书中说“閑時節會友遊宮，交朋結義。見三清稱個「老」字，逢四帝道個「陛下」。與那九曜星、五方將、二十八宿、四大天王、十二元辰、五方五老、普天星相、河漢群神，俱只以弟兄相待，彼此稱呼。”大闹天宫的时候，玉帝派去的托塔天王，哪吒，二十八宿、九曜星官、十二元辰、五方揭諦、四值功曹、東西星斗、南北二神、五岳四瀆、普天星相差不多一多半都是孙悟空的熟人，大家打起来自然都是作做样子，留个情面。真打的都是外来的，例如木吒，二郎神都是孙悟空没怎么一起混过得。丢镯子的太上老君也是孙悟空以前没打过交道，还被偷吃了好多金丹，所以怀恨在心的。而且你看大闹天宫后，天兵天将来抓他，大战了半天，只打死了七十二洞妖王與獨角鬼王，捉走了虎豹狼蟲、獾獐狐狢之類，一只猴子都没被打死，连抓走的都没有。这完全不符合常理，唯一的解释就是来抓他的天兵天将们都给孙悟空留着面子。而孙悟空后来逃出炼丹炉，在天宫乱打的时候，书中写的是“九曜星閉門閉戶，四天王無影無形”。这明显是大家碍于交情，躲起来免得见面不好意思。和他真打的只有一个佑聖真君的下属（估计孙悟空和佑聖真君没啥交情）。三十六員雷將都是佑聖真君发了文书，走的官场程序才不得不来的。这其实有点像赵云在长坂坡的故事，不是曹操惜才，要活的，那也早就被千军万马打死了，那会七进七出，如此英勇无敌？同理，这种情形自然就反衬出孙悟空的神勇无敌了。

  再说取经时本事差的原因，还有就是在大闹天宫时，那是孤家寡人，想怎么来都行；而取经的时候，要保护唐僧，唐僧还常常被抓走做人质，自然很难放手一博。其实当初孙悟空被二郎神抓住，也是因为手下的猴子被二郎神的手下打惨了，孙悟空分心才着了道。而且取经时的各路妖怪，孙悟空如果仅仅凭武艺，基本都能应付，他吃亏就在妖怪老是有厉害宝物，不是全凭真本事。你看凡是没宝物的妖怪，孙悟空基本都能轻松搞定，而遇上有宝物的妖怪，虽然打的过，但是宝物厉害，所以没办法，只好搬救兵。

  说到这里，就带出了另外一个问题。妖怪这么多的宝物，都是来自个路神仙那里，那为什么当年孙悟空大闹天宫的时候，这些神仙不拿出来用呢？当然，前面其实已经说了部分这个问题。就是神仙和孙悟空都太熟了，打都是虚与委蛇，做给玉帝看的而已，又怎么会用宝物来伤孙悟空呢？此外，孙悟空大闹天宫都是事出突然，神仙们在天上，平常谁会没事把宝贝随身带着。另外重要的一点就是，即使孙悟空和妖怪战斗，妖怪也是打不过孙悟空之后，才用他们的宝物或绝招。这些宝物就好比武侠小说中的暗器，君子所不为也。不到万不得已，是决不会用的（或者也是因为这些宝物用一回，法力就减少一点？按照道教的理论，的确有这种可能。）。当年大闹天宫时，捉住孙悟空的还是靠的太上老君的镯子，估计也是因为太上老君气不过孙悟空吃了他那么多金丹，才用的。这还是观音先要用净瓶打孙悟空时，太上老君才抢着用镯子的。仔细看书的话，可以发现，凡是道家（玉皇大帝）这边的，都是最后关头才用宝物，而佛家那边的则没这么多讲究，经常是上来就用宝物，根本不打。

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  附：孙悟空出生年代考

  孙悟空出世是在什么年代呢？其实书中有不少线索。唐僧取经是在唐太宗时期，也就是在7世纪。第14回有提到五行山是王莽篡漢之時降落在凡间，也就是在公元9－23年之间。古人习惯用比较整齐的数字虚称，因此孙悟空其实被压了600多年，而不是整整500年。500年不过好听而已。他在天上作齐天大圣的时间书中有描述：

      四健將打掃安歇，叩頭禮拜畢，俱道：「大聖在天這百十年，實受何職？」大聖笑道：「我記得才半年光景，怎麼就說百十年話？」健將道：「在天一日，即在下方一年也。」

  这就又是100多年，也就是说他上天作齐天大圣的时候是公元前2世纪－前1世纪之间。第三回中，顺风耳说孙悟空是三百年前的石猴，那么也就是前5世纪左右孙悟空出世的。此时正当是春秋时期。也就是说，孙悟空是春秋时人。

  更多见：

  http://shizhao.org/2009/03/sunwukong2/

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