味儿 mobi 网盘 电子书 下载 全格式

展开

展开

展开

展开

展开

在线阅读地址：味儿在线阅读

在线听书地址：味儿在线收听

在线购买地址：味儿在线购买

PDF下载地址：味儿PDF下载

展开

展开

展开

• 尊重和赞赏

  作者：八月 发布时间：2018-09-03 20:15:30

  不吐不快！必须得推荐这两个绘本。因为这两本书带给我太多感动，这是心灵层面的。实际层面呢？也增加了我的闲暇时间，因为我那三岁多的闺女变得对画画很感兴趣。前两周我讲这两个故事之后，小姑娘经常一个人玩——画画。

  荐书快速归正传。这次想推荐的两本是加拿大绘本作家的《味儿》和《点》。

  为什么推荐这套书？那必须先问教育的本质。这个问题宽广如大海，长篇大论难尽，必须请来韦小宝滔滔长江水。然而谈到低幼，我的答案是“增加孩子与世界相处的信心、激发孩子探索的兴趣”。这两本书做到了不止这两点。详情且容我略表。

  先说《点》，小娃娃面对一张空白的纸，不知如何画、不知画什么。老师说：“那就画你能画出来的。“于是，娃娃用笔在纸了点了一下。老师请他签名，说作品完成了。

  再说《味儿》，小哥哥的画被大哥哥嘲讽，于是他不停的画，不满意，不停的揉成纸团，你猜怎么着?纸团在变少、在消失。去了哪里？被妹妹捡起来，贴在自己房间的墙上，因为小哥哥的画有”味儿“。

  这是大人们想象出来激励孩子的温情的故事吗？不，这是加拿大绘本作家彼德·H·雷诺兹儿时的真实经历。所以，您瞧瞧，那个被郑重对待的”点“、那股被赞赏的”味儿“，成就了一位有成就的儿童绘本画家。

  大约两周前我闺女讲了这两个故事。正如我以前反复提到的”同侪效应“，闺女看到别的孩子的一个点很”棒“，别的孩子随手画的有”味道“。她对绘画的信心与兴趣大增，于是，她的妈妈有时间将对这两本书的赞赏变成文字。此前，妈妈一直在吹捧她的画有多棒，可是，这些滔滔江水都不如这两个故事能激励她。也许，孩子需要看到其他的孩子在类似的境遇下如何被对待，如何成长吧！很多时间，孩子心里有父母不了解的波澜，她对世界的感知，有父母无法到达之处，感谢这些好书，让孩子再次确认她的小小的努力被妈妈认真对待、欣赏，帮助我们的孩子渡过那段犹豫、自我怀疑的小溪。

  作为妈妈，我从也从这两本书中更明了”尊重和赞赏“对于孩子的力量。

  这两本书，在妈妈的心中是五星，也是我的女儿喜欢反复阅读的故事

  展开

• 更适合成人读的书

  作者：phenix 发布时间：2012-03-02 16:19:50

  有味儿，其实是很高的境界。守规矩，其实非常简单。但我们的教育体制总是在强调规矩，总是有很多条条框框限制了孩子的思维，让他们的想象力逐渐被禁锢。我很欣赏这种有味儿，可能是因为自己已经被这个世界改变，自己很难再有味儿的去生活吧。

  展开

• 你要做的就是拍拍他的后背

  作者：亮叔 发布时间：2016-10-01 20:09:33

  展开

• 味儿

  作者：三三格格 发布时间：2014-08-11 08:08:31

  你确定这本绘本的起名不是来自京味儿，而是翻译过来的？

  真的太天衣无缝了。完全本土化。

  味儿，这可是想当高的要求呢。

  好玩有趣，自由自在，随心所欲，随时随地。这样的创作，不容易啊，也不是人人能够欣赏得来啊。

  雷蒙很幸运，一度彷徨自我怀疑过后，有妹妹这样忠实的粉丝，才对自己充满信心，坚定下来。作者很幸运，有爸爸从小的帮助与呵护，七岁即通过复印机“出版”过自己的作品。

  创造力这个东西，真的是越小开发越好啊。就如同一团火焰，从小火苗的时候，就应该遮风挡雨，避免熄灭。要知道，平庸无为，大脑空空的大人，实在太多了。一代又一代祸害自己的孩子。

  不仅是画画需要味儿，写作，电影，音乐，广告，就连手机，也需要“心有多大，舞台就有多大”，有自己的味儿。

  展开

查看其它书籍精彩书评

• 请在我们难看的时候来喜爱我们吧，因为我们好看的时候人人喜爱

  作者：南西 发布时间：2010-02-02 19:56:12

      如果有第三部，乞乞科夫是否还会干着贩卖“死灵魂”的活计？在他经历了一系列“无妄之灾”之后，出人头地、光宗耀祖那些诱惑还会那么强烈地吸引着他吗？

      我想，他依然会坐着那辆通常只有光棍汉才会乘坐的相当讲究的四轮轻便马车，身体力行地丈量着俄罗斯的土地，一直老死他乡，他并不见得真能出人头地当贵族，也不见得能光宗耀祖，甚至开枝散叶。

      人总有些梦想，乞乞科夫的梦想就是在老年的时候能拥有一份令人称羡的家业，子孙满堂，这梦想并不过份，合情合理，不过是人之常情，只是他一直没找到合适的道路，他想走捷径，他想立竿见影，一蹴而就……就像我们所有人做白日梦时一样，只是他比我们更坚信他的白日梦可以靠他的聪明才智实现。

      但是，在那样一个社会，对于平民百姓，想要出人头地，又没有真的有如锥子一般的才能，投机可能真的是惟一的出路了，当然，什么时候都会有像康斯坦丁-费多罗维奇那样靠脚踏实地、靠血汗获得成功的人，但那总是凤毛麟角，相对于日益无知的新贵阶层，“聪明人”总不愿如此。

      这实际上是一种社会导向，当官僚们荒淫无耻、贪赃枉法、腐败堕落，而小人物只能靠微薄的薪俸过着拮据生活的时候，人的价值取向变会发生变化，各种稀奇古怪的事情都会发生，什么灵魂，死的、活的灵魂都变得不再重要起来，只要够新、够奇、够怪、能快速获得利益，足矣。

      果戈理，俄国19世纪前半叶最优秀的讽刺作家、讽刺文学流派的开拓者、批判现实主义文学的奠基人之一，他讲了个笑话：“请在我们难看的时候来喜爱我们吧，因为我们好看的时候人人喜爱。”

      听完这笑话有人在笑，有人生气，有人觉得是个白痴，那个时代兴许就是“我们难看的时候”，据说在《死灵魂》的第三部中企图提出解决之道，也就是俄罗斯的出路，但是，这只是传闻，谁知道第三部将会如何，也许还会如我所愿，乞乞科夫奔波一生，一无所获呢。

      “在我们最难看的时候来喜爱我们”，是，这是终极理想，但肤浅如我辈的“外貌协会”，恐怕等不及再度的好看，我们要新、要奇、要怪、要马上、立刻、下一秒，见到成堆成堆的钱。

  展开

• 我弥留之际

  作者：不换 发布时间：2007-03-06 21:06:00

  福克纳写《我弥留之际》时，三十三岁，这部被外国评论家誉为福克纳最好的小说，分娩过程相当顺利，福克纳轻描淡写说:“那时我一天干十二小时的力气活儿，下班以后才能写作，只写了六个星期左右就写好了。”于是，与荷马《奥德赛》、乔伊斯《尤利西斯》、塞万提斯《堂吉诃德》相提并论的又一部史诗降临人世。

  相比福克纳上一部长篇小说《喧哗与骚动》的错综复杂扑朔迷离，《我弥留之际》起码有了故事主线，晦涩的意识流独白比前者也大为减少，前者是四个人意识的无序流动，后者是十五人内心的有序喧哗——本德伦一家、医生、牧师、邻人旁观者轮番登场，故事被这十五人的独白瓜分为五十九小节，他们在同一舞台上自言自语不管不顾，叙述的视点于他们时而平静时而狂乱的内心世界里不停转换游刃有余，这种自命不凡的叙述方式让我彻底傻了眼，阅读过程中我不止一次返回去看前边几章的独白，并被几个关键人物相互矛盾不知所云的独白折腾得死去活来，这种写法也只有不合时宜的作家才玩得起，福克纳花的这六个星期，将是所有自找苦吃人的煎熬与福音。

  故事围绕美国南方农民本德伦一家六口人展开，农民安斯的妻子艾迪劳累一生病入膏肓，在其弥留之际，要求家人将自己的遗体运回城市杰弗生埋葬，于是苦难启程。

  作为一家之主的安斯懦弱自私，他不理解自己的妻子，也不理解自己的孩子，眼中只有自己；妻子重病在床，他却舍不得花钱请大夫，妻子死后他没有感到任何悲伤，反而想的是“上帝的意旨要实现了，现在我可以装假牙了。”他率领全家为妻子送葬也是出于一个无知人的虚荣，不停在旁人面前喋喋不休重复着自己对妻子许下的承诺。当别人提出善意的帮助时，他以“不愿欠别人的情分”加以回绝，将全家一步步推向毁灭的边缘。当其子女在这趟荒唐的送葬途中付出惨痛代价时，他自己却毫发无伤，置身事外袖手旁观，最后不但为自己打造了一副假牙，还娶回一位新太太。用大儿子卡什的话“一副小人得志、趾高气扬”的丑陋嘴脸。

  安迪的大儿子卡什憨直少语，在母亲卧床不起期间，日夜不息风雨无阻，在母亲能够看到的窗口“以一个珠宝工匠那种精细得让人厌烦和到了烦琐程度的态度”打造棺材，这是他对母亲爱的表达方式，像朱厄尔讽刺的“她说要是她有一些肥料她就要试着种点花儿，于是他就拿了只烤面包的平底锅到马棚去装了满满一锅马粪回来”。在之后的途中，为保护被大水冲翻的大车他被马踩断一条腿，后又因安斯的吝啬，用建筑石灰固定断腿导致其腿部严重灼伤。在苦难面前，卡什表现出了惊人的忍耐力，明明对父亲用石灰固定断腿的愚蠢主意表示怀疑，却任由其拿自己当牲口治，明明疼痛钻心，却反复说着“不碍事”、“我觉得好些了”、“太谢谢你们了”。正是由于这种忍让愚钝的性格，对待全家把老二达尔送进精神病院的决定，他也听之任之，虽然隐约觉得达尔放火烧毁母亲棺材的行为是对的，却“除了同意大多数人的看法之外，也没有别的办法了”。当达尔质问他“我从来没有想到你居然一声不吭”，他只能用“这样对你比较好”为自己开脱。

  结尾，当卡什脑海中幻想着自己“坐在屋子里（外边是大冬天）听着音乐”，对达尔不能跟自己一起享受表示一丝惋惜后，立刻自我辩解道：“不过这样对他也许更好些，这个世界不是他的；这种生活不是他该过的。”

  老二达尔精神异常，对事物具有常人所没有的未卜先知的洞察力，被旁人视为异类。全书以达尔独白次数最多，共19次，在其他人的段落中，人们几乎全在主观地谈论自己或别人，唯有达尔的视角是客观的，游离于自己内心之外，用摄影机般的眼睛记录着周围发生的一切，包括他自己。他的视角可以超越本身，进入别人内心，可以穿越空间，他知道杜威德尔未婚先孕的丑事“你盼她死，这样你就可以进城了，对不对？”他也知道朱厄尔是母亲跟别人偷情所生反复问他“你爹是谁？”他甚至对自己本身已充满怀疑“我并不知道我是什么。我并不知道我是还是不是。”

  陀思妥耶夫斯基说：“在任何一个人的回忆中都有一些他不能公诸于众、而只能向朋友坦述的东西。还有一些东西对朋友也不能说。他只能对自己讲，并且要严守秘密。然而，最终还有一些东西他甚至对自己也不敢讲。”当达尔把人内心深处最不堪的东西展露出给他们看时，引起的只能是愤怒与怨恨。

  达尔从一开就领悟到此次送葬行动的荒谬，在刚出发时就兀自大笑不停；当母亲的尸体一日日腐烂发臭，他试图采用放火的过激举动结束一切，结果被自己的妹妹告发，强制送进疯人院。

  卡什看待达尔时说“每个人内心深处都好像有另一个自我，这另一个自我已经超越了一般的正常和不正常。”全书唯一一次第三人称视角出现在达尔的最后一段独白中，这时他的内心已经疯了，于是另一个自我灵魂出窍，站在高处“怀着同情的恐惧与惊愕”审视自己审视旁人——“我们的兄弟达尔被关在杰克逊的一个笼子里，在那里他那双污黑的手轻轻地放在静静的格缝里，他往外观看，嘴里吐着白沫。”

  老三朱厄尔是安迪与本地牧师偷情生下的孩子，性格冷傲暴躁，与家人格格不入，他私生子的身份让他高傲的内心倍受煎熬，正是这种冲突使他的内心走向极端，对身边人的所作所为充满不屑与怨恨“就让我和她俩人在一座高山坡上我来推动石块让它们滚下山去砸他们的脸”；为了摆脱自卑的阴影，他曾天天深更半夜背着家人跑去替邻居开荒，用赚来的钱买了一匹马，和马在一起时他的内心充满骄傲和自豪。在送葬途中，家人都坐在拉着棺材的大车里，唯有他孤零零骑着马走在前方。但正是这个被旁人认为冷漠不孝的朱厄尔，俩次——一次大水一次大火——奋不顾身把母亲的遗体从毁灭性的灾难前抢救回来；大水冲翻大车，卡什最珍贵的木匠工具沉入水底，朱厄尔冒着生命危险一次次潜入水中打捞；大水淹死了拉车的骡子，于是安斯用朱厄尔的马从别人手里又换了两头骡子，朱厄尔虽然愤怒至极，但最后还是做出了牺牲。他用自己的实际行动表达对母亲对兄弟的爱，也用实际行动发泄自己对他们的恨，他和别人共同制服放火的达尔把他送进疯人院，嘴里大喊“杀死他，杀死这个狗娘养的。”

      

  四女杜威德尔自私胆怯，继承了母亲的孤独，在她的意识中不停重复对自己说“只要他愿意，他可以帮我大忙的。”这种不自觉地自欺欺人并没有给她带来安慰，反而令自己陷入到更深的精神危机中，甚至在潜意识中盼望着母亲的死，以便自己可以进城去偷偷堕胎；在第一次进药店买药失败后，她选择了牺牲色相“她现在穿的是她星期天穿的好衣服，珠链、皮鞋、长袜，都一应俱全。”却受骗被药店伙计奸污，最后连情人给的堕胎钱也被父亲安斯无耻地要走了。她听天由命，结果不幸接踵而至，导致其内心矛盾困惑，既希望被理解又恐惧被理解，是她告密把唯一知道自己秘密的达尔送进疯人院，“像只野猫似的对着达尔又是抓又是撕”以此发泄自己对命运的不满。

  安迪最小的儿子瓦达曼懵懂无知，他的独白带有儿童特有的零乱无序异想天开，说自己的母亲是一条鱼。福克纳让瓦达曼的独白在整个叙述过程中仅次于达尔，如果说达尔的视点是平行或从高往下的，那么瓦达曼的视点相反是从下往上，在他眼中，这个世界充满未知，他的疑惑不同于达尔的疑惑，文中达尔的问句通常是反问句，而瓦达曼则全是疑问句，福克纳有意安排瓦达曼制造对立，一种先知与无知的对立——与达尔语无伦次的提问回答；一种麻木与真情的对立——母亲死后，唯有瓦达曼大声痛哭，达尔被送进疯人院，唯有瓦达曼内心不停喊着达尔的名字。

  作为整个故事围绕的中心，艾迪的独白仅有一次，出现时她已经死去，采用倒叙回顾自己不幸的一生。艾迪自幼父母双亡，一个人在杰弗生靠做一名小学教师生活，偶然认识了同样无父无母的农民安斯，并嫁给了他。婚后，她不仅没有得到幸福，反而更加沉溺于自己的孤独不能自拔；她憎恶生活，憎恶丈夫，憎恶生子，“每天的生活就是没完没了的认罪和赎罪”，对生活的绝望导致她跟牧师私通生下的三子朱厄尔，并把自己唯一的爱全给了他，甚至产生了不正常的精神依恋；为了抵消自己的罪，她给自己的丈夫又生下俩个孩子杜威德尔和瓦达曼；她不相信宗教，也不相信爱情，最终接受了父亲所说的“活在世上的理由仅仅是为长久的安眠作准备”，坚信唯有死亡才能令自己解脱，为了永远远离家人也为了报复他们侵扰了“她的孤独”，她立下誓言要求家人在其死后一定要把她的尸体运回城里安葬。

  艾迪死后，小儿子瓦达曼在棺材盖上钻眼，以为可以让死去的母亲呼吸，却损毁了她的脸；为了不弄褶衣服，家人把艾迪的遗体颠倒放进棺材；在长达十天的送葬途中，她经历了大水与大火的“洗礼”，身体发臭腐烂，遭世人啐弃；在自己与全家经历了这种种磨难后，她最终如愿以偿，沉睡于杰弗生的土壤里。

  福克纳自己说“《我弥留之际》一书中的本德伦一家，也是和自己的命运极力搏斗的。”正是这一家人，他们愚昧、暴躁、残忍、吝啬，自私狭隘，互不理解彼此怨恨，“不爱任何人，不关心任何事”，无时不是生活在悲哀之中，精神和肉体同时承受着来自现实的重压，然而也正是这“丑陋的一家人”，面对命运，他们毅然决然选择长途跋涉，历尽艰辛，竭尽全力完成自己的使命。这是人类所面临的困境，我们体内流着腥红的血，身上继承着与生俱来的劣根性，在面对命运时惶恐困惑，我们得过且过混吃等死，彼此伤害相互折磨，福克纳说：他们在苦熬。而当命运展露其狰狞的一面时，我们又坦然面对，勇敢无畏，相互扶持艰难前行。

  福克纳清楚地看到了人身上这种亦正亦邪的双重性格，也看到了现世的混沌与命运的无常，于是他站在一旁，让位于自己笔下的人物，让他们自己站出来自说自话，在生命的荒野上与苦难相伴而行，而自己则用笔记录下这些人的一言一行，记录下人类曾经、现在与未来的苦难与命运。

  福克纳曾说“作家不需要经济自由，他需要的只是纸和笔。”于是这位多次英语不及格被迫退学、在发电厂一边烧锅炉一边抽空写作的年轻人，开始用一生来描述与虚构他“一张邮票大小”的南方小镇，用他那双讥讽矛盾、宽容悲悯的眼洞察着丑陋卑劣的人群，一次次唤醒他们身上的正值与善良，为此他将永垂不朽。

  展开

• 悲惨世界中的最悲惨人物

  作者：水湄物语 发布时间：2007-12-05 10:22:28

  多年后重读，我才发现，原来沙威才是悲惨世界中最悲惨之人物。

  冉阿让不是，纵然他有十几年牢狱之灾，在警察的追踪之下到处藏匿，从顶尖富翁沦为超级穷光蛋，但他不是。他是一个不公正世界中被不公正对待的人物，他是第一男主角，但他不断进行自我救赎。他总是给自己一个存在于世上，有意义的理由。他做有意义的事，做他认为有意义的事，无论这事有多蠢（像是自己报告自己是罪犯，救了死对头沙威，以及隐瞒自己是救人英雄的事实）。无论周围的人有多不理解他，他是一个法国大革命时代的许三多（原谅我最近在发疯）。

  这种现实中不存在的，有着自我人格修复能力的傻瓜蛋，只是旁人眼中的傻瓜蛋，但在他自己看来，他是有着明确的人生追求的，他所有的自我牺牲都是值得的，他自觉得内心是丰满的。

  因此他是个英雄，他是构筑“经典名著”的经典部分，他是那个年代妄图塑造我们完美人格的社会，学校和家庭所树立的标准偶像。 呃，此案例参见雷锋同学，假如人人都像冉阿让一样献出一点爱，我靠，所有讲孔融让梨故事的人，都想让人家做孔融。

  柯赛特和马吕斯当然也不是悲惨人物，他们算得上是幸运儿中的幸运儿，马吕斯出身高贵，不但有贵族血统，还有革命烈士的热血，作者虽然让他一度沦落，可是他同学气质仍然高雅，爱情纯真，连吻一下为他而死的女人尸体的额头，都联想到是不是冒犯了未婚妻，更不用说还娶了一个漂亮的富婆。柯赛特幼时受了点苦，但是成长中一路备受呵护，最后求仁得仁，公园里都可以钓到金龟婿，自己还变得腰缠万贯。

  芳汀或者算是悲惨，但她那种悲惨，更多是被迫的，是可以得到所有人宽恕和谅解的。那个时代看小说的人，不知多少为她哭。但她的悲惨老实说也是自己笨的缘故，年轻的时候轻易相信一个花花公子，生了孩子轻易托付给不值得的人，还随便为了那不值得信任的托付人，付出最惨烈的代价。而她一生怨恨的，恰恰是给了她最多帮助的人，恰恰是那个一诺千金的人。 我靠，要是人美又人笨，被害死也是情理之中的事吧？

  没有人同情沙威，他是屠杀者，刽子手，貌似是悲惨世界的缔造者。但他做错了什么，他是一个超越了平均水平的优秀警察。他记得每一个罪犯的脸，他有耐心地持久追踪罪犯，他从不动用私人感情，他雷厉风行，追捕罪犯时计谋百出，他牢牢地遵守着警察的天职。

  照一个标准的法制社会的观点来看，他是没有错的。无论疑犯有多么的无辜，警察就是要将疑犯缉拿归案的，是否有罪，那是其它法律部门的责任。另外，一个国家机器的受雇者，则必须要十分地四肢发呆却头脑简单，严格地执行上方的命令，最好不要有自己是想法。

  你看，如果在我们这个时代，沙威同学怎么也当选个“人民的好警察”，“新长征突击手”“警察标兵”啥的。

  本来，沙威活得好好的，本职工作干得不赖，精神生活也很丰满，他也做着自己认为对的事，无论周围人是赞扬，还是唾弃。

  结果，好好的一个人被冉阿让给毁了。

  冉阿让救了他，放了他，冉阿让还自首归案，沙威坚持了几十年的准则突然受到了冲击（详见许三多杀人后的表现，经典台词是：坚持了三年的规则突然变得一文不值）。书里面没有描写太多，但显而易见的是，沙威对自己过去的信仰产生了怀疑，他甚至采用世人的目光，觉得自己是个大坏蛋。他痛苦，他难过，他彻夜辗转，他终于受不了良心的煎熬，跳河自杀了。

  恐怕这才是一个悲惨的世界吧？人人无法在大环境里保持自己小小的愿望，冉阿让平静生活的愿望，沙威恪尽职守的愿望。你不得不怀疑这个世界所强加给你的种种标准，“我是不是个罪犯”“我是不是个坏人”“我是不是个loser”。

  沙威的道德感一定很强，不然他不会受此折磨，我做了坏事就从不受折磨，我总是自我安慰说，我又不是天使，我又不是仙女。而且我也总是怀疑大家说对的事情。

  如果我是沙威，我会一直当个好警察，做一个头大无脑的好警察，抓点坏人，喝点小酒，耍个小流氓。我会给自己强迫洗脑说，我不做老好人，做老好人没意义。

  在这个残酷的世界里，如果可以选择，我要一直做最坚强的沙威！

  附: 以下纯属私人记忆，与书评无关

  好久没看所谓所谓的世界名著了，第一次看这本书我还是小学，寄住在亲戚家里。幼时我顽劣不堪，学校周五下午又全体放假，为了不让我出去闯祸（这种祸包括满头土满头灰回来，跟男同学打架，砸人家玻璃窗被发现等等），在书店工作的大伯伯就会捧回一大堆书回来，这些书就会链接成无形的锁链，把一个一天到晚鸡飞狗跳的我，牢牢栓在家里。

  图片书里，印象最深的是，芳汀剪了一头秀发，那画儿不知是谁画的，还是红楼西游时代的线条，虽然没有色彩，但芳汀侧着脸，悲苦而温柔地看着自己的长发- - -让人倍感垂怜。

  还有柯赛特得到她人生的第一个洋娃娃。一个衣衫褴褛的可怜孩子，得到了她平生第一个洋娃娃，扑闪着大眼睛，一副不能置信的表情，我那时候不过10岁左右，最是同情心泛滥的年岁，真是恨不得把我自己的玩具一股脑送给这个穷孩子。

  还有，当然，凶猛的沙威。图画书里，他的尺寸总是比人家大上几号，满身横肉，一脸凶相，恐怕是那个年龄我能想象的最坏最卑鄙的人了。一直到我成年后，噩梦里追杀我的人，还常常长成沙威样。

  所以小时候我不喜欢看悲惨世界，天性光明的我，本能地拒绝所有的阴暗面，可惜名著大多阴暗。

  幸亏还有基督山伯爵，有三个火枪手，后来还有西德尼谢尔顿！

  可惜现在来看，幼时喜欢的人物，形象全部都得颠覆。全部世界名著中，仍然一如既往得我深爱的，只有林妹妹啊。

  展开

• 2023.8.22读完第三部。

  作者：余忆童稚时 发布时间：2023-08-22 21:26:47

  越读人物传记，越感慨世间没有十全十美的人，没有绝对的恶人，也没有绝对的好人。《曾国藩家书》传世已久，古往今来都在称颂他治家有道，严明家纪，为官清廉。然通过了解他的生平，知晓他对儿女的婚事安排的不慎合理，前几个女婿，都以其父之德行名望甚佳、或因其幼时表现出众而择之。俗语言：三岁看小，七岁看老。而世事变迁，孩童时期，人物性格、学识、人品都尚未定型，仅以其父或一时之才情判定其未来是否可期，确不可取。这点给我的启发还有不要以貌取人，与人交往不要心怀偏见或偏袒，人生充满变数，环境造就人，生活改变人，最初认识的那个Ta，难保多年以后还是你所知晓的样子。其次不要受传统观念的束缚，人生何其长，不合适不要勉强。

  除了对儿女婚事处理方面颇为遗憾之外，曾国藩对降敌将领韦俊、韦以德的态度也很令我失望，劝降时允诺高官厚禄、留名青史，以诚相待；一旦对方前来投诚，又对其不信任，有功不表，有粮不发，怕他们居功自傲，一家独大。最后，为了杀鸡儆猴，震慑不服军令的其他将官，设计将其杀害。

  再者得道者多助，失道者寡助。时也，命也，运也。

  另外，希望我可以少一些“无可奈何花落去”的悲哀。

  展开

• 《瑕瑜互见的唐宪宗》

  作者：一池疏影落寒花 发布时间：2021-02-12 10:05:32

  如果说我们在文学史上读到的白居易、元稹、刘禹锡、韩愈等都是一连串中唐的符号记忆，那么，翻开南师大李天石先生的《唐宪宗传》则目睹的不是如此温文尔雅的时代。八年的安史之乱将盛唐洗净，后玄宗的肃、代、德、顺四帝苦于宦寺与藩镇的两相折磨，虽有改革终难有成。可以说，他们留给宪宗的江山是风雨飘渺的，稍有不慎便是深渊万丈。“诗到元和体变新”，“新乐府运动”这些风雅情趣的背后，是一个帝王在衰乱之世凭一己之力剥开的光亮。

  但他终究逃脱不掉时代的宿命。收魏博，平淮西，服成德，有欣欣然望治之象，然藩镇仍是大患；对宦官态度的暧昧，朝局党争的激烈仍是不可控的；崇佛佞道，迎佛骨于法门寺，帝王的私欲及个人的局限暴露无遗。宪宗这种外向的性格，使其极易成事也极亦败事，用虎头蛇尾四字形容毫不为过，不得不让人联想到明宪宗正德皇帝亦然如此。

  通过本书读者大概一览元和时期的军事政治经济文化诸方面，但一些本可写得出彩的章节却也平平，如很期待的李愬雪夜破蔡，刺相案就颇让人失望了。总之，作为一本学术性很强的人物传记它完成了开拓的使命，填补了宪宗研究的空白。

  展开