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• 第二阶段——幻想破灭的学习者

  作者：深蓝 发布时间：2013-12-30 21:49:14

  了解肯.布兰佳的Situational Leadership一定不会对这四个阶段陌生了，这本书的确很薄，可以很快的就看完。在第一遍我印象里最深的就是了学会了那个“Assumed Constraints” 的名片剪纸游戏，这个游戏的确在时候的培训中用的百试不爽，的确可以让大家对“大象思维”有一个很直观的感受。不过对于其他内容就不是那么记忆深刻了。

  昨日翻看第二遍，突然心中产生了很多的感触，最大的原因是我和主人公同样的面临了第二阶段的窘境。非常深刻的是，在这个情境中，同样我想到的是“辞职”，并且将造成这个结果的责任归咎于他人。但或许回避并不能让你从第二个阶段跳跃到第三个阶段“谨慎的执行者”，而只会让你在一个新的问题面前退缩。书中给到的一些启示还是有所帮助。

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• 哪一种生活，是我想要的

  作者：耗2 发布时间：2009-10-07 19:45:15

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• 古今家训 以此为祖

  作者：唐山 葉心 发布时间：2020-02-16 21:33:23

  “铭金人云：“无多言，多言多败；无多事，多事多患。”至哉斯戒也！能走者夺其翼，善飞者减其指，有角者无上齿，丰后者无前足，盖天道不使物有兼焉也。古人云：“多为少善，不如执一；鼫鼠五能，不成伎术。”近世有两人，朗悟士也，性多营综，略无成名，经不足以待问，史不足以讨论，文章无可传于集录，书迹未堪以留爱翫，卜筮射六得三，医药治十差五，音乐在数十人下，弓矢在千百人中，天文、画绘、棋博，鲜卑语、胡书，煎胡桃油，炼锡为银，如此之类，略得梗概，皆不通熟。惜乎，以彼神明，若省其异端，当精妙也。”选自《颜氏家训》卷五 省事第十二。省事，就是不费事，有些不该做的事就不要做。

  粗略的把《颜氏家训》读完了，整本书分七卷二十章 。我感觉很多章节与章节之间并没有什么相关的联系，其中的“教条”内容也并没有能让人眼前一亮的，如《曾国藩家训》中的“三节”“六戒”“日课十二条”等等那样能方便总结，提纲携领的原则和教条。颜公家训多以循循善诱、苦口婆心和举例论证来对后世子孙警戒和传授。其中的内容涵盖面非常之广，从教子方法、兄弟相处到为人处世，甚至还有读书笔记、养生方法、佛法传授和临终终制都有交代。事无巨细，把很多道理都掰开了揉碎了来讲解，尽力让读者能体会到这些教条的必要，务必践行。

  第一段内容是我在整本家训中体会较深的一段，“铭金人云”是《道德经》的直接理论来源（详细论述自行百度），但是金人铭的内容很多都遗失了，我对《道德经》非常推崇，当在《颜氏家训》中看到关于“金人铭”的内容，遽有肃然起敬之感。颜公教诫后人不要多说话，不要多做事，我亦深以为然，倍感认同：贵有专，贵有恒。做一事专一事，不要朝三暮四，如曾公所言“用功譬若掘井，与其惰掘数井而皆不及泉，何若老守一井，力求及泉而用之不竭乎？”；多说话也是我深恶痛绝之处，很多时候也因多嘴而遭人嘲笑甚至出丑败事，常常会留意这些劝人少言的箴言。再后面整个一章节都在举例来介绍多言多事的灾祸，并劝解后世不要与多嘴多事人为伍。

  颜公总结多言纳谏之人主分四类：指责君主过失，直言不阿一类；直言群臣的得失，诉讼一类；陈述国家政策利弊，对策一类；带着个人感情类的褒贬，属于游说一类。颜公的评价：都是出卖衷心以求高官，出卖言论以求厚禄。鼓励做法如《礼记·表记》：事君，远而谏，则谄也；进而不谏，则尸利也。《论语》：为信而谏，人以为谤己也。君子当守道崇德，蓄价待时，爵禄不登，信天由命。意思是，侍奉人君（服务老板或者是隶属上级），与君主（老板、上级）关系疏远而进谏，有谄媚的嫌疑；与君主（老板或上级）关系近而不谏，就是白食俸禄。在没有取得对方信任而提建议或进谏，对方会认为你在讥谤他。君子应当坚守正道，增强自身自身道德修养，蓄养身价名望，等待合适机会，就算不能得到高官厚禄，那也是由上天的安排。此时我又想起孟子有言：人之患，好为人师。

  颜公也信奉富贵由上天注定，劝诫后人不要趋功近利，更不要用阴谋诡计。并用佛法讲授因果报应，专列第十六章归心以释俗谤。粗习《颜氏家训》受益匪浅，窃以“慕贤第七”“勉学第八”“省事第十二”“止足第十三”“养生第十五”“归心第十六”六章内容为佳，未来当细细体会，谨谨践行。

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• 1少数人的特权优越感和大部分人的奴隶自卑感2百分之四的特权优越感的本科生破灭的客观现实难题

  作者：思维的翅膀 发布时间：2020-02-08 23:10:51

  自卑的根源在于信息量获得太少且片面单一，没法给自己当下的处境找到一个合理的解释，从而觉得自己不应该是这样，心理能量全部浪费在投射在别人身上的形象之上，没有动力去做出改变。

  比如赛跑比赛，有个人抢跑了五十米没有被发现，然后其他人开始跑的时候发现已经落后别人五十米了，不免对自己有负面评价。这是因为他们的信息渠道被屏蔽了，无法获得或者是没有能力获得那个人抢跑了五十米的信息。他们只把眼光定格在当前，当前这个人领先五十米是既定事实，这是他们唯一获得的信息。

  所以自卑的人需要去学习一些常识以及和他人进行各方面的沟通。有一个最基本的常识是，人和人其实差不了多少，大家都是普通人。有了这个常识，我们就可以寻找自己跟他人产生差距的客观原因，是家庭教育方面呢，还是社会资源方面呢，是做事情的方法有区别呢，还是价值观念的不同？只有能找到客观原因，首先自己就脱离了自卑这种情绪。这是极其重要的，因为只有脱离了这种情绪，我们才能继续前进，完善自己。否则永远在原地踏步。

  有些人对付自卑的方法是勇敢的去常识，这也是一种获取信息的方式，不过大多数人都不是那么勇敢。

  中国教育其实不是单纯的教育，而是选拔一些人，

  给人贴标签，然后分等级。这个事情你可以说是民间形成的，也可以说是官方设计的。我在高三以前，就受这种思想毒害，——案例分享:一位男青年说，我很用功，我的成绩很好，可是我不善辞令，人多的场合，一说话就脸红。我用了很大的力量克服，奋勇竞选学生会的部长，结果惨遭败北。前景黑暗，这可不是个好兆头，看来我一生都会是失败者。于是，他变得落落寡合，自贬自怜，头发很长了也不梳理，邋遢着独来独往的，好似一个旧时的落魄文人。大家觉得他很怪，更少有人搭理他了。 他内心的魔床就是：我应该是全能的。我不单要学习好，而且样样都要好。我每次都应该成功，否则就一蹶不振。挫折被放在这张魔床上翻身反复比量，自己把自己裁剪得七零八落。一次的失败就成了永远的颓势，局部的不完美就泛滥成了整体的否定。

  认为考上清华的人就是人上人，就是比考大专的人强；考不上985/211的人就是一无是处；

  生活中也会看不起考试不如自己的人，但对于考得比自己高的人，心里膜拜却又不服。我想我的这种思想是普遍存在的。直到我后来读了大学、硕士，我发现我这种思想是极其错误的。

  我曾经设计了一种新型的推进器，煞费苦心，与一清华同学交流的时候，受到对方嘲讽，对方根本没看就否定，后来我才发现这人根本就对发明创造没兴趣，虽然是学应用数学的。

  再后来，参加比赛的时候，遇见很多专科二三本的同学，和他们交流得却很愉快。最后那个项目得了个小奖，还得到了朱英富总师的肯定。这个事情对我的思想转变很大，我开始思考，应试教育高，等于此人优秀吗？在知乎我也经常看到很有道理的见解，或者很有潜力的想法，点开这些人的主页，学历都高吗？我个人自省这些人起码比我强。

  后来我又了解到很多大学的校长或者专家，第一学历竟然都不高。我们院长和校长都是二本毕业，但影响他们成为大佬了吗？后来我看一些论文，发现二三本也有很多很好的文章。

  然后有位恩师指点我“在哪里学习都是一样的”，是啊，在专科学习和在清华学习有本质区别吗？尤其是这个知识爆炸的时代，你有什么课本得不到？淘宝上清华网课都一大堆。

  中国优秀的人太多，而中国教育的目的，不是鼓励这些人发明创造改变世界，

  而是划等级筛人。这才是中国教育最值得诟病的地方。难道一个人一次考试的失败，就意味着一生失败？拜托，人生是各种因素高度耦合的，真以为excel表按序排列啊！

  社会给学生幻想读书之后改变命运后的大饼，实际上毕业之后才发现没这么简单。至少我读完书没改变命运（笑）

  应试教育体制塑造了没有名校学历即一无是处的魔床，而我的三号迎合文化标准体系和虚荣心放大了这种东西，结果给我造成了习惯性高估危险低估自己的思维方式。

  魔鬼有张床。它守候在路边，把每一个过路的人，揪到它的魔床上。魔床的尺寸是现成的，路人的身体比魔床长，它就把那人的头或是脚锯下来；那人的个子矮小，魔鬼就把路人的脖子和肚子像拉面一样神长……只有极少的人天生符合魔床的尺寸，不长不短地躺在魔床上，其余的人总要被魔鬼折磨，身心俱残。

  我说，人是追求理由的动物。其实，所有的理由都来自我们心底的魔床，那就是我们对一些问题的看法和观念。它潜移默化地时刻评价着我们的言行和世界万物。相符了，就皆大欢喜，以为正确合理；不相符，就郁郁寡欢，怨天尤人。 这种魔床，有一个最通俗最简单的名字，就叫做“应该”。有的人心里摆得少些，有三个五个“应该”。有的人心里摆得多些，几十个上百个也说不准，如果能透视到他的内心，也许拥挤得像个卖床垫的家具城。

  要说这张魔床的生产日期，实在是年代久远，也许生命有多少年，它就相伴了多少年。最初着手制造这张魔床的人，也许正是我们的父母。当我们还是婴儿的时候，那样弱小，只能全然依赖亲人的抚育。如果父母不喜欢我们，不照料我们，在我们小小的心里，无法思索这复杂的变化，最简单的方式，我们就以为是自己的过错，必是我们不够可爱，才惹来了嫌弃和疏远。特别是大人们的口头禅：“你怎么这么不乖？如果你再这样，我就不喜欢你了……”凡此种种，都会在我们幼小的心底，留下深深的印记。那张可怕的魔床蓝图，就这样一笔笔地勾画出来了。

  有人会说，啊，原来这“应该如何如何”的责任不在我，而在我的父母。其实，床是谁造的，这问题固然重要，但还不是最重要的。心理学家弗洛伊德说过，一个孩子，即使在最慈爱的父母那里长大，他的内心也会留有很多创伤（大意。原谅我一时没有找到原文，但意思绝对不错）。我们长大之后，要搜索自己的内心，看看它藏有多少张这样的魔床，然后亲手将它轰毁。

  由于幼年的遭遇，他是个缺乏安全感的人。惊惧射杀了他对于幸福的感知和欣赏。只有销毁了那张魔床，他才能晒到金色的夕阳，听到妻儿的欢歌笑语，才能从容镇定地面对风云，即使风雨真的袭来，也依然轻裘缓带玉树临风。 说穿了，魔床并不可怕，当它不由分说就宰割着你的意志和行为之时，面对残缺，我们只有悲楚绝望。但当我们撕去了魔床上的铭文，打碎了那些陈腐的“应该”魔力就在一瞬间倒塌。随着魔床轰塌，代之以我们清新明朗的心态。 魔由心生。时时检点自己的心灵宝库，可以储藏勇气，可以储藏经验和教训，可以储藏期望和安慰，只是不要储藏“应该”。

  这种自问自答式的大字报本来毫无反驳的价值（虽然匿名了但我知道是怎么回事），不过我想要谈谈这位动辄“我们哲学圈”的那种科班情结。

  曾经我也是一个有科班优越感的人，因为大学和专业是一个学生最重要的自我定位和自我认知来源之一。

  我开始对“科班”产生怀疑，源于我接触了一些学院派心理咨询师，作为来访者的我尽管没有读过心理学专业，

  但在思考能力、反思能力和洞察力上却比那些所谓经验丰富的科班心理咨询师还要更好（当然这并不意味着我对江湖派咨询师更有好感），刚开始我也不愿意相信这一点，反复确认，因为这意味着我也要否定自己的优越感，意味着我要从“我是xx圈的”的背后站出来，

  但后来越来越确认了一个事实：以绝大多数人对自己专业的厌恶之深和学业上的懒惰状态，加上专业培养模式本身的低效率，

  一个“科班”往往远不如非科班但具有强烈兴趣和学习能力的人，只是人们普遍习惯于把科班高于非科班的地方归因为“念过大学”，从而避免出现认知失调和荒谬感。

  我一直在反问：我作为“科班”到底有什么东西和资源是一个有强大学习能力的非科班所绝对获得不了呢？

  换句话说，一个没有兴趣也没有能力，仅仅因为选了这个专业并取得了一纸证书，就觉得自己好像也是被“受过正统系统学术训练”开过光，撒过圣水的人，因而在思想上也能指导别人，这不过是一种非理性的偶像崇拜。

  其实，所谓“科班”的标签对一个求知欲强的人来说更像是枷锁，它本身就不利于终身学习观念的确立。我没有必要把一个在18岁时选择的专业或者是出于逃避就业的恐惧才去读的研究生当成了我人生的指南针，更没有必要把学术共同体出于某些目的所划分的学科标准当成我自己思考问题的不可动摇的框架。

  思维天然就有着跨领域、不受束缚的特点，且正是在跨领域、不预设任何门槛障碍地吸收信息中才能获得新的认识和灵感，反倒是世俗权威的划分标准经常是有问题的（比如文理科的划分）。

  其实，在今天这样一个信息爆炸的时代里，人们最需要的不是无反思、无条件地认同专家和权威，而是大胆地吸收信息，主动思考并学会自学，不要因为自己没有那个领域的文凭，或是害怕别人说你是“跨领域答题”就不敢说话，认为学习和思考要预先以世俗身份为前提，这正是康德所说的没有勇气运用自己理智的“不成熟状态”：

  　　根据2010年的人口普查报告，中国具有大学（指大专及以上）文化程度的人口为119636790人，而时年，中国的总人口为1370536875人。这意味着，在2010年左右时，中国大学生（包括大专）的比例，只占到8.73%，而同学们印象中，似乎大学生随处可见，硕士也满地走。有一个提问，问中国某年的出生人口是2000万，然而到这一届的孩子该高中毕业了，却只有400多万人，其他人去哪里了呢？

  中国从小学到大学的淘汰率，最高出现在什么阶段呢？

  是初中升高中。

  我们选取1983年出生的孩子为例，看他们这一届的孩子过关斩将，到最后升上大学，是一种怎样的体验吧。1983年出生了2006万个新生儿，考虑不一定就是1983年出生，查看出生数据，前后几年，均是这个数据大差不离。而这些孩子，到1996年的时候，就会从小学毕业。1999年初中毕业，2002年高中毕业，2006年大学毕业（专科生于2005年毕业），2009年硕士毕业，2012年博士毕业。

  这2006万个孩子中，没有找到学前（幼儿园）毕业数据，但在1996年十二三岁小学毕业时，可以查到是有1934万人，这个数据是可以接受的，少的那些人，猜测可能是死亡，也可能是根本就一点学都没上。而我们观察到后来学前教育的入学数据，幼儿园学习后的毕业人数，与六年后的小学毕业人数对比，会发现约1000万幼儿园毕业孩子，对应的是六年后的1800万小学毕业人数。这证明中国的确有很多小孩是不去幼儿园的，这个数字大约占到40%，当然不排除有些幼儿园没纳入统计，时间越往后，幼儿园毕业人数和小学毕业人数越接近，但总有数百万的差距。

  这1934万小学毕业生升初中，到初中毕业时，剩下了1589.8万，查看后两年的数据，也是每年都有将近三百多万的孩子（约18%），根本没有完成初中学业，在初中时选择退学。不过，这个数据依然是可以接受的。

  真正恐怖的是初中升高中，这和广大同学印象是一样的。初升高后，在高中的淘汰率是最高的，1589.8万 人中，只有383.76万人完成了高中学业。即，已经上了初中毕业的同学，只有24%坚持到了高中毕业，其余75.9%的同学，要么是根本没考上高中，要么是辍学了。考虑到年代比较早，我们找一下2012年的数据，会发现毕业率提升了，但依然只有44.1%的初中毕了业的同学，可以坚持到高中毕业，其余55.9%的同学，根本没考上，或者直接选择放弃。放弃的同学，他们或因家境所困，或因觉得学习没意思，早早去打工或者学习挖掘机、颠勺技术去了。

  目测到现在，初中升高中的淘汰率是一半一半。

  这383.76万位同学，高中毕业后参加高考，只有172.67万考上了本科，并完成了本科阶段的教育，占到45%。当然，每个省的比例相差很大，一些省份本科录取率仅有15%，而另外一些地区的录取率则高达70%，各省最常见的本科录取率其实是30±9%。专科的同学有160.22万，占到41.75%，大本和大专，加起来占据86.75%，也就是说，高中考上大学是很常见的，所以能上大学不稀奇，人们就比上本科，上重点。

  至此，只要是上了大学并上完了的同学，只占到同龄人的16.59%，甩掉了83.4%的同龄人。能上本科并完成学业的同学，只占到同龄人8.6%。

  唯有一群高中毕了业的大学生，在思考明明高中的同学都上大学了，怎么我还甩掉了那么多人呢？

  我们接着看硕士和博士（不典型）。

  专科生和本科生，都是可以考硕士的，但专科是毕业后两年才可以考，因此这个数据要往前挪两年。考虑到研究生可能是连续多年有人考，数据不一定准确，但也能说明问题。粗略统计，所有大学生中，只有12%的人考研成功。而研究生中，有16%的人考上博士并继续深造，还不一定是同一年毕业，好在博士生毕业数量在09年后每年变化都不大（约为5万）。总的来说，研究生占同龄人的1.61%，博士生占到的0.26%。

  我们把所有当初的小同学聚在一起，一个班50个人，算上邻班，两个班100个人。这100人里，大多数小朋友，坚持上完了小学。然而，初中的时候，我们中间有18个人辍学，算上这18个，总共有80个同学连高中都没上完，他们要么退学去打工了，要么根本就是没考上，就是因为没考上才直接去学技术、打工的，最多。只有15、6个同学考上了包括专科在内的大学，其中8个本科，8个专科。本科里面，2个本科一批的，6个非重点。专科里面，有1个是专科一批的，那7个是职业院校的。

  继续深造的也有，很少了，咱们两个班，最后考上研究生的只有一个，另外一个复习了两年，也考上了。两班没任何人考上博士，全校同一级的八个班，只有一位同学考上了，还是学的生物，据说很有前途。

  考虑到各地教育资源的不同，以及部分地区在享受了超多的教育资源的同时，又享受了超高的录取率，很多人口众多但又录取率极低的地方，实际上连这个数据都达不到。

  当一个小圈子在讨论“双非的本科生还有脸活么？”“三本的也算大学生？”“是个人就能考上本科”的时候，他们不知道当初发生了什么。未来肯定会更好的，因为录取率提高了，就不会有那么多辍学的了。事实也的确如此，但最高的辍学率发生在初升高，还是有一半的同学被淘汰了。他们早早地进入了社会，不和我们在同一个圈子，因此咫尺千里，天各一方。生活还是要继续的，学习学到最后，总归是要步入社会的。当初坐在一起的小同学，就好比一群小鱼，在人生的岔路口一群又一群地分开。偶尔碰见故旧，感慨之后，又去与陌生人相聚，各自平凡或精彩去了。

  这个问题我思考过很久，想出了一些似是而非的答案！

  第一点，关系户！——拼爹才能获得的财富，这本质上和美国的常春藤大学垄断一样。这种少部分人垄断大部分财富是很多社会的现象。

  你知道中国最赚钱的行业基本都是国有垄断的，石油，烟草等等，这些行业的相关公司你觉得你没关系进的去？好，你确实凭着高学历进去了，但是这种高学历是非常稀缺的，换言之，也就是精英阶层才有资格获得这种门票，与广大的无背景的普通本科毕业的人没有关系，而这些人却占大多数！

  第二点，中国处于国际利益分配的下游！——中国的经济结构调整慢，处在世界经济结构的末端，因此大量财富让那些拥有核心技术的公司拿走了。

  中国这几十年发展靠的是啥，就是借住廉价劳动力挣了一些低端制造的钱，行业利润的大头都被欧美国家给拿走了！每卖一台苹果的钱大部分都被苹果公司给拿走了，留点残羹剩饭，让中国这么多人抢，那么你觉得能有几个高薪岗位，这还只是手机制造业而已！还有汽车等等行业，这些中国人自己就赚个辛苦钱，没有核心技术，挣不到高利润，那就更别说有多少高薪岗位了！

  总结:国内高利润行业被相关利益集团及关系户把控，剩下的民营企业也都因为不掌握核心竞争力，导致利润不高没有太多高薪岗位，所以造成的结果就是，尽管中国只有4%的本科率，但是大部分普通本科出身的人依然没有很好的归宿！

  其实说句不好听的，没有背景，你的知识和技术能力就是给别人开门用的！

  所以真正当家做主的人却很悲催！

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• 时光在四季流转，在海街的日子

  作者：湖 发布时间：2023-12-10 16:59:02

  是枝裕和导演的《海街日记》2015年上映，绫濑遥、长泽雅美、夏帆、广濑铃主演，成为一代人中的经典。

  每当喝到梅子酒，都会想起几姐妹在梅树下一起做梅子酒，给梅子戳洞洞，看到某件东西已售罄的牌子，就想起海猫食堂，或者看到在夏天马路上骑行的少年也会想起铃。

  那些悠悠时光，似乎都带上了海街色彩。

  知道《海街日记》是漫画改编的，是从是枝裕和导演的书中，新经典 出品的《拍电影时我在想的事》事，他在第九章“作为料理人”专门谈到这部电影的拍摄缘由过程。

  那时记得有吉田秋生的同名漫画，日式漫画读的不多，《乐与路》《海岸线》等，虽然也有《灌篮高手》和《海贼王》但不是我的菜。但是我记得《海街日记》。

  电影拍摄的时候，漫画还在连载，第一卷念初一的铃到第七卷即将升入高中，现在（2023年）中文版已出，已连载完毕，全9册完整版。铃要去挂川上学了。大姐也要重新安排自己的生活。附有一章番外：阵雨过后。

  漫画和电影是不同的载体，电影在两个小时里要讲出一个完整故事，必须有统一的逻辑线。两个小时的电影三场法事，着重描绘四季的流转，四姐妹各自的生命力，在光阴中恋恋地成长。

  漫画跨度长，就是日记，在镰仓的海街的日记。三姐妹日复一日的琐碎日常，因为在山形的父亲的去世牵出了同父异母的妹妹铃，大姐邀请她来镰仓的家里生活。小镇上的生活随着季节在改变，姐妹们的生活也在改变。

  当年父亲随情人离开家，母亲也弃她们而去，三姐妹守着旧宅日复一日的生活，随着小妹妹铃的到来，也在改变，海猫食堂是镇上的小饭铺，油炸竹荚鱼的香气飘在海街的上空。

  生活在继续，或许在崩坏，但是生活依旧，依旧在轮回。

  吉田秋生，知名代表作《BANANA FISH（香蕉鱼/战栗杀机）》，主角面临的是枪林弹雨和命运的折磨。《海街日记》细腻婉约：依然没有放弃捕捉命运的残酷和艰难，但更看重平凡又丰富的生命。

  烟花、流萤、蝉鸣、落雪，做梅子酒，去海猫食堂排队吃油炸竹荚鱼，爱上有妇之夫的大姐，总是烂桃花的二姐，以及有个去爬珠峰的男友的三姐（珠峰娃娃生了）以及有个喜欢踢足球的男友的铃，爱情是什么？死亡的裂缝总在意想不到的地方出现。铃的到来也是因为父亲的去世。漫画里多次提到死亡，生意失败自杀，以及执意自己上厕所摔倒而死亡的病人被电车撞死，生命里太多不如意啊，但不管怎样啊，心中总要有爱，总要勇敢活下去的。

  一千多页的漫画，涂抹的是我们的生活。

  

  

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